Geopolítica Mundial

Reparto de África

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Entre 1875 y 1914, los países europeos invadieron y subyugaron casi todo el continente africano. Los historiadores han debatido durante mucho tiempo las causas de esta ruptura con las pasadas políticas europeas hacia África. El creciente apetito europeo por la conquista, y la disposición de los gobiernos europeos a pagar por las empresas imperialistas, se ha conocido como el “Nuevo Imperialismo” para distinguirlo de las tradiciones más antiguas del colonialismo anterior a 1850. Las políticas anteriores se centraban más en la búsqueda de influencia comercial que en la ocupación formal. El reparto de África comenzó en el decenio de 1880, cuando las potencias coloniales europeas se apresuraron a establecer colonias oficiales en África. Mediante los acuerdos bilaterales concertados en la Conferencia de Berlín, así como las nuevas normas para garantizar que pudieran mantener sus reivindicaciones, las naciones europeas dividieron África sin la participación africana y sin tener en cuenta las fronteras étnicas o las estructuras ya existentes. Algunos grupos de personas fueron separados y otros se reunieron en políticas que no tenían sentido en términos de cultura o historia compartida. Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial en 1914, la mayor parte de África estaba bajo control europeo.

Fronteras Naturales

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En el contexto del derecho internacional y comparado, esta sección se ocupará de lo siguiente: Fronteras naturales. En un arbitraje, por ejemplo, el tribunal determinó la frontera de acuerdo con la máxima de que una frontera debe ser fácil de distinguir y difícil de cruzar, en este caso teniendo en cuenta una división montañosa.

Terrorismo en el Siglo XX

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Hasta la década de 1990, el terrorismo se consideraba en general un problema de seguridad de segundo orden, que a menudo se ignoraba en los libros de texto habituales sobre política internacional. Menos de dos meses después de los asesinatos (de los atletas israelíes en los Juegos Olímpicos de Munich en 1972) el canciller Willy Brandt hizo un trato secreto con los terroristas palestinos. Se pusieron de acuerdo para que otros terroristas palestinos secuestraran un avión de Lufthansa que salía de Beirut llevando once alemanes varones y una mínima tripulación y coger a esos alemanes como rehenes, amenazando con matarlos si los tres asesinos de Munich no volaban hacia la libertad en un país árabe.

Embargo Económico

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Establecido en tiempos de guerra u hostilidades para bloquear el comercio de un Estado con otros países, cuyas acciones y políticas se desaprueban. Se puede aplicar a las exportaciones prohibiendo la salida de buques o mercaderías desde los puertos de un país. El antiguo embargo de Estados Unidos (de América), ya reforzado por la Ley de la Democracia Cubana (Torricelli), de 1992, se vio muy reforzado por la Ley de Libertad y Solidaridad Democrática con Cuba (LIBERTAD), comúnmente conocida como Ley Helms-Burton, aprobada por el Congreso de Estados Unidos (de América) en febrero de 1996. Mientras estaba pendiente la decisión de aprobar la Ley, los MiG cubanos derribaron dos aviones pilotados por refugiados cubanos que tenían la ciudadanía de Estados Unidos (de América) por su supuesta violación deliberada del espacio aéreo cubano. La Ley fue, en respuesta, firmada por el presidente Bill Clinton en marzo de 1996, al parecer con cierta reticencia, ya que le privaba de casi toda capacidad de dirigir una política exterior independiente hacia Cuba. La ley amenazaba con imponer sanciones a todos los países que comerciaran con Cuba o invirtieran en ella. Sin embargo, debido a la fuerte oposición de Canadá, que impugnó las disposiciones en el marco del Tratado de Libre Comercio de América del Norte, de la Unión Europea, que solicitó a la Organización Mundial del Comercio que nombrara un panel de disputas para dictaminar sobre la interferencia con el principio de libre comercio, y de muchos otros países, el Presidente de los Estados Unidos (de América) recibió autoridad para suspender una disposición de la Ley que habría permitido a cualquier ciudadano de los Estados Unidos (de América) cuya propiedad hubiera sido confiscada después de la Revolución, demandar a cualquier empresa extranjera que se hubiera “beneficiado” de la propiedad o de su uso, incluso si el demandante no era ciudadano de los Estados Unidos (de América) en el momento de la expropiación.

Organización de Países No-Alineados

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Este texto se ocupa de la Organización de Países No-Alineados, agrupación de estados que, durante la Guerra fría, no tenían alianza formal con ninguno de los dos bloques hegemónicos liderados por Estados Unidos y la Unión Soviética. Movimiento fundado en 1961 por una reunión de 25 jefes de estado y de gobierno para vincular a los países que desean distanciarse de la división contemporánea Este-Oeste.

Política Exterior de Estados Unidos en Asia

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La experiencia de Estados Unidos con Asia se remonta a 1784. A lo largo de los dos siglos y medio siguientes, la investigación académica creció a trompicones, reflejando la evolución histórica: el crecimiento de los intereses estadounidenses y las interdependencias en la región; las guerras en Asia en las que luchó Estados Unidos; el ascenso de Estados Unidos al liderazgo internacional; y el resurgimiento de Asia tras la Segunda Guerra Mundial, liderado por Japón, luego por los cuatro tigres, y más dramáticamente por China. La definición de Asia evolucionó en consecuencia. Hoy en día, debido a las interdependencias estratégicas y económicas, los estudiosos tienden a considerarla como una región que incorpora el noreste, el sureste, el sur y el centro de Asia y el Asia rusa, así como partes relevantes de los océanos Pacífico e Índico. La Estrategia de Seguridad Nacional de Estados Unidos publicada en 2017 (véase más sobre las relaciones contemporáneas entre Estados Unidos y Asia en esta plataforma online) vuelve a concebir Asia-Pacífico como el Indo-Pacífico, que se extiende “desde la costa occidental de la India hasta las costas occidentales de Estados Unidos” y constituye “la parte más poblada y económicamente dinámica del mundo”, según el informe.

Relaciones de Rusia con Occidente

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Este texto explora la relación de Rusia con el orden mundial liberal y las formas en que esa relación se ve influida por la preocupación del gobierno ruso por la hegemonía o unipolaridad de Estados Unidos. A continuación, aquí se considera la compleja interrelación entre Rusia, el orden mundial liberal y Europa, antes de concluir con algunas reflexiones sobre posibles futuros.

Rusia en África

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Rusia ha sido lo suficientemente sabia como para centrarse en lo que se le da mejor, es decir, las armas y los minerales. Así que se ha involucrado en tratos de armas y contratos de minería. De este modo, su motivación ha sido contrarrestar a los Estados europeos y a Estados Unidos, así como demostrar su condición de gran potencia. Se ha beneficiado de la experiencia soviética y de sus conexiones personales. Los esfuerzos rusos no han expuesto ningún principio; han sido sólo política de poder y negocios. El liderazgo/la gestión de Rusia se ha manifestado por su preocupación por ser reconocida como una gran potencia mundial y su enfoque en la geopolítica. En consecuencia, la implicación rusa en África ha incluido una una parte sustanciosa de lo militar, como el suministro de armas a la República Centroafricana, la cooperación militar a nivel de ejercicios militares conjuntos y la formación de oficiales egipcios en las academias militares rusas, y la cooperación militar con la fuerza aérea de Sudáfrica. Rusia podría conseguir formar un eje geopolítico desde Siria hasta África Central a través de Sudán y Eritrea. El pilar económico político de la estrategia rusa han sido los minerales, como el fosfato en Marruecos, los yacimientos de petróleo y gas en Egipto y Mozambique, el platino en Zimbabue, etc. Estas observaciones muestran que el papel de Rusia ha sido el de una gran potencia extranjera que se beneficia de equilibrar a las potencias europeas y a Estados Unidos como los actores tradicionales en África a los ojos de los gobernantes africanos. Este papel se ha reproducido como resultado de las deficiencias o incluso los fracasos de estos actores tradicionales y de la tendencia de los gobernantes autoritarios a eludir sus críticas sobre los abusos de los derechos humanos y las presiones sobre la democratización.

Pobreza Relativa

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Pobreza definida por referencia al nivel de vida general en una sociedad determinada. ¿Es la pobreza un mero fenómeno económico, una falta de dinero, o es algo más amplio y profundo? ¿Implica el “desarrollo” que las sociedades pobres deben ser remodeladas sobre la base de las sociedades ricas del llamado Occidente desarrollado? Otra serie de cuestiones abordan la naturaleza, el alcance y las causas de la desigualdad mundial. ¿Se está convirtiendo el mundo en un lugar más o menos igualitario y, en particular, qué impacto ha tenido la globalización en los patrones globales de pobreza y desigualdad? Por último, ha habido apasionados debates sobre la forma más segura de conseguir el desarrollo. Estos debates se han centrado en particular en los méritos o no de los enfoques del desarrollo orientados al mercado que han dominado especialmente desde principios de la década de 1980. ¿Han fallado organismos como el Banco Mundial y el FMI a los pobres del mundo? ¿Tienen los países ricos la obligación moral de ayudar a los países pobres? La literatura reciente sobre la medición de la desigualdad y la pobreza hace hincapié en la estrecha relación entre las funciones de bienestar social y los índices éticos de desigualdad y pobreza.

Tipos de Nacionalidad

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Este texto se ocupa de los tipos de nacionalidad. Las categorías de nacionalidad también cambian con la evolución histórica y política. Por ejemplo, con la formación y consolidación de la Unión Europea, muchos ciudadanos de países europeos han empezado a identificarse como “europeos” además de holandeses, italianos, etc. Basándose en la encuesta del Eurobarómetro, Lutz et al. (Science, 2006) informaron de que el 58% de los europeos mayores de 18 años declaraban tener algún grado de “identidad múltiple” (en realidad, una doble identidad), frente al 42% que se identificaba sólo por su nacionalidad. Los porcentajes eran más altos en Luxemburgo, Italia y Francia (a pesar del rechazo francés a la propuesta de constitución europea en 2006), y más bajos en Suecia, Finlandia y el Reino Unido (que mantiene su moneda nacional en lugar de adoptar el euro). Tal vez no resulte sorprendente que los encuestados más jóvenes sean más propensos a declarar una identidad nacional múltiple que los de mayor edad. A finales del siglo XIX, cuando el nacionalismo centroeuropeo empezaba a crecer, Stefan había decidido convertirse en rey de una Polonia unida. Polonia ni siquiera era un país independiente en aquella época, ya que estaba dividida entre Rusia, Prusia y Austria-Hungría. Pero en Polonia había un movimiento nacionalista en auge, y el archiduque Stefan podía ver su futuro como nación independiente. En su opinión, toda nación necesita un rey, y Stefan decidió que él lo sería. Para ello, aprendió polaco, compró una finca en Polonia y casó a sus hijas con la nobleza polaca, aunque nunca trasladó a su familia a Polonia. En cualquier caso, Polonia derrocó con éxito el dominio austrohúngaro y ruso y se convirtió en una república, con lo que se desvaneció la idea de que Stefan o cualquier otro se convirtiera en rey.

Nacionalismo Moderno

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Nacionalismo es una conciencia exagerada del valor y la importancia del propio Estado nación (o, en ocasiones, la propia nación). En contraste con la conciencia nacional y el patriotismo (amor a la patria), el nacionalismo glorifica a la propia nación y menosprecia a las demás. Al mismo tiempo, se desarrolla un sentido de misión para moldear el mundo entero según las propias ideas. Podría decirse que el nacionalismo ha sido la fuerza más poderosa de la política mundial (o global) durante más de 200 años. Ha contribuido al estallido de guerras y revoluciones. Ha estado estrechamente vinculado al nacimiento de nuevos Estados, a la desintegración de imperios y al rediseño de fronteras; y se ha utilizado para remodelar los regímenes existentes, así como para reforzarlos. El mayor logro del nacionalismo ha sido establecer la nación como unidad clave para el gobierno político, lo que significa que el llamado Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) ha llegado a ser aceptado como la forma más básica -y, según los nacionalistas, la única legítima- de organización política. Sin embargo, el carácter del nacionalismo y sus implicaciones para la política mundial (o global) son muy discutidos. ¿Ha hecho el nacionalismo avanzar la causa de la libertad política o simplemente ha legitimado la agresión y la expansión?

Geopolítica del Ártico

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Bajo los páramos helados del Ártico, se está produciendo un tira y afloja geopolítico a tres bandas sobre qué país posee una cresta de montañas submarinas. El ganador cambiará los mapas para siempre. Este texto analiza el choque de naciones bajo el hielo en esa zona, describiendo la prisa por reclamar una cordillera submarina. Aunque la dorsal puede ser una extensión de Groenlandia, si se mira desde el otro extremo también es una extensión de Rusia. Cuando hay tensiones internacionales en torno a las fronteras, la Comisión de Límites de la Plataforma Continental de la ONU no interviene. La soberanía sobre el fondo marino no cambia los derechos o la capacidad de un país para controlar la navegación, o para llevar a cabo la pesca comercial. Las comunidades indígenas son cada vez más reconocidas como una parte crucial de la sostenibilidad, en el Ártico y en otros lugares. Rusia ha dejado claro que cree que el Ártico es crucial para su supervivencia, pero las negociaciones continúan por la vía diplomática. Pero en 2007, Rusia utilizó un submarino para plantar una bandera con el fin de publicitar sus reivindicaciones sobre la región del Ártico.

Orden Mundial tras la Gran Guerra

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La Primera Guerra Mundial trajo destrucción y muerte cuando se desató con la bala de un asesino en 1914. Sin embargo, también fue el comienzo de un Nuevo Orden, así como el fin del Viejo Orden. Los precursores de esta Nueva Era proceden de dos rincones distintos del mundo, a saber, Estados Unidos y Rusia, cuando Thomas Woodrow Wilson y Vladimir Ilich “Lenin” Ulianov propusieron sus fórmulas de paz con los Catorce Puntos de enero de 1918 y el Decreto de Paz soviético de octubre de 1917. Este estudio ofrece un análisis de las diferencias y paralelismos entre estas fórmulas. Para cumplir este objetivo, se examina las ideas de Wilson y Lenin, y las historias de Estados Unidos y Rusia, ya que se argumenta que las características dadas de estas declaraciones fueron consecuencia de las diferentes experiencias personales y antecedentes culturales de estos dos líderes, así como de los problemas internos y las historias de sus países. El texto se estructura en torno al argumento principal de que Wilson y Lenin reconocieron la Gran Guerra como la crisis definitiva del Viejo Mundo con sus argumentos paralelos. Vieron el fin de la Era Imperial, y en este asunto, ofrecieron nuevas normas militares, diplomáticas y económicas del Nuevo Mundo. Sin embargo, Wilson y Lenin tenían razones, métodos y diseños muy diferentes para el Nuevo Orden. Estos diferentes discursos fueron el origen tanto del orden como del desorden de la Nueva Era. La Conferencia de Paz de París comenzó en enero de 1919 y se prolongó durante más de un año. Cada uno de los Estados derrotados fue objeto de un tratado distinto: Versalles para Alemania, Trianon para Hungría, Saint-Germain para Austria, Neuilly para Bulgaria y Sevres para Turquía (modificado en 1923 por el Tratado de Lausana).

Hegemonía Política

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Hegemonía Política se refiere a la supremacía o dominio fáctico que un estado ejerce sobre otros. Aunque los analistas neoconservadores sostenían que Estados Unidos había establecido una “hegemonía global benévola”, los críticos, entre los que se encontraban realistas, radicales y muchos en el Sur global, especialmente en los países musulmanes, sostenían que Estados Unidos estaba motivado por el deseo de asegurar una ventaja económica y el control de recursos vitales, actuando incluso como una “superpotencia canalla”.

El orden mundial (o global) del siglo XXI tiene cada vez más un carácter multipolar. Esto es evidente en el ascenso de las llamadas “potencias emergentes”, especialmente China, pero también es una consecuencia de acontecimientos más amplios, como el avance de la globalización y la gobernanza mundial (o global) y la creciente importancia de los actores no estatales.

Nuevo Orden Mundial

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El diálogo Norte-Sur tomó cierto cariz de enfrentamiento a comienzos de la década de 1970. Los países del Sur reivindicaron con mayor firmeza un nuevo reparto de poder en el seno de las Naciones Unidas. El Nuevo Orden Económico Internacional fue un conjunto de propuestas presentadas durante la década de 1970 por algunos países en desarrollo a través de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo para promover sus intereses mediante la mejora de su relación de intercambio, el aumento de la asistencia para el desarrollo, las reducciones arancelarias de los países desarrollados y otros medios. Se trataba de una revisión del sistema económico internacional a favor de los países del Tercer Mundo, en sustitución del sistema de Bretton Woods, que había beneficiado a los principales Estados que lo habían creado, especialmente a los Estados Unidos. Esta orden fue solicitada por el Movimiento de los Países No Alineados.

Regionalismo Abierto

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Este texto se ocupa del regionalismo abierto como interdependencia entre los acuerdos especiales de carácter preferencial y las medidas de liberalización comercial en general. A nivel político, el regionalismo es tanto el sucesor del Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional, o identidad geográfica, compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) como una alternativa a la globalización. Desde 1945, han surgido organizaciones regionales en todas las partes del mundo. La primera fase de este proceso alcanzó su punto álgido en la década de 1960, pero el avance del regionalismo ha sido especialmente notable desde finales de la década de 1980. Esto ha dado lugar al fenómeno del llamado “nuevo” regionalismo. Mientras que las formas anteriores de regionalismo habían promovido la cooperación regional, e incluso la integración, en torno a una serie de cuestiones -seguridad, política, economía, etc.-, el “nuevo” regionalismo se ha reflejado en la creación de bloques comerciales regionales, ya sea mediante el establecimiento de otros nuevos o el fortalecimiento de los ya existentes. Algunos incluso creen que esto está creando un mundo de bloques comerciales en competencia. Pero, ¿cuáles son las principales fuerzas que impulsan la integración regional? ¿Es el regionalismo el enemigo de la globalización, o estas dos tendencias están interrelacionadas y se refuerzan mutuamente? ¿El avance del regionalismo amenaza el orden y la estabilidad mundiales? La defensa y promoción de la identidad territorial, especialmente la regional, ha sido muy criticada. Se critica a los regionalistas por hacer hincapié en una visión topográfica de la cultura y la política, en lugar de reconocer la naturaleza topológica de la posmodernidad. Desde este punto de vista, la vida contemporánea no tiene lugar en regiones delimitadas territorialmente, sino en redes que se extienden a través y más allá de las regiones, aunque es un punto de vista que tiende a pasar por alto hasta qué punto la práctica social, el discurso y el poder siguen centrándose en la creación (y la desaparición) de geografías, fronteras y escalas regionales.

Historia de la Geografía Política

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La interrelación entre la política y la geografía ha sido reconocida por los estudiosos y comentaristas desde los tiempos de Aristóteles (c. 384 A.C – 322 A.C.). Sus teorías incluían numerosas evaluaciones de la naturaleza de la relación que tiende a existir entre el medio ambiente (tanto el natural como el alterado por la actividad humana) y los procesos y el comportamiento político humano. Como filósofo cuyas experiencias fueron moldeadas por su vida en la ciudad estado de Atenas, Aristóteles sugirió que había un equilibrio óptimo que debía ser alcanzado por el estado entre el tamaño de su población y la extensión de sus territorios. De esta manera se alcanzarían los objetivos clave de autosuficiencia económica y defensa militar. Además, Aristóteles afirmó que el ejército más eficaz sería el compuesto únicamente por ciudadanos del Estado, ya que era más probable que estuvieran imbuidos del espíritu nacional y el patriotismo que se derivaba de su conexión fundamental con el territorio que defendían. Este temprano tejido de ciudadano, estado y tierra proporciona la base de la ciencia moderna. La política y la historia están inextricablemente unidas. En un sentido simple, la política es la historia del presente, mientras que la historia es la política del pasado. La comprensión de la historia tiene, por tanto, dos ventajas para los estudiantes de política. En primer lugar, el pasado, y sobre todo el reciente, nos ayuda a dar sentido al presente, al proporcionarle un contexto o un fondo necesario. En segundo lugar, la historia puede proporcionar una visión de las circunstancias actuales (y quizás incluso orientar a los líderes políticos), en la medida en que los acontecimientos del pasado se asemejan a los del presente. La historia, en ese sentido, “enseña lecciones”.
El filósofo árabe Ibn-Khaldūn (1332-1406) hizo varias contribuciones importantes a la comprensión de cómo el medio ambiente moldea la actividad humana. Su afirmación de que el color de la piel de los pueblos africanos negros está determinado por generaciones de exposición prolongada a la luz del sol, en contraposición a una maldición divina impuesta por un enojado Dios del Antiguo Testamento, es un ejemplo de determinismo ambiental. Esta teoría avanza la proposición de que la organización política y social está en gran medida determinada por el medio ambiente, especialmente las fuerzas del clima y la topografía. El determinismo ambiental siguió siendo una fuerza dominante en los estudios geográficos hasta principios del siglo XX. Los orígenes de la geografía política se hallan en los de la propia geografía humana, como instrumento del colonialismo y de la expansión económica. A principios de la década de 1980, la geografía política estaba saliendo claramente de su antigua situación de marginación. Tras desprenderse de su orientación positivista, la política volvía a formar parte de la agenda de la geografía en su conjunto, por lo que la geografía política ya no podía ser descartada como algo periférico de la disciplina. Además, los nuevos trabajos sobre temas urbanos, regionales y electorales estaban atrayendo una mayor atención a la geografía política y conectándola con cuestiones y preocupaciones que estaban siendo abordadas por otras ciencias sociales. Incluso los temas más tradicionales estaban cobrando nueva vida, con un creciente interés por los cambios en las relaciones geopolíticas de la guerra fría y la aparición de nuevos regímenes de control en los océanos del mundo.

Cronología de la Lengua

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Este texto presenta una Cronología de la Historia de la Lengua.

Historia de la Lengua

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Este texto se ocupa del Origen, Evolución y Desarrollo de la Lengua o idioma. Muchas culturas han intentado explicar la aparición del lenguaje. Según los antiguos hebreos, Dios dotó originalmente a la humanidad de una sola lengua. Pero la arrogancia y la ambición del hombre hicieron que el creador castigara a su pueblo dispersándolo por todo el mundo y dotándolo de muchas lenguas diferentes. Para la tribu acoma de Nuevo México, la diosa Iatiku creó diferentes lenguas para disuadir a la gente de discutir entre sí. Los científicos creen que el uso del lenguaje se produjo probablemente por primera vez en África, en algún momento entre 500.000 y 1 millón de años atrás. Los primeros hablantes fueron homínidos conocidos como Homo erectus, predecesores inmediatos del Homo sapiens, o humanos modernos. Los primeros esfuerzos de comunicación vocal del Homo erectus fueron primitivos, con pocas palabras y una gramática muy limitada. Pero a lo largo de decenas de miles de años, su vocabulario se amplió sin duda y se desarrolló una gramática.

Idiomas del Futuro

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Actualmente se hablan más de 6.000 lenguas en el mundo. Pero algunos lingüistas creen que, para finales de siglo XXI, la influencia de la globalización y de las nuevas tecnologías, como Internet, hará que la mayoría de la gente hable una sola lengua: el inglés. Otros expertos afirman que las lenguas más utilizadas, como el francés, el árabe y el chino, seguirán siendo de uso cotidiano a pesar de la creciente popularidad del inglés. Aunque los expertos no se ponen de acuerdo sobre las perspectivas de una lengua global, a casi todos les preocupa que muchas lenguas más oscuras estén a punto de perderse para siempre. Mientras tanto, algunos estadounidenses creen que Estados Unidos corre el peligro de perder su lengua materna y defienden que el inglés debería ser la lengua oficial del país. Los debates sobre la lengua son intensos en Canadá y Estados Unidos, así como en Francia, Italia, Polonia y otras naciones europeas, pues la creciente inclusión de palabras inglesas y otras extranjeras en los vocabularios nativos ha provocado una reacción organizada. Aunque algunos lingüistas simpatizan con esa oposición, pocos creen que las lenguas puedan protegerse de las influencias externas. De hecho, muchos expertos sostienen que las palabras nuevas y extranjeras inyectan energía y vigor a una lengua.

Historia de la Soberanía

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El término soberano tiene su origen en la palabra latina ‘supro’ o ‘superanus’ en la época medieval. Fue utilizado por primera vez a principios del francés como ‘sovrains’ y apareció más adelante como ‘soverain’, y en italiano como ‘sovrano’. Las diferentes concepciones del concepto polisémico de soberanía, sus concepciones predominantes, aunque a veces contradictorias, son en realidad el resultado de tensiones y contingencias históricas.

Dilema de Tucídides

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Este texto se ocupa de la llamada Trampa de Tucídides o Dilema de Tucídides. Se trata, en las relaciones internacionales, de una situación histórica, en la que una potencia dominante entra en guerra con una potencia emergente impulsada por el miedo de la primera a la emergencia de la segunda. Este concepto polemológico fue bautizado por Graham T. Allison en referencia a un pasaje de La Guerra del Peloponeso en el que Tucídides considera como un importante -aunque no reconocido- casus belli de la Guerra del Peloponeso la ansiedad que los lacedemonios desarrollaron al ver el rápido desarrollo de Atenas. Para el especialista estadounidense, la historia del mundo desde este antiguo conflicto está llena de enfrentamientos armados desencadenados por la paranoia de un actor establecido frente a la llegada de un nuevo rival, y considera que Estados Unidos y China, por el desarrollo de este último, están ya, a principios del siglo XXI, inmersos en una pendiente casi ineludible que les llevará a medirse militarmente.

Distribución Mundial del Poder

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Este texto se ocupa de la distribución mundial (o global) del poder. En los años 30, las políticas exteriores y militares de Alemania, Italia y Japón comenzaron a evolucionar en direcciones potencialmente hostiles. El clásico problema de seguridad de Gran Bretaña resurgió, al igual que sus métodos clásicos para tratar este problema. El problema y la solución eran de naturaleza sistémica. El primero era de restricción. Los intereses británicos en todo el mundo chocaban con los de Alemania, Italia y Japón. Gran Bretaña tenía la mayor parte de lo que “había para obtener”; estos otros querían lo que Gran Bretaña tenía. Debido a que Gran Bretaña tenía intereses mundiales, tenía adversarios mundiales cuyo poder total excedía el suyo. Los compromisos e intereses británicos excedían las capacidades británicas, en relación con las capacidades de los adversarios que amenazaban estos intereses. Gran Bretaña se enfrentaba a un desequilibrio de poder.

Glosario de los Mercados Financieros Mundiales

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Glosario de los Mercados Financieros Mundiales Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: Consulte también el glosario de términos sobre gobernanza y fuga de capitales, el glosario de términos sobre instituciones financieras y bancos, el glosario de términos sobre … Leer más

Glosario de Regímenes No Democráticos

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Glosario de Regímenes No Democráticos Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Autoritarismo En el sentido más amplio, cualquier forma de gobierno no democrático, pero en el sentido más estricto -la concepción de autoritarismo de Linz- excluye las formas totalitarias … Leer más

Guerras

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El poder militar ha sido la moneda tradicional de la política internacional. Los Estados y otros actores han ejercido su influencia sobre los demás en gran medida a través de la amenaza o el uso de la fuerza, lo que hace que la guerra sea una característica omnipresente de la historia de la humanidad, que se encuentra en todas las épocas, todas las culturas y todas las sociedades. Sin embargo, aunque la guerra parece ser tan antigua como la humanidad, existen dudas sobre su naturaleza. ¿Qué distingue a la guerra de otras formas de violencia? ¿Cuáles son las principales causas de la guerra y la paz? ¿Y la disminución de la incidencia de la guerra en algunas partes del mundo significa que la guerra se ha vuelto obsoleta y que el poder militar es una característica redundante de la política mundial? Sin embargo, la naturaleza de la guerra ha cambiado enormemente a lo largo del tiempo.

Actores Internacionales

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El Estado ha sido considerado durante mucho tiempo como el actor más importante en la escena mundial, la “unidad” básica de la política global. Su predominio se deriva de su jurisdicción soberana. Como los Estados ejercen un poder indiscutible dentro de sus fronteras, operan, o deberían operar, como entidades independientes y autónomas en los asuntos mundiales. Sin embargo, el Estado está amenazado, quizás como nunca antes. En particular, la globalización, en sus formas económicas y políticas, ha conducido a un proceso de retroceso del Estado, llegando a conformar lo que algunos llaman el Estado post-soberano. Otros, sin embargo, sostienen que las condiciones de flujo y transformación subrayan que la necesidad del orden, la estabilidad y la dirección que (posiblemente) sólo el Estado puede proporcionar es mayor que nunca. ¿Están los Estados en declive, o están en un proceso de renacimiento?

Teorías Políticas

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Nadie ve el mundo tal y como es. Todos miramos el mundo a través de un velo de teorías, presupuestos y suposiciones. En este sentido, la observación y la interpretación están inextricablemente unidas: cuando miramos el mundo, también nos dedicamos a imponerle un significado. Por eso es importante la teoría: da forma y estructura a una realidad que de otro modo sería informe y confusa. Las teorías más importantes en lo que respecta a la política global han surgido de la disciplina de las Relaciones Internacionales, que ha dado lugar a una rica y cada vez más diversa gama de tradiciones teóricas. Las perspectivas dominantes en este campo han sido el realismo y el liberalismo, cada uno de los cuales ofrece una explicación diferente del equilibrio entre el conflicto y la cooperación en los asuntos mundiales. ¿Por qué los realistas creen que la política mundial (o global) se caracteriza por un conflicto interminable, mientras que los liberales han creído en la posibilidad de la cooperación y la paz duradera? ¿Y por qué las ideas realistas y liberales se han vuelto más similares con el tiempo?

Política Mundial

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¿En qué sentido la política es ahora “global”? ¿Y cómo y hasta qué punto la globalización ha reconfigurado la política mundial? Nuestra comprensión de la política global también debe tener en cuenta las diferentes “lentes” teóricas a través de las cuales se ha interpretado el mundo; es decir, las diferentes formas de ver el mundo. ¿Cuál es la diferencia, en particular, entre las perspectivas dominantes de la política mundial (o global) y las perspectivas críticas? Por último, el mundo se niega obstinadamente a quedarse quieto. La política mundial (o global) es, por tanto, un escenario de cambio continuo y, según muchos, acelerado. Sin embargo, algunos aspectos de la política mundial (o global) parecen tener un carácter duradero. ¿Cuál es el equilibrio entre la continuidad y el cambio en la política mundial?