La Lengua Egipcia

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La Lengua Egipcia

La tradición del estudio del egipcio se remonta al desciframiento de la escritura jeroglífica y a la primera gramática y diccionario, escritos por Champollion en el siglo XIX.

Primeros registros y etapas

Los primeros registros escritos del egipcio datan del año 3000 a.C. Los registros más recientes están representados en copto, la última etapa del egipcio, que es una lengua litúrgica de la Iglesia copta de Egipto. Los cinco mil años de registros escritos, desde el año 3000 a.C. hasta el presente, proporcionan una fuente única de datos que pueden utilizarse para estudiar los cambios lingüísticos en la morfología, la sintaxis e incluso la fonología (Hodge, 1970). El establecimiento de varias etapas del egipcio se basa tanto en los cambios lingüísticos como en los cambios del sistema de escritura. Se postulan las siguientes etapas (Loprieno & Müller, 2012): Egipcio antiguo (3000-2000 a.C.); egipcio medio (2000-1300 a.C.); egipcio tradicional, que no es muy distinto lingüísticamente del egipcio medio pero que tiene un conjunto ampliado de caracteres; egipcio posterior (1300 a.C.-1300 a.C.), dividido en egipcio tardío (1300-700 a.C.) y demótico (siglo VII a.C.-siglo V a.C.); y copto (a partir del siglo IV a.C.).

El sistema de escritura jeroglífica constaba de más de 700 pictogramas, que servían para transmitir la información por dos medios. Uno era un medio fonético, y posiblemente fonológico, por el que cada fonograma representaba una consonante o una secuencia de consonantes: Por ejemplo, de la representación del agua maw se deriva el valor fonológico de este signo como /m-w/. Con el tiempo, los pictogramas pasaron a transmitir el valor fonético de la primera consonante de la palabra.Entre las Líneas En el primer sistema, las vocales no se representaban.Entre las Líneas En los sistemas posteriores, las vocales se representaban a veces con glides [w] e [y].Entre las Líneas En etapas posteriores del egipcio, durante el periodo grecorromano, el número de pictogramas aumentó hasta varios miles.

La otra forma en que los pictogramas transmiten el significado es a través del valor semántico, por el que un signo se asocia con algún área amplia de significado. Por ejemplo, un hombre sentado () expresa el ámbito léxico de “hombre, humanidad”; un hombre sentado tocándose la boca () expresa el ámbito de “comer, hablar, pensar, sentir”. El equivalente de una unidad formal “palabra” en egipcio estaba representado por un carácter o caracteres que proporcionaban las características fonéticas de la palabra y un carácter que proporcionaba la amplia área semántica a la que pertenecía la palabra. Una palabra también podía tener caracteres que añadían una connotación positiva o peyorativa a la palabra.

Fonología

Las distintas etapas del egipcio tenían sistemas fonológicos diferentes. El egipcio anterior tenía tres series de oclusiones, sonoras, sordas y eyectivas, y seis lugares de articulación, bilabial, alveolar, palatal, velar, uvular y glotal. La lengua también tenía una serie de continuantes que incluían los siguientes lugares de articulación: labiodental, alveolar, post-alveolar, palatal, velar, faríngea y glotal; todas eran sordas excepto la faríngea, que tenía dos fonemas, uno sordomudo y otro sonoro. La serie de sonantes incluía labiales, alveolares, uvulares, tres aproximantes y una lateral. Se postula que el egipcio anterior tenía tres vocales cortas, i, a, u, y las correspondientes tres vocales largas.

En el copto sahídico, uno de los descendientes contemporáneos del egipcio, se añadió una africada palatalizada a la serie velar, además de las vocales sonoras, sordas y eyectivas. Las continuas labiodentales sonoras (dentales labiales en algunas terminologías) y alveolares se añadieron a la serie de continuas, y la africada alveolar se fusionó con la continua sorda. El sistema vocálico del copto sahídico se enriqueció significativamente con la adición de vocales medias delanteras y traseras, cortas y largas.Entre las Líneas En posición no acentuada, estas vocales se redujeron a schwa y a.

Morfología

Los medios formales en la morfología incluían el patrón consonántico que llevaba el significado semántico amplio tanto en los sustantivos como en los verbos, denominado “raíz” en la terminología lingüística afroasiática. Las raíces podían constar de uno, dos, tres o cuatro segmentos consonánticos, siendo las raíces de dos y tres consonantes las que representaban la mayoría. Los procesos morfológicos incluían la reduplicación de la raíz, la prefijación y la sufijación. Estos medios formales eran característicos tanto de la morfología verbal como de la nominal y constituían la fuente de derivación para una variedad de funciones no relacionadas.

Los sustantivos podían marcarse con inflexión para tres números, singular, dual y plural, y dos géneros. Los sustantivos del egipcio primitivo también podían tener sufijos posesivos, y los prefijos posesivos se encuentran en el copto. El egipcio primitivo tenía derivación morfológica de los adjetivos.Entre las Líneas En el egipcio posterior, la derivación morfológica de los adjetivos fue sustituida por la construcción sintáctica. Algunos estudiosos afirman que el egipcio antiguo podría haber tenido inflexión de casos (Loprieno & Müller, 2012, p. 121), pero no hay pruebas de ello, ya que los posibles portadores de la inflexión de casos, es decir, las vocales, no se escribieron. La estructura sintáctica del egipcio antiguo indica una motivación estructural para la marcación de caso en los sustantivos: el sujeto nominal va en último lugar, después de las frases preposicionales y los pronombres objeto (Michael Avina, comunicación personal). Todos los demás participantes nominales están marcados por preposiciones. La misma preposición marcaba el destinatario de un verbo de decir y el participante agentivo de una predicación pasiva.

La pieza verbal en el egipcio temprano consistía en la raíz del verbo; ciertos marcadores aspectuales; el marcador de pasiva, si la cláusula representaba el evento desde el punto de vista del paciente; y el sufijo de sujeto.

Órdenes lineales en las distintas etapas

En el egipcio antiguo, el orden lineal era un medio para codificar las relaciones dependientes de la cabeza. Así, el verbo estaba en posición inicial de la cláusula, y el predicado nominal también estaba en posición inicial de la cláusula. La forma posterior del egipcio tenía el orden lineal SVO, que se aplicaba tanto a los argumentos nominales como a los pronominales. Este cambio se atribuye a la gramaticalización del verbo correspondiente a ‘hacer’.

Funciones codificadas en el sistema gramatical del egipcio

No disponemos de una lista de funciones codificadas en los sistemas gramaticales de varias etapas del egipcio. La siguiente lista de dominios funcionales es una interpolación a partir de los medios formales contenidos en las descripciones del egipcio.

Modalidad

La modalidad asertiva parece ser el valor no marcado en el dominio de la modalidad epistémica. El modo imperativo era la forma no marcada del verbo en singular, pero existía un sufijo que codificaba el imperativo para los destinatarios plurales.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Aspecto y tiempo

. La literatura enumera un pretérito, probablemente un tiempo más que un aspecto, marcado por el sufijo -n; un perfectivo marcado por el sufijo -t, que también marcaba el aspecto prospectivo con algunos verbos irregulares; y un aspecto prospectivo, marcado por el sufijo -w con la mayoría de los verbos. El aspecto prospectivo designaba un acontecimiento que aún no había ocurrido. Parece que estos marcadores no podían coexistir y que no había distinción entre el sistema tensional y el aspectual.

Relaciones entre el predicado y las frases sustantivas

La predicación ecuacional estaba marcada por el orden lineal, según el cual el primer sustantivo de la secuencia de sustantivos era el predicado y el segundo el sujeto. La predicación verbal distinguía entre predicados activos/dinámicos, que no estaban marcados, y predicados estativos, que estaban marcados por el sufijo estativo/pasivo añadido al verbo. Los sujetos de la predicación activa eran controladores. Los sujetos de la predicación estativa se encontraban en el estado descrito por el predicado. Así, los sujetos de los verbos estativos podían ser subrogantes de lo que en la tradición lingüística indoeuropea se consideran verbos transitivos, y argumentos únicos de lo que se consideran verbos intransitivos, como el verbo ‘ir’.

En cuanto a las relaciones entre frases sustantivas, el número de relaciones semánticas potenciales se corresponde con el número de preposiciones.

En las construcciones paratácticas no había marcadores manifiestos de las relaciones entre cláusulas dentro de una oración, ni de las cláusulas que se suceden en una secuencia.

Puntualización

Sin embargo, las relaciones de las oraciones con otras oraciones dentro del discurso se marcaban al principio de la cláusula.

Datos verificados por: Brooks

Recursos

Véase También

Diccionario del Antiguo Egipto
Literatura del antiguo Egipto
Lengua copta
Egipcio demótico
Árabe egipcio
Jeroglíficos egipcios
Números egipcios
Hierático
Transliteración del egipcio antiguo
Lengua egipcia antigua
Las lenguas atestiguadas desde el siglo XXVII a.C.-
Las lenguas extinguidas de África

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