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Maltrato de Animales
Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Maltrato de Animales en Criminología
Cualquier acto que contribuya al dolor, el sufrimiento o la muerte no natural de un animal o que amenace su bienestar. El maltrato animal puede ser físico, psicológico o emocional; puede implicar maltrato activo o negligencia u omisión pasiva; y puede ser directo o indirecto, intencional o no intencional.
Rasgos
Los indicadores de especies específicas indican el impacto en el bienestar psicológico y físico de los animales. Se pueden determinar indicadores específicos de salud, fisiológicos, etiológicos y de producción (cuando los animales se incorporan a los procesos de producción, por ejemplo, la cría de animales), a partir de los cuales se puede evaluar una violación del bienestar de los animales (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Reducción de la esperanza de vida, deterioro del crecimiento, deterioro de la reproducción, daño corporal, enfermedad, inmunosupresión, actividad suprarrenal, las anomalías de comportamiento y la auto-narcotización son indicadores de mal bienestar.
Una Conclusión
Por lo tanto, el bienestar no depende únicamente de las experiencias subjetivas de un animal.
Aunque el mal bienestar y el sufrimiento a menudo ocurren juntos, el sufrimiento no es un requisito previo para unas condiciones adversas. Cuando un acto u omisión conlleva efectos negativos sobre el bienestar de un animal, para ser evaluado utilizando estos indicadores específicos de la especie, se puede clasificar como abuso animal.Si, Pero: Pero la incertidumbre científica sobre muchos aspectos del estado mental o la vida emocional de los animales requiere el uso de un principio preventivo: un acto debe considerarse como abuso animal si no estamos seguros si tiene un efecto perjudicial sobre el bienestar de un animal. Siguiendo las descripciones de ‘síndrome del niño maltratado’ y ‘síndrome de la mujer maltratada’, se debe intentar identificar la patología del maltrato físico de los animales.
Tal día como hoy de 1886, la violencia entre la policía y los manifestantes obreros estalló en el motín (llamado “asunto”) de Haymarket, en Chicago, que escenificó la lucha del movimiento obrero por su reconocimiento en Estados Unidos. El caso Haymarket tuvo un efecto duradero en el movimiento obrero de Estados Unidos. Los Caballeros del Trabajo (KOL), en aquel momento la mayor y más exitosa organización sindical del país, fueron culpados del incidente. Aunque la KOL también había buscado una jornada de ocho horas y había convocado varias huelgas para lograr ese objetivo, no se pudo demostrar su implicación en el motín. Sin embargo, la desconfianza pública hizo que muchos sindicatos locales del KOL se unieran a la recién creada y menos radical Federación Americana del Trabajo.
La tragedia de Haymarket inspiró a generaciones de líderes sindicales, activistas de izquierda y artistas, y se ha conmemorado en monumentos, murales y carteles de todo el mundo, especialmente en Europa y Latinoamérica. En 1893 se erigió el Monumento a los Mártires de Haymarket en un cementerio del barrio de Forest Park, en Chicago. Una estatua dedicada a los policías asesinados, erigida en Haymarket Square en 1889, fue trasladada a la academia de formación del Departamento de Policía de Chicago a principios de la década de 1970, después de que fuera dañada repetidamente por radicales de izquierda. En 2004 se instaló en el lugar de los disturbios un monumento conmemorativo oficial, el Haymarket Memorial. Véase una cronología de las protestas sociales. (Imagen de Wikimedia)
Consecuencias
La importancia aparente del abuso animal se ha destacado recientemente a través de su compleja relación con el abuso infantil y la violencia doméstica. Una línea de investigación ha examinado los supuestos vínculos entre el abuso de animales y otras expresiones de violencia familiar, por ejemplo, el abuso de niños y el abuso de mujeres. Se ha concluido que varias formas de violencia a menudo coexisten con diferentes categorías de víctimas. La presencia de maltrato animal podría indicar que otros miembros de la familia también son víctimas potenciales; Reconocer esta conexión puede ayudar en la prevención de la violencia interpersonal humana.
Otra investigación ha examinado la correlación entre el maltrato animal cometido por niños y el desarrollo de conductas agresivas o violentas en etapas posteriores de la vida. Aquí, se ha encontrado que es más probable que los niños que abusan de animales muestren tendencias agresivas y violentas hacia los humanos.
Una Conclusión
Por lo tanto, se considera que el abuso de animales en la infancia significa una necesidad de intervención por parte de una variedad de agencias sociales y de servicios humanos.
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La importancia de detectar y prevenir el maltrato animal ha tendido a convertirse en un campo legítimo de investigación, acción e intervención, precisamente debido a su conexión con expresiones de violencia interpersonal humana.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Puntualización
Sin embargo, este es un enfoque antropocéntrico para el abuso animal. Varios filósofos han establecido el significado moral de los animales por derecho propio. Debido a que los animales son seres vivos sensibles, con intereses y deseos, y son “sujetos de una vida”,se incorporan al círculo de la consideración moral (Regan y Singer, 1989).
Una Conclusión
Por lo tanto, el especiecismo representa un prejuicio o una actitud sesgada que favorece los intereses de los miembros de la propia especie contra los miembros de otras especies. Al igual que con otros sistemas de discriminación como el racismo y el sexismo, el especiecismo descansa en la dominación y la subordinación de otros, en este caso básicamente únicamente en el hecho de que los animales no son humanos. Una definición no especiecismo
y más sensible del abuso animal se centra en los intereses de los animales y las consecuencias del abuso animal sobre su bienestar. No se basa en una enumeración exhaustiva de posibles actos u omisiones abusivas (por ejemplo, quemaduras, envenenamientos, agresiones, negligencia, etc.) sino en los efectos de determinadas prácticas sobre el bienestar físico y psicológico de los animales.
…
De aquí en adelante, esta definición de abuso animal invalida la distinción entre crueldad animal y abuso animal. Los efectos del maltrato sobre el bienestar de los animales son independientes de las tendencias sádicas, maliciosas o benignas de los delincuentes. La definición de maltrato animal tampoco debe incluir la fraseología antropocéntrica “sufrimiento innecesario”, a menudo inscrita en las leyes de bienestar animal, ya que esto confiere legitimidad al sufrimiento animal que se considera necesario por razones económicas, políticas o científicas. Por ejemplo, desde un punto de vista no-especiecsta, la bestialidad no es un delito de decadencia o indecencia sexual, pero, debido a su similitud con el asalto sexual de mujeres y niños, debería ser llamado ‘un asalto sexual entre especies’.
El maltrato animal se refiere no solo a casos individuales de prácticas socialmente inaceptables, como el maltrato de animales de compañía, sino también a varios sistemas institucionalizados basados en la explotación y subordinación de los animales, que muchos consideran socialmente aceptables. Estos incluyen el abuso de animales en la agricultura, la caza, la pesca, la captura mediante trampas, el entretenimiento y el deporte, y en la investigación experimental.
Lo que se caliifica como maltrato animal es, por lo tanto, independiente de la intención o ignorancia humana, las normas socialmente sancionadas o socialmente rechazadas, y las etiquetas de sufrimiento necesario o innecesario. También es independiente de si la víctima animal se clasifica como animal de compañía, animal salvaje, ganado o animal experimental, y cubre incidentes de maltrato animal, tanto individuales como repetidos o institucionalizados.
Autor: Cambó
Maltrato de Animales
Véase También
- Protección penal de animales domésticos
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Véase También
- Protección penal de animales domésticos
delito familiar, delito oculto, violencia
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El joven estaba teniendo sexo con su perro. De hecho, había perdido su virginidad con él. Su relación seguía siendo muy buena; al perro no parecía importarle en absoluto. Pero la conciencia del hombre le estaba comiendo. ¿Estaba actuando inmoralmente?
En busca de consejo de sabio, envió un correo electrónico a un profesor de medicina y psicología social, quien enseña una clase de psicología moral en la Universidad de México. Pensé que sólo me tomaba el pelo -dijo el profesor-. Le envió al hombre un enlace a un artículo sobre la bestialidad, y pensó que eso sería el final de todo. Pero el hombre respondió con más preguntas. Me di cuenta de que este chico era bastante serio.
Aunque el doctor es un líder en su campo, luchó por encontrar una respuesta. Lo que terminé respondiendo fue: “No puedo decir que esto sea una violación moral. Pero en nuestra sociedad vas a tener que tratar con todo tipo de gente que cree que tu comportamiento es extraño, porque es extraño. No es algo que a nadie le guste oír”. Y yo dije: “¿Querrías que tu hija saliera con alguien que ha estado teniendo sexo con su perro? Y la respuesta es no. Y esto es crítico: no hay animales escribiendo ensayos sobre cómo han sido maltratados por su amor a los seres humanos. “Conseguiría ayuda para esto.
En esencia, el doctor decía que el comportamiento del hombre era extraño, preocupante y angustiante, pero no estaba dispuesto a condenarlo. Si eso no te sienta bien, probablemente te enferma la imagen misma de alguien que tiene sexo con un perro. ¿Pero el hombre estaba actuando inmoralmente? Al menos por la propia cuenta del hombre, el perro no estaba siendo lastimado.
Si estás luchando por entender por qué exactamente el comportamiento del hombre parece incorrecto, los psicólogos tienen un término para describir tu confuso estado de ánimo. Estás moralmente aturdido.