Significado de Autoritarismo

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El autoritarismo es la creencia o la práctica del gobierno ‘desde arriba’, en el que la autoridad se ejerce sobre una población con o sin su consentimiento. El autoritarismo difiere, pues, de la autoridad. Esta última se basa en la legitimidad y, en ese sentido, surge “desde abajo”. Los pensadores autoritarios suelen basar sus opiniones en la creencia en la sabiduría de los líderes establecidos o en la idea de que el orden social sólo puede mantenerse mediante la obediencia incondicional.

Puntualización

Sin embargo, el autoritarismo suele distinguirse del totalitarismo. La práctica del gobierno ‘desde arriba’, que se asocia con el absolutismo monárquico, las dictaduras tradicionales y la mayoría de las formas de gobierno militar, tiene que ver con la represión de la oposición y la libertad política, más que con el objetivo más radical de eliminar la distinción entre el Estado y la sociedad civil.

Significado de Autoritarismo

Significados

El autoritarismo moderno, una forma de gobierno (formas de gobierno), es multifacético. Como término amplio, el autoritarismo se refiere a la autoridad gubernamental (o, en ocasiones, de la Administración Pública, si tiene competencia) arbitraria. El rasgo común de los estados autoritarios es la imposición de la obediencia a una autoridad central a expensas de las libertades personales, el estado de derecho y otros valores y principios constitucionales.

En otras palabras, el autoritarismo puede caracterizarse por deficiencias crónicas: un pluralismo político reducido, instituciones democráticas ausentes o inadecuadas, derechos fundamentales denegados o inaplicables, falta o insuficiencia de controles y equilibrios constitucionales y opresión de las organizaciones no gubernamentales.

Como concepto normativo, el autoritarismo es uno de los opuestos tanto de la democracia liberal como de la democracia constitucional, dos perspectivas desde las que se puede abordar la misma entidad.Entre las Líneas En este contexto, el término democracia liberal hace hincapié en un conjunto de valores y principios (libertad, igualdad, autonomía (véase qué es, su concepto; y también su definición como “autonomy” en el contexto anglosajón, en inglés), autogobierno colectivo, igualdad de derechos de participación en la adopción de decisiones políticas; liberalismo), mientras que el autoritarismo prefiere o bien valores rivales (como la ideología oficial o las normas tradicionales de una determinada religión) o bien una adopción de decisiones pragmática (la mentalidad burocrática de los sistemas militares).Entre las Líneas En lo que respecta a las preferencias institucionales, la democracia constitucional suele indicar que, como norma jurídica, la constitución goza del rango más alto tanto desde el punto de vista del procedimiento como del fondo, se celebran periódicamente elecciones libres y justas, los representantes elegidos hacen leyes, los poderes gubernamentales están limitados y las instituciones judiciales hacen cumplir las cartas de derechos.

Puntualización

Sin embargo, en los sistemas autoritarios, el ejecutivo suele ser favorecido con competencias ilimitadas e indefinidas, ya sea mediante un texto constitucional o de forma no escrita.

Desde una perspectiva más amplia, en lo que respecta a los sistemas institucionales contemporáneos, existe una distinción entre democracia y autocracia; y dentro de esta última se puede establecer una diferencia entre sistemas autoritarios y totalitarios (véase totalitarismo). Si bien la identificación de un sistema totalitario parece sencilla (un gobernante con poder total, coacción impuesta mediante la violencia, fuerte ideología movilizadora, el pueblo está totalmente sometido al Estado, al régimen de partido único y al militarismo), el autoritarismo, como forma más débil de autocracia, es difícil de separar de las formas o prácticas incorrectas de la democracia.[rtbs name=”democracia”] Los autoritarios históricamente asesinaron o suprimieron violentamente a los opositores, encarcelaron a los periodistas, suspendieron la legislación y abolieron los tribunales. Aunque los autoritarios contemporáneos no han renunciado al mecanismo completo de sus antepasados, el autoritarismo ha sufrido una modificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Muchos de los titulares autoritarios son líderes elegidos que adoptan constituciones y leyes que aparentemente corresponden a los sistemas legales de los países democráticos. Por ello, las tendencias antidemocráticas son más difíciles de descubrir y evaluar adecuadamente.

Como reacción a los inquietantes acontecimientos constitucionales, con el declive de la libertad mundial (o global) y el resurgimiento del autoritarismo en muchas regiones, ha surgido una nueva ola de estudios de transitología, en los que se examinan no sólo las transformaciones hacia la democracia liberal sino también las que se alejan de ella.

Detalles

Los académicos encuentran dificultades cuando intentan etiquetar los sistemas autoritarios emergentes y sus contrapartes. Los sistemas aparentemente todavía pertenecen a democracias constitucionales, pero podría decirse que este tipo de cuasi-democracias son mayoritarias en lugar de consensuales, populistas en lugar de elitistas, nacionalistas en lugar de cosmopolitas, o religiosas en lugar de neutrales. Hay muchas expresiones en uso: sistemas híbridos, sistemas mixtos, democracias defectuosas, semiautoritarismo, autoritarismo competitivo, autoritarismo electoral, autoritarismo sigiloso, constitucionalismo abusivo y constitucionalismo autoritario.

Como interpretación alternativa, los sistemas constitucionales autoritarios, pero no totalitarios, también son etiquetados como “democracias antiliberales” o “autocracias liberales”. Los regímenes del primer tipo se legitiman mediante elecciones regulares y semicompetitivas, pero los titulares del poder violan sistemáticamente los derechos constitucionales de las personas a las que representan: el ejecutivo restringe la libertad de prensa, las libertades individuales y las garantías institucionales de los principios constitucionales. La “autocracia liberal”, de diversas maneras, rechaza abiertamente las elecciones libres y justas, pero deja cierto margen para el disfrute de la privacidad y los derechos de propiedad.

La decadencia de la democracia liberal y el auge del autoritarismo se asocian a menudo con el populismo que se extiende por todo el mundo.Entre las Líneas En contra de la sabiduría convencional, el populismo -como concepto político y tendencia mundial- no sólo es antielitista o antiliberal sino también antidemocrático. Rechazando el pluralismo político, los procedimientos deliberativos de la democracia y los controles institucionales, los líderes populistas reclaman la representación moral exclusiva del pueblo. Si un populista logra el objetivo deseado, un fuerte poder ejecutivo sin obstáculos legales, el sistema terminará siendo un estado autoritario.

Distinciones y Transformaciones

El autoritarismo puede distinguirse de la democracia constitucional por un lado, y de los sistemas totalitarios por el otro. Muchos tipos de estudios conceptuales y empíricos se han ocupado de las manifestaciones del régimen no democrático.Entre las Líneas En varios estudios se ha adoptado un enfoque comparativo y se ha puesto a disposición de los estudiosos de la constitución y la política una serie de conjuntos de información reunidos.

Puntualización

Sin embargo, no hay consenso sobre los criterios conceptuales para distinguir los sistemas constitucionales autoritarios de los demás.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Un grupo de análisis crea subcategorías -el estado de derecho, el proceso electoral, la participación política, la forma de gobierno, los derechos fundamentales, la sociedad civil- evaluadas como entidades separadas.Entre las Líneas En cada subcategoría debe superarse un nivel de umbral diseñado independientemente, de lo contrario el sistema se considera autoritario. Así pues, según las puntuaciones, los sistemas que superan los umbrales son democráticos hasta cierto punto, pero en los casos en que las características de al menos una subcategoría están por debajo del umbral, el sistema es, en cierto grado, autoritario.

Para mostrar las transformaciones de un sistema en su conjunto, es decir, cuando las puntuaciones de las diferentes subcategorías se desplazan en direcciones opuestas, algunos estudios aplican el proceso de calificación global. Por ejemplo, Freedom House utiliza un sistema de clasificación de tres niveles, que consiste en puntuaciones, clasificaciones y estatus. Aquí los países también reciben puntos por varios indicadores en cada subcategoría. Pero, a diferencia de los análisis subcategoriales puros, los resultados se ponderan según la importancia de las diferentes subcategorías, luego cada puntuación se convierte en calificación, las tasas se agregan y, por último, la condición del país -libre, parcialmente libre, no libre- se calcula según un promedio combinado de las calificaciones (Freedom House, ‘Freedom in the World Report’).

Dado que el proceso de calificación agregada no puede explicar por sí mismo cuándo y por qué termina la democracia y dónde comienza la autocracia, se ofrece también un análisis más sistemático que combina métodos descriptivos y comparativos empíricos con un enfoque normativo e interpretativo del constitucionalismo, diferenciando entre democracia normal, defectuosa e inestable, sistemas transicionales de la democracia al autoritarismo y sistemas autoritarios.Entre las Líneas En el análisis sistemático, el umbral depende no sólo de las calificaciones agregadas, sino también del razonamiento de que un sistema determinado con tendencias autoritarias puede preservarse sistemáticamente.

Revisor: Lawrence
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Recursos

Véase También

Fascismo, Autoritarismo, Autocracia, Ideología Política, Nacionalismo

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