Sísifo

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Sísifo es un personaje de la mitología griega que, como rey de Corinto, se hizo tristemente célebre por sus artimañas generales y por engañar a la muerte en dos ocasiones. Al final obtuvo su merecido cuando Zeus le impuso el castigo eterno de hacer rodar una roca por una colina en las profundidades del Hades (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fundador de los Juegos Ístmicos y abuelo de Belerofonte, hoy en día se le recuerda más como un símbolo conmovedor de la locura de aquellos que pretenden jugar con el orden natural de las cosas y evitar la triste pero ineludible suerte de la mortalidad de la humanidad. El adjetivo sísifo denota una tarea que nunca puede completarse.

Engañar a la muerte

En la mitología griega, la historia de Sísifo tiene múltiples y a menudo contradictorias versiones con adornos añadidos a lo largo del tiempo, de modo que el único punto de certeza es su terrible castigo. Era el hijo de Eolo, descrito por Homero como un humano que gobierna los vientos. A Sísifo se le atribuye ser el fundador y primer rey de Corinto. Se ganó la infamia por sus artimañas y su perversa inteligencia, pero su mayor hazaña fue engañar a la muerte y al propio Hades, no una sino dos veces, haciendo así honor a la descripción que Homero hace de él como “el más astuto de los hombres” (Ilíada, 6:153).Entre las Líneas En el primer episodio, el rey, tras morir y descender al Hades, consiguió audazmente capturar a Tánatos, la personificación de la Muerte, y encadenarlo para que ningún humano muriera a partir de entonces. Sólo la intervención de Ares resolvió la crisis, y la Muerte fue liberada para seguir con su trabajo natural.

El segundo episodio resultó más exitoso. Tras morir por segunda vez y encontrarse de nuevo en el sombrío inframundo, Sísifo convenció a Hades para que le dejara salir de nuevo al luminoso reino de los vivos. El rey se las había ingeniado para que su esposa no presentara las ofrendas y sacrificios habituales a la muerte de su marido. Acudiendo a la bondadosa esposa de Hades, Perséfone, el rey le rogó que si era liberado podría instruir a su esposa para que llevara a cabo los rituales adecuados y todo estaría bien. Al ser liberado, Sísifo, naturalmente, no intentó volver al Hades, sino que vivió hasta una edad avanzada, en gran parte gracias a que la Muerte ya no quería acercarse a él tras su experiencia anterior de ser encadenado.

El castigo de Zeus

Cuando el rey volvió a morir, esta vez no tuvo escapatoria, ya que intervino el propio Zeus. El rey de los dioses se aseguró de que los humanos no se animaran con las hazañas del embaucador Sísifo. Su destino tendría que ser largo y tedioso.Entre las Líneas En la Odisea de Homero, el héroe Odiseo desciende al Hades y, al encontrarse con muchos héroes caídos, ve a Sísifo y su castigo eterno:

Entonces presencié la tortura de Sísifo, mientras luchaba con una enorme roca con ambas manos. Apoyándose y empujando con las manos y los pies, empujaba la roca cuesta arriba hasta la cima.Si, Pero: Pero cada vez que estaba a punto de hacerla caer sobre la cima, su peso la hacía retroceder, y una vez más la roca rodaba hacia la llanura. Así que una vez más tuvo que luchar con la cosa y empujarla hacia arriba, mientras el sudor brotaba de sus miembros y el polvo se elevaba por encima de su cabeza. (Odisea, Libro 11:593)

Autólico y otras asociaciones

En otro cuento, Sísifo utilizó su astucia para atrapar finalmente a Autólico, el abuelo de Odiseo y ladrón infame. Sísifo ató astutamente unas tablillas de plomo a las patas de su propio rebaño, y así, cuando Autólico las robó, Sísifo pudo seguir las huellas y atrapar al ladrón con las manos en la masa. Todas las tablillas tenían inscritas las palabras “Autólico las robó”.

Sísifo fue también el fundador de los famosos Juegos Ístmicos de Corinto, que se celebraban cada dos años en honor a Poseidón, y que eran uno de los cuatro grandes juegos panhelénicos que incluían los Juegos Olímpicos. A Sísifo le sucedió como rey de Corinto su hijo Glauco -que fue despedazado por sus propios caballos carnívoros- y luego su nieto Belerofonte, cuyo caballo alado Pegaso se convirtió en símbolo de la ciudad y en un elemento de las monedas corintias.

Sísifo en el arte

El inframundo era un tema relativamente raro para los pintores de vasos griegos, pero hay una docena de vasos del siglo VI a.C. que muestran a Sísifo.Entre las Líneas En un ánfora ateniense de figuras negras, fechada hacia el año 510 a.C. y conservada en el Museo Británico, se representa una escena del castigo de Sísifo. El embaucador empuja un enorme peñasco por una pendiente utilizando sus brazos y una rodilla mientras Hades, Perséfone y Hermes observan. Otro ejemplo es un ánfora de figuras negras de las Staatliche Antikensammlungen de Múnich que data del año 530 a.C. y que muestra de nuevo a Perséfone mirando mientras Sísifo lleva su roca, esta vez, inusualmente pintada en blanco. El mito vuelve a ser popular durante el siglo IV a.C., cuando se muestra en el interior de varias copas con figuras rojas y aparece en una serie de vasos con figuras rojas de fecha similar que muestran múltiples figuras del Inframundo.Entre las Líneas En uno de estos últimos ejemplos, Sísifo tiene el castigo adicional de ser azotado por una de las Furias que lleva una piel de pantera.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

En la escultura, Sísifo aparece en una metopa de arenisca del año 540 a.C. procedente del Heraion de Foce del Sele, cerca de Paestum. Aquí, el desventurado embaucador no sólo tiene que hacer rodar su piedra por una colina de aspecto muy empinado, sino que al mismo tiempo es atacado por detrás por un demonio alado.

Datos verificados por: Conrad

Recursos

Notas y Referencias

Véase También

Atenas, Esparta, Gracia, Guía de Gracia Antigua, Guía de la Edad Antigua, Guía de Mitología Clásica, Muy Popular, Religión griega

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