Sistema de partido único

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Sistema de partido único

Sistema de partido único, régimen político con un solo partido. Este sistema no deja elección al votante, aunque las elecciones estén permitidas, porque no hay alternativa política por la que votar. Maurice Duverger, un experto en los sistemas de partidos, incluyó estas situaciones como ejemplos de sistemas de partido único: Alemania bajo el nacionalsocialismo de Adolf Hitler, la Italia fascista de Benito Mussolini y Turquía de 1923 a 1950.

Hay dos variantes en los sistemas de partido único: los comunistas y los no comunistas. El Partido Comunista tiene una base ideológica bien definida, su objetivo es el de conservar y fomentar la ideología comunista. Su influencia se extiende por tanto a todas las áreas del Estado. Sus afiliados son cuidadosamente escogidos entre los privilegiados y las elites. La atención que se pone durante el proceso de afiliación es completamente opuesta al sistema multipartidista, en el que los partidos compiten por tener un mayor número de afiliados. Un ejemplo de partido comunista es el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) que gobernó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas desde 1917 hasta 1991. China es otro estado con un solo partido de signo comunista.

El monolitismo no-comunista es más frecuente en los países en vías de desarrollo, especialmente en África. Por regla general el partido fomenta el nacionalismo, el patriotismo, una economía estable y el orden social. Un partido de este tipo tiene generalmente un líder fuerte y carismático al que está subordinada una organización débil, utilizada para sus propios fines.

Bajo el régimen de Franco existió en España de iure un régimen de partido único; de facto solo en el sentido de que, fuera del Movimiento, no estaban autorizados los partidos políticos. Mas como no se celebraron comicios durante muchos años, el Movimiento no pudo ejercer la mencionada prerrogativa de partido único.Si, Pero: Pero cuando en la década de 1950 se establecieron elecciones municipales para el tercio de representación de cabezas de familia, solo los candidatos del Movimiento podían presentarse en calidad de tales mientras los demás figuraban como independientes (y solían ser derrotados de un modo u otro).

El Partido Revolucionario Institucional de México y el Justicialista (peronista) de Argentina tuvieron en la práctica y durante algunos periodos algunas características de partido único, si bien en ninguno de los dos países fueron nunca abolidos los restantes. (1)

En China

La crisis financiera iniciada en 2007 confirma el cambio de poder que está atravesando el mundo, pero los problemas de China están creciendo. La China de hoy es una sociedad de grandes tensiones y profundas disparidades económicas. La gente protesta contra la injusticia y el abuso de poder y una sociedad civil cada vez más activa está surgiendo en la web.Entre las Líneas En 2009, se vieron intentos nuevos y numerosas para controlar la Internet.

¿Cambiará el sistema político de China? ¿Podrá el estado autoritario cambiar lo suficientemente rápido para absorber las rápidas transformaciones en la sociedad, o cambiará el sistema en alguna dirección más allá de los límites del estado autoritario?

En su trabajo clásico sobre la reforma y los sistemas autoritarios, el politólogo norteamericano Adam Przeworski señaló que un país que ha introducido reformas económicas, sin la intención de avanzar e implementar reformas políticas de manera similar, necesariamente termina en una pendiente resbaladiza. No hay, afortunadamente, un equilibrio a medio camino.

En tal situación, la República Popular China y sus líderes están decididamente decididos a no caer. El Partido considera que su papel evidente sigue liderando a China. Los cambios se llevarán a cabo con “características chinas” en formas que preserven esta “estabilidad”.

En su informe de octubre de 2007 al XVII Congreso del Partido, Hu Jintao usó la palabra democracia más de 60 veces.

Puntualización

Sin embargo, “democracia con características chinas” significa algo completamente diferente a la democracia en el sentido convencional.

El Partido Comunista de China es consciente de que el sistema debe sufrir cambios, y numerosos cambios están en marcha. Mientras el Partido decida, el país permanecerá en su núcleo como un estado de partido único; el PCC debe ser reformado, no desmantelado. Creo que los cambios que el Partido quiere implementar se pueden resumir mejor con los términos “autoritarismo deliberativo” o “autoritarismo consultivo”.

Con el tiempo, el Partido quiere crear un sistema que se distinga menos por la comunicación unidireccional del centralismo democrático y más abierto a brindar información y ofrecer consultas, audiencias, etc. sobre diversas cuestiones en formas determinadas por el Partido. Tanto para las elecciones estatales como para las del Partido, habrá más alternativas aprobadas por el Partido que hoy. Otra línea importante es desarrollar el sistema legal y el estado de derecho en mayor medida que en la actualidad.

La caída de la Unión Soviética ha sido cuidadosamente analizada por el liderazgo (véase también carisma) chino y resultó en una política que se enfoca en el crecimiento económico con las reformas económicas necesarias, así como en la implementación de reformas políticas limitadas destinadas a consolidar el papel de liderazgo (véase también carisma) del Partido.

La visión de la sociedad determinada por Mao ha sido reemplazada por la ambición de hacer del Partido Comunista un partido que atienda los intereses de toda su gente. A través de las “tres representaciones” de Jiang Zemin, el Partido se abrió a empresarios privados, empresarios y, por lo tanto, en realidad a “capitalistas”. El concepto de armonía, con sus raíces en el pensamiento confuciano, ha reemplazado a la lucha de clases.

Sin embargo, la “sociedad armoniosa” debe ser armoniosa en los términos del Partido. El partido establece los límites de la tolerancia. El nacionalismo, como se demostró en la primavera de 2008 en el Tíbet y en julio de 2009 en Xinjiang, se ha convertido en un factor ideológico importante. Hu Jintao ha ordenado estudios más profundos del marxismo, pero al mismo tiempo ha hecho del confucianismo y del nacionalismo elementos que establecen la legitimidad del partido.

En este viaje de clase a la armonía de un solo partido, el Partido Comunista ha abandonado muchos de sus objetivos e ideas.

Aviso

No obstante, es más fácil renunciar a los principios que a la renuncia al poder, incluido el extenso poder represivo en forma de policías, militares, servicios secretos y policías de Internet que refuerzan el sistema.

¿Qué tan “resistente” puede ser este sistema? El politólogo Andrew Nathan fue el primero en acuñar la frase “autoritarismo resistente”. Muchos expertos de China se han visto obligados a reconocer que subestimaron la capacidad del PCCh para incorporar nuevas ideas, como la economía de mercado, y adaptarse a los tiempos.Entre las Líneas En el verano de 2008, participé en una conferencia en Harvard sobre el tema del “autoritarismo adaptativo”. Uno de los temas principales fue que el Partido Comunista había demostrado ser más capaz de ajustar el sistema autoritario con el tiempo que muchos otros.

Detalles

Los analistas lo habían predicho. Mientras el Partido logre el tipo de resultados impresionantes que ha tenido desde que se introdujeron las reformas, el Partido conservará una especie de “legitimidad basada en resultados”.

Tratar de predecir el colapso del sistema es una empresa arriesgada. Uno de los más destacados expertos de China en Occidente, la profesora de Harvard Elizabeth Perry, sostiene que “uno puede sostener muy bien que la perspectiva de una transformación fundamental en el sistema político chino parece menos prometedora hoy que en la década de 1980, cuando Hu Yaobang y “Zhao Ziyang dirigió esfuerzos serios, aunque de corta duración, de reforma política”.

Hay mucha verdad en lo que dice Perry. Los líderes en la década de 1980 estaban más abiertos a las reformas políticas. Tampoco se puede negar que el sistema ha demostrado una capacidad de adaptación mucho mayor de lo que la mayoría de los analistas podrían haber imaginado. Philip Pan, que es muy crítico con el sistema chino, señala en su libro Fuera de la sombra de Mao, la lucha por el alma de una nueva China, que el Partido-Estado chino está “comprometido en el experimento más grande y quizás más exitoso del mundo en la práctica autoritaria”. El sistema ha “demostrado su capacidad de recuperación una y otra vez” y, según él, “los cambios políticos no se producen automáticamente”. Al mismo tiempo, me parece claro que el crecimiento de la economía china y de la sociedad china en los últimos veinte años ha llevado a una exacerbación de las tensiones entre el sistema, la sociedad y el individuo.

Encuentro dos tendencias un tanto relacionadas de particular importancia. Una es la creciente demanda de un sistema legal que funcione, expresado, entre otras cosas, por protestas cada vez más frecuentes basadas en los derechos legales. La gente está exigiendo, sencillamente, “sus derechos”. El Partido tiene la ambición de “gobernar por ley”, y en su informe al Congreso Nacional del Pueblo en la primavera de 2008, el Primer Ministro Wen habla sobre “fortalecer el gobierno basado en la ley”.. ”Sin embargo, la realidad es otra: la presencia y el control del Poder Judicial, la policía, el servicio secreto y otros por parte del Partido y, en particular, el poder de los funcionarios locales a menudo corruptos sobre las instituciones sociales y los medios de comunicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El supuesto deseo de cambio de la Parte no se corresponde con una capacidad suficiente para cambiar, y el hecho de que este sea el caso en realidad reside en la naturaleza de la Parte-Estado.

La segunda tendencia que me parece particularmente interesante es el desarrollo de la sociedad de TI y lo que se conoce como “sociedad civil en línea”. La tasa de este desarrollo no disminuirá. La sociedad civil está creciendo y, en pocos años, China tendrá más de medio billón de suscriptores de Internet y 700-800 millones de propietarios de teléfonos celulares, muchos de ellos con tecnología 3G. El límite entre las PC y los teléfonos celulares se está borrando. El Partido está haciendo todo lo posible para usar este desarrollo tecnológico de manera proactiva y controlar todo lo que pueda encontrar una razón para controlar. La tecnología está evolucionando continuamente, mientras que al mismo tiempo, sin duda, hay varios cientos de miles de personas que trabajan como “policías de Internet” y “controladores de debate”, este último con la tarea de entrar en debates con el fin de que vuelvan a estar en línea. Todavía,

Un ejemplo que atrajo una considerable cobertura en línea y en los medios de comunicación, en ese orden, en la primavera de 2009, concierne a una joven que trabajaba en un hotel en una pequeña ciudad en la provincia central de Hubei. La mujer fue acusada de haber apuñalado a muerte a un funcionario local que la había molestado en su lugar de trabajo. El caso fue visto por primera vez como un caso abierto y cerrado cuyo resultado fue claro. La mujer había asesinado a alguien, de hecho un funcionario del gobierno, y una larga sentencia de prisión era la consecuencia obvia. Hace apenas unos años, el resultado habría sido un juicio sumario que involucró la cooperación de los diversos intereses de poder.

Sin embargo, cuando se supo en línea que el hombre evidentemente extremadamente corrupto la había golpeado en la cabeza con un paquete de billetes, le había desgarrado la ropa, la había empujado en el sofá y le había pedido sexo, el caso se convirtió rápidamente en un problema importante en línea.. El público en general expresó su desdén por los funcionarios corruptos y su abuso de poder, y la mujer se convirtió en una heroína de Internet. La indignación fue tan fuerte que las advertencias de las autoridades a lo que normalmente cumplían los periódicos y sitios web para respetar la línea oficial fueron ignoradas en gran medida. Demandas para un juicio justo montado. Incluso la organización nacional de mujeres, la Federación de Mujeres de China, expresó sus críticas.Entre las Líneas En Beijing y Wuhan, las activistas de los derechos de las mujeres formularon sus protestas como instalaciones vivas, como ilustra la imagen de la mujer de blanco.

El Partido-Estado no vio otra salida que liberarla. Esto ocurrió en junio de 2009 con el razonamiento de que cuando cometió el acto, se había “molestado mentalmente”, se había entregado a la policía y había cooperado durante la investigación.

Este curso de eventos demuestra cómo se puede socavar el tratamiento habitual de un caso por parte del estado de partido único cuando se conoce, a través de Internet y los medios de comunicación, y desata la ira y las protestas de las personas.Entre las Líneas En situaciones como esta, existe el riesgo de que el juicio se realice en realidad en los medios de comunicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Aviso

No obstante, mucho más importante que este riesgo es el desafío al ejercicio cerrado de poder del Partido-Estado que conllevan estas nuevas oportunidades de protesta y acción.

Se está produciendo un cambio en los valores. Las voces individuales están emergiendo del colectivo en eventos que toman su propia dinámica. La gente quiere expresar sus puntos de vista. De repente, alguien lo hace por primera vez en un tema que les afecta de alguna manera y se aleja del colectivo. La relación entre el individuo, la sociedad y el poder ya no es un hecho. El país está experimentando lo que un académico ha llamado drásticamente un “boom psico”.

Era posible controlar los periódicos, la radio y la televisión, pero nunca puede haber un control total inmediato de Internet. Los eventos se filtran a través de la web y se convierten en problemas de la sociedad. Un caso legal de actualidad no es solo un problema local. Periodistas, abogados y activistas de la sociedad civil que se está desarrollando están ayudando a que estos casos sean cuestiones de principio. Las demandas basadas en derechos se están formulando más hábilmente, más rápidamente y en círculos más amplios.

Cada vez se involucran más problemas en la sociedad, como los problemas de los consumidores, los problemas ambientales, la violencia contra las mujeres y los conflictos laborales. Las nuevas redes horizontales y las comunidades en línea se están formando y comienzan a hacer demandas para que se les permita existir. La sociedad se está volviendo cada vez más pluralista. Una autoridad más fragmentada está evolucionando.

Al mismo tiempo, las formas de expresión trascienden cada vez más los límites y son libres. Imágenes, películas, música y texto se mezclan en formas que son difíciles de definir. Sátira y seriedad se funden sin límites. El régimen está listo para contraatacar, pero estas formas de expresión son demasiado ambiguas y elusivas para su visión conformista del mundo. El ciberespacio está siendo invadido desde todas las direcciones. Las pantallas de radar del poder gobernante son cada vez más esquizofrénicas.

En la década de 1970, los periódicos de pared fueron el lugar más importante para los debates sociales críticos. A fines de la década de 1980, la plaza de Tiananmen fue el lugar donde se concentró la confrontación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Hoy ese lugar ya no es físico sino en línea. El crecimiento de Internet ha creado una sala virtual donde se pueden expresar cada vez más preguntas sobre lo que está sucediendo en China. Con una sociedad civil en crecimiento como su caja de resonancia, Internet es el centro de las demandas de apertura, un sistema legal que funcione, la lucha contra la corrupción y la rendición de cuentas; Internet está intensificando y reforzando las demandas y expectativas de la sociedad civil.

El presidente Clinton, quien tenía una fuerte convicción sobre la importancia subversiva de Internet, pensó que sería imposible controlarlo. Sería “como clavar jalea a una pared”. 30 El control no es totalmente imposible, pero las consecuencias son profundas.

Para el Partido y el Estado, este cambio no se puede contrarrestar simplemente con la represión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Entonces explotaría la olla a presión de la sociedad. El régimen está actuando de manera represiva para mantener el control, pero también debe “responder” a lo que ha ocurrido de una manera que generalmente no daña la relación entre la autoridad y el ciudadano. Los científicos políticos hablan sobre la “capacidad de respuesta represiva”. Un número creciente de ejemplos demuestran que, debido a que el control está bien establecido, puede que exista cierto interés entre los líderes del Partido en obtener una comprensión clara de las causas del descontento y, por ejemplo, compensar a los agricultores que han sido privados ilegalmente de sus tierras. Para el Partido, este cambio conlleva un difícil equilibrio.

El Partido también se ha dado cuenta de la necesidad de salir, en una etapa temprana, con su versión “manipulada” de los eventos en lugar de encontrarse a la defensiva desde el principio. No es una cuestión de apertura en un sentido genuino, sino más bien una mentalidad de propaganda ofensiva modernizada.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Una serie de tendencias ayudan a crear una situación cada vez más compleja. Las profundas divisiones, el desarraigo creciente y la rápida urbanización son claramente algunas de ellas, el rápido aumento del nivel educativo y la creciente extensión de los contactos internacionales del país y de la gente son otros; y el crecimiento de la propiedad privada extensa otra más.

Un dilema creciente tanto para el Estado de un solo partido como para la sociedad es la falta de valores fundamentales en los que basar esta sociEdad Moderna y cada vez más multifacética. El Partido está tratando de dar un nuevo significado a los viejos conceptos y crear nuevos conceptos como “la sociedad armoniosa”, con sus raíces en el confucianismo y el desarrollo científico. Hu Jintao habla de glorias y vergüenzas.

Más Información

Las ideas nacionalistas se están difundiendo, en particular, entre los jóvenes. Entre los intelectuales, hay una variedad de corrientes. Hay quienes quieren ver políticas de izquierda más radical, aquellas que abogan por la democracia, otras que tienen una tendencia más liberal en el mercado y otras con una orientación más socialdemócrata. Algunas de estas corrientes se están incorporando al Partido o están desarrollando relaciones con los representantes del Partido. Una especie de embrión de facciones está tomando forma.

Al mismo tiempo, la religión está creciendo como un factor significativo, el cristianismo y el budismo.Entre las Líneas En diez o quince años, puede haber más cristianos en China que miembros del Partido. Las personas que buscan una religión obtienen un nuevo punto de referencia para sus posiciones en asuntos éticos pero también políticos. El Partido respondió que la religión puede contribuir a la armonía, pero que la armonía requiere respeto por las diferencias.Entre las Líneas En China, los límites de la tolerancia de la sociedad a la desviación están siendo sometidos a nuevas pruebas. Las brechas y el estrés en la sociedad están llevando a la alienación, lo que exacerba los problemas.

Para mí, parece probable que los efectos combinados de estas tendencias sean una erosión del estado de partido único. El poder es desmitificado.

La rapidez del ritmo dependerá en gran medida de cómo el Partido pueda cambiar su propia relación con la sociedad. Los resultados del trabajo del Partido con las reformas políticas hasta la fecha no son convincentes. La “estabilidad” tiene prioridad. 2009 ha sido un año de tendencias crecientes para controlar, como los esfuerzos de censura en Green Dam, la expansión de la policía de Internet, la represión contra el grupo defensor de la Iniciativa de Constitución Abierta y los cargos contra los empleados de Rio Tinto, inicialmente por el robo de estado Secretos, pero también retiros ignominiosos como con los casos de Green Dam y Rio Tinto.

Al mismo tiempo, creo que es imposible saber a dónde nos llevará todo esto. Decir que, en cinco o diez años, China será una democracia en el sentido real de la palabra, para mí, al borde de las ilusiones. Lo que es más probable es que China algún día sea una versión más dura de la “democracia iliberal” de Singapur, donde hay opciones pero se da el resultado de cada opción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El poder no debe ser arriesgado en una elección. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los líderes de la quinta generación del Partido que se harán cargo en 2012 lo harán con el mandato de implementar reformas, con el tiempo, que consoliden el papel de liderazgo (véase también carisma) del Partido. Otros escenarios posibles son desarrollos en los que el Partido Comunista se divide en facciones o pierde poder como resultado de una crisis específica.

En esta época de crisis financiera y desaceleración económica extraordinaria, es crucial considerar lo que significaría una crisis financiera prolongada para China. Si el crecimiento en la economía china cayera a, digamos, del 3 al 4 por ciento anual durante varios años seguidos, los problemas crecerían. Muchas decenas de millones de trabajadores migrantes perderían sus empleos, millones de estudiantes universitarios no podrían encontrar trabajo después de completar sus estudios, miles y miles de empresas quebrarían, los bancos verían multiplicarse sus activos tóxicos y aumentaría la agitación social dramáticamente. El liderazgo (véase también carisma) del país demuestra una clara preocupación, con buena razón, sobre tal desarrollo.

¿Sería una crisis severa en algún sentido en interés de “Occidente”? En mi opinión, eso no es en absoluto un hecho. Tenemos un gran interés en una China que pueda continuar su modernización, integrarse en la economía internacional y la comunidad global, y en gran medida asumir su parte de la responsabilidad por el cambio climático y otros desafíos importantes que enfrenta el mundo. Una China en crisis y colapso no afectaría simplemente al pueblo chino de una manera que nadie quiere, sino que también exacerbaría los problemas globales. Tal escenario tendría graves consecuencias para el resto del mundo en varios aspectos. Tenemos todas las razones para esperar un desmoronamiento del sistema autoritario, pero no el declive y el colapso de la sociedad china.

Autor: Williams

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre Sistema de partido único en la Enciclopedia Online Encarta

Véase También

Guía sobre Sistema de partido único

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