José Stalin
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Biografía de José Stalin
Nacido Josef Vissarionovich Dzughashvili; líder revolucionario bolchevique de la Unión Soviética; nacido el 21 de diciembre de 1879 en Gori, Georgia; muerto el 5 de marzo de 1953 en Moscú, Rusia; alias Stalin; también conocido como Koba.
Josef Stalin fue un revolucionario bolchevique de origen georgiano que sucedió a Vladimir Lenin (1870-1924) como líder supremo de la Unión Soviética y gobernó desde mediados de la década de 1920 hasta su muerte en 1953. Stalin
se apoyó en lo construido por Lenin para crear una brutal dictadura caracterizada por la exaltación de una clase obrera impotente, el estricto control del partido comunista sobre toda la actividad política, un extravagante culto a la personalidad de su líder, un aparato represivo de policía secreta, y una extensa red de duros campos de trabajo para aquellos considerados como opositores al régimen.
VIDA TEMPRANA
Stalin nació Josef Vissarionovich Dzughashvili el 21 de diciembre de 1879, en Gori (Georgia), que entonces formaba parte del Imperio Ruso. Su padre era zapatero; su madre, ama de casa. Comenzó sus estudios en la Escuela de la Iglesia de Gori a la edad de nueve años, pero en 1894 ganó una beca y se matriculó en el Seminario Teológico Ortodoxo de Tbilisi, la capital georgiana. Mientras estaba en el seminario se sumergió en la literatura marxista y en 1898 fue expulsado por activismo revolucionario. Más tarde ese año se unió al recién formado Partido Laboral Socialdemócrata Ruso (RSDLP) y se dedicó a la organización política de los trabajadores del ferrocarril. Arrestado en 1902 y exiliado a Siberia, el primero de muchos arrestos, escapó rápidamente y regresó a Georgia en 1904. Cuando la noticia de la división entre la dirección socialdemócrata rusa en la emigración llegó a las bases del Imperio Ruso, Stalin se puso del lado de la facción bolchevique, incluso cuando la mayoría de los socialdemócratas georgianos optaron por los mencheviques.
Antes de adoptar el alias “Stalin”, de la palabra rusa para “acero”, era conocido como “Koba” en la clandestinidad revolucionaria georgiana.Entre las Líneas En 1912 fue elegido para el Comité Central Bolchevique, que lo elevó a los niveles más altos del partido. Ese mismo año viajó a Europa Occidental, donde conoció a los líderes bolcheviques exiliados. Debido a su origen no ruso, se le encomendó la tarea de recopilar información, especialmente del multiétnico imperio austriaco, para desarrollar políticas bolcheviques sobre la cuestión nacional dentro del imperio ruso. De vuelta en Rusia, fue arrestado y exiliado a Siberia una vez más, sólo para ser liberado después de casi cuatro años por la Revolución de Febrero de 1917 que derrocó a la monarquía rusa y liberó a sus prisioneros políticos.
Stalin regresó a Petrogrado (San Petersburgo), y con Lev Kamenev (1883-1936) dirigió el periódico del partido bolchevique Pravda.Entre las Líneas En esta capacidad desarrollaron una política relativamente conciliadora hacia el Gobierno Provisional que Lenin luego denunció enérgicamente a su regreso a Rusia en abril de 1917. No considerado todavía como un bolchevique de primera línea, Stalin no jugó un papel importante durante el año revolucionario de 1917 que terminó con el derrocamiento bolchevique del Gobierno Provisional en octubre.
Puntualización
Sin embargo, la guerra civil que siguió a la toma del poder por los bolcheviques puso en primer plano los talentos organizativos y la capacidad de trabajo de Stalin. Fue nombrado Comisario del Pueblo para las Nacionalidades en 1917 y Comisario del Pueblo para el Control del Estado en 1919, y ocupó ambos cargos hasta 1923. Al igual que muchos de los principales bolcheviques, actuó como solucionador de problemas, viajando a varios frentes para resolver las numerosas crisis que amenazaban con abrumar a los bolcheviques (conocidos como comunistas después de 1919) en sus primeros años de poder. Durante la Guerra Civil Rusa, entró en frecuentes conflictos con León Trotsky (1879-1940), quien, como Comisario de Guerra del Pueblo, dirigió el esfuerzo bolchevique para retener el poder. Su rivalidad altamente personal se convirtió en enemistad y contribuyó al tono brutal de la política soviética durante las dos décadas siguientes.
ASCENDIENDO A TRAVÉS DE LAS FILAS
El surgimiento de Stalin en el círculo íntimo bolchevique data de 1922, cuando fue nombrado secretario general del Comité Central del Partido Comunista. Irónicamente, esta era una posición burocrática relativamente poco glamorosa, que otros líderes bolcheviques sentían que estaba por debajo de ellos. La mala salud de Lenin, que comenzó con una serie de apoplejías en 1922, le dio a Stalin la oportunidad de ejercer el poder cotidiano dentro del Partido Comunista y de expandir su influencia entre los miembros de las bases, lo que produciría una generación más joven de líderes del partido que más tarde se convirtieron en partidarios instrumentales a medida que Stalin consolidaba su poder. La muerte de Lenin en enero de 1924 puso de manifiesto la lucha por la sucesión, y Stalin demostró ser muy hábil en las maniobras internas para desarmar y derrotar a los rivales. La considerable capacidad administrativa de Stalin y su control de la creciente red de patrocinio del partido superó la mayor base teórica marxista y los dones oratorios de sus rivales.Entre las Líneas En rápida sucesión, sus rivales más conocidos -León Trotsky, Lev Kamenev y Grigorii Zinoviev (1883-1936) y, finalmente, en 1928, Nikolai Bujarin (1888-1938)- fueron desplazados de sus posiciones de liderazgo.
LA SEGUNDA REVOLUCIÓN
Los estudiosos han calificado los años entre 1928 y 1932 como la Segunda Revolución, un período de acelerada transformación social patrocinada por el Estado y de renovado activismo revolucionario que tuvo un gran apoyo, especialmente entre los trabajadores urbanos y los jóvenes activistas del partido. Los rasgos de esta revolución fueron una economía planificada mediante un sistema de planes quinquenales, la introducción de granjas colectivas en el campo y un renovado compromiso con la creación de una cultura verdaderamente proletaria.Si, Pero: Pero Stalin y sus aliados en el partido pusieron su propio sello distintivo en este activismo revolucionario, guiándolo a un ritmo frenético en una dirección ideológica más rígida. Marcada por un alto grado de compulsión y violencia abierta, esta segunda revolución o revolución de Stalin representó una dramática desviación de la Nueva Política Económica (NEP), inaugurada en 1921 y caracterizada por el comercio privado en pequeña escala, una actitud de no intervención hacia el campesinado y una relativa tolerancia de las ideas no comunistas en la literatura y las artes. Impulsada por el lema de Stalin de establecer el “socialismo en un solo país” y en medio del creciente aislamiento internacional, la Unión Soviética se embarcó en un programa de choque de la industrialización que esencialmente cooptó las ideas anteriores de Trotsky. Stalin también rompió con las anteriores políticas agrícolas moderadas, defendidas por Bujarin, y en su lugar inició un programa de colectivización forzosa de la agricultura al que el campesinado soviético se resistió violenta y amargamente.
El aumento de la persecución de la religión fue un rasgo importante de la revolución cultural de finales del decenio de 1920 y principios del de 1930. Aunque en 1918 el gobierno soviético había restaurado el patriarcado, abolido en 1721, acosó activamente a la Iglesia Ortodoxa Rusa e intentó subvertirla promoviendo las actividades de un grupo reformista disidente de sacerdotes conocido como la Iglesia Viva.
Más Información
Las iglesias y los templos se cerraron o se utilizaron para fines decididamente no religiosos, como clubes de trabajadores, almacenes o museos de ateísmo. A la Iglesia no se le permitió nombrar un sucesor del Patriarca Tikhon después de su muerte en 1925. Con la fundación de la Liga de los Ateos Militantes en 1925 y el auge del activismo revolucionario a finales del decenio de 1920, la actividad antirreligiosa adquirió un carácter más organizado y violento que afectó a todas las principales religiones representadas dentro de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de la Unión Soviética.
En 1934, Stalin y su grupo habían transformado drásticamente la Unión Soviética.Si, Pero: Pero otra ola de violencia sin precedentes e incluso más extensa patrocinada por el Estado estaba a punto de golpear a la sociedad soviética. Poco después del asesinato de Sergei Kirov (1886-1934), el principal lugarteniente de Stalin, en diciembre de 1934, Stalin desató una campaña de terror, inicialmente dirigida contra el partido y la burocracia estatal, pero que finalmente llegó al cuerpo de oficiales del Ejército Rojo, a los funcionarios de los gobiernos provinciales y locales y a los civiles. Los juicios amañados de 1936 a 1938, en los que los antiguos rivales de Stalin, Kámenev, Zinóviev y Bujarin, figuraban entre los principales acusados con cargos falsos, fueron sólo la punta más visible de un vasto proceso de intimidación, falsas acusaciones y arrestos en masa. La red de campos de trabajo y de prisioneros, conocida por la sigla gulag, creada por primera vez por los bolcheviques durante la Guerra Civil, se expandió inmensamente cuando millones de ciudadanos soviéticos fueron enviados a lugares remotos a través del norte de Rusia y Siberia. El trabajo en prisión se convirtió en una de las características dominantes del sistema estalinista y la economía soviética de esos años.
LA POLÍTICA EXTERIOR DE STALIN
Tras la llegada de Adolf HITLER al poder en 1933, la política exterior de Stalin se preocupó cada vez más por la amenaza que representaba la Alemania nazi, que era agresivamente expansionista y ferozmente antisoviética.Entre las Líneas En 1934 la Unión Soviética rompió su aislamiento diplomático y se unió a la Sociedad de Naciones de la que había sido excluida en su concepción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Durante los cinco años siguientes, Stalin aplicó una política de seguridad colectiva para frustrar el expansionismo de Alemania, pero sin éxito, en gran parte porque Francia y Gran Bretaña no confiaban en la Unión Soviética.Entre las Líneas En agosto de 1939, tras años de dura retórica antifascista, la Unión Soviética conmocionó al mundo y a muchos fieles comunistas de Europa occidental al firmar un pacto de no agresión con la Alemania nazi. Según los términos del pacto, Hitler tenía ahora vía libre para atacar Polonia desde el oeste, mientras que Stalin invocó el protocolo secreto del pacto y ocupó los dos tercios orientales de Polonia. El Ejército Rojo también ocupó las repúblicas bálticas que se habían independizado al final de la Primera Guerra Mundial.
El pacto de no agresión duró casi dos años hasta el 22 de junio de 1941, cuando el ejército alemán invadió la Unión Soviética, avanzando rápidamente hacia Ucrania, Bielorrusia y Rusia occidental.Entre las Líneas En diciembre de 1941, los ejércitos alemanes estaban en las afueras de Leningrado (San Petersburgo) y Moscú, pero no avanzaron más.
Pormenores
Los historiadores han debatido ampliamente la actuación de Stalin como líder de guerra. Se le ha culpado por ignorar las primeras señales de alerta de la invasión alemana y por su desconcertante ausencia en la primera semana de la guerra.Si, Pero: Pero con el tiempo, emergió como un líder audaz y firme que llevó a su país a la victoria. Dejando las operaciones militares en manos de sus generales, Stalin relajó el tenor de la política interna, mientras que en el área de la diplomacia demostró ser un astuto homólogo de Franklin D. Roosevelt (1882-1945) y Winston Churchill (1874-1965).Entre las Líneas En el plano interno, reconoció que la ola de nacionalismo ruso desencadenada por la invasión alemana estaba vinculada a una profunda convicción religiosa de que no habían disminuido décadas de persecución antirreligiosa.
Pormenores
Los héroes rusos de la antigüedad, como el príncipe Alexander Nevsky (1220-1263), del siglo XIII, volvieron a ocupar un lugar destacado, mientras que a los creyentes ortodoxos se les dio mayor libertad para practicar su fe y en 1943, después de casi dos decenios, se permitió a la Iglesia ocupar el cargo vacante de patriarca.
SECUELAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
La victoria sobre la Alemania nazi tuvo un costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) inmenso -más de veinticinco millones de bajas- pero dejó a la Unión Soviética como una de las dos superpotencias en un nuevo panorama internacional. Una diplomacia inteligente, respaldada por la presencia del Ejército Rojo en Berlín y en la mayor parte de Europa Oriental, permitió a Stalin crear un bloque de regímenes comunistas satélites desde el Báltico hasta el Mar Negro.Entre las Líneas En 1949 la Unión Soviética, ahora armada con armas atómicas, quedó encerrada con los Estados Unidos y sus aliados en una Guerra Fría que duró otros cuatro decenios.
STALIN Y EL PAPADO
El largo gobierno de Stalin se superpuso a los papados de PIO XI y PIO XII. Durante estas tres décadas, la SANTA SEDE intentó llegar a un acuerdo con un gobierno militante antirreligioso en un país donde el número relativamente pequeño de católicos le daba poca influencia para la diplomacia (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bajo el Papa Pío XI, el VATICANO condujo negociaciones secretas, dirigidas por el Cardenal Eugenio Pacelli, con el objetivo de restablecer las relaciones diplomáticas y restaurar los acuerdos prerrevolucionarios en las áreas de propiedad de la Iglesia, educación y ordenación del clero. Sin resultados significativos, estas negociaciones se suspendieron en 1926. Las campañas anticlericales aumentaron en intensidad y brutalidad a finales de la década de 1920, lo que llevó al Papa Pío XI a convocar un Día Mundial de Oración en marzo de 1930 para protestar por la persecución comunista de todas las religiones. Aunque la Unión Soviética buscó un acercamiento diplomático con Occidente durante el decenio de 1930 como contrapeso a la amenaza que representaba la Alemania nazi, sus persecuciones religiosas no disminuyeron.Entre las Líneas En marzo de 1937 el Vaticano emitió su más enérgica condena al comunismo y a las políticas soviéticas, la encíclica Divini Redemptoris. Siguiendo el mensaje fuertemente antifascista de la encíclica Mit brennender sorge del mismo mes, el Papa Pío XI rechazó las propuestas comunistas de participación católica en un amplio frente popular contra Hitler y sus simpatizantes.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
El Papa Pío XII, que como Cardenal Pacelli había negociado con los soviéticos en los años 20, siguió la fuerte línea anticomunista de su predecesor, pero se enfrentó a diferentes dilemas diplomáticos una vez que la guerra estalló en Europa en septiembre de 1939. La Santa Sede declaró su imparcialidad y se abstuvo de toda crítica directa a la Unión Soviética. Acogió con cautela la relajación de las políticas antirreligiosas de Stalin durante la guerra dentro de la Unión Soviética.Si, Pero: Pero a medida que la guerra llegaba a su fin, el Papa Pío XII se preocupaba cada vez más por el destino de los católicos orientales, ya que un mayor número de ellos caía bajo el dominio directo soviético o comunista en las nuevas naciones soviéticas de Europa oriental.
Los cambios territoriales de la posguerra trajeron más católicos, una mayoría en Polonia y Lituania pero una minoría relativa en la Rusia ortodoxa, bajo el dominio soviético. Aunque perseguidos, los católicos de estas regiones mantuvieron sus instituciones. El gobierno siguió una política más agresiva hacia sus poblaciones católicas orientales, particularmente los católicos ucranianos. Establecida en 1596, la IGLESIA CATÓLICA UCRANIA mantuvo su lealtad a la Sede de Roma, observando los ritos y tradiciones bizantinas orientales, como la ordenación de hombres casados al sacerdocio.Entre las Líneas En 1946 el gobierno soviético puso fin a décadas de persecución prohibiendo la Iglesia y obligando a los católicos ucranianos a unirse a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Pasarían otras cuatro décadas antes de que la Iglesia Católica Ucraniana fuera legalizada de nuevo en el crepúsculo de la era soviética.
La extensión de la hegemonía soviética en la posguerra a países con gran cantidad de católicos, como Polonia, Hungría y partes de Checoslovaquia, aumentó las tensiones entre la Unión Soviética y el Vaticano. Los soviéticos también aplicaron las políticas anticlericales que habían sido un sello de su gobierno desde 1917 a las iglesias católicas de estos países. La respuesta del Vaticano estaba en línea con la atmósfera altamente cargada de la Guerra Fría que estaba en sus primeras etapas. La respuesta en sí misma contribuyó a la creciente polarización entre Oriente y Occidente.Entre las Líneas En el decreto contra el comunismo del 13 de julio de 1949, el Papa Pío XII amenazó con excomulgar a cualquier católico que defendiera a sabiendas la “doctrina materialista y anticristiana del comunismo” (New York Times 1949, p. 14).
LOS ÚLTIMOS AÑOS DEL GOBIERNO DE STALIN
Los años entre 1945 y 1953 siguen siendo los menos conocidos del largo gobierno de Stalin, aunque han sido objeto de una mayor investigación académica en los últimos años. Se caracterizaron por una creciente paranoia y secretismo por parte de Stalin, un papel dominante del aparato de seguridad de Lavrenti Beria (1899-1953), un mayor conservadurismo cultural y un patriotismo oficialmente sancionado, y una vuelta al aislacionismo de los años de preguerra, a veces rayano en la xenofobia. Durante estos años el culto a la personalidad de Stalin, basado en la propaganda masiva, la exageración de sus logros y la falsificación de episodios inconvenientes alcanzó su punto álgido.
Detalles
Los avistamientos de Stalin eran raros y, en medio de un clima de creciente paranoia y secretismo, en enero de 1953 se descubrió oficialmente una supuesta conspiración conocida como la trama de los médicos. Para un público soviético cauteloso, estas señales indicaban una posible nueva ola de purgas, en este caso, una que tendría como objetivo a los judíos soviéticos. La muerte de Stalin el 5 de marzo de 1953 por una hemorragia cerebral interrumpió estos preparativos. La ausencia de un sucesor claramente designado abrió una lucha que no se resolvió hasta 1956, cuando Nikita Jruschov (1894-1971) surgió como líder supremo de la Unión Soviética. La lucha por la comprensión y el control de su legado histórico duró mucho más tiempo; en muchos sentidos, continuó hasta la disolución de la Unión Soviética en 1991.
Datos verificados por: Chris
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Traducción al inglés de José Stalin: Joseph Stalin
Véase También
Bibliografía
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