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2. Principales Caudillos: Caudillismo americano Principales Caudillos americanos (Historia) El argentino Juan Manuel de Rosas (1829-1852), el venezolano José Antonio Páez (1830-1863), el mexicano Antonio López de Santa Anna (1821-1855) o el guatemalteco Rafael Carrera (1837-1865) fueron los caudillos más relevantes de [...] Véase también: Actores Políticos, Historia Latinoamericana, Historia Política.
3. Caciquismo: Práctica electoral española llevada a cabo durante gran parte del siglo XIX y principios del siglo XX, que buscaba intervenir en los resultados comiciales a favor del candidato designado por los respectivos grupos oligárquicos y alcanzó su culminación a finales de siglo, en la época en que [...] Véase también: Actores Políticos, Ca, Historia Política.
4. Cacique: Cacique (Historia) Cacique, término utilizado por los conquistadores españoles en América para referirse al personaje que ostentaba el poder en las comunidades indígenas del Caribe (taínos), y cuyo uso se hizo extensivo a América del Sur. Sinónimo de los términos ‘jefe’ y [...] Véase también: Actores Políticos, Ca, Historia Política.
5. Unificación Italiana: Napoleón III pudo recoger al menos una parte del botín que se había propuesto conseguir en Italia a partir de Plombières. En ese momento se completó la primera secuencia del proceso de unificación nacional italiana. Fue el resultado de la convergencia de las iniciativas de fuerzas subversivas de distinto rango y profundidad. Los hubo legales -los gobiernos y jefes de Estado de dos países del concierto europeo que presionaron para reformular la balanza en su propio beneficio- y extralegales: los voluntarios nacionales que desembarcaron en los campos de batalla junto a las tropas regulares; los líderes de los levantamientos en Toscana, en los Ducados, en las Legaciones. El hecho de que los esfuerzos combinados de estas fuerzas hubieran conducido a un resultado que gozaba del consenso sustancial de las élites locales (ciertamente no en la extensión oceánica aparentemente sancionada por los plebiscitos, pero con la misma certeza sin una oposición interna de apreciable profundidad) y que al mismo tiempo la Europa de las grandes potencias parecía dispuesta a metabolizarlo en su propio equilibrio, no podía sino alentar nuevos escenarios posibles de transformación del marco político de la península italiana. Garibaldi intervino activamente en las complicadas luchas militares y políticas que se produjeron en los años siguientes. Encabezó una victoriosa expedición contra las fuerzas austriacas de los Alpes en 1859. Véase también: Historia Política, Siglo Xix.
6. Romanticismo Político Francés: Bajo la influencia de Chateaubriand, el romanticismo francés fue predominantemente monárquico y católico durante la Restauración, pero hubo una importante camarilla liberal, bajo el liderazgo de Stendhal, que tras la reacción aristocrática de finales de la década de 1820 reclutó a antiguos monárquicos como Hugo y Lamartine. En el prefacio de su obra Hernani (1830), cuya primera producción inspiró una revuelta teatral que marcó una época entre los partidarios del drama neoclásico tradicional y las nuevas ideas románticas, Hugo reclamaba un "14 de julio" del arte y declaraba que la libertad en el arte era hija de la libertad política. La armonía, el objetivo de todo arte, no podía alcanzarse excluyendo lo único e idiosincrático o lo feo y grotesco. El reto artístico consistía más bien en lograr la unidad formal y la plenitud incluyendo la infinita variedad de la vida, y hacerlo no siguiendo reglas rígidas sino a través de la inspiración creativa del artista, cuyo genio deriva de ser auténticamente él mismo. En sus novelas, sobre todo en El rojo y el negro (1830), Stendhal exploró con ingenio los formidables obstáculos a los ideales románticos de autenticidad y sinceridad emocional en el camino de un joven ambicioso que se esforzaba por lograr ambas cosas en la era post-napoleónica de la restauración de la jerarquía autoritaria en la sociedad y la iglesia. La Revolución de 1830 prometía al principio hacer realidad las esperanzas liberales románticas de extender la libertad tanto política como artística, pero la generación más joven se vio gravemente decepcionada por el dominio político y cultural de una oligarquía comercial bajo la "Monarquía burguesa". Los escritores del movimiento de la Joven Francia abandonaron de nuevo la política por el arte. En el último ciclo del romanticismo francés, la crítica implícitamente política del esteticismo de la década de 1830 se reafirmó directamente en la década de 1840 como una protesta creciente contra la estrechez egoísta de la clase política y la opresión y la miseria sociales que marcaron los inicios de la revolución industrial en Francia. Véase también: Historia Política, Siglo Xix.
7. Reino de Italia: La tercera guerra de la independencia -o mejor dicho, el conflicto austro-prusiano y austro-italiano- fue la última ocasión en la que pudo manifestarse la ambivalente sinergia entre la dinastía de los Saboya y el voluntariado nacional, que es el tema principal de los acontecimientos reseñados en estas páginas. La toma de Roma en 1870 despertó naturalmente un gran entusiasmo en lo que quedaba de una generación de italianos que, sobre todo desde 1848, había vinculado su vida al sueño de la "nación del Risorgimento" (Banti 2000). Pero fueron sólo las tropas regulares del ejército real las que abrieron la brecha de Porta Pia, que el 20 de septiembre fue el acto simbólico no sólo de la unión de Roma con Italia, sino también de la reducción al mínimo del poder temporal de un papado considerado por algunos como el enemigo secular de la unidad italiana, que la ruinosa derrota francesa contemporánea en el conflicto con Prusia les puso en situación de escapar de la engorrosa tutela de Napoleón III, el estadista que desde mediados de los años 50 había despertado de vez en cuando las expectativas y enfriado las pretensiones extremas del nacionalismo italiano. Prusia desempeñaba ahora un papel audazmente subversivo con respecto a los equilibrios anteriores, dispuesta a recoger el testigo que hasta entonces había tomado Francia, país que en los años cincuenta había desempeñado un papel decisivo para que la política de Cavour llevara a la dinastía de los Saboya a ceñir la corona del Reino de Italia. También se narra el importante papel de Camillo Benso, conde de Cavour. En 1858 estableció una alianza secreta con el emperador francés Napoleón III, en la que éste asumía ayudar a Cerdeña en caso de que Austria atacara a los sardos. Véase también: Historia Política, Siglo Xix.
8. Purga Política: Los resultados de las purgas fueron tan profundos que algunos han argumentado que el terror constituyó una "segunda revolución desde arriba". Por otra parte, el terror estaba tan íntimamente relacionado con la colectivización que la revolución de Stalin en la agricultura y la industria y su asalto al partido que consumó esta revolución es vista por la literatura más autorizada como partes integradas de un mismo proceso. Aunque en 1932 surgieron serias preocupaciones con respecto a las actividades de los grupos de oposición dentro del régimen, no hay pruebas de que Stalin estuviera considerando una purga importante hasta 1934. No fue hasta 1936 o 1937 que el terror comenzó en serio. A lo largo de este período se produjeron purgas y represión política en escala relativamente pequeña, pero éstas se llevaron a cabo principalmente mediante la expulsión del partido o, más raramente, mediante el arresto y el encarcelamiento. El período desde 1935 hasta mediados de 1936 se consumió con juicios espectáculo, purgas y reorganización burocrática mientras Stalin construía el aparato ideológico y físico del terror. Deng Xiaoping fue también un superviviente de dos purgas politicas (Historia): Tras el colapso del régimen nacionalista y la creación del gobierno comunista en 1949, Deng rápidamente se trasladó a la jerarquía dirigente bajo el patronazgo de Mao, desempeñando el cargo de ministro de Finanzas (1953-1954). Véase también: Actores Políticos, Historia Política.
9. Inicio de la Democracia: Inicio de la DemocraciaInicio de la Democracia en Europa La democratización, aunque estaba progresando, apenas había comenzado a transformar la política (en el período que se inicia en 1875).Si, Pero: Pero sus implicaciones, explícitas ya en algunos casos, plantearon graves problemas a los gobernantes de los estados y a las clases en cuyo interés gobernaban. Se [...] Véase también: Historia Política, Siglo Xix.