Deserción

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Deserción, acto de abandono de una obligación o de una comunidad a la que se está adherido.Entre las Líneas En Derecho penal militar, la deserción es un delito por el que una persona de las clases de tropa y marinería abandona su unidad, destino o cargo, sin justificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). No es inmediata: para que haya auténtica deserción ha de haber transcurrido un determinado periodo de tiempo desde que se produjo el abandono, que varía según las legislaciones. Con ello se sanciona el incumplimiento del deber de participar en la defensa nacional.Entre las Líneas En tiempo de paz, la deserción se castiga con la prisión u otra condena a excepción de la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] En tiempo de guerra, la pena por desertar suele ser la muerte en la mayoría de los países.

En el ámbito del Derecho procesal civil, se habla de deserción de la apelación, para referirse a aquella circunstancia que se produce cuando la persona que ha interpuesto un recurso de apelación lo abandona, extinguiéndose con ello el procedimiento y alcanzando firmeza la resolución impugnada. El litigante que abandona el recurso está obligado a pagar las costas causadas a su contrario.
A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto y Caracteres de Deserción

Definición y descripción de Deserción ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Francisco Arturo Schroeder Cordero) Del latín desertio, derivado de desertum, supino de deserere: dejar, abandonar. Es la acción de desertar. Deserción es el abandono desleal y voluntario de las obligaciones que cada uno debe cumplir en su estado o condición, por ordenarlo así la ley, o por ser lo natural y debido, o bien porque a ello se ha comprometido.

Definición técnica

Deserción militar es el delito que cometen los miembros de las fuerzas armadas de aire, mar y tierra, en tiempo de paz o de guerra, al dejar sin permiso el servicio, puesto o unidad a la cual pertenecen y sin ánimo de regresar; también el abandono de la comisión que les fue asignada; o en su caso, la ausencia ilegal del autor del delito del lugar y tiempo donde debía estar.

Antecedentes históricos

En todas las leyes y códigos militares de todos los tiempos y países hay preceptos fulminantes contra la deserción del soldado, imponiendo sanciones muy severas 1. El Digesto (Digesta sive Pandecta juris) codificado por disposición de Justiniano I en 530-33, fijada como pena la de muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] 2. El Ordenamiento Real o de Alcalá, colección de leyes promulgada por Alfonso XI, en 1348, castigaba al desertor con cinco años de extrañamiento (destierro o alejamiento) y multas, pero si reincidía: con la muerte, que se cumplía donde lo hallaran, sin posibilidad del indulto real. 3. Francisco Javier Clavijero señala que en los ejércitos prehispánicos de los reinos de México, Texcoco y Tacuba, el soldado que en la guerra abandonaba su bandera o quebrantaba algún bando moría degollado. 4. La deserción en materia clerical fue bien ejemplificada por Charles Maurice de Talleyrand-Périgord, Príncipe de Benevento (1754-1838), Obispo de Autum, quien tomó parte activa en la Revolución Francesa (1789) y, después que fue votada la Constitución Civil del Clero, 12 de julio de 1790, consagró a los obispos constitucionales que la juraron y él renunció a su diócesis, habiendo sido ministro de negocios extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) con el directorio, el consulado y el imperio y aún más tarde con la segunda restauración en que incluso fue jefe del gabinete.

Historia de la Primera Guerra Mundial: Deserción Militar, Motines y Desobediencia

o es fácil desobedecer en tiempos de guerra, ni sustraerse a un conflicto.Entre las Líneas En 1914, en toda Europa, los soldados movilizados se incorporaron obligatoriamente a sus unidades cuando se declaró la guerra, en un clima de exaltación alimentado por los nacionalistas. La Internacional Socialista, de la que muchos esperaban que pudiera salvaguardar la paz, quedó reducida a la impotencia, especialmente tras el asesinato en París del líder socialista Jean Jaurès, por un nacionalista exaltado (31 julio 1914). El mundo se encaminaba hacia una guerra que todos -desde el recluta alemán al voluntario británico; desde el súbdito del zar al intelectual francés- esperaban que fuese corta y defensiva.

La táctica del “filón”

El rechazo era raro en aquel momento. Era más frecuente que los combatientes, por solidaridad y espíritu de cuerpo, resistieran las condiciones terribles de las primeras líneas de lo que se convirtió rápidamente en una interminable guerra de trincheras. Su obediencia se debía también al eficaz liderazgo (véase también carisma) de los oficiales, que llevaron a cabo un doble juego consistente en utilizar una benevolencia paternalista con “sus hombres” y una severidad constante con aquellos que se mostraban indecisos o culpables. Desde el principio del conflicto, la justicia militar francesa ejecutó a soldados presuntamente desertores o insubordinados a modo de ejemplo disuasorio. Entre 1914-1915, fueron fusilados más de quinientos soldados.

En tales circunstancias, hasta 1917 había ante todo un rechazo secreto e individual a la guerra que se concretó, no tanto en una revuelta abierta -inviable en ese momento- como en estrategias para evitarla.Entre las Líneas En todos los ejércitos se producían mutilaciones voluntarias, como dispararse en la mano con la esperanza de escapar de las trincheras. Otra estrategia, esta vez legal, era la búsqueda de un “filón”: es decir, de un destino menos expuesto (chofer de un general, por ejemplo). Negarse equivalía a desertar. Así se veían combatientes quedarse atrás cuando su unidad se dirigía al frente o quedarse en casa algunos días de más al finalizar su permiso.

Detalles

Por último, hubo insubordinaciones colectivas.Entre las Líneas En mayo de 1916, en Verdún, el 154° Regimiento francés se negó a abandonar su trinchera para salir a combatir.

Cultura de protesta

El año 1917 ofreció nuevas posibilidades. Tanto el peso de las bajas como el contexto político-militar cambiante hicieron nacer las esperanzas de un final de la guerra que los soldados más decididos o más comprometidos trataron de concretar mediante la acción colectiva. Evidentemente, esto podía verse en Rusia, donde la insubordinación de las tropas, que se constituyeron en comités (soviets), era uno de los componentes principales del ciclo revolucionario.Si, Pero: Pero también se vio en Francia e Italia, donde se vivieron grandes movimientos amotinadores en la primavera y verano de 1917 -más violentos en Italia, cuyos jefes militares impusieron una disciplina despiadada, y más sólidos en Francia, donde la cultura política de la protesta permitió a los amotinados reivindicar el fin de la guerra-. La represión fue severa en todos los países.

Otros ejércitos, como el otomano o el austrohúngaro, sufrieron también deserciones masivas en 1917-1918, alentadas por separatismos nacionalistas (checos, eslovacos y polacos).Entre las Líneas En todos los casos, las negativas de los soldados eran reflejo de una conflictividad social más profunda e hicieron eco a las huelgas obreras, que tenían un tinte pacifista aun mayor. Esta dinámica que mezclaba movimiento social (un organismo colectivo, en general, que se distingue por un alto nivel de compromiso, y activismo político, pero que a menudo carece de una organización clara) e insubordinación militar caracterizó a la revolución alemana que puso fin al régimen del Káiser en noviembre de 1918, dos días antes del armisticio.
En definitiva, el rechazo a la guerra durante el primer conflicto mundial (o global) permitió comprender las experiencias de combate, así como los vínculos sociales que anticipaban o permitían la desobediencia en el frente.Entre las Líneas En un sentido más amplio, planteó cuestiones de fondo en cuanto a los derechos y obligaciones de los ciudadanos en tiempos de guerra, cuando el Estado limita las libertades.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Fuente: Le Monde Diplomatique. Atlas de Historia crítica y comparada

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre Deserción en la Enciclopedia Online Encarta

Véase También

Bibliografía

Calderón Serrano, Ricardo, Derecho penal militar; parte general, México, Minerva, 1944; Cavazos Flores, Baltasar, Nueva Ley Federal del Trabajo tematizada; 6a. edición, México, Trillas, 1979; Clavijero, Francisco Javier, Historia antigua de México, México, Porrúa, 1964; Miguelez, Lorenzo, Alonso, Sabino y Cabreros, Marcelino, Código de derecho canónico y legislación complementaria (texto latino y versión castellana); 10a. edición, México, BAC, 1976; Moreno Antonio de P., Curso de derecho penal mexicano; parte especial; 2a. edición, México, Porrúa, 1968; Olavarría y Ferrari, Enrique D., y Arias, Juan de Dios, México a través de los siglos; 11a. edición, México, Editorial Cumbre, 1974, tomo IV; Querol y Durán, Fernando de, Principios de derecho militar español, tomo II, Derecho penal militar, Madrid, Editorial Naval, 1948; Roa Bárcena, José María, Recuerdos de la invasión norteamericana (1846- 1848), México, Porrúa, 1947, tomo II; Véjar Vázquez, Octavio, Autonomía del derecho militar, México, Stylo, 1948.

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