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1. Transexualidad: Concepto Ricardo D. Rabinovich Berkman (Responsabilidad del médico, Editorial Astrea, Buenos Aires, 1999, Capítulo XI, Transexualidad) sostiene que la palabra transexual es un neologismo introducido a comienzos de la década del cincuenta por el psicoterapeuta norteamericano H. Benjamín.. (p. [...] Véase también: Cambio de Sexo, Derechos de la Personalidad, Derechos Fundamentales.
2. Transexual: A principios del siglo XX, los estadounidenses estaban fascinados con el género, el de los transexuales masculinos, especialmente con su permeabilidad. También se ofrece una noción de Transexual en relación con las Políticas de Género y Desarrollo. Véase también: Cambio de Sexo, Derechos de la Personalidad, Derechos Fundamentales.
3. Identidad Sexual: Introducción [1] El derecho a la identidad ha sido reconocido a nivel internacional, derivado de la igualdad, no discriminación y la personalidad. De ella, pueden desglosarse dos subderechos, sean la identidad personal y la sexual. [2] Es con base en este último, que se desprende el respeto [...] Véase también: Cambio de Sexo, Derechos de la Personalidad, Derechos Fundamentales.
4. Identidad de Género: La identidad de género se define comúnmente como el sentido de un individuo de ser un varón o una hembra. Para muchos, las identidades de género se alinean con las características físicas del sexo incluyendo las hormonas, los cromosomas, los órganos genitales, y las características sexuales [...] Véase también: Cambio de Sexo, Derechos de la Personalidad, Derechos Fundamentales.
5. Esquema de Género: Esquema de GéneroEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] La Sexualidad y el Género en relación a la Bioética[rtbs name="bioetica-y-politicas-publicas"] Historia de la noción de cuidado Cuidado: Precedentes históricos de la ética de la atención médica Cuidado: Ética de la atención Cuidado: Cuidado y Sociedad/Política [...] Véase también: Derechos Humanos, Es, Género.
6. Trabajo Sexual en Asia: Esta entrada se ocupa de la terminología y género en los estudios sobre "trabajo sexual queer y trans" en Asia. En esta entrada se ofrece un panorama general de las cuestiones, la problemática, los datos y los debates que caracterizan a la investigación académica sobre el trabajo sexual en Asia, centrándose en los profesionales del sexo LGBTQ y queer, sobre lo que hay muy poca literatura. Véase también: Derechos Humanos, Género.
7. Tercer Género: Tercer Género o Tercer SexoEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Los términos tercer sexo o tercer género se refieren a un individuo considerado como no masculino ni femenino, tanto masculino como femenino, o "neutral"; o a un individuo que pertenece [...] Véase también: Género, Identidad de Género.
8. Tensiones en los Movimientos Feministas Transnacionales: El feminismo transnacional tiene que volver a plantear los viejos debates sobre la especificidad de los sistemas de género patriarcales y capitalistas que prevalecen en las distintas partes del mundo. Las políticas de solidaridad deben surgir de esa apreciación de la "diferencia" y del análisis de los modos globales de explotación y las desigualdades patriarcales. Para los del Norte, tienen que tener un profundo reconocimiento de las modalidades interseccionales de poder -en torno al racismo, la clase, el género, la etnia, la religión, la sexualidad- entre nosotras y las mujeres del Sur. La experiencia previa sugiere que no es fácil ganar solidaridad sin tener en cuenta nuestras ubicaciones y posicionamientos diferenciales frente a los demás. Hay que respetar otras formas de vida, distintas de las occidentales, sin sucumbir a los imperativos patriarcales. Un movimiento feminista transnacional vibrante sólo puede prosperar si hay respeto mutuo. Aunque las TIC pueden proporcionar una plataforma útil para la articulación local de los problemas, especialmente a través de debates y discusiones, incluso cuando las mujeres activistas ganan poder en algunos contextos, pueden quedar impotentes en otros en medio de las tensiones entre lo global y lo local, el acceso y la exclusión, y las dinámicas contrapuestas de casta, clase y raza. El texto también ofrece una plataforma para la articulación de tensiones entre generaciones de feministas. Un sector de la doctrina feminista plantea cuestiones sobre la inclusión y la exclusión de las jóvenes feministas en los procesos relacionados con la salud. Respecto a las diferencias dentro del Sur global, en el contexto de las comunidades marginadas y económicamente desposeídas, la violencia ejercida por muchos proyectos dominantes que invocan la etiqueta de "feminismo" o "género" ha hecho que mucha gente se distancie de lo que hace afirmaciones y articula objetivos e ideas de proyectos en nombre del feminismo. Véase también: Derechos Humanos, Género.
9. Sistema Patriarcal: La Ascendencia Patriarcal es un sistema en el que la descendencia familiar se calcula a través de los lazos sanguíneos de los varones. Típicamente los nombres y las propiedades siguen la línea de descendencia masculina. En esta entrada también examinamos las reflexiones de la literatura feminista sobre las formas en que los movimientos feministas transnacionales se han comprometido a transformar el patriarcado. Algunas autoras tratan de responder a la pregunta de si los movimientos feministas transnacionales han desestabilizado los sistemas patriarcales, como el neoliberalismo, el militarismo, la democracia y el fundamentalismo religioso, que sustentan la economía política, la seguridad y la gobernanza mundiales y afectan a todos los aspectos de nuestras vidas. También planteamos cuestiones sobre la cooptación y la colusión, el trabajo con los hombres y la superación de los binarios de género. Una parte de la doctrina del feminismo examina la compleja y cambiante dinámica del compromiso feminista con las religiones patriarcales. Centrándose en las fuerzas religiosas (incluidos los gobiernos, los movimientos sociopolíticos, las organizaciones confesionales y las redes y coaliciones transnacionales) que desempeñan un papel intrínsecamente político, más que en la espiritualidad como cuerpo de creencias, explora las diversas plataformas de la erudición y el activismo feministas para contrarrestar y comprometerse con los fundamentalismos religiosos. Véase también: Derechos Humanos, Género.