Etnología de Polinesia

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Etnología de Polinesia en Relación a Cultura

En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Con el nombre de polinesios o polinesianos son conocidos una serie de pueblos establecidos en una gran extensión geográfica, que abarca las islas y archipiélagos del océano Pacífico comprendidos bajo la denominación de Polinesia. Está situada entre los 30° de lat. N, 48° de lat. S, 11° de long. O, y 165° long. E, en una extensión de 5.000 millas cuadradas, formando un triángulo, cuyos vértices los constituyen las islas Hawai o Sandwich al N, la isla de Pascua al E, y Nueva Zelanda al S. Pese al gran área que abarca y a la diversidad de islas y archipiélagos, hay gran homogeneidad en las características raciales y culturales de sus habitantes, que hablan lenguas similares del grupo malayo-polinésico (véase en esta plataforma: v).
Caracteres raciales. Pertenecientes al tronco racial mongoloide o amarillo, su piel es de color claro, de tono oliváceo; su estatura es elevada (1,73 m. como media), son corpulentos y tienen cráneo braquicéfalo (en Nueva Zelanda se acusa cierta tendencia a la dolicocefalia), rostro oval, nariz saliente y ojos rectos, cabellos oscuros lisos u ondulados, y escasa pilosidad; están muy atenuados los caracteres mongoloides, por lo que algunos antropólogos los incluyen en el tronco caucasoide.
Historia de los polinesios. La historia de los polinesios se conserva en los relatos de sus viajes y en las genealogías de antepasados heroicos y semidioses. Coinciden los relatos en situar su punto de origen en el O, y este dato concuerda con los testimonios filológicos que colocan su procedencia en un remoto lugar del lejano Occidente denominado Hawaiki, identificado como la isla de Java. Anteriormente habrían partido de un país llamado Atiata-Waringa, probablemente identificable con la India. Cronológicamente y en base a un cómputo realizable sobre las listas de generaciones, coincidentes entre sí, y conservadas en islas tan alejadas geográficamente como Nueva Zelanda, Hawai y Marquesas, obtenemos como probable fecha de partida de Hawaiki aprox. el s. i antes de la era común De su estancia en esta isla, donde probablemente recogerían el árbol del pan, originario de la isla de lava, y cuyo descubrimiento se atribuye al héroe divinizado Tangaroa, tomarían su lenguaje actual.
Bajo la dirección de Maui, hijo de Tangaroa, comenzaron su emigración a través de los mares para alcanzar la Polinesia central hacia el siglo Vi, poblando desde ahí el resto de la Polinesia. Para llegar hasta este lugar desde lava, pudieron haber seguido dos rutas, en las que existe el necesario requisito de islas que jalonen el camino: bien a través de la Melanesia, por el N de Nueva Guinea, islas Salomón y Fiji, para alcanzar desde ahí Samoa, bien a través de la Micronesia siguiendo las islas Yap, Palao, Carolinas y desde éstas llegar al grupo de las Marshall en dirección a Hawai, o desde las Gilbert descender a la Polinesia central. A la luz de recientes estudios e investigaciones, el etnólogo sir Peter Buck considera improbable la navegación por la ruta melanésica, inclinándose por el camino que lleva a las islas Gilbert a través de la Micronesia, suponiendo que desde ahí pasaron a las islas Ellice, Samoa y al resto de la Polinesia central, de donde partirían en varias direcciones, abordando las islas más lejanas, Pascua y Nueva Zelanda, en tiempos relativamente recientes.
No hemos de ver en estas navegaciones un fenómeno continuo de emigración hacia el Oriente, sino hemos de pensar en intentos, no siempre seguidos de éxito, y en tanteos y exploraciones previas. Así, parece que Nueva Zelanda (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) recibió los primeros inmigrantes polinésicos hacia el siglo X, pero la afluencia de grandes contingentes no fue anterior al 1350. Estas navegaciones a través del Pacífico, cuya mayor intensidad se registra hacia el siglo X suponen unos conocimientos náuticos (estudio de los vientos, corrientes, posición de las estrellas, etc.) y una perfección técnica (invento de la piragua de balancín), que los polinesios consiguieron en el transcurso de cientos de años de navegación; parece que incluso llegaron a determinar el punto mediante calabazas huecas.
También se han formulado hipótesis pretendiendo explicar el poblamiento de las islas de la Polinesia desde las costas americanas, en base a la comparación de ciertos elementos culturales aislados de unos y otros, pero los argumentos esgrimidos son de escaso valor científico. Sí es posible defender, en cambio, que hubiera algunos contactos entre determinados grupos polinesios y los habitantes del continente americano, y que quizá los polinesios se acercaran a las costas americanas, pero para afirmarlo se necesitaría una confirmación etnológica y arqueológica que hoy no poseemos.
Durante el siglo XIII, en la Polinesia central, Tonga logró cierta hegemonía; se colonizaron algunas pequeñas islas al E de las Salomón, en la Melanesia, donde la influencia polinesia es patente. Las relaciones comerciales en esta época fueron incesantes, y los relatos nos hablan de navegaciones que llegan hasta el «mar cuajado» (zonas polares) y al lugar donde habita la «hembra marina» (foca). Después se registra una cierta decadencia. [rbts name=”cultura”]

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre etnología de polinesia en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España

Véase También

Bibliografía

H. A. BERNATZIG, Pueblos y razas del mundo, II, Barcelona 1962; E. WEYER IR., Pueblos primitivos de hoy, Barcelona 1961; J. GUIART, Oceanía, Madrid 1963; A. METRAUX, La isla de Pascua, México 1950; 1. IMBELLONI, Cien versos de la Teogonía y la «interpretatio themáticau, en «Anales de Historia Antigua y Medieval», Buenos Aires 1950; 1. G (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). FRAZER, La rama dorada, 5 ed. México 1965; Polinesia H. BUCK, Les nzigrations des Polynésiens, París 1952; B. MALINOWSKI, Argonauts ol the Western Pacilic, Londres 1926; R (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). FIRTH, Primitive Polynesian Economy, Londres 1939; M. MEAD, The Maories and their Arts, Nueva York 1928.

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