Futuro del Fascismo

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Regreso al futuro, de alguna manera

¿Cuán sólido es el consenso actual de la corriente dominante en torno a los valores liberales y qué tipo de desafío plantea la continua popularidad de la derecha populista radical para la política y la sociedad “dominante”? Los éxitos más espectaculares de la derecha radical en Europa han venido de partidos y movimientos (como el Frente Nacional bajo la dirección de Marine Le Pen en Francia, el ukip en Gran Bretaña, los demócratas suecos, el Partido Noruego del Progreso y el partido holandés pvvv) que han desdibujado efectivamente la distinción entre’mainstream’ y’extremismo’. De este modo, han logrado en gran medida desestigmatizarse a los ojos de amplios sectores de la opinión pública, dirigiendo con su mensaje político un pequeño número de preocupaciones populistas clave, legitimando formas más radicales de hablar y pensar sobre el futuro, y exponiendo así más las dificultades que los partidos de “élite” “dominantes” han tenido para adaptarse al cambiante panorama político. El creciente descontento de los votantes con los partidos establecidos y con el funcionamiento general del sistema político ha reforzado el atractivo de los populistas de derecha y se ha hecho mucho más pronunciado como resultado de ello. Al mismo tiempo, una sensación generalizada de crisis -tanto objetiva como percibida, con extensiones materiales, existenciales y de identidad que alimentan una mentalidad de crisis acumulativa- ha revelado un sustrato de actitudes (más) extremas enterradas justo bajo la superficie de la moderación de la corriente dominante y del supuesto progreso.

Desde que se hizo evidente la magnitud de la crisis económica mundial (o global) de 2008, cada vez más voces han intentado establecer paralelismos con la década de 1930. La crisis, y la percepción debilitante de la misma, ha aumentado las viejas inseguridades y ha añadido nuevos temores a la mezcla volátil.Entre las Líneas En este entorno de desafíos extraordinarios percibidos y desintegración de certezas, los partidos radicales han prosperado en las encuestas y como fijadores de la agenda. El éxito de la’transversalidad’ de las agendas radicales antiinmigración, antiislámicas/musulmanas o antigitanas -por mencionar solo las más prominentes- ha sido el producto de un círculo vicioso: los partidos radicales han estado minando los temores preexistentes que se tambalean bajo la superficie de la moderación dominante, enmarcándolos en plataformas políticas más aceptables y resonantes, ganando votos y respetabilidad en el proceso; al mismo tiempo, los políticos dominantes han respondido a la ascensión de la derecha radical normalizando de forma activa algunos de sus discursos e ideas y conceptos más extremos. Aceptar el reto de competir en el mismo terreno político y contra los mismos puntos de referencia que han sido definidos por los discursos de la derecha radical (cuotas de inmigración, capacidad de absorción, soberanía nacional, identidad cultural, etc.) ha resultado ineficaz, a juzgar por el apoyo sostenido -y en muchos casos creciente- a la derecha radical.

Puntualización

Sin embargo, el desempeño de la derecha radical en las encuestas es un indicador engañoso, ya que el cambio en la opinión pública hacia actitudes más extremas en relación con un conjunto de cuestiones sociales clave es mucho mayor de lo que el apoyo electoral real a los partidos de la derecha radical puede indicar. La integración funciona de manera asimétrica e impredecible. Si bien los votantes todavía pueden rehusarse a aprobar el programa de un partido radical o a oponerse a su estilo político, esto no les impide apoyar activamente, reproducir y normalizar aspectos de su discurso extremo. De hecho, lo sorprendente no es que los partidos de la derecha radical hayan tenido cada vez más éxito en las encuestas, sino que este éxito no haya sido más pronunciado, dado el grado de apoyo social generalizado a algunos de sus puntos de vista. Por su parte, las fuerzas políticas dominantes pueden seguir defendiendo un “cordón sanitario” de marginación política frente a los partidos de la derecha radical, pero al mismo tiempo pueden sentirse tentados a absorber partes significativas de la agenda populista de la derecha radical para recuperar la confianza de un público desilusionado (y, como he intentado mostrar antes, ya lo han hecho de forma alarmante, sin que se vislumbre el fin de esta tendencia).

La historia, por supuesto, no se repite. Afortunadamente, las condiciones de la década de 1930 no son reproducibles en el mundo de hoy. Un renacimiento del fascismo en su aspecto de entreguerras es altamente improbable, y aún menos probable que tenga éxito. Un colapso catastrófico de la democracia es casi inconcebible.

Informaciones

Los derechos liberales están mucho más arraigados hoy en día y poseen un aura de irreversibilidad mucho más fuerte; atacarlos conlleva un estigma notablemente más fuerte – y esto es algo que la mayoría de los políticos de la derecha radical han entendido muy bien.

Puntualización

Sin embargo, los fracasos del pasado contienen lecciones que siguen siendo pertinentes. La lectura de los acontecimientos de la década de 1930 que estoy ofreciendo proporciona poco consuelo. Fue la implosión calamitosa de la política y la sociedad que catalizó el éxito del fascismo de entreguerras. Fue la demanda social “dominante” la que proporcionó a los partidos fascistas los votos, la influencia en el establecimiento de la agenda, el poder de permanencia y el potencial para una rápida difusión transnacional.

Puntualización

Sin embargo, sobre todo fue el fracaso de los principales actores políticos y sociales a la hora de abordar y responder al aumento del extremismo de derecha en la Europa de entreguerras lo que creó las condiciones necesarias para la victoria del fascismo, con sus calamitosas consecuencias de totalitarismo, guerra y violencia masiva. La sociedad dominante sigue albergando temores y resentimientos hacia `otros’ -no los mismos, sin duda, como en los años 30, pero este no es el punto. Una “mentalidad de crisis”, alimentada por los efectos debilitantes de la depresión global pero que llega mucho más lejos en la inseguridad existencial y los temores arraigados sobre la pérdida de identidad, proporciona una licencia para tratar a esos “otros” de manera diferente -menos empática, más duramente y más en desacuerdo con los mismos valores de la “corriente dominante” que, en principio, siguen apuntalando a “nuestra” sociedad. Fue precisamente en esas inquietantes lagunas donde el “fascismo histórico” prosperó en el período de entreguerras. No podemos permitirnos perder de vista su presencia duradera en el mundo contemporáneo.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Puesto que el extremismo y el fascismo se (re)producen de forma continua y activa, su recurrencia debería alertarnos de cualquier posible compromiso con ellos. La catastrófica complacencia con la que grandes sectores de las élites y sociedades de entreguerras respondieron al ascenso y al éxito del fascismo, las formas en que sobreestimaron la robustez de las defensas “dominantes” contra el extremismo o estaban dispuestas a darles la espalda, no deja de inquietar los paralelismos en el mundo posterior al 11 de septiembre y posterior a la crisis en el que vivimos. Una vez más, el extremismo es un problema no solo para la corriente principal, sino también para ella. Tenemos que esforzarnos mucho, mucho más.

Recursos

Véase También

• Las guerras mundiales
• la depresión
• Los judíos
• antisemitismo
• Racismo
• Difusión política
• Derecha radical
• Revoluciones
• Condiciones Sociales
• Vida Social
• Costumbres Sociales
• Historia Social

Fascismo, Autoritarismo, Autocracia, Ideología Política, Nacionalismo
Crisis económica; corriente dominante; Radicalismo, Populismo, Islamofobia, inmigrantes

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