Historia del Foro Romano

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El Foro Romano

El forum Romanum, centro político de Roma, se encontraba a los pies del Capitolio romano: un forum era una plaza o mercado, el lugar de reunión común de una ciudad romana, que servía como zona de mercado y para todas las demás formas de actividad colectiva. Roma contaba también con el forum Boarium (mercado de ganado) y el forum Holitorium (mercado de verduras), siendo el forum Romanum el lugar principal de los negocios públicos. Entre el 635 y el 575 el foro se pavimentó y se convirtió en el lugar de los edificios ceremoniales más que en una zona residencial. A partir de esta época, la vida política y religiosa de Roma parece centrarse en el foro, con la regia (vivienda real), la casa del senado (curia) y el comitium (zona de reunión) situados allí, así como el templo de la diosa Vesta. En el centro se encontraba una zona pantanosa, el lacus Curtius (“lago de Curtius”), llamado así porque, según la leyenda, un abismo en la tierra en este lugar se cerró gracias al sacrificio (devotio) de un tal M. Curtius en el año 362, quien, siguiendo un oráculo, espoleó a su caballo en él con una armadura completa (Mapa 3).

Se dice que Tarquinio Prisco, quinto rey de Roma (616-579 a.C.), adornó el foro y lo rodeó de tiendas y columnatas, mientras que el séptimo rey, Tarquinio Superbo (534-509), tiene fama de haber canalizado el torrente de la Cloaca Máxima (“Gran Cloaca”) que lo atravesaba: el foro, sin embargo, estaba siempre sujeto a inundaciones. La Vía Sacra, que atravesaba el foro y formaba parte de la ruta triunfal hacia el Capitolio, estaba flanqueada por tiendas, las “antiguas tiendas” mencionadas por Plauto, mientras que en la parte norte del foro, frente a la basílica Aemilia, se construyeron otras más nuevas.

En el foro se celebraban las asambleas populares y los procesos judiciales, y el complejo político estaba formado por la curia (casa del senado), el comitium (lugar de reunión) y la rostra (tribuna de oradores). El comitium, situado al noreste, era una estructura circular, con la rostra en su lado sur, y la curia, lugar de reunión del senado, adyacente al norte. El foro fue ampliamente remodelado en la segunda mitad del siglo I a.C., con el foro Julium de César, dedicado en el año 46, construido sobre el antiguo comitium, mientras que la plataforma de los oradores, la rostra (“picos”), se adornó con los picos, los extremos curvos de la proa, de los barcos capturados en la batalla de Antium en el año 338 por C. Maenius.

En el foro se encuentran también algunos de los templos más antiguos de Roma, como el templo de Saturno, el Tesoro, al suroeste, dedicado en el año 498, y el de Cástor y Pólux, los Dioscuros, al sureste, en el año 484. El templo de la Concordia, construido hacia 366, se encontraba en el lado occidental del foro, supuestamente dedicado por Camilo para celebrar el fin del “Conflicto de las Órdenes”, y el templo de Vesta, la casa de las Vestales, y la regia o domus publica, la residencia del pontifex maximus, el sacerdote principal, se encontraban al este. El tabularium, oficina de registros, se construyó en el año 78 a.C. en el extremo occidental del foro, detrás del templo de la Concordia. El foro también albergaba los templos de Jano y de Venus Cloacina (Venus de las Cloacas). En el siglo II a.C. se construyeron varias basílicas (columnatas): la basílica Aemilia en la esquina noreste, la basílica Porcia cerca de la curia y la basílica Sempronia al norte. En el foro también se pronunciaban los elogios fúnebres de hombres prominentes, y los juegos funerarios, con sus concursos de gladiadores y representaciones teatrales, se celebraban allí con asientos temporales erigidos para la ocasión; Cayo Graco, en el año 122, retiró por la fuerza los asientos para que los pobres pudieran ver los concursos de forma gratuita.

La vida en el foro

En una vívida descripción de la vida pública en Roma, el poeta cómico Plauto describe el modo en que el foro, a principios del siglo II a.C., funcionaba como el principal centro religioso, político y comercial de Roma, así como el principal lugar de reunión y descanso para los ciudadanos y otras personas (Plant. Cure. 467-484: doc. 1.6). Los litigantes y los abogados (“perjuros”) se encuentran en el foro, los mentirosos y los fanfarrones en el templo de Venus Cloacina, y los ricos derrochadores casados en la basílica, junto con las prostitutas de edad avanzada y los cazadores de gangas, mientras que los que pertenecen a los clubes gastronómicos se encuentran en el mercado de pescado. El foro inferior es el lugar de encuentro de los hombres de renombre, el foro medio es el lugar de reunión de los que sólo quieren aparentar, mientras que por encima del “lago” (el lacus Curtius) se encuentran los tipos audaces y habladores, que calumnian a los demás sin razón y son un buen blanco de calumnias a su vez. Los prestamistas se encuentran bajo las antiguas tiendas de la vía Sacra en el lado sur, los tipos poco fiables detrás del templo de Cástor y Pólux, y las prostitutas en el “barrio toscano”, una zona de mercado entre el foro y Velabrum.

Un siglo más tarde, la vida en el foro fue satirizada por el poeta Lucilio, que describió a los ciudadanos y a los senadores que pasaban todo su tiempo en el foro y se dedicaban a la misma pasión: engañar dentro de la letra de la ley, utilizar la astucia y la adulación para ganar sus casos, fingir ser “compañeros honestos” y emboscar metafóricamente a los demás, como si todos fueran sus enemigos. Los tribunales de justicia y el tribunal del pretor estaban situados en el foro, y los juicios se celebraban en estrados a la vista del público y al aire libre. Cicerón, en su discurso al Senado tras su regreso del exilio en el año 57, describió la situación del foro cuando Clodio y sus partidarios cerraron el gobierno de Roma para impedir la destitución de Cicerón:

“Desde ese momento, ciudadanos, no habéis dado respuesta a los aliados, ni siquiera a los reyes; los jurados no han emitido veredictos, el pueblo no ha votado, este senado no ha aprobado ninguna medida; habéis contemplado un foro mudo, un senado sin lengua, un estado silencioso y debilitado.”

El foro era el centro de la vida política y judicial de Roma, donde se trataban todos los asuntos públicos, incluidos los contiones (reuniones del pueblo sin derecho a voto), las asambleas legislativas (comitia), las reuniones del Senado en la curia y los juicios, aunque la comitia centuriata, como asamblea militar, se reunía en el Campus Martius.

Datos verificados por: Thompson
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Historia del Foro Romano (Historia)

El primer foro de Roma estaba entre las colinas del Palatino y del Capitolio y la colina del Quirinal. Antes del 500 a.C., se desecó la tierra pantanosa y se creó un mercado con tiendas alineadas.
Entre las Líneas
En la parte noroeste de la ciudad había una zona de reunión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La belleza del foro se intensificó de forma considerable con la construcción de los templos de Saturno, Cástor y Pólux, y de la Concordia. El primer palacio de Justicia, la basílica Porcia, fue construido en el 184 a.C.; le siguieron los de Emilia, Sempronia y Opimia. Las basílicas le dieron al foro una apariencia característica de columnata.
Entre las Líneas
En el 54 a.C., para aliviar la gran congestión del Forum Romanum Magnum, Julio César comenzó la construcción de uno nuevo, un foro amurallado, en el cual el edificio principal era el templo de Venus Genitrix. Cerca de este foro nuevo, hacia el 20 a.C., el emperador Augusto construyó un foro aún más grande, que contenía un templo dedicado a Mars (Marte) Ultor.

Secuencia

Posteriormente, se construyeron otros foros, como el del emperador Vespasiano, rodeando a un hermoso templo de la paz; el foro que comenzó el emperador Domiciano y que completó el emperador Marco Coceyo Nerva, en él había un templo consagrado a Minerva; y el magnífico foro del emperador Trajano, que incluía la basílica Ulpia y la Columna de Trajano, a los que más tarde el emperador Adriano añadió el templo de Trajano. Estos cinco foros imperiales estaban comunicados con el Forum Romanum Magnum en una línea continua que se extendía al norte y al este del mismo.

Los invasores godos de Roma, en el siglo V d.C., causaron pocos daños a los foros imperiales. El deterioro comenzó a apreciarse hacia el siglo IX, y los edificios viejos en su mayor parte se destruyeron en el gran incendio de 1084, durante la invasión de Roberto Guiscardo, el aventurero normando. Los edificios habitables se convirtieron en fortalezas, y durante el renacimiento se usaron sus piedras en otras edificaciones. Reducido a una zona yerma, la zona se conoció como Campo Vaccino (‘llanura de vacas’).
Entre las Líneas
En el siglo XIX comenzó su restauración y algunos de los monumentos que componían todo el conjunto de los foros se pueden apreciar en la actualidad, configurando uno de los entornos restaurados de la antig?edad más bellos que se puedan visitar. [1]

Consideraciones Históricas

Historia Temprana del Foro

Según una leyenda ampliamente aceptada, la antigua Roma fue fundada por los hermanos Rómulo y Remo en el año 753 a.C (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Después de un conflicto creciente, Rómulo mató a Remo, se convirtió en rey y nombró a Roma con su nombre.
La historia tradicional también le atribuye a Rómulo el haber iniciado una alianza con su rival, Titus Tatius, y haber hecho del sitio del Foro Romano una zona neutral de encuentro.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

En un principio, el Foro sirvió esencialmente como un mercado para las compras cotidianas. Con el tiempo, se volvió mucho más versátil y funcional, ya que los asuntos públicos se llevaban a cabo en la zona.

Los historiadores estiman que el auge de los acontecimientos públicos en el Foro Romano tuvo lugar alrededor del año 500 a.C., cuando se inició la República Romana.

El Foro se fue desarrollando, progresando y expandiendo a lo largo de muchos siglos. Estatuas, arcos, basílicas y otros edificios fueron construidos para albergar las reuniones.

Alrededor del reinado de Julio César, el Foro se llenó de gente. A César se le atribuye la construcción de un nuevo foro, al lado del original, para ofrecer más espacio. Más tarde, el emperador Augusto también amplió la zona.

Funciones del Foro Romano

El Foro fue considerado el corazón de Roma. Mientras que había muchos otros foros en la antigua Roma, el Foro Romano fue el más significativo.

Era un sitio polivalente que albergaba varias funciones. Se incluyeron los eventos que tuvieron lugar en el Foro:

• Elecciones
• Discursos públicos
• Juicios penales
• Partidos de gladiadores (antes de que se construyera el Coliseo)
• Reuniones sociales
• Relaciones comerciales
• Reuniones públicas
• Ceremonias religiosas
• Eventos educativos
• Compra, venta y comercialización (vender lo que se produce; véase la comercialización, por ejemplo, de productos) o/y, en muchos casos, marketing, o mercadotecnia (como actividades empresariales que tratan de anticiparse a los requerimientos de su cliente; producir lo que se vende) de artículos

Declive del Foro Romano

Con el tiempo, muchos eventos económicos y políticos comenzaron a tener lugar en estructuras más elaboradas al norte del Foro.

La última gran expansión del Foro Romano, la Basílica de Majencio, tuvo lugar durante el reinado de Constantino en el año 312 d.C.

Pero la mayoría de los edificios y sitios antiguos del Foro Romano fueron destruidos en el año 410 d.C., alrededor del tiempo en que todo el Imperio Romano comenzó a caer.

Durante la Edad Media, la tierra que una vez fue el gran Foro Romano fue reducida a un pasto para el pastoreo de animales. El área se conoció como “Campo Vaccino” o “campo de ganado” y era esencialmente un campo descuidado y cubierto de vegetación.

Autor: Black

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre foro romano historia del foro de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Otra Información en relación a Foro romano Historia del foro

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