Historia Medieval de Alemania

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Historia Medieval de Alemania (Deutschland) en Relación a Historia

En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] 3. Los comienzos del reino alemán.Entre las Líneas En el tratado de Verdún (843) al repartirse el Imperio carolingio los hijos de Ludovico Pío, nació Alemania como reino al recibir Luis el Germánico, Baviera, Suabia, el distrito del Aar y el Thurgan, Franconia, Turingia, Sajonia y toda la orilla derecha del Rin y, en la orilla izquierda, los distritos de Spira, Worms y Maguncia. Estos territorios eran una especie de marcas situadas en el umbral del mundo pagano. Efectivamente, sobre el nuevo Estado alemán sobrevinieron pronto las invasiones húngaras de una crueldad inusitada que arruinaron al naciente Estado y lo precipitaron en la anarquía. Ésta y las luchas intestinas, consecuencia de los sucesivos repartos hereditarios, debilitaron la monarquía carolingia hasta el punto que al subir al trono Luis III el Niño (899911), último descendiente directo de Carlomagno, el país estaba sumido en el caos. Durante este reinado, la anarquía favoreció el desarrollo del feudalismo laico y eclesiástico y, una vez desaparecido el cargo de conde palatino, quedó roto el vínculo de unión entre el poder central y las regiones más apartadas del reino. Como consecuencia, los sajones, bávaros, francos, suevos y loreneses se erigieron en verdaderos Estados independientes con el nombre de ducados, con su lengua, costumbres y derechos propios. Al N, junto a Dinamarca, Sajonia se independizó con los descendientes de Liudolfo, poseedor de Ostfalia y Westfalia. Baviera hizo otro tanto con el margrave Luitpold. Lorena, recibida en investidura por el conde Hainaut, se separó de A., mientras entre los francos del E surgió el ducado de Franconia, cuya posesión se disputaron dos familias, los Bamberg y los Conradinos. Entre el Rin y el Danubio se formó asimismo el ducado de Suabia. Estos ducados van a desempeñar un papel primordial en el futuro político del país.
4. El Sacro Imperio. La realeza, quebrantada por el cada vez más pujante feudalismo (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) que en Alemania tiene un carácter muy especial, como constituido dentro del marco imperial que los carolingios habían impuesto al
país, se apoya en la Iglesia y coloca, frente al poder hereditario y feudal de los condes y duques, el poder temporal de los obispos. Ésta es la causa de que, al restaurarse en el 962 la dignidad imperial, olvidada tras el reinado de Luis el Niño, el Papa la confiera al rey de Alemania El Imperio se transforma así en teocracia, si bien el Emperador, asumiendo el antiguo derecho de los césares romanos, interviene en la elección pontificia, que queda a su vez sometida al Emperador.
Al desaparecer la dinastía carolingia, los duques eligieron rey a Conrado I de Franconia (911918), que aunque contó con el apoyo de la Iglesia germana apenas pudo someter al duque sajón, aconsejando a su muerte que se eligiera a éste por rey, el más fuerte de los rebeldes. Con Enriaue I (919936) se inició la dinastía de Sajonia (v. LIUDOLFINGER, DINASTÍA). Supo este soberano sortear los más graves problemas: el peligro húngaro y la autoridad creciente de los duques, y. obligó a tributarle a las tribus eslavas del otro lado del Elba y al naciente reino de Bohemia. Otón I (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), 936973, su hijo, que actuó apoyado por la Iglesia, consiguió someter a la nobleza y fue quien despertó la vocación imperial de A., aunque al precio de desentenderse de los problemas específicamente alemanes y concentrar sus anhelos y desvelos en las soleadas tierras de Italia. De esta época data la constitución del Sacro Imperio Romano Germánico (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general). Este espíritu político se acentuó con sus inmediatos sucesores Otón II (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), 973986, y Otón III (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), 9831002, con la diferencia de que la armonía con el Papado se fue rompiendo lentamente a medida que plasmaba en el seno de algunos sectores eclesiásticos el espíritu de reforma y de purificación de las costumbres (v. CLUNY, ABADÍA DE), aunque todavía los Otones intervinieron directamente en las elecciones papales, hasta el punto de colocar Otón III con el solio pontificio a sus más directos colaboradores
5. El conflicto con el Papa. Al morir sin sucesión el último Otón, los nobles eligen a Enrique I de Baviera como su más próximo pariente, con lo que se inaugura la dinastía de Baviera (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general). El nuevo soberano favorece con la concesión de propiedades y derechos la evolución de los obispos hacia el principado territorial, aunque con ello aumenta su sometimiento a la autoridad real y, aunque recibe del Papa la corona imperial, pierde el control del Papado y la preponderancia política de Alemania se eclipsa al surgir Estados poderosos en el norte y en el este de Europa. El rey de Polonia trata de aglutinar a los eslavos de Occidente frente al Imperio y Canuto el Grande en el norte le resta autoridad. A la muerte de Enrique 77 (100224), los nobles eligen rey a Conrado II de Franconia (102439), que inaugura esta dinastía (v (se puede estudiar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). FRANCONIA, CASA DE). Con ella aumenta la riqueza de los obispos ciudadanos y tropiezan éstos y la alta nobleza con las reivindicaciones de la pequeña nobleza que aspira a hacer hereditarios sus feudos. La influencia de Alemania se restablece en el norte y en el este: el arzobispo de Hamburgo y Bremen impone las misiones germanas en el Báltico tras la división del Imperio de Canuto; Hungría se declara vasallo del Emperador y Silesia se anexiona al Imperio.
Por un momento (reinado de Enrique III), 1039-56, el Imperio vuelve a obtener la plena autoridad para imponer su criterio en la elección papal; pero el conflicto sobre la dependencia del Imperio del Papado estaba latente, recrudeciéndose de nuevo la crisis con más virulencia en el reinado de Enrique IV (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), 10561106, cuando se divide el Imperio en dos facciones: güelfos y gibelinos (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general). El estallido del conflicto de las Investiduras (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) en 1075 precipita la descomposición feudal del Sacro Imperio, arruinando la autoridad imperial de los soberanos alemanes. Los señores feudales aprovechan la pugna entre el Emperador y el Papado para enriquecerse con las donaciones reales y con las potestades temporales abandonadas por los obispos. Las perturbaciones consiguientes permiten la instalación sólida del feudalismo en el Imperio, mientras la Iglesia deja de ser aliada poderosa de los soberanos. Éstos, elegidos por los nobles, suelen ser los más débiles de los pretendientes, ya que obtienen el triunfo previa hipoteca del poder real. Como consecuencia, antes del conflicto de las Investiduras, Alemania podía presentarse como heredera del Imperio carolingio, pero como consecuencia de la anarquía que aquél crea,
Francia puede recoger la herencia del Sacro Imperio. 6. Auge y crisis del Sacro Imperio. La extinción de la dinastía de Franconia (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) permitió a los nobles elegir a Lotario II de Sajonia (112537). Esto significaba el triunfo del principio electivo, preconizado por la Iglesia y por la feudalidad germánica. Contra tales principios se levantaron los gibelinos, representados por Conrado de Hohenstaufen, representante del principio electivo y de la independencia de la Iglesia. Éste consiguió ser elegido a la muerte de Lotario, no sin antes tener que hacer frente a una guerra civil entre güelfos y gibélinos que sólo desembocó en la paz, tras las conferencias de Francfort (1142). La nueva dinastía de los Hohenstaufen (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) se consolidó con su sucesor y sobrino Federico I Barbarroja (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), 115290, la personalidad más destacada de la Alemania medieval y el restaurador del Imperio universal, aunque basado ahora en el feudalismo (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general).
El ocaso del Imperio es contemporáneo al gobierno de Federico II (121550), basado en el feudalismo que se caracteriza en el plano económico por el régimen señorial cerrado y en el social por la división jerárquica de la sociedad y que entra en una crisis agónica al sobrevenir el desarrollo de la vida urbana y el nacimiento de las nacionalidades. Genuino representante de la tolerancia religiosa, de la independencia frente a la Iglesia y luchador infatigable por el restablecimiento de la unidad mediterránea, contribuye a la disgregación del Reich en un mosaico de principados y ligas urbanas. Es el último adalid del ideal de formar una autoridad laica superior a las demás, cimentada en una formación territorial con Federico II; el Sacro Imperio se disgrega como una concepción ya rebasada. La entrega sin condiciones de los Emperadores de esta dinastía a los intereses italianos, permite a los príncipes germanos marchar seguros hacia su independencia total. Todo esto explica la crisis del «Gran Interregno», que hace desaparecer el resto del poder real en A., agravado por la política de la Liga de las ciudades del Rin. Por fin, tras una serie de intrigas y de pugna entre varios aspirantes, algunos no germanos (como Alfonso X de Castilla), los nobles eligen a un príncipe modesto, Rodolfo de Habsburgo (127392), partidario de los Staufen, señor del castillo de Habitsburg y landgrave de Alsacia, que inaugura la dinastía de los Habsburgo (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general).
Estos primeros Habsburgo supieron interpretar las exigencias del pueblo alemán, renunciando al sueño italiano y al espejismo del Imperio universal y concentrando todas sus energías en el resurgimiento de Alemania mediante la renovación de los estatutos de las ciudades y desarrollando la economía en el norte al favorecer las empresas de la Liga Hanseática (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general). Aunque los primeros reyes de la dinastía de Luxemburgo (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) rompieron esta tradición política para volver sus ojos hacia el espejismo italiano, Carlos IV (134678), supo abordar el problema básico alemán, el estatuto imperial, mediante la publicación de la Bula de Oro (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) en 1356, que sancionó la transformación del país en una federación de Estados y que rigió los destinos del pueblo alemán durante la época moderna. Asimismo, el colegio de príncipes electores surgido tras la crisis del s. xu adquirió una serie de regalías jurisdiccionales (minas, monedas, mercados, sal y protección de judíos), imitadas pronto por los nobles de menor categoría, con lo que la simple señoría territorial se trastocó en plena soberanía jurisdiccional. De ahí que la Alemania moderna surgiera estructurada como un conjunto de más de 400 Estados independientes unidos por la persona del rey y con un solo órgano político común, la Dieta (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) o Reichstag, que salvaguardaba los privilegios de nobles y ciudades en detrimento de un Estado fuerte. Hubo intentos de reformar el Imperio Dietas de Neustad (1455) y de Ratisbona (1471), pero fracasaron por oposición de los príncipes o de las ciudades. Al lado de estas dos clases privilegiadas, la suerte de caballeros y campesinos había empeorado; respecto a los primeros, por los cambios experimentados en la milicia y respecto a los segundos porque sobre ellos recaían todos los tributos de las clases sociales propietarias. Su insatisfacción dio lugar a una serie de ininterrumpidas agitaciones que amenazaban con hundir en el caos al país.Entre las Líneas En este ambiente políticosocial tendría un campo abonado la Reforma (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general).
A la muerte del último Luxemburgo, Segismundo, retornan al poder definitivamente los Habsburgo, acontecimiento con el cual se inaugura la historia moderna de Alemania.
V. t.: GERMANOS; CAROLINGIOS; GERMÁNICO, IMPERIO; SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO. [rbts name=”historia”]

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre historia antigua y medieval de alemania (deutschland) en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Editorial Rialp, 1991, Madrid

Véase También

Bibliografía

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