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Industria Artesanal

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Industria Artesanal

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¿Cómo se define? Concepto de Industria Artesanal en el Entorno Empresarial Global

[rtbs name=”entorno-empresarial-global”]Industria artesanal puede ser definido/a de la siguiente forma: Una industria compuesta por una fuerza de trabajo que produce bienes para la venta en casa, a menudo con su propio equipo.

Revisor: Lawrence

La Industria Artesanal en África

La organización por géneros de los clanes multiartesanales: simbolismos

El poder de los fundidores y herreros para controlar la producción de hierro se refleja a menudo en sus funciones en otras actividades relacionadas con la reproducción social a través de, por ejemplo, la brujería, la adivinación, la curación con hierbas y la mediación. La circuncisión también es comúnmente el reino de los herreros. Por ejemplo, los herreros de las sociedades pastoralistas de habla maa desempeñan un papel central en los rituales de maduración socio-sexual que llevan a los niños a la esfera social como hombres completos (Larick 1986).Entre las Líneas En otras regiones y contextos, el género también determina la organización de otros oficios y tecnologías de producción. La mayoría de las veces, sobre todo en África occidental, esto se expresa en el ámbito combinado de la alfarería y la herrería: los miembros femeninos de un linaje de clanes son alfareros -quizá en consonancia con las ideas generalizadas que relacionan a las mujeres con la tierra, como seres autóctonos-, mientras que los miembros masculinos de un clan son herreros. Tanto los minerales del herrero como la arcilla del alfarero son productos de la tierra, y ambos son transformados por el fuego en objetos, la estrecha analogía en los procesos[de herrería y alfarería se refleja en el hecho de que el alfarero en África es frecuentemente la esposa del herrero.

El fuerte simbolismo de la alfarería -y la conexión simbólica entre la metalurgia y la alfarería, que comparten una relación con los conceptos de reproducción y fertilidad- es claramente evidente. La arcilla aparece repetidamente como la sustancia “primordial” de la que se formaron los primeros pueblos (Berns 1993). Las vasijas reproducen y estructuran el espacio social, cargado simbólicamente a través de sus formas, su uso y su decoración con símbolos y motivos.

Esta división de los roles de trabajo masculino y femenino puede ser tanto una expresión de la compatibilidad simbólica de las vasijas y el metal como de la complementariedad de los procesos de producción de la alfarería y la metalurgia. Ambas son pirotecnias transformadoras que utilizan procesos, habilidades y materias primas similares (Stahl 2016, 163). Ambas son actividades estacionales, con preferencia a la actividad en la estación seca, cuando hay tanto disponibilidad de combustible como una relativa pausa en la intensidad del trabajo agrícola. Ambas son actividades que se abastecen de material del monte, de las zonas salvajes e incivilizadas fuera del orden social de la aldea, percibidas como peligrosas y llenas de amenazas. Se ha sugerido, sin embargo, que la “chaîne opératoire” de la alfarería (véase Gosselain 2018) -más que la metalurgia- consta de actividades o etapas más esporádicas, lo que puede hacerla más compatible con las tareas de trabajo doméstico (lactancia, cuidado de los niños) que comúnmente están dentro del ámbito de las mujeres; sin embargo, es importante cuestionar la base de estas suposiciones, especialmente cuando se aplican a largas escalas de tiempo.

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