Producción Social
Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: véase también la entrada sobre las Relaciones Sociales de Producción.
La economía de la producción digital no comercial
La información, el conocimiento y la cultura son fundamentales para la libertad y el desarrollo humanos. La manera en que se producen e intercambian en nuestra sociedad afecta críticamente la manera en que vemos el estado del mundo tal como es y podría ser; quién decide estas cuestiones; y cómo nosotros, como sociedades y políticas, llegamos a comprender lo que se puede y se debe hacer. Durante más de 150 años, las democracias modernas y complejas han dependido en gran medida de una economía de información industrial para estas funciones básicas.Entre las Líneas En la última década y media, hemos comenzado a ver un cambio radical en la organización de la producción de información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Habilitados por el cambio tecnológico, estamos comenzando a ver una serie de adaptaciones económicas, sociales y culturales que hacen posible una transformación radical de cómo hacemos que el entorno de información que ocupamos como individuos autónomos, ciudadanos y miembros de grupos culturales y sociales. Hoy parece posible hablar de “la revolución de Internet”.Entre las Líneas En algunos círculos académicos, es positivamente ingenuo.Si, Pero: Pero no debería serlo. El cambio producido por el entorno de información en red es profundo. Es estructural. Es la base misma de la coevolución de los mercados liberales y las democracias liberales durante casi dos siglos.
Una serie de cambios en las tecnologías, la organización económica y las prácticas sociales de la producción en este entorno ha creado nuevas oportunidades para hacer e intercambiar información, conocimiento y cultura. Estos cambios han incrementado el papel de la producción no comercial y no comercial, tanto por parte de los individuos como por medio de esfuerzos cooperativos en una amplia gama de colaboraciones vagamente entrelazadas o estrechamente entrelazadas. Estas nuevas prácticas emergentes han tenido un éxito notable en áreas tan diversas como el desarrollo de software y los reportajes de investigación, el vídeo de vanguardia y los juegos online multijugador.Entre las Líneas En conjunto, apuntan a la aparición de un nuevo entorno de la información, en el que los individuos son libres de desempeñar un papel más activo que el que podía desempeñar en la economía de la información industrial del siglo XX. Esta nueva libertad encierra una gran promesa práctica: como dimensión de la libertad individual; como plataforma para una mejor participación democrática; como medio para fomentar una cultura más crítica y autorreflexiva; y, en una economía global cada vez más dependiente de la información, como mecanismo para lograr mejoras en el desarrollo humano en todas partes.
Sin embargo, el aumento del margen de maniobra para la producción individual y cooperativa de información y cultura no comercial amenaza a los operadores tradicionales de la economía de la información industrial. A principios del siglo XXI, nos encontramos en medio de una batalla por la ecología institucional del entorno digital. Una amplia gama de leyes e instituciones, desde amplias áreas como las telecomunicaciones, el derecho de autor o la regulación del comercio internacional, hasta detalles como las reglas para registrar nombres de dominio o si la ley exigirá que los receptores de televisión digital reconozcan un código en particular, están siendo remolcados y deformados en sus esfuerzos por inclinar el campo de juego hacia una forma de hacer las cosas o hacia la otra. La forma en que estas batallas se desarrollen durante la próxima década probablemente tendrá un efecto significativo en la forma en que lleguemos a conocer lo que está sucediendo en el mundo que ocupamos, y en qué medida y en qué formas podremos -como individuos autónomos, como ciudadanos y como participantes en culturas y comunidades- afectar la forma en que nosotros y otros vemos el mundo tal como es y como podría ser.
Las economías más avanzadas del mundo actual han realizado dos cambios paralelos que, paradójicamente, hacen posible una atenuación significativa de las limitaciones que la producción basada en el mercado impone a la búsqueda de los valores políticos centrales de las sociedades liberales. El primer paso, desde hace más de un siglo, es hacia una economía basada en la producción de información (servicios financieros, contabilidad, software, ciencia) y cultura (películas, música), así como en la manipulación de símbolos (desde la fabricación de zapatillas de deporte hasta la creación de marcas y la fabricación del significado cultural de los Swoosh). El segundo es el paso a un entorno de comunicaciones basado en procesadores baratos con altas capacidades de computación, interconectados en una red omnipresente, el fenómeno que asociamos con Internet. Es este segundo cambio el que permite un papel creciente de la producción no comercial en el sector de la información y la producción cultural, organizado en un patrón radicalmente más descentralizado que el que se daba en este sector en el siglo XX. El primer cambio significa que estos nuevos patrones de producción -no mercantiles y radicalmente descentralizados- surgirán, si se permiten, en el centro, y no en la periferia de las economías más avanzadas. Promete permitir que la producción y el intercambio social desempeñen un papel mucho mayor, junto con la producción basada en la propiedad y el mercado, que el que han desempeñado en las democracias modernas.
Una posible afirmación general es que estamos asistiendo al surgimiento de una nueva etapa en la economía de la información, lo que se ha llamado “economía de la información en red”. Está desplazando a la economía de la información industrial que caracterizaba la producción de información de aproximadamente la segunda mitad del siglo XIX y a lo largo del siglo XX. Lo que caracteriza a la economía de la información en red es que la acción individual descentralizada -específicamente, una cooperación nueva e importante y una acción coordinada llevada a cabo a través de mecanismos no mercantiles radicalmente distribuidos que no dependen de estrategias propias- desempeña un papel mucho mayor que el que desempeñó, o podría haber desempeñado, en la economía de la información industrial. El catalizador de este cambio es la casualidad de la tecnología de fabricación de la computación, y sus efectos dominó a través de las tecnologías de comunicación y almacenamiento. El precio decreciente de la computación, la comunicación y el almacenamiento ha puesto, en la práctica, los medios materiales de información y de producción cultural en manos de una fracción significativa de la población mundial.
La economía de la información en red mejora las capacidades prácticas de las personas en tres dimensiones: (1) mejora su capacidad de hacer más por sí mismos y por sí mismos; (2) mejora su capacidad de hacer más en común con otros, sin verse obligados a organizar su relación a través de un sistema de precios o en modelos jerárquicos tradicionales de organización social y económica; y (3) mejora la capacidad de los individuos para hacer más en organizaciones formales que operan fuera de la esfera del mercado.
Los individuos están utilizando su libertad práctica recientemente ampliada para actuar y cooperar con otros de manera que se mejore la experiencia práctica de la democracia, la justicia y el desarrollo, una cultura crítica y la comunidad.
Comenzamos, por tanto, con un análisis de los efectos de la economía de la información en red sobre la autonomía individual.Entre las Líneas En primer lugar, los individuos pueden hacer más por sí mismos, independientemente del permiso o la cooperación de los demás. Pueden crear sus propias expresiones y buscar la información que necesitan, con una dependencia sustancialmente menor de los medios de comunicación comerciales del siglo XX.Entre las Líneas En segundo lugar, y no por ello menos importante, los individuos pueden hacer más en una afiliación libre con otros, en lugar de requerir relaciones estables y de largo plazo, como las relaciones con los compañeros de trabajo o la participación en organizaciones formales, para garantizar una cooperación efectiva. Muy pocas personas que viven en la economía de la información industrial podrían, en un sentido realista, decidir construir una nueva Biblioteca de Alejandría de alcance mundial, o iniciar una enciclopedia. A medida que la colaboración entre individuos lejanos se vuelve más común, la idea de hacer cosas que requieren cooperación con otros se vuelve mucho más alcanzable, y la gama de proyectos que los individuos pueden elegir como propios aumenta cualitativamente. La gran fluidez y bajo nivel de compromiso que se requiere en cualquier relación de cooperación aumenta el alcance y la diversidad de las relaciones de cooperación en las que las personas pueden participar y, por lo tanto, de los proyectos de colaboración que pueden concebir como abiertos a ellas.
Estas formas de mejorar la autonomía requieren una concepción bastante sustantiva y rica de la autonomía como una experiencia práctica vivida, en lugar de la concepción formal preferida por muchos que piensan en la autonomía como un concepto filosófico.Si, Pero: Pero incluso desde una perspectiva más estrecha, que abarca una gama más amplia de concepciones de la autonomía (véase qué es, su concepto; y también su definición como “autonomy” en el contexto anglosajón, en inglés), como mínimo podemos decir que los individuos son menos susceptibles a la manipulación por parte de una clase de otros -los propietarios de la infraestructura de comunicaciones y de los medios de comunicación- definida legalmente. La economía de la información en red ofrece diversas plataformas alternativas de comunicación, de modo que modera el poder del modelo tradicional de los medios de comunicación de masas, en el que la propiedad de los medios de comunicación permite a un propietario seleccionar lo que los demás ven y, por lo tanto, afectar sus percepciones de lo que puede y no puede hacer.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Otros Elementos
Además, la diversidad de perspectivas sobre la forma en que es el mundo y la forma en que podría ser para un individuo determinado aumenta cualitativamente. Esto le da a los individuos un papel significativamente mayor en la creación de sus propias vidas, permitiéndoles percibir una gama más amplia de posibilidades, y proporcionándoles una base de referencia más rica con la que medir las decisiones que de hecho toman.
Estamos en medio de una transformación bastante básica en cómo percibimos el mundo que nos rodea, y cómo actuamos, solos y en concierto con otros, para dar forma a nuestra propia comprensión del mundo que ocupamos y la de los demás con quienes lo compartimos. Los patrones de la práctica social, suprimidos durante mucho tiempo como actividades económicas en el contexto de la economía industrial, han adquirido mayor importancia que en un siglo y medio. Con ellos, traen consigo la posibilidad de ganancias genuinas en el núcleo mismo de los compromisos liberales, tanto en las economías avanzadas como en todo el mundo. El aumento de la producción de información basada en el dominio público, de individuos y asociaciones que producen información en formas no protegidas por derechos de propiedad intelectual, representa una verdadera discontinuidad con respecto a la economía de la información industrial del siglo XX. Trae consigo una gran promesa y una gran incertidumbre.
📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras: Qué piensas de este contenido? Estamos muy interesados en conocer tu opinión sobre este texto, para mejorar nuestras publicaciones. Por favor, comparte tus sugerencias en los comentarios. Revisaremos cada uno, y los tendremos en cuenta para ofrecer una mejor experiencia.Tenemos la oportunidad de cambiar la forma en que creamos e intercambiamos información, conocimiento y cultura. Al hacerlo, podemos hacer que el siglo XXI ofrezca a los individuos una mayor autonomía (véase qué es, su concepto; y también su definición como “autonomy” en el contexto anglosajón, en inglés), a las comunidades políticas una mayor democracia y a las sociedades mayores oportunidades para la autorreflexión cultural y la conexión humana. Podemos eliminar algunas de las barreras transaccionales a las oportunidades materiales y mejorar el estado del desarrollo humano en todas partes. Tal vez estos cambios sean la base de una verdadera transformación hacia sociedades más liberales e igualitarias. Tal vez solo mejoren, de manera bien definida pero de menor envergadura, la vida humana a lo largo de cada una de estas dimensiones. Esto por sí solo es más que suficiente para justificar la adopción de la economía de la información en red por parte de cualquiera que valore el bienestar humano, el desarrollo y la libertad.
Autor: Black
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