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Pulsión agresiva
Al.: Aggressionstrieb.
Fr.: pulsion d’agression.
Ing.: aggressive instinct.
It.: istinto o pulsione d’aggressione.
Por.: impulso agressivo o pulsáo agressiva, o de agressão.
Designa, para Freud, las pulsiones de muerte, en tanto que dirigidas hacia el exterior. El fin de la pulsión agresiva es la destrucción del objeto. Alfred Adler introdujo el concepto de una pulsión agresiva en 1908, al mismo tiempo que el de un «entrelazamiento pulsional» (Triebverschränkung) (véase: Unión-Desunión). Aunque el análisis
del pequeño Hans pone en evidencia la importancia y extensión de las tendencias y conductas
agresivas, Freud se resiste a atribuirlas a una «pulsión agresiva» específica: «No puedo
decidirme a admitir la existencia, junto a las pulsiones de autoconservación y a las pulsiones
sexuales, que conocemos bien, y al mismo nivel que ellas, de una pulsión agresiva especial». El
concepto de pulsión agresiva se apropiaría indebidamente, en su propio beneficio, de lo que es
una característica de toda pulsión (véase: Agresividad).
Cuando Freud vuelve a utilizar más tarde, a partir de Mas allá del principio del placer (1920), el
término Aggressionstrieb, lo hace dentro del marco de la teoría dualista de las pulsiones de vida
y pulsiones de muerte.
Si bien los textos no permiten deducir un empleo absolutamente unívoco del término ni un reparto
preciso entre pulsión de muerte, pulsión destructiva y pulsión agresiva, se aprecia, sin embargo,
que este último término rara vez se utiliza en el sentido más extenso y que la mayoría de las
veces designa la pulsión de muerte dirigida hacia el exterior.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Fuente: Diccionario de Psicoanálisis, Daniel Lagache (Francia)
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Pulsiones de Muerte: El concepto de pulsión de muerte, introducido por Freud en Más allá del principio de placer (Jenseits des Lustprinzips, 1920) y constantemente reafirmada por él hasta el fin de su obra, no ha logrado imponerse a los discípulos y a la posteridad de Freud a igual título que la mayoría de sus aportaciones conceptuales. Sigue siendo una de las nociones más controvertidas. Para captar su sentido, creemos que no basta remitirse a las tesis de Freud acerca de la misma, o encontrar en la clínica las manifestaciones que parecen más aptas para justificar esta hipótesis especulativa; sería necesario, además, relacionarla con la evolución del pensamiento freudiano y descubrir a qué necesidad estructural obedece su introducción dentro de una reforma más general («vuelta» de los años 20 del siglo XX). Sólo una apreciación de este tipo permitiría encontrar, más allá de los enunciados explícitos de Freud e incluso de su sentimiento de innovación radical, la exigencia de la cual este concepto es testimonio, exigencia que, bajo otras formas, ya pudo ocupar un puesto en modelos anteriores. Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
Pulsión de Apoderamiento: Este texto se ocupa de la pulsión o impulso de apoderamiento. Término utilizado ocasionalmente por Freud, sin que su empleo pueda codificarse con precisión. Entiende por tal una pulsión no sexual, que sólo secundariamente se une a la sexualidad, y cuyo fin consiste en dominar el objeto por la fuerza.
El término Bemächtigungstrieb resulta difícil de traducir (en las traducciones francesas resulta difícil aislar este concepto, por cuanto el mismo término se traduce en formas distintas). Los términos «pulsión de sometimiento» o «instinto de posesión», a los que suele recurrirse, no parecen muy adecuados Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
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De la muerte rápida a la muerte lenta
"Llega un punto en el que tenemos que dejar de limitarnos a sacar a la [...] Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
Longevidad: Esta es una guía completa para vivir una vida más larga, más sana y más plena. Basándose en la ciencia más avanzada y en consejos prácticos, le capacita para optimizar su ejercicio, nutrición, sueño y salud emocional para lograr la máxima longevidad. El ejercicio tiene el mayor poder para determinar cómo vivirá el resto de su vida... Pasar de cero ejercicio semanal a sólo noventa minutos por semana puede reducir su riesgo de morir por todas las causas en un 14%. Es muy difícil encontrar un medicamento que pueda hacer eso. El ejercicio, una dieta equilibrada, un sueño de calidad y la salud emocional son componentes cruciales para vivir una vida más larga y saludable. El ejercicio mejora su circulación y su función cerebral, mientras que una dieta equilibrada, que incluya proteínas, grasas saludables y restricción calórica, puede ayudarle a mantener la masa muscular y la salud en general. Dar prioridad a su sueño y crear una rutina constante favorece el rendimiento físico y cognitivo. Su salud emocional es igual de vital, y abordar problemas como la depresión o los traumas puede contribuir a su bienestar general. Centrándose en todas estas áreas, puede trabajar para conseguir una vida plena, activa y saludable. Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
Tópica: En psicoanálisis, se denomina "tópica" al modo teórico de representación del funcionamiento psíquico como un aparato con una disposición espacial. La representación «tópica» presentada en el capítulo VII de "La interpretación de los sueños" determina el orden de coexistencia de las diferentes regiones del aparato psíquico entre las cuales se despliegan los procesos, desde su extremo sensorial hasta su extremo motor. Ante la necesidad de representar el psiquismo como una interacción dinámica de instancias, a menudo fuertemente conflictiva, S. Freud propone representarlas por medio de un aparato psíquico repartido en el espacio. En 1900 introduce una primera tópica, en la que las instancias son el inconciente, la percepción-conciencía, el preconciente. En 1920, en una segunda tópica, Freud corrige la precedente, agregándole el ello, el superyó y el yo. Estas dos tópicas no se superponen. Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
Serie Complementaria: Este texto se ocupa de la serie complementaria. Término utilizado por Freud para explicar la etiología de la neurosis y superar la alternativa que obligaría a elegir entre factores exógenos o endógenos: estos factores son, en realidad, complementarios, pudiendo cada uno de ellos ser tanto más débil cuanto más fuerte es el otro, de tal forma que el conjunto de los casos puede ser ordenado dentro de una escala en la que los dos tipos de factores varían en sentido inverso; sólo en los dos extremos de la serie se encontraría un solo factor. Véase también: Análisis Freudiano, Psicoanálisis, Psicoanálisis Freudiano.
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