Criminología Anarquista

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.

Nota: sobre el anarquismo como ideología política, véase aquí.

De acuerdo con algunos criminólogos, no puede haber una criminología anarquista de pleno derecho, como tal, porque esto sería una contradicción de términos.

Puntualización

Sin embargo, los escritos de Peter Kropotkin (1842–1921) sobre el derecho y la autoridad estatal siguen siendo un punto de referencia clave para cualquier criminología anarquista emergente.

Kropotkin sostiene que el derecho es inútil y perjudicial, pues habilita la criminalidad de masas y genera patologías sociales. Las leyes que protegen la propiedad privada y los intereses del estado son responsables de generar entre dos tercios y tres cuartos de todo el crimen cometido. El cuerpo del derecho penal orientado hacia el castigo y la prevención del “crimen” no previene este y degrada a la sociedad porque fomenta los peores instintos humanos y la obediencia al “status quo”, al tiempo que refuerza la dominación estatal.

▷ En este Día de 4 Mayo (1886): Asunto de Haymarket

Tal día como hoy de 1886, la violencia entre la policía y los manifestantes obreros estalló en el motín (llamado “asunto”) de Haymarket, en Chicago, que escenificó la lucha del movimiento obrero por su reconocimiento en Estados Unidos. El caso Haymarket tuvo un efecto duradero en el movimiento obrero de Estados Unidos. Los Caballeros del Trabajo (KOL), en aquel momento la mayor y más exitosa organización sindical del país, fueron culpados del incidente. Aunque la KOL también había buscado una jornada de ocho horas y había convocado varias huelgas para lograr ese objetivo, no se pudo demostrar su implicación en el motín. Sin embargo, la desconfianza pública hizo que muchos sindicatos locales del KOL se unieran a la recién creada y menos radical Federación Americana del Trabajo. La tragedia de Haymarket inspiró a generaciones de líderes sindicales, activistas de izquierda y artistas, y se ha conmemorado en monumentos, murales y carteles de todo el mundo, especialmente en Europa y Latinoamérica. En 1893 se erigió el Monumento a los Mártires de Haymarket en un cementerio del barrio de Forest Park, en Chicago. Una estatua dedicada a los policías asesinados, erigida en Haymarket Square en 1889, fue trasladada a la academia de formación del Departamento de Policía de Chicago a principios de la década de 1970, después de que fuera dañada repetidamente por radicales de izquierda. En 2004 se instaló en el lugar de los disturbios un monumento conmemorativo oficial, el Haymarket Memorial. Véase una cronología de las protestas sociales. (Imagen de Wikimedia)

Kropotkin insiste en que la mayoría de los delitos desaparecerán el día que la propiedad privada deje de existir y que la necesidad humana y la cooperación, en lugar de las ganancias y la competencia, se conviertan en el principio organizador de la vida social. Las formas alternativas de solidaridad social y nociones inclusivas de la justicia social pueden contener el comportamiento antisocial, lo cual no es posible conseguir mediante los sistemas de justicia penal administrados por el Estado y el ficticio “estado de derecho”. Aquí se observan vínculos obvios con los principios centrales que sustentan el abolicionismo (doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional), el idealismo de izquierda y las criminologías de pacificación.

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• Las inundaciones en Porto Alegre dejan al menos 56 muertos y miles de damnificados
• Decenas de detenidos en los campus americanos a las puertas de la celebración de graduaciones
• L'Europa que pot morir
• La Europa que puede morir
• El dilema de los refugiados ucranianos: o van al frente o se quedan sin papeles

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Los anarquistas negarían que su visión se base en el desorden, la violencia y la ilegalidad.

Puntualización

Sin embargo, la creencia de que el anarquismo se origina en la lucha cotidiana en lugar de la teorización abstracta, conduce a la defensa de la acción directa o creativa y la “propaganda por el hecho”. La representación estereotipada del anarquista nihilista es invocada por los medios de comunicación.

La teoría anarquista proporciona a los criminólogos:

• una crítica inflexible del derecho, el poder y el Estado;
• la promesa de relaciones sociales no-coercitivas;
• la posibilidad de formas alternativas de solución de disputas y reducción de daños;
• la base para desarrollar criminologías tanto libertarias como comunitarias.

En el mejor de los casos, el anarquismo y el proceso de justicia que fluye de él, para algún autor, constituyen una especie de danza que formamos a medida que avanzamos, un remolino emergente de ambigüedad, incertidumbre y placer. Una vez que te sumerges en el baile, no hay garantías, solo los complejos ritmos de la interacción humana y los pasos que se van creando junto con otros, en respuesta.

Una Conclusión

Por lo tanto, si lo que se desea es tener certeza o autoridad, es posible que desee no participar.Entre las Líneas En cuanto al resto de nosotros: empieza la música.

Autor: Cambó

Recursos

Véase También

abolicionismo, idealismo de izquierda, criminología pacificadora, Estado

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