Criminología Radical
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La nueva criminología
A pesar de la importante contribución para permitir que la criminología se escape del dominio del positivismo, el trabajo de los que se consideran en la sección sobre anticriminología tendió a rozar la superficie. Los enfoques sociológicos en criminología discutidos en la sección sobre anticriminología equivalían a “una teoría romántica de los nobles desviados, expresivos y creativos, que se inclinaron bajo las barreras del control estatal” (Young 1978: 14).Entre las Líneas En otras palabras, era demasiado liberal. Lo que se buscaba ahora era un enfoque que profundizara más que contentarse con identificar y explorar diversas culturas desviadas, una que revela las condiciones estructurales subyacentes que conectan a estos grupos, por lo demás, dispares. The New Criminology (1973), escrita por Taylor, Walton y Young, intentó hacer precisamente eso empleando un análisis de clase informado por Karl Marx.
Taylor Walton y Young argumentaron más explícitamente que los nuevos teóricos de la desviación y los sociólogos de la desviación de que el etiquetado debe verse como políticamente determinado. Como Young (1978: 13) comenta:
“Al señalar el poder sin analizar su base de clase y la naturaleza del estado, [los sociólogos de la desviación y el etiquetado de los teóricos] transformaron las acciones de los poderosos en una flexión arbitraria del músculo moral”.
En otras palabras, los procesos de etiquetado deben reconocerse como sesgados por clase. El no reconocer esto le dio al estado la libertad de controlar a los de las clases más bajas y contrarrestar las culturas al calificarlas de desviadas.
Una Conclusión
Por lo tanto, lo que se requirió fue un análisis “de todos los procesos involucrados en la evolución de la acción desviada” (Taylor, Walton y Young, 1973: 165), incluidas las dimensiones políticas y estructurales que las teorías anteriores no habían considerado.
Los argumentos contenidos en la nueva criminología se basaron en un análisis marxista de las relaciones sociales basadas en la clase. Marx sugirió que la sociedad estaba dividida estructuralmente entre la burguesía propietaria de las tierras, las fábricas y las máquinas y el proletariado, las clases propietarias de salarios. La burguesía es capaz de explotar a las clases más bajas asegurando así la riqueza material y el poder para sí mismos. El análisis de Marx del poder y la explotación fue aplicado por los nuevos criminólogos para exponer los arreglos institucionales de la sociedad capitalista. Al utilizar un análisis marxista de clase, los nuevos criminólogos ofrecen una gran teoría, una teoría que se aplica universalmente al análisis de la ley, el crimen y el estado. De hecho, intentan ofrecer una teoría social completa de la desviación, que implica analizar el comportamiento desviado y su reacción juntos.
Esta aplicación de la teoría marxista por parte de los nuevos criminólogos sugiere que la elite gobernante usa la ley en su beneficio, para controlar a aquellos que de otro modo podrían desafiar su posición económicamente privilegiada. Se muestra que el sistema de justicia penal presta apoyo ideológico al capitalismo. Oculta las desigualdades estructurales que se institucionalizan dentro del funcionamiento de la ley y el funcionamiento más amplio del estado.Entre las Líneas En otras palabras, este enfoque ve el crimen como el producto de condiciones sociopolíticas que están influenciadas por los intereses políticos de aquellos que buscan mantener su posición al enfocar las actividades de los impotentes mientras ocultan su capacidad para explotar su propia posición privilegiada.
En lugar de aceptar definiciones estatales de crimen y sistemas de control, la ambición de los nuevos criminólogos fue:
“Para crear una sociedad en la que los hechos de la diversidad humana… no estén sujetos al poder de criminalizar” (Taylor et al, 1973: 282).
En lugar de ser entendido como anormal, Taylor Walton y Young argumentan que la desviación refleja la diversidad del comportamiento humano. Al eliminar de la clase dominante la capacidad de convertir la desviación de las clases más bajas en crímenes, lo que a su vez atrae la atención de las autoridades y consolida la división estructural entre las clases crearía una sociedad más justa y justa. Dada esta interpretación, la visión del autor es de una sociedad:
“En el que los hombres pueden afirmarse de manera totalmente social… en el que no habría una necesidad política, económica y social inducida de criminalizar la desviación” (Taylor et al., 1973: 270).
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Esto requiere un compromiso con “la abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) de las desigualdades de riqueza y poder” (Taylor, et al., 1973: 281).
Pero cómo se logró esto no se amplió en la nueva criminología.
A pesar de las diversas críticas que se hicieron de los argumentos contenidos en la nueva criminología, el libro representa un punto de referencia importante para la identificación en la criminología británica. Enfocó la importancia de un análisis de clase para las definiciones de crimen y en la forma en que la aplicación de la norma (generalmente por los organismos y autoridades públicas, incluido las fuerzas y cuerpos de seguridad y orden público), el procesamiento y el castigo discriminan a las clases más bajas al tiempo que protegen los intereses de las clases superiores y dominantes.
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Recursos
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Véase También
Criminología Crítica
Criminología Natural
Etiquetamiento
Interaccionismo
Desviación
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