Derecho Civil Francés

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Sistema Francés

En Francia, el período revolucionario fue una de las actividades legislativas extensas, y se introdujeron con entusiasmo los cambios deseados. Una nueva concepción del derecho apareció en Francia: el estatuto fue considerado la fuente básica del derecho. Las aduanas (ver su definición; pero esencialmente se trata de las oficinas públicas encargadas del registro de los bienes importados o exportados y del cobro de los tributos correspondientes; ver despacho de aduana y Organización Mundial de Aduanas) quedaban solo si no podían ser reemplazadas por estatutos. Los Parlamentos, los principales tribunales de la nación, fueron desmantelados y reemplazados por un sistema unificado de tribunales que simplemente debían aplicar la ley y nunca establecer reglas generales.

Las ideas principales incorporadas en la legislación revolucionaria se encontraban en el lema de la Revolución Francesa, “Liberté, égalité, fraternité” (que sigue siendo el lema de Francia). El apasionado deseo de libertad e igualdad despertado por los filósofos del siglo XVIII inspiró los cambios que tuvieron lugar.

El sistema que se había llamado feudal, aunque tenía poco que ver con el feudalismo de la Alta Edad Media, era odiado por los campesinos y la burguesía.por su distribución desequilibrada de privilegios, especialmente aquellos que eximen de impuestos a los nobles y al clero. Estos privilegios fueron abolidos a principios de la Revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los revolucionarios detestaban a los grupos organizados de cualquier tipo, ya que se pensaba que solo una autoridad debería existir sobre los ciudadanos: la del estado. Como resultado, los gremios, que exigían la afiliación obligatoria y regulaban todas las profesiones, fueron suprimidos y se estableció la libertad de comercio.

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Las universidades antiguas se disolvieron; en el mismo espíritu, la propiedad de la Iglesia Católica Romana fue secularizada, y los sacerdotes y obispos se hicieron empleados estatales, una situación que la mayoría de ellos no aceptó.

Las relaciones familiares se transformaron profundamente según los principios de libertad e igualdad. El matrimonio fue organizado meramente como un acto civil; se permitía el divorcio; la autoridad paterna era limitada; y no se requirió el consentimiento de los padres para los matrimonios de niños mayores de 21 años. Se realizó un breve experimento con » tribunales de familia » a los que se les permitió invalidar las decisiones paternas, y la esposa fue declarada igual a su esposo.Entre las Líneas En cuestiones de sucesión, se otorgaron partes iguales a todos los niños, y el derecho del testador a disponer de la propiedad por voluntad fue limitado para evitar el restablecimiento de las desigualdades con este dispositivo.

A lo largo del período revolucionario, los gobiernos sucesivos se comprometieron a consolidar los cambios legales en un conjunto de códigos. Se hicieron borradores, pero faltaban tiempo y autoridad, y ninguno se promulgó hasta que la sociedad civil se reestabilizó bajo Napoleón.

El concepto de codificación

Desde un punto de vista práctico, el Código Civil logró la unificación de la sociedad civil francesa. la ley. Esta no fue, sin embargo, la única preocupación de sus redactores. Compartieron con la mayoría de sus contemporáneos y con la mayoría de los abogados franceses modernos la creencia de que la ley debería redactarse en un lenguaje claro para que todos los ciudadanos pudieran acceder a ella. Esta vista implicaba que el nuevo código tenía que estar completo en su campo, estableciendo reglas generales y ordenándolas lógicamente. Finalmente, no fue para romper innecesariamente con la tradición.

El Código Civil se organizó como una serie de artículos cortos porque se asumió, primero, que los legisladores no podían prever todas las circunstancias que podrían surgir en la vida y, segundo, que solo la concisión podía hacer que el código fuera lo suficientemente flexible para adaptar los principios antiguos a las nuevas circunstancias.. Las reglas generales contenidas en el código se han aplicado desde entonces a circunstancias concretas sin mucha dificultad. Cuando se requirió una interpretación, los tribunales tuvieron la responsabilidad de darla, teniendo en cuenta el «espíritu» del código en un esfuerzo por aplicar a cada caso la solución que hubiera deseado el legislador.

Los redactores del código se esforzaron por lograr una coherencia interna en su trabajo, de modo que la dependencia de la lógica podría garantizar una aplicación satisfactoria del mismo. No vieron ninguna contradicción entre lógica y experiencia. Desde los comienzos del siglo XVII de la Era de la razón, el razonamiento abstracto había caracterizado el enfoque francés de la ley y de la vida en general. Por esta razón, los artículos del código no fueron considerados como resoluciones estrechas. Si no se encontró que un artículo se aplicara exactamente a una situación dada, era apropiado considerar varios artículos y extraer de ellos una regla más general que podría aplicarse al caso en sí o combinarse con otros para llegar a una solución.

Aunque el código era un trabajo de lógica, se basaba principalmente en la experiencia. Sus redactores estaban excepcionalmente bien calificados a este respecto: habían vivido la primera mitad de sus vidas bajo las leyes de la antigua Francia y también habían conocido la Revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Su propósito no era tanto crear nuevas leyes como reafirmar las leyes existentes, sujeto a elección cuando las promulgaciones revolucionarias variaban de las anteriores y cuando las leyes anteriores diferían entre sí. Estaban listos para adoptar cualquier regla que pareciera más adecuada para los franceses sobre la base de la experiencia; reconocieron que las leyes no pueden ser inflexibles «, sino que deben adaptarse al carácter, los hábitos y la situación de las personas para quienes están redactadas».

Cambios posteriores y adaptaciones

No se hicieron cambios importantes en el Código Civil de 1804 a 1880, excepto la revocación del divorcio en 1816, cuando se restauró una monarquía católica. El poder político y legislativo estaba en manos de la burguesía, y estaban completamente satisfechos con los principios básicos del código, que favorecían el individualismo y la libre voluntad. De hecho, desde 1804 hasta la promulgación de la constitución de laLa Tercera República en 1875, el Código Civil seguía siendo la ley de Francia a pesar de varios cambios en los regímenes políticos. La jurisprudencia estaba centrada en ella; Tanto en la enseñanza como en la escritura, los académicos lo discutían artículo por artículo. Los tribunales cumplieron el papel que los redactores habían destacado para ellos; Imbuidos del espíritu del código, aplicaron sus reglas generales a casos particulares.

La atmósfera social cambió durante la Tercera República, cuando el sufragio (el derecho al voto) universal dio a la clase trabajadora una influencia en la legislación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La fe en el liberalismo fue sacudida, y creció la idea de que el estado debería intervenir para proteger a los débiles. Estatutos aumentaron en número. Este movimiento fue acentuado por las guerras mundiales del siglo XX, durante las cuales se tuvo que aprobar una gran cantidad de regulaciones de emergencia, y se incrementó el poder del estado para invadir los intereses privados por el bien de la comunidad.

Las modificaciones posteriores al código revelaron dos tendencias: primero, un mayor individualismo en el derecho de familia; en segundo lugar, la calificación de los derechos individuales en aras de los intereses sociales, lo que se ha denominado «socialización» de la ley. La adaptación de la ley a las nuevas necesidades sociales no se hizo solo por ley; Los tribunales, en cierta medida, ajustaron la ley a las circunstancias modernas.

Puntualización

Sin embargo, hicieron esto mientras mantenían una conciencia de su posición subordinada. Reconocieron que, como regla general, los cambios básicos eran competencia de la legislatura y no del juez, aunque esto no les impedía adaptar gradualmente la ley a las condiciones modernas de la vida.

El aprendizaje legal también tuvo un papel. Una serie de estatutos importantes fueron redactados por comisiones que incluían jueces, profesores y abogados; y los autores a menudo sugirieron a los tribunales nuevos desarrollos en la aplicación de las normas de derecho. Aunque la mayoría de los estatutos aprobados durante los siglos XIX y XX quedaron fuera del código, continuaron publicándose con las nuevas ediciones del código.

A mediados del siglo XX, se hizo evidente que el código debería ser revisado. Esta tarea fue confiada a una comisión, que produjo varios borradores importantes. El esfuerzo por reemplazar el código antiguo por uno completamente nuevo se detuvo cuando Charles de Gaulle llegó al poder en 1958. Desde entonces, la revisión solo se realizó de forma esporádica y poco sistemática, excepto las secciones relacionadas con el derecho de familia, que se han reformulado por completo.

Las principales categorías del derecho privado francés

El Código Civil francés utiliza muchas de las categorías que se desarrollaron en la antigua Roma, pero su ley es la de su propio tiempo.

Matrimonio y familia

Los redactores del Código Civil francés consideraban el matrimonio como la institución básica de una sociedad civilizada. Teniendo en cuenta la variedad de actitudes religiosas en Francia, decidieron que solo las ceremonias de matrimonio se celebraban antes de las seculares..Los funcionarios deben ser legalmente válidos. Esto no privó al clero de las diversas confesiones del derecho a celebrar ceremonias de matrimonio religioso, pero estas carecían de efectos legales y debían realizarse después de la ceremonia secular para evitar cualquier riesgo de confusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El control de los padres sobre los matrimonios infantiles fue parcialmente restaurado; se requirió el consentimiento para los hijos menores de 25 años y las hijas menores de 21 años. Después de 1900, se redujeron las formalidades del matrimonio y se redujo el control de los padres. Los estatutos del siglo veinte restablecieron gradualmente la regla revolucionaria de que el consentimiento de los padres no era necesario cuando los partidos tenían más de 21 años.Entre las Líneas En 1974, la mayoría de edad para este y otros propósitos se redujo a 18.

En Francia, bajo el régimen antiguo, la familia se había centrado en el marido, cuya fuerte autoridad y poderes se heredaban de la tradición romana paterfamilia (cabeza de familia). Aunque la revolución proclamóPara que las mujeres sean iguales en derechos con los hombres, no hizo mucho para implementar este punto de vista en la ley. Los redactores del código no vieron ninguna razón para modificar la situación tradicional, y Napoleón mismo favoreció la subordinación de la esposa al marido. El código expresamente declaraba que ella le debía obediencia. Con muy pocas excepciones, ella no tenía capacidad legal para actuar. Sin el consentimiento por escrito de su esposo, ella no podría vender, donar, hipotecar, comprar o incluso recibir propiedades a través de una donación o sucesión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Puntualización

Sin embargo, los estatutos del siglo XX disminuyeron severamente la autoridad del esposo sobre su esposa y la dotaron de plena capacidad legal.Entre las Líneas En 1970, el antiguo lenguaje que decía que «el marido es el cabeza de familia» fue abandonado en favor de un nuevo principio de familia conjunta. El poder de toma de decisiones, que no se extendió, sin embargo, a la administración de la propiedad comunitaria.

Desde entonces, los regímenes de propiedad matrimonial han sido revisados ​​en numerosos países, con la tendencia a asociarse en la propiedad adquirida después del matrimonio, y cada parte conserva el control sobre la propiedad que tenía antes del matrimonio. Aunque el Código Napoleónico preveía un régimen legal (si no se hubiera hecho un contrato de matrimonio en particular), bajo el cual todos los bienes y ganancias de los cónyuges seríanla propiedad de la comunidad para ser compartida equitativamente entre ellos o sus herederos en la disolución del matrimonio, el esposo estaba investido de todos los poderes activos, incluso sobre la propiedad de su esposa.Entre las Líneas En 1965, los bienes muebles pertenecientes a cualquiera de los cónyuges antes del matrimonio se excluyeron del fondo comunitario, que ahora, en ausencia de un acuerdo en contrario, consiste únicamente en los frutos del trabajo o frugalidad de los cónyuges durante el matrimonio. Con la adquisición de capacidad legal en la primera parte del siglo, una esposa francesa era libre de administrar y disponer de sus propios ingresos y bienes, pero no fue hasta 1985 que el largo predominio del marido en la administración de los bienes comunes de la pareja. La propiedad fue reemplazada por un sistema de comanejo igual.

Divorcio

El divorcio se introdujo por primera vez en Francia después de la Revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Se hizo muy fácil e incluso fue permitido por mutuo acuerdo.

Los redactores del código decidieron que, dado que muchas personas no estaban impedidas por convicción religiosa de buscar el divorcio, no le correspondía al legislador impedir que los cónyuges infelices terminen sus matrimonios y entren en nuevas uniones legales. El divorcio, por lo tanto, estaba permitido, pero solo dentro de límites estrictos, de modo que «el más sagrado de los contratos no debería convertirse en el juguete del capricho». Los únicos motivos para el divorcio eran el adulterio, las condenas por los delitos más graves, excesos tales como los hábitos de juego. y gastos, trato cruel, o insulto grave. Se agregó un acuerdo mutuo bajo la presión personal de Napoleón, quien ya estaba decidido a divorciarse de su primera esposa, de quien no tuvo hijos.Si, Pero: Pero el procedimiento de divorcio por mutuo acuerdo fue extremadamente largo, complicado y costoso, y ningún segundo matrimonio podría tener lugar dentro de los seis años posteriores.

El divorcio fue derogado (en el caso de una norma, cuando se suprime una parte; si se elimina en su totalidad es una ley abrogada; véase abrogación o abrogatio) en 1816 después de la caída de Napoleón y la restauración de la monarquía, y no fue reintroducido hasta 1884. Desde 1884 hasta 1975, el divorcio fue permitido solo por motivos de adulterio, condena de un delito grave y crueldad. El divorcio por mutuo acuerdo no se restableció hasta 1975, cuando una reforma integral de la ley de divorcio permitió que un matrimonio se terminara por consentimiento o por petición de uno de los cónyuges sin oposición por el otro, o cuando el matrimonio se había roto después de seis años de separación o después de seis años de enfermedad mental de un cónyuge, además de los motivos tradicionales de culpa.

Sucesión y donaciones

El Código Napoleónico adoptó muchas de las ideas de la Revolución sobre la sucesión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Si, Pero: Pero sus formuladores los templaron con excepciones y los combinaron con ideas del antiguo régimen.

La ley revolucionaria sobre la sucesión intestada (sucesión sin un testamento válido) se basó en dos principios básicos: (1) que no se hagan distinciones dentro del patrimonio del fallecido, que las tierras y los bienes muebles se traten de la misma manera y que no se tenga en cuenta el origen de la propiedad de la tierra; y (2) que se otorguen partes iguales a todos los herederos del mismo grado de parientes, las ventajas resultantes a través de algunas costumbres a los primogénitos oa los hijos varones siendo abolidos. Utilizando estos dos principios, el código estipulaba que un patrimonio debería depender en primer lugar de los niños y otros descendientes. Si los herederos de un grado murieron antes que otros del mismo grado y dejaron hijos, se aplicó la representación (el principio de que los hijos de un heredero fallecido heredan su parte).Entre las Líneas En otros casos, la distribución se hizo per cápita, con partes iguales que correspondían a los herederos de igual grado.Los hijos ilegítimos podrían heredar de sus padres, pero recibieron menos que hijos legítimos y no pudieron eliminar a los padres del difunto ni a sus hermanos y hermanas. A través de las reformas en la década de 1970, los derechos de los hijos ilegítimos para tener éxito a sus padres se han asimilado en gran medida a los de los hijos legítimos.

De acuerdo con el código, el cónyuge solo podría tener éxito si no hubiera personas relacionadas con el fallecido hasta el grado especificado por la ley.

Una Conclusión

Por lo tanto, una esposa sobreviviente se encontraba en una mala posición si no se le había hecho ningún regalo o legado, aunque bajo el régimen matrimonial legal recibió la mitad de los bienes de la comunidad en los que cayeron todos los bienes de ambos cónyuges.

Informaciones

Los derechos del cónyuge sobreviviente aumentaron en varias ocasiones durante el siglo XX.Entre las Líneas En general, los cónyuges sobrevivientes tienen derecho, al menos, al usufructo (similar a un interés vital) de una cuarta parte de la propiedad dejada por el difunto. El sobreviviente hereda la mitad del patrimonio si no hay niños y si hay ascendientes sobrevivientes en un solo lado de la familia del fallecido. Si el difunto no deja familiares de sangre dentro de un cierto grado de parentesco, el cónyuge sobreviviente recibe la totalidad del patrimonio.

Los testamentos pueden ser formales o informales. Los testamentos sin testigos son válidos, siempre que estén escritos a mano, fechados y firmados por la mano del testador. Los testamentos son efectivos después de la muerte del testador y no necesitan ser probados. La libertad de disponer de la propiedad por voluntad o por donación está limitada para proteger a los niños y otros descendientes, así como a los padres y abuelos, a quienes se les debe permitir una cierta proporción.

Propiedad

El intrincado sistema de obligaciones y derechos heredados por el antiguo régimen del feudalismo fue rechazado por la Revolución, que restauró un sistema basado en el de la ley romana.

La única clasificación de bienes es la básica de los bienes inmuebles (que se definen por tener un lugar fijo en el espacio) y bienes muebles (que incluyen todos los bienes que no son bienes inmuebles).Entre las Líneas En contraste con las complejidades «feudalistas» en el derecho común, la relación normal entre las personas y las cosas esLa propiedad, que se define como un derecho completo, absoluto, gratuito y simple. Pero, como en la ley de otras naciones modernas, el uso de la propiedad está sujeto a muchos tipos de restricciones impuestas en el interés público. Los posibles usos o servidumbres son posibles, pero los derechos en una propiedad nunca requieren que la persona en la que tienen derecho a hacer nada. El código establece que una servidumbre «es una carga impuesta a un patrimonio por el uso y la utilidad de otro patrimonio que pertenece a otro propietario», y subraya que «las servidumbres no establecen ninguna preeminencia de un patrimonio sobre otro».El título en tierra se puede adquirir dentro de 10 o 20 años si el poseedor creía, de buena fe, que él era el verdadero dueño.

Otros Elementos

Además, el comprador genuino de bienes muebles se convierte de inmediato en su propietario, y nadie puede demostrar un mejor título contra él a menos que la propiedad haya sido extraviada o robada.

La sección sobre Las hipotecas en el Código Civil eran débiles. Un excelente estatuto del período revolucionario se desarrolló en 1798 para establecer un sistema de registro para todas las transferencias de títulos de propiedad e hipotecas de bienes raíces. Permitió a un comprador de tierras determinar si estaba comprando a un dueño regular y si la tierra estaba hipotecada; De ser así, el comprador podría limpiar su título ofreciendo el precio al acreedor hipotecario.

Los redactores del código mantuvieron este sistema de registro obligatorio, pero solo para regalos y para hipotecas contractuales. Las ventas de bienes inmuebles y varias hipotecas legales no estaban sujetas a registro. Esta brecha dejó a los posibles acreedores o compradores con información insuficiente. Solo después de que se hicieron las reformas en 1855, 1935, 1955 y 1967, existió un sistema de publicidad completo, aunque todavía no totalmente confiable, para las hipotecas y las transferencias de bienes inmuebles.

Contratos y agravios

La Revolución francesa no trajo cambios a la ley en este campo relativamente no político. Los redactores del código simplemente reafirmaron la ley que se había desarrollado a lo largo de los siglos y que los autores ya habían analizado.

Los principios básicos del derecho contractual son la informalidad y la libertad; este último es limitado, sin embargo, cuando lo exige la política pública. El código establece que «los acuerdos legalmente firmados tienen el efecto de las leyes sobre quienes los hacen». Todo el asunto de los daños causados se trata en solo cinco artículos breves. La base general para la responsabilidad es la siguiente: «Cualquier acto de una persona que cause una lesión a otra obliga a la persona por cuya culpa se produjo la lesión para dar una reparación».

Detalles

Los artículos subsiguientes en el código regulan la responsabilidad por los daños causados ​​por cosas, animales, niños y empleados.. Se dejó a los tribunales para elaborar un sistema completo de derecho de daños basado en estos pocos artículos.

Autor: Williams

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