La Estratificación Social

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Estratificación y clase social

La estratificación es una metáfora geológica para describir las estructuras de la desigualdad social. Hay cuatro tipos básicos de estratificación: esclavitud, casta, estado y clase.

La esclavitud está marcada por la existencia de la propiedad de los individuos, aunque las leyes exactas que la regulan han variado considerablemente. El sistema de castas está lógicamente ligado a la creencia hindú en la reencarnación, el sistema de castas representa una escalera, por la cual uno puede deslizarse a la siguiente vida si no es virtuoso en ésta. Las castas han existido desde los estados tradicionales hasta el final del feudalismo.Entre las Líneas En Europa, los tres estamentos eran la nobleza, el clero y los plebeyos. Una clase se define como una agrupación a gran escala de personas que comparten recursos económicos comunes que a su vez influyen en su estilo de vida.
La clase se distingue de estos otros sistemas de estratificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Se pueden establecer cuatro distinciones principales:

• Las clases no dependen de decretos legales o religiosos y por lo tanto son (al menos formalmente) más fluidas.
• La clase se logra en parte en lugar de atribuirse. Puede producirse y se produce cierta movilidad entre grupos.
• Las clases dependen de las diferencias económicas entre los grupos, generalmente de la propiedad o del acceso a los recursos materiales.
• Los sistemas de clases son más impersonales que otras formas de estratificación.

La noción de explotación es crucial para la teoría de clase marxista.Entre las Líneas En las sociedades feudales, esto a menudo implicaba la expropiación de los productos del campesino al terrateniente.Entre las Líneas En las sociedades modernas, argumentó Marx, la expropiación es menos visible pero todavía existe en forma de plusvalía o, como lo llaman los capitalistas, ganancia. La plusvalía de una parte es el margen de beneficio necesario de la otra.

El énfasis preferido de Weber es un complejo sistema multidimensional de estratificación en lugar de uno polarizado.Entre las Líneas En particular, difiere en dos puntos:

• Las condiciones económicas objetivas implican el acceso no solo a los medios de producción, sino también a recursos como credenciales de papel o habilidades artesanales que otorgan cierto grado de poder de mercado.
• La clase se complementa con los conceptos de estatus y de partido.

La idea de estatus de Weber es similar a la de honor o prestigio. Señala que en las sociedades tradicionales esto se ganaba cara a cara, pero a medida que la organización social se volvía cada vez más compleja la gente utilizaba marcadores -es decir, sus estilos de vida- para expresar su estatus. Weber considera que esto es crucial para poder existir independientemente de la clase. Además del estatus, Weber utiliza el término “partido” para referirse a las afiliaciones que atraviesan la clase económica, siendo ejemplos clave el nacionalismo y la religión.

Erik Olin Wright identifica tres tipos de recursos económicos sobre los que se puede ejercer control: inversiones de dinero capital, medios físicos de producción y fuerza de trabajo. Los capitalistas controlan los tres, las clases trabajadoras ninguno, pero los grupos intermedios pueden controlar uno o más de estos. Se encuentran en lugares de clase contradictorios.

En la segunda mitad del siglo XX, los estudios sociológicos sobre la desigualdad se alejaron del enfoque casi exclusivo de la clase social para explorar otras desigualdades de género, etnia, sexualidad y discapacidad. Un intento influyente de conectar diferentes formas de desigualdad ha sido a través del concepto de interseccionalidad – el complejo entrelazamiento de diversas desigualdades sociales que moldea las vidas de los individuos y complica el anterior análisis de clase comparativamente simple.

La clase tiene que ser operacionalizada, por lo que necesita ser medida y esto se logra generalmente a través de estudios de las ocupaciones. Se puede hacer una distinción entre los esquemas de clase descriptivos y los (más teóricos) relacionales. El reciente trabajo de Goldthorpe sobre clase y movilidad social es un ejemplo de esto último. Las áreas que permanecen inaccesibles a esta forma de medición son la inactividad económica (como los estudiantes) y la propiedad de la propiedad y la riqueza (como en los grupos de élite).

La clase alta se está encogiendo hasta el punto de hacerse invisible, mientras que sigue manteniendo el poder y la influencia. Las clases medias son ahora muy complejas y heterogéneas. Dentro de la clase obrera hay un creciente nivel de consumismo, que conduce a lo que algunos llaman burguesía.

Muchos sociólogos se interesan por las diferencias de consumo entre grupos sociales. Por ejemplo, el trabajo de Bourdieu explora la relación entre clase social y estilos de vida utilizando los conceptos de capital económico, social, cultural y simbólico. Su esquema saca el análisis de clase de una preocupación estrecha con el trabajo y la economía en áreas como la cultura y los patrones de consumo.

El género causa dificultades significativas para el análisis de clase. La posición convencional, que asignaba a las mujeres casadas o que vivían en pareja a la clase de su marido, puede ser criticada de cuatro maneras:

• En los hogares con doble ingreso, el ingreso de las mujeres puede ser esencial para mantener la posición económica del hogar.
• La ocupación de la esposa puede “establecer el estándar” del estatus de la familia, por ejemplo, una mujer tendera que gana menos que un hombre trabajador semicalificado.
• En los hogares de “clases cruzadas” puede ser más realista poner a las parejas en categorías separadas.
• Cada vez hay más hogares en los que las mujeres son el único sostén de la familia. La movilidad social es posible en cualquier dirección y puede ser de corto o largo alcance. Gran parte de la movilidad ascendente puede explicarse por la mayor disponibilidad de plazas en las clases superiores. El acceso a los puestos superiores sigue estando limitado por la escasez de oferta y la ventaja heredada de las élites existentes.

La clase sigue teniendo un papel clave en los análisis de la desigualdad económica, sobre todo debido a su continua correlación con toda una gama de diferentes dimensiones de la desigualdad.

Revisor: Lawrence

La Estratificación Económica y Social

La estratificación social generalmente se refiere a la disposición jerárquica de las clases sociales, castas y estratos dentro de una sociedad. La estratificación de la economía es un subcampo emergente de la economía que utiliza el concepto de estratificación social como punto de partida para examinar procesos estructurales e intencionales que generan jerarquía y desigualdad económica entre los grupos cuyos miembros están definidos por una o más características o atributos. La estratificación económica analiza los procesos sociales que influyen en la naturaleza y la reproducción de la estratificación no solo dentro de las diferentes sociedades, sino también a través de ellas. Dentro de la estratificación económica, se presta especial atención al papel de las distinciones raciales y de casta y las afiliaciones de grupos similares para producir y perpetuar la desigualdad de ingresos y riqueza.

La Estratificación Económica

Otros Elementos

Además, la oferta y la demanda de estos grupos responden a los cambios en los costos (o costes, como se emplea mayoritariamente en España) de producción y las restricciones presupuestarias. Los comportamientos económicos y no económicos cooperativos se tratan como resultados normales de la propensión de los individuos a participar en el altruismo de grupos propios y el antagonismo de otros grupos. Los modelos teóricos de estratificación-economía predicen que la recompensa de una persona por el comportamiento cooperativo aumenta con la riqueza media del grupo de la persona, de modo que la desigualdad de ingresos y riqueza fortalece los incentivos para participar en el comportamiento cooperativo.

Dentro de la economía de la estratificación, un individuo tiene elecciones limitadas entre varias identidades, como la clasificación racial y la nacionalidad, que establecen las bases para el conflicto intergrupal. Por ejemplo, los grupos poderosos a menudo intentan crear derechos de propiedad que faciliten la exclusión y explotación de los no miembros y brinden acceso privilegiado a bienes privados y públicos para los miembros del grupo dominante. Tales derechos son mantenidos por las costumbres sociales, la historia, la ley y otros medios. Los marcadores adscriptivos, como el color de la piel, sirven como señales para los intereses dominantes para variar la intensidad de la discriminación dirigida a individuos y grupos subordinados particulares. Por ejemplo, durante la era de la esclavitud en los Estados Unidos, a los negros de piel más clara a menudo se les otorgaban más privilegios que sus contrapartes de piel más oscura, mientras aún encontraban discriminación.

La economía de la estratificación teórica desafía la sabiduría convencional sobre la dinámica de la desigualdad intergrupal. Los economistas de la estratificación argumentan, por ejemplo, que el conflicto intergrupal en entornos tanto económicos como no económicos es una característica endógena del espacio social, más que un contaminante exógeno de los procesos de asignación de mercado y la toma de decisiones individuales. Las reducciones en la igualdad y los ingresos intergrupales no conducirán automáticamente a la erosión de los patrones tradicionales de identificación colectiva si los rendimientos (véase una definición en el diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre rendimientos) esperados de las inversiones adicionales en la identidad grupal son desiguales entre los grupos.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Una Conclusión

Por lo tanto, el movimiento hacia distribuciones de riqueza intergrupales más igualitarias debe ser un elemento importante en cualquier intento serio de reducir el conflicto intergrupal, porque las inequidades se institucionalizan a través de procesos que permiten la transferencia de recursos materiales a través de las generaciones.

La estratificación de la economía está respaldada por estudios de mecanismos que perpetúan la dominación en varios países, incluido el privilegio blanco en los Estados Unidos y en todas las Américas, el privilegio hindú de alta casta en la India y el privilegio protestante en Irlanda del Norte. Los estudios de discriminación económica dirigidos a subgrupos particulares en varias sociedades de mercado, incluidos los afroamericanos en los Estados Unidos, el Buraku en Japón, las Indias Orientales y Occidentales en Gran Bretaña y los negros en Canadá, también proporcionan información útil para los economistas de la estratificación.

A medida que la economía de la estratificación evoluciona, es probable que plantee desafíos cada vez más sólidos para las escuelas de pensamiento que enfatizan los déficits basados en el grupo en la responsabilidad personal y las prácticas culturales como las fuentes principales de la desigualdad económica intergrupal persistente.

Autor: Williams

Categoría social

En sociología, es la “clasificación de personas o individuos -dice el Diccionario de filosofía de Jordi Cortés Morató y Antoni Martínez Riu- que comparten alguna característica común, pero que no produce conciencia de identidad de grupo ni interacción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Son, por ejemplo, categorías sociales las mujeres, los adolescentes, los militares, los profesores, los médicos, los clérigos, que de alguna manera podemos diferenciar dentro de la sociedad, tras adoptar algún criterio, pero que en modo alguno constituyen un grupo. Es esencial a un grupo, además de las características comunes, la identidad y la interacción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Cuando, al establecer un criterio de clasificación se tiene en cuenta el status, el rango o posición que un individuo ocupa en la sociedad, esto es, cuando intervienen la superioridad o inferioridad social (que aparece en los ingresos, el prestigio de la profesión o la educación), entonces las categorías muestran también la estratificación social.”.

Estratificación Social en Sociología

Revisor: Lawrence

▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.