Etiquetamiento
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Perspectiva del etiquetamiento en la sociología de la desviación
Durante el mismo período que se plasmaba el interaccionismo social de Mead y Blumer, surgió una perspectiva sobre la desviación, más tarde aplicada a la delincuencia, que se basó en estos conceptos del proceso social de construcción de significados a través de la interacción y las formas rutinarias en que se lograron. La idea fundamental fue que lo que se designó como crimen y desviación fue, como argumentó Howard Becker (1963), no una cualidad de un acto que comete una persona, sino una cualidad de la reacción de la audiencia que la interpreta como desviada o no.Entre las Líneas En otras palabras, la desviación no fue solo el resultado de las acciones de un actor humano; dependía de la audiencia, que representaba un comportamiento como un acto de importancia y juzgaba el acto de manera positiva o negativa, calificándolo de bueno o malo. Los teóricos del etiquetado argumentaron que si un problema se convierte en un daño público y / o en última instancia, el crimen depende de la capacidad de un grupo para convertir las preocupaciones privadas en asuntos públicos o sus habilidades en el espíritu moral (Becker, 1963).
Crear un daño público a partir de un problema privado implica identificar y significar un comportamiento ofensivo y luego intentar influir en los legisladores para que lo prohíban oficialmente. Becker argumentó que el comportamiento que es inaceptable en la sociedad depende de lo que las personas primero etiquetan como inaceptable y si pueden aplicar con éxito la etiqueta a las personas designadas como delincuentes. Por ejemplo, antes de la década de 1930, fumar marihuana en los Estados Unidos era generalmente aceptable. Los esfuerzos intensivos de las agencias gubernamentales, en particular por parte de la Oficina Federal de Estupefacientes, demonizaron a los fumadores de marihuana como “tontos”, una campaña que culminó con la aprobación de la Ley del Impuesto sobre la Marihuana de 1937. Como resultado,
Edwin Lemert (1967) hizo una distinción entre desviación primaria y desviación secundaria, argumentando que muchas personas cometen infracciones menores a las reglas, pero solo algunas de esas personas son seleccionadas para ser etiquetadas como “problemas”. Cuando esto ocurre repetidamente, las personas pueden internalizar el problema. Definiciones que otros tienen de ellos y sufren una transformación de identidad, llegando a verse a sí mismos como desviados. Lemert y otros, como Erving Goffman (1963), argumentaron que el resultado de este etiquetado podría ser una desviación secundaria, de modo que las personas que fueron estigmatizadas por la etiqueta original ahora actúan de forma desviada porque esto es parte de su identidad desviada.
En este sentido, entonces, la desviación (y, en última instancia, el crimen) es una construcción social, primero debido al proceso original de etiquetar a las personas y, en segundo lugar, como resultado de la amplificación del comportamiento desviado de esas personas y los efectos interactivos de las acciones de otros hacia ellos. Las personas se vuelven desviadas o criminales como resultado del proceso iterativo entre sus propias acciones y las reacciones de los demás ante ellas.
Autor: Williams
Teoría del etiquetado
La teoría del etiquetado ofrecía una inclinación muy diferente sobre las “causas sociales” del crimen a teorías como la teoría de la tensión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En lugar de centrarse en las fuerzas sociales que llevan a las personas a la delincuencia, a las que a su vez reaccionan las autoridades, se centra en cómo las reacciones mismas de las autoridades y los medios de comunicación a los “delincuentes” y “desviados” desempeñan un papel en la “toma de decisiones”. personas criminales ‘. La noción de que las reacciones de la sociedad ante las “personas problemáticas” percibidas pueden contribuir a empeorar el problema ahora es ampliamente aceptada en diversas áreas de la práctica.Entre las Líneas En las escuelas, por ejemplo, ahora tenemos mucho cuidado de no “etiquetar” a los alumnos como “alumnos problemáticos”. ‘en caso de que esto signifique que se traten de maneras que realmente los empeoran (‘ darle un mal nombre a un perro’.
La teoría del etiquetado, también conocida como “teoría de la reacción social” (Duncan, 2006), distingue entre el acto inicial, por un lado, y la reacción de la sociedad ante ese acto, por parte de los medios de comunicación, la policía, etc., por el otro. Se enfoca en el grado en que las reacciones sociales a ciertas conductas delictivas como ‘criminales’ y para ser vigiladas en consecuencia sirven para ‘etiquetar’ a individuos y grupos de manera que adopten las características que la etiqueta contiene. El estudio clásico en este sentido fue el estudio de Becker sobre los usuarios de marihuana (Becker, 1963). Becker argumentó que la criminalización y la creciente desaprobación social de la marihuana en los Estados Unidos en la década de 1950 y principios de la década de 1960 tuvo el efecto irónico de intensificar el uso de la marihuana. Lo hizo forzando la marihuana ‘underground’ – los usuarios tenían que ocultar el hecho de que usaban a los no usuarios, convirtiendo a muchos usuarios en usuarios “ocasionales” en usuarios “regulares”.
Detalles
Las etiquetas negativas ayudaron a reforzar comportamientos socialmente condenados. Esto también se ha llamado ‘amplificación de desviación’ (Sumner, 2006), un círculo vicioso en el que los medios condenan un nuevo ‘problema’ y la reacción de la sociedad de que ese ‘problema’, incluidas las reacciones policiales, sirven para reforzar, reproducir e incluso estimular la desviación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). y el comportamiento de infracción de la ley. Una versión británica de esta tesis fue ofrecida por Stan Cohen (Cohen, 1972), quien observó la aparición del fenómeno de los “mods y rockeros” en los años sesenta. Hizo un seguimiento de cómo los medios de comunicación detectaron incidentes relativamente aislados entre ‘mods’ y ‘rockeros’ en Brighton en un día festivo.
En cualquier caso, sus deficiencias (Tierney, 2006, pp. 146-148) etiquetan la teoría ha jugado un papel importante al alertarnos sobre los peligros de los estereotipos, la marginación o la separación de aquellos que se consideran un problema o una amenaza; Al hacerlo, nos arriesgamos a hacer que los interesados se conviertan en lo que representamos. Aunque la teoría del etiquetado puede no ofrecer una explicación detallada de por qué las personas cometen inicialmente un acto criminal, sí ofrece información valiosa sobre los procesos asociados con la reacción a esos actos y sus posibles consecuencias.
Autor: Williams
Aaron Cicourel – El poder y la negociación de la justicia
El proceso de definir a una persona joven como un delincuente es complejo e implica una serie de interacciones basadas en conjuntos de significados mantenidos por los participantes. Cicourel sostiene que son los significados de los oficiales de policía y los oficiales juveniles los que explican por qué la mayoría de los delincuentes provienen de la clase trabajadora.
La primera etapa es la decisión de la policía de detener e interrogar a una persona. Esta decisión se basa en los significados de la policía de lo que es “extraño”, “inusual” e “incorrecto”. El hecho de que la policía detenga o interrogue a un individuo depende de dónde se está comportando y de cómo la policía percibe al individuo (s). Si el comportamiento se considera “sospechoso” dependerá de dónde se esté produciendo el comportamiento, por ejemplo, una ciudad interior, un parque, un suburbio. Si una persona joven tiene un comportamiento como el de un “delincuente típico”, entonces la policía tiene más probabilidades de interrogar y arrestar a esa persona.
La Segunda Etapa es que la persona joven es entregada a un oficial delincuente juvenil. Este oficial tendrá una imagen de un “delincuente típico” en su mente. Los factores asociados con un delincuente típico incluyen ser de apariencia desaliñada, tener mala postura, hablar en una jerga, etc. De ello se deduce que Cicourel descubrió que la mayoría de los delincuentes provienen de entornos de clase trabajadora.
Cuando los delincuentes de clase media son arrestados, es menos probable que sean acusados de la ofensa, ya que no encajan en la imagen de un “delincuente típico”.
Otros Elementos
Además, sus padres son más capaces de presentarse como personas respetables y razonables de un vecindario agradable y cooperan plenamente con los oficiales juveniles, asegurándoles que su hijo está verdaderamente arrepentido.
Como resultado, es más probable que el delincuente de clase media se defina como enfermo en lugar de criminal, ya que se desvió accidentalmente del camino de la justicia solo una vez y tiene una posibilidad real de reforma.
Cicourel basó su investigación en dos ciudades californianas, cada una con una población de aproximadamente 100,000. Ambas tenían características sociales similares, pero había una diferencia significativa en la cantidad de delincuentes en cada ciudad. Cicourel argumentó que esta diferencia solo puede explicarse por el tamaño, la organización, las políticas y las prácticas de las agencias juveniles y policiales. Es la reacción social la que afecta la tasa de delincuencia. Son las agencias de control social las que producen delincuentes.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Autor: Williams
Política de etiquetado y justicia penal
La teoría del etiquetado cree que la desviación empeora con el etiquetado y el castigo por parte de las autoridades, y se deduce que para reducir la desviación deberíamos establecer menos reglas para que las personas las rompan, y tener castigos menos graves para aquellos que sí rompen las reglas. Un ejemplo de una política inspirada por los interaccionistas sería la despenalización de las drogas.
De acuerdo con la teoría interaccionista, la despenalización debería reducir el número de personas con condenas penales y, por ende, el riesgo de una desviación secundaria, un argumento que podría tener un sentido particular para muchos delitos relacionados con las drogas, ya que a menudo están vinculados a la adicción, que puede tratarse más eficazmente con fines médicos. que criminalmente (La lógica aquí es que el crimen relacionado con las drogas no es intencionalmente desagradable, los drogadictos lo hacen porque son adictos, por lo tanto, es mejor tratar la adicción en lugar de estigmatizar más al adicto con una etiqueta criminal).
De manera similar, la teoría del etiquetado implica que debemos evitar nombrar y avergonzar a los infractores, ya que es probable que esto genere una percepción de ellos como extraños malvados y, al excluirlos de la sociedad en general, los empuje a una mayor desviación.
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La mayoría de las teorías interaccionistas se centran en las consecuencias negativas del etiquetado, pero John Braithwaite (1989) identifica un papel más positivo para el proceso de etiquetado. Él distingue entre dos tipos de vergüenza:
- La vergüenza desintegradora donde no solo el delito, sino también el criminal, se califica de malo y el delincuente queda excluido de la sociedad.
- La vergüenza reintegrativa por contraste etiqueta el acto, pero no el actor, como si dijera “ha hecho algo malo”, y más bien “es una persona mala”.
Una política de vergüenza reintegrativa evita estigmatizar al delincuente como malvado y, al mismo tiempo, concienciarlo del impacto negativo de sus acciones en los demás. Se alienta a las víctimas a perdonar a la persona, pero no al acto, y el delincuente es bienvenido nuevamente en la comunidad, evitando así las consecuencias negativas asociadas con la desviación secundaria.
Braithwaite sostiene que las tasas de delincuencia son más bajas cuando se emplean políticas de vergüenza reintegrativa.
Autor: Williams
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Véase También
Carreras Delictivas
Construccionismo Social
Criminologías radicales
Interaccionismo
Reacción social
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La teoría de etiquetado del crimen se asocia con el interaccionismo. Las ideas clave son que el crimen se construye socialmente, los agentes de control social etiquetan a los impotentes como desviados y criminales basados en suposiciones estereotipadas y esto crea efectos tales como la profecía autocumplida, la carrera criminal y amplificación de desviaciones.
Los interaccionistas argumentan que las personas no se convierten en criminales debido a su origen social, sino que argumentan que el crimen surge debido al etiquetado de las autoridades. Ven la delincuencia como el producto de interacciones a nivel micro entre ciertos individuos y la policía, en lugar del resultado de fuerzas sociales externas, como la socialización o las estructuras de oportunidad bloqueadas.
Cuatro conceptos clave asociados con las teorías interactivas de la desviación:
El crimen es una sociología construida: un acto que perjudica a una persona o sociedad, solo se convierte en criminal si aquellos en el poder etiquetan que actúan como criminales.
No todos los que son desviados son etiquetados como tales; las etiquetas negativas son generalmente (desviadas / criminales) generalmente son entregadas a los impotentes por los poderosos.
El etiquetado tiene consecuencias reales: puede llevar a la amplificación de la desviación, la profecía autocumplida y las carreras desviadas.
La teoría del etiquetado tiene una “posición de valor” clara: debe apuntar a promover políticas que eviten etiquetar los actos menores como desviados.
El crimen se construye socialmente
En lugar de dar por sentado la definición de crimen, los teóricos del etiquetado están interesados en cómo ciertos actos se definen o etiquetan como delincuentes en primer lugar.
Los interaccionistas argumentan que no existe tal cosa como un acto intrínsecamente desviado, en otras palabras, no hay nada que sea desviado en todas las situaciones y en todo momento, ciertos actos solo se vuelven desviados en ciertas situaciones cuando otros los califican de desviados. La desviación no es el resultado de un acto o de que un individuo sea ‘singularmente diferente’, la desviación es un producto de la reacción de la sociedad a las acciones.
Howard Becker
Howard Becker
Como lo señala Howard Becker * (1963): “La desviación no es una cualidad del acto que una persona comete, sino más bien una consecuencia de la aplicación por parte de otros de reglas y sanciones a un” delincuente “. El comportamiento desviado es el comportamiento que las personas etiquetan así ”. (* El principal teórico de la teoría del etiquetado)
Howard Becker ilustra cómo el crimen es el producto de las interacciones sociales usando el ejemplo de una pelea entre jóvenes. En un vecindario de bajos ingresos, es más probable que una pelea sea definida por la policía como evidencia de delincuencia, pero en un área rica como evidencia de espíritus elevados. Los actos son los mismos, pero los significados que les da la audiencia (en este caso el público y la policía) difieren . Los que tienen el poder de hacer que la etiqueta se adhiera, crean desviados o criminales.
Se podría aplicar el mismo pensamiento al comportamiento criminal en general en Gran Bretaña. Según una encuesta reciente de 2000 personas, la persona promedio en Gran Bretaña infringe la ley 17 lazos por año, con un 63% de velocidad, un 33% de acero y un 25% drogas ilegales – claramente el público en general es tolerante a la desviación ‘ordinaria’ – pero de vez en cuando alguien será visto realizando actividades criminales ‘ordinarias’ y avergonzado públicamente.
Todo esto ha llevado a los teóricos del etiquetado a observar cómo y por qué se hacen las reglas y las leyes, especialmente el papel de lo que Becker llama ’empresarios morales’, personas que lideran una cruzada moral para cambiar la ley en la creencia de que beneficiará a los a quien se aplica. Sin embargo, según los Interaccionistas, cuando se crean nuevas leyes, simplemente crean nuevos grupos de forasteros y conducen a la expansión de agencias de control social como la policía, y tales campañas pueden hacer poco para cambiar la cantidad subyacente de la “actividad desviada”. lugar.
En resumen, la desviación no es una cualidad que se encuentra en el comportamiento en sí, sino en la interacción entre la persona que comete un acto y los que responden a él . Desde este punto de vista, la desviación se produce mediante un proceso de interacción entre el desviador potencial y el público en general (tanto gente común como agencias de control social).
Una aplicación del concepto de ‘construccionismo social’ a los delitos de drogas: Mirar cómo las leyes de drogas han cambiado con el tiempo y cómo varían de un país a otro es una muy buena manera de ver cómo se construye socialmente el acto desviado de consumo de drogas …
En el Reino Unido, recientemente se aprobó una nueva ley que prohibió todos los altos legales, lo que significa que muchas de las “tiendas de cabezas” que las vendieron literalmente pasaron de hacer algo legal a ilegal durante la noche (¡obviamente tenían mucha atención!)
Mientras tanto, en algunos estados de los Estados Unidos, como Colorado, las cosas parecen moverse en la otra dirección; ahora es legal crecer, vender y fumar Weed, lo que significa que una nueva generación de empresarios de malezas ha dejado de hacer algo ilegal. A algo legal, y rentable también!
No todos los que están desviados son etiquetados. Los que están en el poder son tan desviados / criminales como los “criminales” reales, pero son más capaces de negociarse para no ser etiquetados como criminales.
De vuelta a la teoría del etiquetado propiamente dicha: la idea clave aquí es que no todos los que cometen un delito son castigados por ello. Si una persona es arrestada, acusada y condenada depende de factores tales como:
Sus interacciones con organismos de control social como la policía y los tribunales.
Su aparición, antecedentes y biografía personal.
La situación y circunstancias del delito.
Esto lleva a los teóricos del etiquetado a observar cómo se aplican y aplican las leyes. Sus estudios muestran que las agencias de control social son más propensas a etiquetar a ciertos grupos de personas como desviadas o criminales.
La principal investigación sociológica relevante aquí es “El poder y la negociación de la justicia ” de Aaron Cicourel (1968).
Desviación primaria y secundaria: Edwin Lemert (1972) desarrolló los conceptos de desviación primaria y secundaria para enfatizar el hecho de que todos participan en actos desviados, pero solo algunas personas son descubiertas como desviadas y calificadas como desviadas.
La desviación primaria se refiere a los actos que no han sido etiquetados públicamente, y por lo tanto tienen poca consecuencia, mientras que la desviación secundaria se refiere a la desviación que es la consecuencia de la respuesta de los demás, que es significativa.
Para ilustrar esto, Lemert estudió a los Inuit costeros de Canadá, que tenían un problema arraigado de tartamudeo crónico o tartamudeo. Lemert sugirió que el problema fue “causado” por la gran importancia que se atribuye al discurso ceremonial. El no hablar bien fue una gran humillación. Los niños con la menor dificultad en el habla estaban tan conscientes del deseo de sus padres de tener niños que hablan bien que se sintieron ansiosos por sus propias habilidades. Fue esta ansiedad la que condujo al tartamudeo crónico.
Lemert comparó a los inuit costeros, que enfatizaron la importancia de hablar en público con otras culturas similares en el área que no se atribuía a hablar en público, y descubrió que en dicha cultura, el tartamudeo era en gran medida inexistente, por lo que Lemert concluyó que era el Presión social para hablar bien (reacción social) que llevó a algunas personas a desarrollar problemas de tartamudez.
En este ejemplo, el tartamudeo crónico (desviación secundaria) es una respuesta a la reacción de los padres a los defectos iniciales del habla (desviación primaria).
Etiquetado, la carrera desviada y el estado de maestro: Esta es la declaración clásica de Howard Becker sobre cómo se puede aplicar la teoría del etiquetado en todo el sistema de justicia penal para demostrar cómo surgen los delincuentes, posiblemente a lo largo de muchos años. Básicamente, el público, la policía y los tribunales etiquetan selectivamente lo que ya está marginado como desviado, a lo que responde el desviado etiquetado al ser más desviado.
Howard Becker argumentó que la etiqueta desviada puede convertirse en un “estado maestro” en el que la identidad desviada del individuo anula todas las demás identidades. Becker sostiene que hay 5 etapas en este proceso:
El individuo está públicamente etiquetado como desviado, lo que puede llevar al rechazo de varios grupos sociales. Por ejemplo, si alguien es etiquetado como drogadicto, puede ser rechazado por su familia.
Esto puede alentar una mayor desviación . Por ejemplo, los adictos a las drogas pueden recurrir al crimen para financiar su hábito.
El tratamiento oficial de la desviación puede tener efectos similares. A los delincuentes convictos les resulta difícil encontrar trabajo.
Puede surgir una carrera desviada. La carrera desviada se completa cuando los individuos se unen a un grupo desviado organizado . Esta es la etapa cuando un individuo confirma y acepta su identidad desviada.
Esta es la etapa en la que la etiqueta puede convertirse en un estado maestro , anulando todas las demás formas de relación fuera del grupo desviado.
Teoría del etiquetado aplicada a la educación: La teoría del etiquetado se ha aplicado al contexto de la escuela para explicar las diferencias en los logros educativos (¡esto debería sonar familiar desde el año 1!)
Dentro de las escuelas, Howard Becker (1970) argumentó que los maestros de clase media tienen una idea de un “alumno ideal” que es la clase media. Este alumno habla en un código de discurso elaborado, es educado y está elegantemente vestido. Argumentó que es probable que los maestros de clase media vean a los alumnos de clase media más positivamente que a los alumnos de clase trabajadora, independientemente de su inteligencia. Así, los profesores etiquetan positivamente a los estudiantes como ellos.
También hay evidencia de que ocurre un proceso similar con los niños del Caribe africano. Sociólogos como David Gilborn argumentan que los maestros sostienen los estereotipos negativos de los jóvenes negros, creyendo que son más amenazadores y agresivos que los niños blancos y asiáticos. Por lo tanto, es más probable que interpreten las reglas menores que violan los niños negros de una manera más seria que cuando los niños blancos y asiáticos rompen las reglas menores.
Rosenthal y Jacobsen (1968) argumentaron que el etiquetado positivo de los maestros puede llevar a una profecía autocumplida en la que el estudiante cree que la etiqueta que se les ha dado y la etiqueta se hace realidad en la práctica. Concluyeron esto sobre la base de un clásico ‘Experimento de campo’ para probar los efectos de las etiquetas de los maestros, que consistía en lo siguiente:
Etapa uno : probó el coeficiente intelectual (inteligencia) de todos los alumnos de la escuela
Etapa dos : dio a los maestros una lista del 20% de los alumnos más inteligentes. Sin embargo, esta lista era en realidad solo una selección aleatoria de nombres de estudiantes
Etapa tres: un año después, aquellos estudiantes que los maestros creían que eran los más inteligentes habían mejorado más.
Cuarta etapa: concluyó que la alta expectativa de los maestros había dado como resultado una mejora (= la profecía autocumplida)
Teoría del etiquetado aplicada a los medios: Aquí, los términos clave son: Pánico moral, Diablos populares y La espiral de amplificación de desviaciones
La teoría del etiquetado se ha aplicado a la representación de ciertos grupos en los medios de comunicación principales. Los interactuadores argumentan que los medios de comunicación tienen una larga historia de exageración de la desviación de las subculturas juveniles en particular, lo que los hace parecer más desviados de lo que realmente son, lo que crea una “moral”. pánico entre el público en general, lo que a su vez lleva a las autoridades a reprimir las actividades de esas subculturas y, finalmente, a los individuos dentro de esas subculturas que responden con mayor desviación.
Un pánico moral es “una explosión exagerada de preocupación pública sobre la moralidad o el comportamiento de un grupo en la sociedad”. Las subculturas desviadas a menudo han sido el foco de los pánicos morales. Según los Interaccionistas, los Medios de Comunicación tienen un papel crucial que desempeñar en la creación de pánicos morales a través de la exageración del alcance de ciertos grupos y su conversión en “Demonios populares” , personas que amenazan el orden público.
Para que se produzca un pánico moral, el público necesita creer lo que ve en los medios y responder de manera desproporcionada, lo que podría expresarse en niveles más altos de preocupación en las encuestas de opinión o en los grupos de presión que surgen en esa campaña de acción contra los desviados. . El hecho de que el público esté preocupado por el “crimen juvenil” sugiere que están más que dispuestos a suscribirse a la opinión de los medios de que los jóvenes son una amenaza para el orden social.
La parte final de un pánico moral es cuando las autoridades responden al temor del público, que normalmente involucra leyes, iniciativas y sentencias más duras diseñadas para prevenir y castigar la pregunta de los grupos desviados.
El término ‘pánico moral’ fue utilizado por primera vez en Gran Bretaña por Stan Cohen en un estudio clásico de dos subculturas juveniles de la década de 1960: ‘Mods’ y ‘Rockers’. Cohen mostró cómo los medios de comunicación, a falta de otras historias, exageraban la violencia que a veces se producía entre ellos. El efecto de la cobertura de los medios fue hacer que los jóvenes se categorizaran como mods o rockeros que en realidad ayudaron a crear la violencia que tuvo lugar entre ellos, lo que ayudó a confirmarlos como violentos a los ojos del público en general.
Evaluación de la teoría del etiquetado: La teoría del etiquetado enfatiza lo siguiente:
– Que la ley no está “escrita en piedra” – se construye activamente y cambia con el tiempo
– Que la aplicación de la ley suele ser discriminatoria.
– Que no podemos confiar en las estadísticas del crimen.
– Los intentos de controlar el crimen pueden ser contraproducentes y empeorar la situación.
– Que los agentes de control social pueden ser en realidad una de las principales causas del crimen, por lo que deberíamos pensar dos veces en otorgarles más poder.
Críticas a la teoría del etiquetado:
– Tiende a ser determinístico, no todos aceptan sus etiquetas.
– Asume que los delincuentes son solo pasivos – no reconoce el papel de la elección personal en la comisión de delitos
– Le da al delincuente un “estado de víctima” – Los realistas argumentan que esta perspectiva en realidad ignora a las víctimas reales del crimen.
– Tiende a enfatizar los lados negativos del etiquetado en lugar del lado positivo.
– No explica por qué existen actos de desviación primaria, centrándose principalmente en la desviación secundaria.
– Los sociólogos estructurales argumentan que existen explicaciones más profundas y estructurales de la delincuencia, no todo es solo un producto de etiquetado e interacciones.