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Historia de las Faltas

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Historia de las Faltas

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El proceso relativo a las faltas, misdemeanors en inglés, es un antiguo mecanismo de gobierno: la falta, infracción, citación, boleta, fianza y otras formas de cargo menores se han implementado durante mucho tiempo como herramientas cuasi legales para administrar, etiquetar y extraer mano de obra y dinero de poblaciones desfavorecidas. Por ejemplo, la Inglaterra del siglo XVIII desplegó una serie de lo que Blackstone etiquetó como “ofensas policiales”, que incluía numerosas sanciones penales contra “pícaros”, “vagabundos” y los desempleados. Las “personas ociosas y desordenadas” fueron castigadas con un mes de prisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). (Markus Dirk Dubber, The Police Power: Patriarchy and the Foundations of American Government 50–54, Columbia University Press 2005) En ausencia de leyes expresas, los tribunales intervinieron para crear “faltas de derecho común”, que penalizaban cualquier comportamiento considerado ofensivo para el bienestar público, la economía o el buen orden del estado (Markus Dirk Dubber, The Police Power: Patriarchy and the Foundations of American Government 98–101, Columbia University Press 2005). Como explica Markus Dubber, tales delitos policiales y delitos comunes constituían el núcleo del poder policial: la autoridad soberana coercitiva del estado para regular el comportamiento, el trabajo y el estatus de sus súbditos (Markus Dirk Dubber, The Police Power: Patriarchy and the Foundations of American Government xi–xiv, Columbia University Press 2005).

A mediados del siglo XIX, después de la Guerra Civil Estadounidense, las faltas menores fueron fundamentales para el esfuerzo del Sur de Estados Unidos por preservar la supremacía social y económica de los blancos. Las jurisdicciones del sur crearon nuevos estatutos de vagabundos y otros delitos menores, que es otra forma de llamar a las faltas, para criminalizar a los afroamericanos y “sentenciarlos” a trabajos forzados en bandas de pandillas, manteniendo efectivamente la institución de la esclavitud a través de la criminalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Decenas de miles de afroamericanos fueron arrestados por vagancia -el delito de inactividad o por no poder demostrar el empleo- y vendidos a través de los tribunales penales a minas de carbón, cadenas de pandillas, granjas y fábricas como mano de obra barata. Esta práctica de esclavitud industrial duró más de 50 años hasta la Segunda Guerra Mundial (Douglas A. Blackmon, Slavery by Another Name (Anchor Books 2008); Mark Colvin, Penitentiaries, Reformatories, and Chain Gangs: Social Theory and the History of Punishment in Nineteenth-Century America 199, 218–220, St. Martin’s Press 2000).

Los estatutos de vagancia persistieron y fueron ampliamente utilizados para criminalizar y reubicar a los pobres y desempleados.Entre las Líneas En 1960, el juez William Douglas describió cuán penetrante se había vuelto el aparato de aplicación de vagancia urbana, y cómo se volvió fuertemente en clase y raza: “[P] e acusados ​​de vagancia… no son hijos de banqueros, industriales, abogados u otros profesionales gente. Ellos… provienen de otros estratos de la sociedad, o de grupos minoritarios que no son lo suficientemente vocales como para protegerse, y que no tienen el prestigio para evitar que la policía les ponga manos a la obra fácilmente.”(William O. Douglas, Vagrancy and Arrest on Suspicion, 70 Yale L.J. 1, 13, 1960) En 1973, el Supremo de EE. UU. La corte declaró tales estatutos inconstitucionalmente vagos en Papachristou v. City of Jacksonville, 405 U.S. 156 (1972)

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Aunque la vagancia ha caído en desuso, otros tipos de faltas o delitos menores como el vagabundeo y el allanamiento, y los mandamientos civiles, como las órdenes de exclusión y los toques de queda, siguen siendo ampliamente utilizados como reguladores espaciales urbanos. Se usan para mantener a personas sin hogar, prostitutas, pandilleros e individuos adictos a las drogas fuera de ciertos vecindarios, para controlar viviendas públicas u otros espacios urbanos, y para manejar (gestionar) a varias poblaciones desfavorecidas. Como describen Katherine Beckett y Steve Herbert, “el aumento de las franjas del espacio urbano está delimitado como zonas de exclusión de las que están prohibidos los indeseables….Entre las Líneas En muchas […] ciudades de Estados Unidos, las órdenes de exclusión que hacen que la mera presencia en un espacio público sea un crimen se imponen regularmente” (Katherine Beckett & Steve Herbert, Banished: The New Social Control in Urban America 8–9, Oxford University Press 2009).

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En resumen, los delitos menores tienen una larga historia como herramientas de gobernanza social y económica implementadas en una amplia variedad de formas. Las prácticas modernas de delito menor continúan superponiéndose con estos regímenes más antiguos.

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