Historia de los Derechos Civiles hasta el Siglo XX

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Historia de los Derechos Civiles en Estados Unidos hasta el Siglo XX y los Afroamericanos

LOS PRIMEROS MOVIMIENTOS

LA SOCIEDAD AFRICANA LIBRE

En 1787, como resultado de la segregación y las prácticas discriminatorias de la Iglesia Metodista, los reverendos Richard Allen (1760-1831) y Absalom Jones (1746-1818) formaron la Sociedad Africana Libre en Filadelfia. (Siete años más tarde, Allen fundó la Iglesia Metodista Africana Bethel, la primera Iglesia Metodista Episcopal Africana [AME] de América; Jones se convirtió más tarde en el rector de una iglesia protestante episcopal). La sociedad era un modelo importante de conciencia política y organización económica para los afroamericanos en todo el país. Proporcionaba guía espiritual e instrucción religiosa, asistencia médica y financiera a los huérfanos, y ayuda económica, asistencia para el entierro, alivio para las viudas. La sociedad también abogó por la abolición y mantuvo canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) de comunicación con los afroamericanos del Sur. Al igual que muchas otras organizaciones afroamericanas que siguieron, la sociedad estaba arraigada en principios religiosos. A lo largo del siglo XIX, surgieron varias sociedades de ayuda mutua en comunidades afroamericanas de ciudades del este, como Nueva York, Newport y Boston, que proporcionaban préstamos, seguros y otros servicios económicos y sociales diversos a sus miembros y a la comunidad en general. Las sociedades también ayudaron a facilitar las comunicaciones entre los afroamericanos libres de todo el país.

▷ En este Día de 24 Abril (1877): Guerra entre Rusia y Turquía

Al término de la guerra serbo-turca estalló la guerra entre Rusia y el Imperio Otomano, que dio lugar a la independencia de Serbia y Montenegro. En 1878, el Tratado Ruso-Turco de San Stefano creó una “Gran Bulgaria” como satélite de Rusia. En el Congreso de Berlín, sin embargo, Austria-Hungría y Gran Bretaña no aceptaron el tratado, impusieron su propia partición de los Balcanes y obligaron a Rusia a retirarse de los Balcanes.

España declara la Guerra a Estados Unidos

Exactamente 21 años más tarde, también un 24 de abril, España declara la guerra a Estados Unidos (descrito en el contenido sobre la guerra Hispano-estadounidense). Véase también:

• Las causas de la guerra Hispano-estadounidense: El conflicto entre España y Cuba generó en Estados Unidos una fuerte reacción tanto por razones económicas como humanitarias.
• El origen de la guerra Hispano-estadounidense: Los orígenes del conflicto se encuentran en la lucha por la independencia cubana y en los intereses económicos que Estados Unidos tenía en el Caribe.
• Las consecuencias de la guerra Hispano-estadounidense: Esta guerra significó el surgimiento de Estados Unidos como potencia mundial, dotada de sus propias colonias en ultramar y de un papel importante en la geopolítica mundial, mientras fue el punto de confirmación del declive español.

EL MOVIMIENTO DE ABOLICIÓN

La prensa y el púlpito sirvieron como herramientas importantes en el movimiento antiesclavista.Entre las Líneas En 1827 Samuel Cornish (1795-1858) y John Russwurm (1799-1851) fundaron en Nueva York el Freedom’s Journal, el primer periódico de los Estados Unidos que era propiedad de afroamericanos y estaba dirigido por ellos (contemple varios de estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Freedom’s Journal, que dejó de publicarse después de sólo tres años, se preocupaba no sólo por la erradicación de la esclavitud africana, sino también por la creciente discriminación y crueldad contra los afroamericanos libres tanto en el Sur como en el Norte.

En 1847, el abolicionista Frederick Douglass (1817-1895) publicó la primera edición del North Star, que con el tiempo se convirtió en uno de los periódicos afroamericanos de mayor éxito antes del estallido de la Guerra Civil (1861-1865). Douglass, que había escapado de la esclavitud en Maryland, se convirtió en uno de los abolicionistas afroamericanos más conocidos del país. Dio numerosas conferencias en los Estados Unidos e Inglaterra.Entre las Líneas En 1845, publicó su autobiografía, Narrativa de la vida de Frederick Douglass.

Aunque el movimiento abolicionista estaba dominado por los blancos, numerosos líderes afroamericanos jugaron un
papel importante en el movimiento, incluyendo figuras como Henry Highland Garnet (1815-1882), Harriet Tubman (c. 1821-1913), y Sojourner Truth (c. 1797-1883).

LOS DERECHOS CIVILES DURANTE EL PERÍODO DE RECONSTRUCCIÓN

Nota: durante este período y posteriormente, véase para más detalles la entrada que hace referencia específica a
la Historia de los Derechos Civiles de los Afroamericanos en Estados Unidos en el Siglo XIX, en especial tras la Guerra Civil y en los años 1880s.

▷ Lo último (abril 2024)

Lo último publicado esta semana de abril de 2024 en esta plataforma digital:

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Recursos No Renovables

Proceso de Fabricación

▷ Noticias internacionales de hoy por nuestros amigos de la vanguardia (nota: en muchas noticias tienen muro de pago):

• Pena de muerte a un rapero iraní que apoyó las protestas por Mahsa Amini
• Biden firma la ayuda de 95.000 millones de dólares para Ucrania, Israel y el Indo-Pacífico
• Amnistía Internacional alerta de la amenaza de la inteligencia artificial si no se regula
• Alemania retomará en breve la cooperación con la UNRWA
• El cielo de Atenas se tiñe de naranja por las nubes de polvo procedente del Sáhara

Después de la Guerra Civil, los republicanos, que controlaban el Congreso de los Estados Unidos, asumieron la causa de los afroamericanos recién liberados. Entre 1865 y 1875, el Congreso aprobó tres enmiendas a la Constitución de los Estados Unidos y una serie de derechos civiles y legislación reconstruccionista. La Decimotercera Enmienda, ratificada el 18 de diciembre de 1865, abolió la esclavitud y la servidumbre involuntaria. La Decimocuarta Enmienda, ratificada el 28 de julio de 1868, garantizó la ciudadanía y proporcionó igual protección bajo las leyes. La Decimoquinta Enmienda, ratificada el 30 de marzo de 1870, protegió el derecho de todos los ciudadanos a votar.Entre las Líneas En 1866, 1870, 1871 y 1875, el Congreso aprobó una legislación sobre derechos civiles en la que se esbozaban y protegían los derechos básicos, incluido el acceso a los alojamientos públicos y el derecho a comprar y vender propiedades. Las Leyes de Reconstrucción, aprobadas entre 1867 y 1869, exigían nuevas convenciones constitucionales estatales en los estados que se habían separado de la Unión antes de la Guerra Civil.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):

Sin embargo, la reconstrucción produjo finalmente una ola de sentimiento antiafricano americano.Entre las Líneas En todo el Norte y el Sur surgieron organizaciones blancas, como el Ku Klux Klan, cuyo objetivo era intimidar a los afroamericanos e impedirles que ocuparan su lugar en la sociedad.Entre las Líneas En 1871, el Congreso promulgó la Ley del Ku Klux Klan como un esfuerzo para poner fin a la intimidación y la violencia dirigidas a los afroamericanos.

Puntualización

Sin embargo, la ley no logró eliminar al Klan y a otras organizaciones terroristas.

Los derechos civiles y la legislación reconstruccionista fueron difíciles de aceptar para muchos blancos, y poco hicieron para cambiar las actitudes racistas. La última de las leyes de derechos civiles, aprobada por el Congreso en 1875, prohibía la discriminación en los alojamientos públicos.

Puntualización

Sin embargo, en el decenio de 1880 el debate sobre la constitucionalidad de esa legislación había llegado al Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Al fallar en un grupo de cinco casos en 1883 que se conocieron como los Casos de Derechos Civiles, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos concluyó que la Ley de Derechos Civiles de 1875 era inconstitucional porque la Decimocuarta Enmienda autorizaba al Congreso a legislar sólo contra la acción discriminatoria del Estado y no contra la discriminación de los particulares. El fallo del Tribunal puso fin a los esfuerzos federales para proteger los derechos civiles de los afroamericanos hasta mediados del siglo XX.

ESFUERZOS CONTRA EL LINCHAMIENTO

A finales del siglo XIX y principios del XX, el linchamiento se había convertido en un arma utilizada por los blancos contra los afroamericanos en todo el país. Entre 1882 y 1990, aproximadamente 1.750 afroamericanos fueron linchados en los Estados Unidos. Entre las víctimas se encontraban mujeres que habían sido acusadas de diversos “delitos”, que iban desde testificar en un tribunal contra un hombre blanco hasta no utilizar la palabra “señor” al dirigirse a una persona blanca. Ida B. Wells-Barnett (1862-1931), periodista y activista social, se convirtió en una de las principales voces de la cruzada contra el linchamiento al escribir y dar conferencias en todo Estados Unidos e Inglaterra contra su práctica.

SEGREGACIÓN INSTITUCIONALIZADA

Antes del caso Plessy c (contemple varios de estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Ferguson (1896), la Corte Suprema de los Estados Unidos había comenzado a construir la plataforma en la que se basaría la doctrina de “separados pero iguales”.Entre las Líneas En 1878, al fallar en el caso Hall v. DeCuir, el Tribunal declaró que los estados no podían prohibir la segregación en las empresas de transporte público, como los tranvías y los ferrocarriles. A partir de entonces, las leyes de segregación surgieron en todo el Sur. Tres años después del fallo en el caso Hall contra DeCuir, Tennessee promulgó la primera ley de ferrocarriles de segregación racial de la nación.

En 1896, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos se enfrentó a la cuestión de la segregación en el transporte público.Entre las Líneas En ese momento, como fue el caso en muchas partes del sur, se promulgó una ley estatal de Luisiana que exigía que se mantuvieran en todas las instalaciones públicas alojamientos separados pero iguales para negros y blancos. Cuando Homero Adolph Plessy (1862-1925), un afroamericano que viajaba en tren desde Nueva Orleans a Covington, Luisiana, se negó a viajar en el vagón de ferrocarril “de color”, fue arrestado.

Con el juez Henry Billings Brown (1836-1913) emitiendo la opinión mayoritaria en el caso “Plessy”, el Tribunal declaró que las adaptaciones separadas pero iguales constituían un uso razonable del poder de la policía estatal y que la Decimocuarta Enmienda no podía utilizarse para abolir las distinciones sociales o raciales ni para forzar una mezcla de las dos razas. El Tribunal Supremo redujo efectivamente la importancia de la Decimocuarta Enmienda, que tenía por objeto conceder a los afroamericanos derechos y protecciones específicos. El fallo en el caso Plessy, que se denominó doctrina de “separados pero iguales”, allanó el camino para la segregación de los afroamericanos en todos los ámbitos de la vida.

Datos verificados por: Chris

Recursos

Véase También

Declaración de derechos
Muerte civil
Libertades civiles
Libertades civiles
La resistencia civil
La sociedad civil
Malos tratos civiles.
Economía constitucional
División de poderes
Flexiona tus derechos
Derechos Humanos
Democracia liberal
Lista de líderes de derechos civiles
Derechos naturales y legales
Derechos negativos y positivos
Principio de no agresión
Poder policial (Ley constitucional de los Estados Unidos)
La libertad política
La policía proactiva
El interés público
Regla según la ley superior
Estado de derecho
Tres generaciones de derechos humanos
Sufragio universal

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