Narcisismo Colectivo
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Efectos del Narcisismo Colectivo en la Sociedad
En 2005, la psicóloga Agnieszka Golec de Zavala estaba investigando a los grupos extremistas, tratando de entender qué lleva a la gente a cometer actos de violencia terrorista. Empezó a notar algo que se parecía mucho a lo que los eruditos del siglo XX Theodor Adorno y Erich Fromm habían denominado “narcisismo de grupo”: la creencia de que la exagerada grandeza del propio grupo no es suficientemente reconocida por los demás, en la que esa sed de reconocimiento nunca se sacia. Al principio, pensó que era un fenómeno marginal, pero importante. Desarrolló la Escala de Narcisismo Colectivo para medir la gravedad de las creencias narcisistas de grupo, que incluye afirmaciones como “Mi grupo merece un trato especial” e “Insisto en que mi grupo reciba el respeto que le corresponde” con las que los encuestados califican su acuerdo.
Dieciséis años después, Golec de Zavala es profesora de la Universidad SWPS, en Polonia, y conferenciante en Goldsmiths, Universidad de Londres, dirigiendo el estudio del narcisismo de grupo, y se ha dado cuenta de que no hay nada marginal en ello. El narcisismo colectivo puede darse en cualquier tipo de grupo: religioso, político, de género, racial o étnico, pero también en un equipo deportivo, un club o una secta. Ahora, parece asombrosa la amplitud con la que se manifiesta en todo el mundo.
El narcisismo colectivo no es simplemente tribalismo. Los seres humanos son intrínsecamente tribales, y eso no es necesariamente malo. Tener una identidad social sana puede tener un impacto inmensamente positivo en el bienestar. Sin embargo, los narcisistas colectivos suelen centrarse más en los prejuicios del grupo exterior que en la lealtad al grupo interior.Entre las Líneas En su forma más extrema, el narcisismo grupal puede alimentar el radicalismo político e incluso la violencia.Si, Pero: Pero también en la vida cotidiana puede impedir que los grupos se escuchen entre sí y llevarlos a reducir a las personas del “otro lado” a personajes unidimensionales. La mejor manera de evitarlo es enseñar a la gente a estar orgullosa de su grupo, sin obsesionarse con el reconocimiento.
Los grupos pueden diferir en su narrativa sobre por qué son superiores: pueden creer que son los más morales, los más sofisticados culturalmente, los más talentosos, los más poderosos o los más protectores de los valores democráticos. Pueden pensar que su grandeza es la voluntad de Dios, o que se la han ganado gracias a un sufrimiento excepcional en el pasado.Entre las Líneas En cualquier caso, los narcisistas colectivos están resentidos con otros grupos y son hipersensibles a las amenazas intergrupales percibidas. Como resultado, el narcisismo colectivo suele generar prejuicios.Entre las Líneas En un estudio, por ejemplo, los participantes de Polonia que tenían un alto nivel de narcisismo colectivo eran más propensos a tener creencias antisemitas.Entre las Líneas En otra investigación realizada con estadounidenses, las puntuaciones altas de narcisismo colectivo predijeron actitudes negativas hacia los inmigrantes árabes.
Los narcisistas colectivos tienden a responder a las amenazas percibidas de otros grupos de forma exagerada, a menudo agresiva.Entre las Líneas En Portugal, una muestra de narcisistas colectivos que percibían que Alemania tenía una posición más importante que su nación en la Unión Europea “se alegró de la crisis económica alemana” y apoyó “acciones hostiles” hacia los alemanes. Mientras tanto, los narcisistas de grupo glorifican a los miembros del grupo valorados positivamente y tienden a pasar por alto sus transgresiones morales. Un estudio reciente llevado a cabo en Polonia, Gran Bretaña y Estados Unidos descubrió que las personas con un alto grado de narcisismo colectivo eran más propensas a juzgar la acción de un miembro del grupo -como un altercado verbal provocado por un cliente de un bar- como moral si servía a los intereses del grupo.
Pero los miembros del grupo no siempre se benefician de este pensamiento: Los narcisistas colectivos son hipervigilantes con respecto a los “enemigos internos”, miembros que, en su opinión, se reflejan negativamente en el grupo. E irónicamente, algunos estudios han sugerido que los narcisistas colectivos son en realidad más propensos a abandonar su grupo para obtener beneficios personales, y a utilizar a los miembros del grupo como herramientas para avanzar en sus propios objetivos.
Cuando la gente piensa en el narcisismo, suele evocar al narcisista fanfarrón, jactancioso y grandioso.Si, Pero: Pero los psicólogos, entre los que me incluyo, han identificado una forma más vulnerable de narcisismo, que implica un sentido frágil e incierto de la autoestima, profundamente impregnado de vergüenza y desconfianza, junto con el típico antagonismo y la autocomplacencia.Entre las Líneas En algunos países, incluido Estados Unidos, el narcisismo colectivo está más fuertemente correlacionado con el narcisismo grandioso, pero en general, los que puntúan alto en narcisismo vulnerable son en realidad más propensos a caer en el pensamiento narcisista colectivo. Los narcisistas colectivos pueden estar obsesionados con recibir el reconocimiento del grupo porque, a nivel personal, se sienten profundamente inseguros de su propio valor y necesitan desesperadamente la validación. También pueden carecer de resiliencia emocional: El narcisismo colectivo se asocia con la sensibilidad a los estímulos ambientales negativos y a las emociones negativas, lo que podría anular los instintos prosociales, especialmente hacia los miembros de fuera del grupo.
En última instancia, sin embargo, el narcisismo colectivo no es una estrategia de afrontamiento exitosa; los estudios demuestran que no mejora la autoestima. De hecho, tener creencias narcisistas colectivas probablemente aumenta el nivel de narcisismo individual vulnerable: Las personas que creen que no se aprecia la grandeza de su grupo parecen más propensas a empezar a preocuparse de que no se aprecie su propia grandeza personal. De hecho, los datos preliminares sugieren que este es el caso.Entre las Líneas En un estudio experimental, un aumento situacional del narcisismo colectivo, estimulado por los investigadores, dio lugar a un aumento del narcisismo vulnerable. Esto habla del propio potencial humano del narcisismo grupal. Todos somos susceptibles de padecerlo, especialmente cuando las creencias narcisistas se generalizan y normalizan dentro de nuestros propios grupos.
En ningún lugar vemos esta posibilidad más claramente que en el ámbito político (se puede examinar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fromm, que escribió sobre el aumento del narcisismo de grupo tras la Primera Guerra Mundial, dijo que “el narcisismo de grupo es un fenómeno de la mayor importancia política… No es nada, pero si puede identificarse con su nación, o puede transferir su narcisismo personal a la nación, entonces lo es todo”. Para ser claros, el patriotismo no es necesariamente narcisismo de grupo. Es totalmente posible tener un sano orgullo por tu nación o grupo político y por los aspectos únicos de tu cultura sin que te consuma el deseo de derribar a otros grupos y la necesidad de que tu grupo sea visto como superior.
El narcisismo colectivo puede darse en cualquier parte del espectro político, ya sea de izquierdas o de derechas, pero parece ser especialmente atractivo para los populistas. El narcisismo colectivo nacional se ha relacionado con el apoyo a los partidos y políticos populistas en todo el mundo. Un estudio descubrió que el narcisismo colectivo era el segundo predictor más fuerte (después del partidismo) del voto a Donald Trump en las elecciones presidenciales de 2016 en Estados Unidos. También se asoció con el apoyo a que los seguidores de Trump atacaran el Capitolio, y con el apoyo a que Trump se mantuviera en el poder utilizando medios no democráticos. (Un análisis longitudinal incluso encontró que el narcisismo grupal predijo de manera única el crecimiento del pensamiento conspirativo en el transcurso de la campaña presidencial de 2016). También se descubrió que el narcisismo grupal estaba vinculado al voto pro-Brexit en el Reino Unido, al antiambientalismo en Polonia y a las actitudes negativas hacia la UE en Hungría.
Pero en grupos más pequeños y en entornos de menor importancia, el narcisismo colectivo sigue siendo un problema feo. Un estudio demostró que los aficionados al deporte con un alto grado de narcisismo colectivo eran más propensos a sentirse amenazados por una noticia sobre su equipo que percibían como crítica, y eran más propensos a decir que les gustaría hacer daño al autor del informe o “darle una lección”.Entre las Líneas En otro estudio, los estudiantes con puntuaciones más altas de narcisismo colectivo eran más propensos a responder a los comentarios negativos sobre su universidad con una agresión de represalia, negando una hipotética beca de investigación a un miembro de un grupo externo ofensivo cuando tenían la oportunidad de actuar como evaluadores de los estudiantes.
Entonces, ¿cómo podemos reducir la propagación del narcisismo de grupo y promover una mayor armonía intergrupal? La buena noticia es que, al igual que es posible tener una sana autoestima individual, es posible tener un sano amor intragrupal, en el que ser miembro de tu grupo te hace sentir bien y te sientes muy orgulloso de sus auténticos logros, pero no estás tan preocupado por el reconocimiento de la superioridad del grupo. Esa satisfacción positiva dentro del grupo está relacionada con un mayor bienestar: A diferencia del narcisismo colectivo, se ha asociado (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “associate” en derecho anglo-sajón, en inglés) con mayores niveles de satisfacción vital, emocionalidad positiva, conexión social y gratitud.
Sin duda, la naturaleza de los sentimientos de las personas hacia sus grupos no depende del individuo: Según Golec de Zavala, el narcisismo de grupo puede ser más probable que se extienda en entornos en los que hay una gran incertidumbre sobre la importancia personal -lo que esperaría que fuera alimentado por privaciones económicas extremas o marcadas desigualdades sociales- y bajo líderes que difunden la sensación de que un grupo es tratado injustamente.Si, Pero: Pero como algunas características de la personalidad narcisista predicen el interés por las ideas narcisistas de grupo en una variedad de entornos, vale la pena centrarse en el cambio de personalidad, que, aunque no es fácil, es posible. Las personas pueden cultivar emociones autotrascendentes -un tipo de emoción prosocial que vincula a las personas con algo más grande que ellas mismas- como la gratitud, el asombro o la compasión.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
En un estudio preliminar, Golec de Zavala y sus colegas del PrejudiceLab descubrieron que después de participar en un entrenamiento de gratitud consciente de seis semanas, diseñado para fortalecer la capacidad de regular las emociones negativas y cultivar un sentido de agradecimiento, los narcisistas colectivos eran menos propensos a demostrar sexismo, homofobia y prejuicios hacia los inmigrantes. Como he escrito recientemente, la gratitud existencial es un recurso al que todos podemos recurrir para ayudar a regular nuestras emociones negativas y encontrar un sentido a nuestros traumas.Entre las Líneas En otro estudio preliminar del PrejudiceLab, Martyna Komorowska, estudiante de posgrado en el momento del estudio, descubrió que los participantes que vieron un vídeo conmovedor destinado a inducir el kama muta -el sentimiento repentino de unidad con los demás- eran menos propensos a mostrar prejuicios hacia los refugiados sirios, en comparación con los que vieron un vídeo de control.
No está claro cuánto duran todos estos efectos, pero estos estudios al menos proporcionan indicios de que el narcisismo de grupo no es inevitable. Las creencias narcisistas de grupo pueden formarse a una edad temprana, pero no es necesario que se desarrollen. A los niños se les puede enseñar que su identidad social no necesita ser validada externamente para darles sentido. Pueden sentirse intrínsecamente dignos sin necesidad de sentirse superiores. Y eso también beneficiará a los demás: Los que tienen una autoestima sana suelen estar motivados para utilizar sus puntos fuertes personales en beneficio de su grupo. No están demasiado preocupados por desprestigiar a los demás.
📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras: Qué piensas de este contenido? Estamos muy interesados en conocer tu opinión sobre este texto, para mejorar nuestras publicaciones. Por favor, comparte tus sugerencias en los comentarios. Revisaremos cada uno, y los tendremos en cuenta para ofrecer una mejor experiencia.No puedes obligar a todo el mundo a ver el valor de tu grupo, al igual que no puedes obligar a todo el mundo a ver el valor de ti como individuo.Si, Pero: Pero puedes controlar cómo te ves a ti mismo y la narrativa que te cuentas sobre tu grupo y el mundo. La única manera de salir de la trampa del narcisismo de grupo es hacia arriba, trascendiendo los sentimientos de derecho de tu grupo y conectando con tus compañeros, incluso cuando es más fácil creer que eres especial.
Datos verificados por: Max
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Según el psicoanalista, filósofo y psicólogo social alemán Erich Fromm, el narcisismo de grupo es la transferencia del propio narcisismo de una persona a un grupo social, a la nación, a una iglesia (narcisismo religioso) o a un grupo que sostiene un determinado punto de vista, etc. Las personas afectadas afirman, por ejemplo, que su nación es la mejor de todas. Los interesados afirman, por ejemplo, que su nación es la mejor de todas. Sólo ven los lados positivos de su propia nación/religión/…, mientras que sólo ven cosas negativas en los demás (en el narcisismo, este pensamiento se refiere a la propia persona). Esto podría llevar a la formación de comunidades en las que la autoestima es exagerada. Son precisamente los miembros menos respetados, los pobres económica y culturalmente, los que obtienen una gran satisfacción del orgullo narcisista. Para compensar la insatisfacción de una sociedad en la que una gran parte sólo está insuficientemente provista, hay que ayudarla a una viciosa satisfacción narcisista.
Fromm describe el narcisismo de grupo como una de las condiciones previas más importantes para la preparación de la guerra y ve su causa en la forma de la sociedad actual, “que promueve el aislamiento y la hostilidad entre las personas” y, por tanto, tanto el narcisismo como el narcisismo de grupo. Sin embargo, también ve en ella la posibilidad, si fuera posible extender el narcisismo de grupo a toda la humanidad, “si el individuo pudiera experimentarse a sí mismo principalmente como ciudadano del mundo y si pudiera estar orgulloso de la humanidad y de sus logros”, de que esto pudiera allanar el camino para un “neohumanismo”.
El narcisismo de grupo proviene, como ya se sabe, de una inseguridad interior sobre la propia superioridad. Esto suele conducir a manifestaciones agresivas más adelante. Así, el narcisismo de grupo se considera una de las principales fuentes de agresión humana. Se trata de una reacción a una violación de los intereses vitales. Esta forma de agresión defensiva sólo se diferencia de las demás por su gran intensidad. Se cree que el narcisismo colectivo influye en los procesos políticos a varias escalas, desde la local hasta la global.
Según una investigación de Agnieszka Goletz de Zavala, del Goldsmiths College, el narcisismo colectivo tiende a provocar la enemistad entre muchos países. Esto se debe a que los narcisistas colectivos se agitan activamente para tomar represalias contra otros países cuando sienten que su país ha sido insultado.
En el narcisismo de grupo, el objeto no es el individuo sino el grupo al que pertenece, por lo que puede expresarse desinhibidamente en forma de patriotismo, fe y lealtad, por ejemplo. Las apelaciones a los prejuicios narcisistas promueven la solidaridad y la cohesión interna del grupo a la vez que facilitan su manipulación. Al ser compartida por muchos miembros, da la impresión de transmitir juicios de valor realistas y razonables. Un consenso encontrado de esta manera contiene, según Fromm, la posibilidad de transformar las fantasías en realidades (aparentes).
En su artículo, Salman Dikaev, presidente del Club Internacional de Criminología de San Petersburgo, analiza la influencia del narcisismo de grupo en la aparición de los delitos terroristas. En su opinión, la manifestación del amor malsano de un individuo por el grupo al que pertenece, y en presencia de una agresividad natural, puede llevar a consecuencias terribles. Además, en su libro “Terror, terrorismo y delitos de terrorismo”, señala que Erich Fromm elude la cuestión de por qué se produce el narcisismo de grupo: por qué es inherente a unos y ajeno a otros, cuál es la causa fundamental. Según Dikaev, las respuestas a estas preguntas podrían ayudar a un estudio más detallado del problema.
La teoría del narcisismo de grupo también fue utilizada por el importante psiquiatra político estadounidense Jerrold Post. Identificó el subconcepto de narcisismo colectivo. En su trabajo señaló que el narcisismo colectivo se representa como un conjunto de narcisistas individuales, y analizó cómo esta relación surge cuando un líder carismático narcisista atrae a seguidores narcisistas “hambrientos”. Además, señaló que Erich Fromm no mencionó esta situación en sus análisis.