Qurbani

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Qurbani: Sacrificio, matanza, reparto

Id-ul-Adha es una de las principales fiestas del calendario islámico. Id-ul-Adha marca el final de la peregrinación anual del Hajj y conmemora la voluntad del Profeta Ibrahim (Abraham) de sacrificar a su hijo Ismail (Ismael) en lugar de las órdenes de Dios.Entre las Líneas En el último momento, a cambio de la sumisión de Ibrahim, Dios puso un carnero en lugar de Ismail. Ismail se salvó y el carnero fue sacrificado. Cada año, los musulmanes de todo el mundo conmemoran el gran sacrificio de Ibrahim dedicando un carnero, una oveja, una cabra, un buey o un camello para su sacrificio. Tras el sacrificio, un tercio de la carne se reserva para la casa, un tercio para los amigos y la familia, y un tercio para los pobres. Está claro que la práctica del sacrificio está imbricada en las prácticas de piedad y sumisión, así como en la economía, el intercambio en el mercado, los regalos, la socialidad y los festines.

Las prácticas reales de sacrificio (Qurbani) difieren significativamente en todo el mundo. Por ejemplo, durante el Hajj, se transportan animales a través de largas distancias para atender las necesidades de los millones de peregrinos que visitan la Meca cada año.Entre las Líneas En Marruecos, el significado del sacrificio se refuerza y se apropia a través de las muestras oficiales de poder del Estado.Entre las Líneas En la India, donde no existe una sanción oficial del Estado, la idea del sacrificio está vinculada a cuestiones de cuidado y apego al animal sacrificado antes del sacrificio. Al igual que en Indonesia, la práctica del sacrificio está estrechamente ligada a la distribución de la carne, de modo que el regalo y el sacrificio están siempre íntimamente relacionados.

Puntualización

Sin embargo, el sacrificio no tiene por qué realizarse en persona, y cada vez es más frecuente que los musulmanes dediquen un animal de sacrificio a una región pobre o devastada por la guerra.Entre las Líneas En estos casos, las organizaciones religiosas locales o los intermediarios globales, como “Islamic Relief”, garantizan la realización del sacrificio y la distribución de la carne a cambio de una cuota. También en este caso, la noción establecida de barakat (véase más detalles) como bendición, sacrificio y regalo se transforma en el contexto de una economía global de finanzas, pobreza y bienestar.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Las investigaciones futuras deberían prestar atención al modo en que los nuevos debates en torno al bienestar animal, la sostenibilidad medioambiental y los estilos de vida de los consumidores de clase media dan lugar a nuevas articulaciones discursivas y materiales del sacrificio por parte de los musulmanes en diferentes contextos.

Datos verificados por: Brooks

Recursos

Notas y Referencias

Véase También

Historia Islámica,

▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.