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Seguro contra el Riesgo
Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Seguro contra el Riesgo: Historia y Descripción
El problema del riesgo individual y social nos proporciona un punto de entrada para una investigación de estas novedosas estrategias “post-sociales” para gobernar la conducta.
Muchos han señalado, desde los años 90, la prominencia contemporánea de la noción de “riesgo” como una forma de entender los problemas que enfrentan los individuos y las colectividades. Las sociologías históricas han sugerido que la prevalencia del lenguaje del riesgo individual y social es una consecuencia de los cambios en la condición existencial contemporánea de los seres humanos y su mundo.
Indicaciones
En cambio, los estudios genealógicos han analizado el riesgo individual y social como parte de un estilo particular de pensamiento nacido durante el siglo XIX. Esto implicó nuevas formas de entender y actuar ante la desgracia en “términos de riesgo”: el pensamiento del riesgo individual y social trajo el futuro al presente y lo hizo calculable, utilizando la inteligibilidad estadística que las leyes colectivas de los grandes números parecían proporcionar. Lo más significativo para los propósitos actuales han sido las genealogías de los seguros sociales, que han trazado las formas en que, a lo largo del siglo XX, se socializó la seguridad contra el riesgo.
A finales del siglo XIX, se instó al respetable trabajador a ser prudente, obligación que le exigía tomar una serie de medidas activas para asegurarse a sí mismo, a su familia y a sus dependientes contra futuras desgracias: adhesión a los planes de seguro proporcionados por las asociaciones comerciales o las sociedades de socorros mutuos, participación personal en la selección de las prestaciones y en la realización de pagos regulares, etc.. Estos planes basados en el comercio o en la asociación establecieron conexiones más bien directas entre la responsabilidad individual de cada miembro y la mutualidad de la responsabilidad que se compartía entre los miembros en su conjunto. Estas relaciones mutualizadas de prudencia tuvieron una duración relativamente corta. A finales del siglo XIX en Gran Bretaña, Australia y los Estados Unidos ya estaban siendo desplazadas por operaciones comercializadas en las que la seguridad se garantizaba a través de individuos que contrataban planes de seguros privados con fines de lucro. A finales de siglo, en la mayoría de los países europeos, estas relaciones voluntarias de prudencia -mutuas o comerciales- se transformaron aún más con la aplicación de planes nacionales de seguro social obligatorio.Entre las Líneas En este sentido, hubo muchas fuerzas diferentes, entre ellas las preocupaciones políticas sobre la viabilidad e integridad de los planes, y las preocupaciones sobre las consecuencias para y de aquellos que quedaron sin seguro por el fracaso de las empresas o por la falta de voluntad o incapacidad de ser ahorrativos. Pero, el seguro se convierte en “social” porque las sociedades europeas llegan a analizarse a sí mismas y a sus problemas en términos de la tecnología generalizada del riesgo: el riesgo, la responsabilidad y el ahorro se convirtieron en vectores de gobierno social.
Tal día como hoy de 1899, la primera de una serie de conferencias internacionales que dieron lugar a la Convención de La Haya comenzó en La Haya (Países Bajos). El zar Nicolás II, de Rusia, y el conde Mikhail Nikolayevich Muravyov, su ministro de Asuntos Exteriores, fueron decisivos para iniciar la conferencia. (Imagen de wikimedia del Zar)
El seguro social se adquirió como un beneficio de la ciudadanía. Como es bien sabido, los planes se estructuraron con el objetivo de que no “desmoralizaran” a sus afiliados mediante la inculcación de la dependencia, sino que, por el contrario, produjeran efectos morales de responsabilidad, regularidad de los hábitos de trabajo y obligación social en los que eran sus beneficiarios (Gilbert 1966). Por supuesto, el mandato de prudencia personal en favor propio y de los dependientes no desapareció en el siglo XX. Pero, no obstante, hoy en día se está produciendo un cambio estratégico en la política de seguridad.
Una vez más, los políticos y otras personas instan a los individuos a que asuman la responsabilidad de su propia seguridad y la de sus familias: asegurarse contra los costos de la mala salud mediante un seguro médico privado, hacer previsiones para su futuro mediante pensiones privadas, asumir un papel activo para asegurarse contra todo lo que pueda amenazar la seguridad de su estilo de vida elegido. Este énfasis en la prudencia utiliza las tecnologías del consumo -publicidad, estudios de mercado, marketing de nicho, etc.- para exacerbar las ansiedades sobre el propio futuro y el de los seres queridos, para animarnos a someter estos riesgos y para domar nuestro destino mediante la compra de seguros diseñados especialmente para nosotros y nuestra situación individual. Obviamente hay una industria de riesgo individual y social aquí, buscando y creando mercados para los productos en interés de su propio beneficio.Si, Pero: Pero también hay una política de riesgo, ya que los políticos advierten sobre el futuro de los planes de pensiones y seguros sociales, y exhortan a los individuos responsables a asumir la responsabilidad principal de la gestión de los riesgos para su propia seguridad y la de sus familias, disponiendo de sus ingresos actuales en interés de su propia comodidad futura. Así pues, como en otras tecnologías de consumo, se ha reunido un arreglo híbrido de fuerzas y dispositivos que actúa para gobernar la elección en los intereses supuestamente mutuamente reforzados de la seguridad personal, el beneficio privado y el bien público.
Este prudencialismo contemporáneo difiere de su antecesor del siglo XIX en varios aspectos. La persona a la que hay que hacer prudente ya no se mutualiza, sino que se autonomiza. El ahorro se reformula como una inversión en un futuro estilo de vida de libertad. La pericia en materia de seguros ya no es una cuestión de sabiduría actuarial, de garantía de estabilidad y probidad y de relación personal con el recaudador de contribuciones, sino que funciona mediante la amplificación de las propias ansiedades contra las que la seguridad debe protegerse y la promoción de los sueños de tranquilidad y de un futuro dorado que el seguro puede proporcionar, mediante el uso de todas las técnicas de publicidad y comercialización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
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Otros Elementos
Además, los agentes de seguros se ofrecen ahora como asesores (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “assessors” en derecho anglo-sajón, en inglés) versátiles en las técnicas de reducción y gestión de riesgos. A medida que el riesgo individual y social prolifera y se hace potencialmente manejable, el mercado privado de la “seguridad” se extiende: no sólo a los planes de pensiones personales y a los seguros médicos privados, sino también a las alarmas antirrobo, a los dispositivos que vigilan a los niños que duermen, a los kits de análisis caseros de los niveles de colesterol y a muchas otras cosas. La protección contra el riesgo individual y social mediante una inversión en seguridad pasa a formar parte de las responsabilidades de cada individuo activo, si no quiere sentirse culpable por no protegerse a sí mismo y a sus seres queridos contra futuros infortunios. La ética de la maximización del estilo de vida, unida a una lógica en la que hay que culpar a alguien por cualquier acontecimiento que amenace la “calidad de vida” de un individuo, genera un imperativo implacable de gestión de riesgos no sólo en relación con la contratación de seguros, sino también a través de la gestión del estilo de vida diario, la elección de dónde vivir y comprar, qué comer y beber, la gestión del estrés, el ejercicio, etcétera.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Por supuesto, esto inaugura una espiral virtualmente interminable de amplificación del riesgo: a medida que se gestiona el riesgo individual y social en determinadas zonas y formas de conducta (por ejemplo, compras en centros comerciales escaneadas por cámaras de seguridad; vigilancia fetal; dietas bajas en grasas y enfermedades cardíacas), se agrava la percepción de riesgo individual y social de otras zonas desprotegidas (calles principales; embarazos no supervisados; los hábitos alimentarios no educados de los niños y los pobres). Estos arreglos dentro de los cuales el individuo es re-responsable del manejo de su propio riesgo individual y social produce un campo caracterizado por la incertidumbre, la pluralidad y la ansiedad, por lo que está continuamente abierto a la construcción de nuevos problemas y a la comercialización (vender lo que se produce; véase la comercialización, por ejemplo, de productos) o/y, en muchos casos, marketing, o mercadotecnia (como actividades empresariales que tratan de anticiparse a los requerimientos de su cliente; producir lo que se vende) de nuevas soluciones.
📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras:Estos conjuntos de riesgos están relacionados de manera compleja con la valorización de la comunidad social que se ha mencionado en otro lado (véase). La exhortación a la gestión de riesgos puede organizarse en el territorio de la comunidad, donde puede tener una serie de efectos diversos, desde las campañas de los consumidores contra el uso de plaguicidas en la producción de frutas hasta las movilizaciones ecológicas contra el vertido de desechos nucleares: “no en nuestro patio trasero” se convierte en un cliché para describir estas respuestas a la amenaza de introducción de nuevos riesgos.Si, Pero: Pero ésta es sólo una versión de los esfuerzos más valiosos en los que los individuos buscan, en nombre de su propia comunidad, reducir su riesgo, por ejemplo, como he mencionado, contratando a una comunidad social “cerrada” que se asegura física y espacialmente contra el riesgo. Estas nuevas lógicas de gestión de riesgos son, por lo tanto, capaces de desplegarse dentro de una amplia gama de estrategias. No sólo multiplican los puntos en los que se requiere el cálculo normativo y la intervención, sino que fragmentan el espacio social del bienestar en una multitud de bolsas, zonas, pliegues de riesgo individual y social diversos, cada uno de los cuales comprende una vinculación de actividades y conductas actuales específicas y probabilidades generales de sus consecuencias.Entre las Líneas En esta nueva configuración, el “seguro social” ya no es un componente técnico clave para una racionalidad general de la solidaridad social: la tributación con fines de bienestar se convierte, en cambio, en el precio mínimo que las personas y comunidades respetables están dispuestas a pagar para asegurarse contra la peligrosidad que ahora se considera concentrada en determinados sectores problemáticos.
Este debate sobre el riesgo individual y social pone de relieve ciertas características más generales de las nuevas tecnologías “post-sociales” de conducta gobernante que empezaron a tomar forma principalmente en los años 80-90. Bajo las racionalidades del bienestar, las tecnologías sociales debían civilizar a los individuos, convertirlos en ciudadanos con obligaciones de comportarse con prudencia a cambio de ciertas garantías contra la incertidumbre.Entre las Líneas En los nuevos regímenes prudenciales, los individuos, educados mediante los mecanismos de la comercialización (vender lo que se produce; véase la comercialización, por ejemplo, de productos) o/y, en muchos casos, marketing, o mercadotecnia (como actividades empresariales que tratan de anticiparse a los requerimientos de su cliente; producir lo que se vende) y las pedagogías del consumo y el estilo de vida, han de acceder a beneficios anteriormente “sociales” como la ventaja educativa, el estado de salud y la satisfacción en la vejez mediante la compra en un mercado competitivo. La promoción de los seguros privados mediante mecanismos de mercado ejemplifica así los mecanismos generalizados mediante los cuales el consumo y los mercados se han convertido en nuevos y poderosos mecanismos de configuración de la conducta. Estos no están guiados por una lógica política, pero permiten sin embargo transformar las tecnologías políticas para el gobierno de la subjetividad.
Datos verificados por: George
Reaseguro a Prima de Riesgo en el Ámbito Económico-Empresarial
En el Contexto de: Seguros
Véase una definición de reaseguro a prima de riesgo en el diccionario y también más información relativa a reaseguro a prima de riesgo. [rtbs name=”seguros”]
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