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1. Taoísmo: Esta entrada trata del taoísmo, sistema religioso y filosófico chino, que pervive hasta nuestros días y que que data del siglo IV a. C. El Tao-Te-Ching es un intento de recordar a la gente que todos podrían vivir juntos pacíficamente si la gente solo fuera consciente de cómo sus pensamientos y acciones se afectan a sí mismos, a los demás y a la tierra. El taoísmo influyó significativamente en la cultura china desde el principio de la dinastía Shang. El reconocimiento de que todas las cosas y todas las personas están conectadas se expresa en el desarrollo de las artes, que reflejan la comprensión de la gente de su lugar en el universo y su obligación para con los demás. Durante la dinastía Tang, el taoísmo se convirtió en la religión del estado bajo el reinado del emperador Xuanzong porque creía que crearía un equilibrio armonioso en sus súbditos y, por un tiempo, tenía razón. El gobierno de Xuanzong sigue siendo considerado uno de los más prósperos y estables en la historia de China y el punto culminante de la dinastía Tang. El taoísmo ha sido nominado como religión de estado varias veces a lo largo de la historia de China, pero la mayoría prefirió las enseñanzas de Confucio (o, a veces, el budismo), muy probablemente debido a los rituales de estas creencias que proporcionan una estructura de la que carece el taoísmo. Hoy en día, el taoísmo es reconocido como una de las grandes religiones del mundo y continúa siendo practicado por personas en China y en todo el mundo. Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
2. Sociedad Yihad: El término yihad, habitualmente traducido como "guerra santa", designa la lucha por el objetivo islámico de “reformar la Tierra” que puede englobar el uso de la fuerza. Desde la década de 1980, el yihadismo, una forma de activismo transnacional violento, ha movilizado a rebeldes de la guerra civil, empresarios externos, combatientes extranjeros y organizadores del terrorismo transnacional y nacional. Estas actividades son parte integral de la tendencia yihadista, y representan líneas superpuestas y unidas de la misma corriente ideológica, que a su vez refleja la división interna y la insatisfacción dentro del mundo árabe y dentro del Islam. El jihadismo, sin embargo, no es ni unitario ni monolítico. Contiene centros de poder en competencia y ortodoxias ideológicas divergentes. Diferentes actores yihadistas enfatizan diferentes prioridades y estrategias. No están de acuerdo, por ejemplo, sobre si el enemigo "cercano" o "lejano" debería tener prioridad. La relación entre el terrorismo yihadista y la guerra civil está lejos de ser uniforme o constante. Esta entrada rastrea la trayectoria de esta evolución, comenzando en la década de 1980 en el contexto de la invasión soviética de Afganistán. Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Religiones, So.
3. Sociedad Islámica: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Sociedad Islámica Sociedad Islámica en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos La Familia: La comunidad islámica primitiva aspiraba a consolidar la familia a cambio de abandonar las antiguas fidelidades tribales, aunque no fue capaz de [...] Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Religiones, So.
4. Patriarcado de Constantinopla: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Patriarcado de Constantinopla Patriarcado de Constantinopla en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos Al patriarca de Constantinopla (actual Estambul, Turquía) le corresponde el honor de tener una cierta primacía sobre los restantes. Tal hecho [...] Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
5. Movimiento de Oxford: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Movimiento de Oxford Los tractos Movimiento de Oxford Los tractos en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos A partir de septiembre de 1833, Keble, junto a varios de sus seguidores dirigidos por Newman, Richard Hurrell Froude e Isaac Williams, [...] Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
6. Monarquía Judía: El reino de Israel, tanto en los rasgos que compartía con otras culturas del Próximo Oriente Antiguo como en sus características únicas, se vio afectado por las circunstancias en las que se estableció la monarquía. A diferencia de la situación en Mesopotamia y Egipto, no disponemos de inscripciones reales ni de anales reales supervivientes del antiguo Israel o Judá. Gran parte de nuestra información debemos entresacarla de la Biblia. Un elemento importante del concepto de monarquía en Israel era el pacto de monarquía. Uno aprende sobre el pacto entre el rey y el pueblo, que acepta la autoridad del rey, en el relato de David siendo nombrado rey de Israel. Un pacto entre los ancianos de Israel y David ante el Señor precedió a la unción de David como rey sobre todo Israel. Una descripción más detallada del pacto de la realeza se encuentra en el relato de la proclamación de Joás como rey de Judá. El pacto se hizo "entre el Señor (por una parte) y el rey y el pueblo (por otra); y también entre el rey y el pueblo". Este pacto no representa una elección del rey, ni una limitación de su gobierno por los ancianos y capitanes del pueblo. Es esencialmente un pacto religioso, y la limitación de la autoridad del rey consiste en el deber de éste de observar la Ley del Señor. Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
7. Marianistas Desarrollo: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Marianistas Desarrollo Marianistas Desarrollo en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos Chaminade era consciente de los cambios que la Revolución Francesa había supuesto para la sociedad de su tiempo. Debido a ello, quiso fundar una congregación [...] Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
8. Luteranismo en el Mundo: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Luteranismo Historia e influencia El luteranismo en el mundo Luteranismo Historia e influencia El luteranismo en el mundo en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos Aunque una gran parte de los luteranos del orbe sigue viviendo en los países de [...] Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.
9. Libertad Religiosa en el Budismo: ¿Qué es el Periodo Formativo en el budismo? ¿Cuáles fueron algunas de las preocupaciones durante el Periodo Formativo? ¿Cómo se difundieron las enseñanzas de Buda durante el Periodo Formativo? ¿Cuál es la importancia de la historia de Angulimala durante el Periodo Formativo? ¿Cuál era la importancia de apoyar el dharma en formas budistas y no budistas durante el Periodo Formativo? ¿Cómo cambió el budismo durante el Periodo Local/Cultural? ¿Cuáles fueron las formas de budismo que surgieron a finales del siglo XIX y principios del XX, y en qué se diferenciaron de las formas anteriores de budismo? ¿Cómo se corresponden los valores budistas con los aspectos centrales del discurso sobre los derechos humanos y la idea de libertad religiosa? ¿Quiénes son algunos de los pensadores budistas destacados de los siglos XX y XXI, y cómo ven la relación entre el budismo y los derechos humanos? ¿Cómo se ha adaptado y evolucionado el budismo para seguir siendo relevante en el mundo moderno, manteniendo al mismo tiempo sus valores y creencias fundamentales? ¿Cuáles son algunos de los retos y oportunidades a los que se enfrenta el budismo en la era moderna, y cómo responden los budistas a estos retos y oportunidades? ¿Cuáles son algunos ejemplos de preocupaciones locales específicas tratadas en los textos del período local/cultural? ¿Cuál es la relación entre los mundos político y religioso durante el Periodo Local/Cultural, particularmente en Asia Oriental? ¿Cómo afectó el declive del budismo en el sur de Asia propiamente dicho al desarrollo del budismo durante el periodo local/cultural? Aquí se contestan estas y otras preguntas. El budismo surgió en la India en el siglo VII aC como reacción contra el brahmanismo, en el que predominaban los ritos y los sacrificios. Se difundió a a Birmania, Sri Lanka, Tailandia, Laos, China, Corea, Japón y Vietnam. Véase también: Enciclopedia de las Religiones del Mundo, Grupos Religiosos, Religiones.