Sociedad Yihad

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.

Sociedad Yihad en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos

El término yihad, habitualmente traducido como ‘guerra santa’, designa la lucha por el objetivo islámico de “reformar la Tierra” que puede englobar el uso de la violencia y la utilización de ejércitos si fuera necesario.Entre las Líneas En cualquier caso, se trata de un concepto mal asimilado fuera del mundo musulmán. La finalidad prescrita por el yihad no es la expansión territorial ni la conversión forzosa de los pueblos al islam, sino la toma del poder político para aplicar los principios islámicos a través de las instituciones públicas de la comunidad. El concepto de yihad fue sin embargo utilizado por algunos gobernantes musulmanes medievales para justificar guerras motivadas tan solo por ambiciones políticas.

Según el Derecho islámico clásico, el mundo está dividido en tres grandes zonas: la Casa del Islam (donde los musulmanes tienen el dominio), la Casa de la Paz (donde mantienen tratados y acuerdos) y la Casa de la Guerra (el resto del mundo).Si, Pero: Pero de una forma progresiva el yihad se ha ido interpretando más en términos defensivos que ofensivos.Entre las Líneas En el siglo XX este fue el concepto que inspiró a los musulmanes en su lucha contra el colonialismo occidental. [1]

Conflictos Internacionales y Guerras Civiles: Impacto del Yihadismo

Cuando los rebeldes también emplean el terrorismo, las guerras civiles pueden volverse más difíciles. La violencia transnacional en nombre de la ideología yihadista se mezcla con el conflicto civil en el Medio Oriente, Asia y África. Los yihadistas son actores de la guerra civil y también terroristas transnacionales. Según James Fearon, en 1990, solo el 5 por ciento de los conflictos civiles presentaban rebeldes yihadistas; Para el 2014, la proporción había aumentado a 40 por ciento. 2Desde la década de 1980, el yihadismo ha incorporado una mezcla de rebeldes de la guerra civil, empresarios externos, capacitadores, financiadores, reclutadores de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) y organizadores del terrorismo transnacional y nacional. Las coaliciones transnacionales vinculan conflictos locales distantes. Estas actividades son parte integral de la tendencia yihadista que se desarrolló dentro del Islam en la década de 1980, representando líneas superpuestas y conjuntas derivadas de la misma corriente ideológica general, que a su vez refleja la insatisfacción dentro del mundo árabe y dentro del Islam. Los yihadistas buscan principalmente el poder en los países o áreas de mayoría musulmana, y el terrorismo contra Occidente y los estados vecinos representa el desbordamiento de ese conflicto.

El jihadismo es una cepa del islamismo sunita violento, radical y exclusivista. El principio central de la ideología y la narrativa que lo sustenta es la urgente necesidad de defender a la comunidad musulmana mundial, la umma, tanto de los ocupantes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) como de los infieles domésticos y no creyentes. Como ha argumentado el politólogo Thomas Hegghammer, el yihadismo tiene tanto que ver con la identidad nacional y la comunidad imaginada como con la religión y la fe. Es una forma de violento activismo transnacional que apunta a movilizar a los musulmanes de todo el mundo para restaurar una concepción estricta del orden político y religioso que se deriva de los primeros días del Islam. Muchos adeptos entran en la categoría de lo que Tanisha Fazal llama “rebeldes religiosos”.

Esto no quiere decir que el yihadismo sea un movimiento unitario o monolítico. Abarca centros de poder en competencia y ortodoxias ideológicas divergentes, como se ejemplifica en la división entre el Estado Islámico (isis) y su antiguo patrón, Al Qaeda.

Otros Elementos

Además, diferentes actores yihadistas enfatizan diferentes prioridades y estrategias. No están de acuerdo, por ejemplo, sobre si el enemigo “cercano” o “lejano” debería tener prioridad y si los espectaculares ataques terroristas contra civiles en Occidente valen la pena o están justificados. La mayoría de las víctimas del terrorismo islamista son musulmanes, y diferentes facciones discuten si el Islam permite o prohíbe matar a otros musulmanes. El Estado Islámico y Al Qaeda piensan de manera diferente sobre cooperar con los rebeldes locales y tratar de atraer el apoyo popular en los conflictos civiles. Divergen en el tema de establecer un califato en Siria e Irak. La doctrina del Estado islámico es mucho más propensa al sectarismo y los ataques contra civiles chiítas, así como a las atrocidades publicitadas.

Encontrar distintos mecanismos causales unidireccionales en esta compleja maraña es difícil, si no imposible. El conflicto civil puede facilitar la exportación del terrorismo al proporcionar refugios seguros para quienes organizan los ataques, pero el santuario en estados fallidos o en espacios sin gobierno es solo una parte de la historia. Los conflictos civiles son atractivos para los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) de la región o de países lejanos. Las rebeliones también pueden inspirar a terroristas “locales” o “lobos solitarios”.

Detalles

Los afiliados yihadistas que son rebeldes locales de la guerra civil utilizan el terrorismo para atacar a los estados vecinos hostiles. Al mismo tiempo, el terrorismo yihadista, dentro y fuera de las zonas de conflicto, y la afluencia de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) pueden alterar el curso de las guerras civiles. Tanto el terrorismo como la participación de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) pueden contribuir a la escalada e intensificación de la violencia y hacer que los conflictos sean más difíciles de resolver. Esto no quiere decir que los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) sean necesariamente un activo para los rebeldes de la guerra civil. Ver a Kristin M (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Bakke, “¿Se busca ayuda? El registro mixto de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) en insurgencias nacionales, ” International Security 38 (4) (primavera de 2014): 150–187.

El terrorismo transnacional provoca ataques con aviones no tripulados estadounidenses contra líderes yihadistas y, en general, el terrorismo puede aumentar la probabilidad de intervención militar extranjera en guerras civiles. La intervención extranjera, a su vez, desencadena el terrorismo contra las fuerzas de ocupación, sus aliados locales y sus países de origen. Los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) pueden regresar a sus hogares para unirse a las filas de los rebeldes en conflictos en curso o para organizar actos de terrorismo en entornos pacíficos y estables. La facilidad de comunicación y viaje en un mundo globalizado facilita todas estas interconexiones. La ubicuidad de las redes sociales y las comunicaciones por Internet promueven la movilización “local” a nivel individual a través de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) nacionales. Se produjeron actos de terrorismo contra objetivos civiles no defendidos, como el transporte público o los mercados abarrotados. Los rebeldes marxistas de los años sesenta y setenta no solían recurrir a ataques indiscriminados contra civiles.

A pesar de la importancia de estas intersecciones e interdependencias de caminos, todavía es raro encontrar estudios académicos sistemáticos sobre los vínculos entre la guerra civil, el jihadismo, el terrorismo nacional, el terrorismo transnacional y el reclutamiento de combatientes extranjeros. Más típicamente, cada tema se estudia en forma aislada de los demás. Hegghammer ha examinado el reclutamiento de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) yihadistas, y algunos análisis recientes han explorado la relación entre la guerra civil y el terrorismo doméstico. El científico político Page Fortna, por ejemplo, descubrió que los rebeldes que usaban el terrorismo en el hogar tenían menos probabilidades de ganar. 8 Estos estudios generalmente concluyen pidiendo el fin de la negligencia del sujeto. 9La forma en que se vinculan el terrorismo transnacional y la guerra civil y cómo estos vínculos cambian con el tiempo son cuestiones que siguen siendo, en gran medida, un territorio inexplorado. Cómo se relaciona el terrorismo con la intervención militar extranjera en guerras civiles es también una pregunta abierta.

Este ensayo procede a trazar la trayectoria de esta evolución, comenzando en la década de 1980 en el contexto de la invasión soviética de Afganistán. Después de este período de lanzamiento, el colapso de la Unión Soviética, la victoria de los muyahidines en Afganistán, las guerras de los Balcanes de los años 90 y el descontento violento en Egipto contribuyeron a la expansión de la versión del jihadismo de Al Qaeda. El impacto de los ataques de 2001 en el World Trade Center y el Pentágono marcó el inicio de una nueva era dominada por la guerra mundial (o global) contra el terrorismo y la participación de los militares estadounidenses y occidentales en los conflictos civiles, comenzando con Afganistán. La invasión de Irak en 2003 provocó otro cambio en la trayectoria a medida que los yihadistas se convirtieron en actores clave en el conflicto entre los insurgentes sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam), las fuerzas de la coalición y el nuevo régimen dominado por los chiítas. Desde ese punto en adelante, el levantamiento contra el régimen de Assad en Siria y la guerra civil subsiguiente proporcionaron otra apertura, lo que llevó a una división decisiva dentro del jihadismo cuando la organización que era Al Qaeda en Irak se transformó en un Estado Islámico independiente y se declaró un califato bajo su gobierno en Irak. y Siria en 2014. Su toma de áreas sustanciales de ambos países cambió las apuestas tanto para los jihadistas como para sus adversarios y alteró el curso de la guerra civil en Siria. El Estado Islámico se convirtió en el foco de la intervención militar estadounidense, mientras que Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) apoyó a Assad, quien luego fue asistido por la intervención rusa. Francia se involucró militarmente y, para 2016, Turquía también se vio involucrada. Todas estas partes externas han sido el objetivo del terrorismo transnacional yihadista.Si, Pero: Pero hay una distinción entre asistir a los partidos locales e intervenir directamente, y entre el poder aéreo y los soldados en tierra. Para 2017, el califato del Estado Islámico estaba al borde del colapso, pero el fin del califato no significará el fin del yihadismo. De hecho, a la larga, el principal benefactor de la guerra civil en Siria y la participación yihadista puede ser Al Qaeda.

▷ En este Día de 21 Mayo (1881): Origen de la Cruz Roja Americana

Tal día como hoy de 1881, Clara Barton fundó la Asociación Americana de la Cruz Roja (más tarde Cruz Roja Americana). (Imagen de wikimedia: Sello de Armenia).

En la década de 1980, la guerra civil sirvió de inspiración y validación para el floreciente proyecto yihadista. El politólogo Gilles Kepel ha rastreado el islamismo radical hasta la década de 1970, con su ascenso cimentado por la victoria de Jomeini en 1979. 11La violencia de las pequeñas conspiraciones islamistas, marcada por la incautación de la Gran Mezquita en La Meca en 1979 y el asesinato de Anwar Sadat en 1981, fue una señal temprana de confrontación entre los regímenes sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam)
árabes y los jihadistas con aspiraciones revolucionarias.Si, Pero: Pero el crisol para el nacimiento del yihadismo como ideología y práctica que vinculaba la guerra civil y el terrorismo transnacional fue la invasión soviética de Afganistán y la resistencia de los muyahidines. El encuadre de la guerra como una lucha que enfrentó al Islam contra el invasor extranjero fue clave para la apelación de Abdullah Azzam, anunciada en 1984 con un fatwa titulado Defensa de las tierras musulmanas. Hacía un llamamiento a la jihad defensiva, para luchar en nombre de los afganos, como responsabilidad individual y colectiva de todos los musulmanes. 12Sin embargo, la ambición de Azzam fue más allá de liberar a Afganistán de la ocupación soviética; en 1985, anunció que su propia tierra natal de Palestina sería la siguiente en el camino de las grandes batallas por el islam, seguidas por los regímenes árabes que se negaron a ayudar en la jihad. Ayman al-Zawahiri, el líder de la organización Jihad Islámica Egipcia que se unió a Osama Bin Laden en Afganistán en 1985 después de ser liberado de una prisión egipcia, también hizo hincapié en el derrocamiento de los regímenes árabes apóstatas. Afganistán iba a ser un trampolín para la revolución en el mundo musulmán.

Habiendo fracasado en derrotar a la insurgencia asistida por Estados Unidos, la Unión Soviética se retiró en 1989. Así, en la década de 1990, con el éxito en la mano, los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) se dispersaron y Bin Laden regresó a Arabia Saudita. La organización de voluntarios árabes establecidos para Afganistán, los “árabes afganos”, se convirtió en el núcleo de Al Qaeda bajo el liderazgo (véase también carisma) de Bin Laden. Los egipcios desempeñaron papeles clave en el mando militar. La percepción de la victoria de los mujahideen en Afganistán, embellecida por una mitología que exageraba la contribución de lo que era en realidad un número relativamente pequeño de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) árabes, dotó al jihadismo con aún más prestigio. El colapso de la Unión Soviética aumentó aún más la importancia del triunfo en los ojos yihadistas, y también dejó a su paso nuevos países de mayoría musulmana y poderosos movimientos separatistas, por ejemplo, en Chechenia.

La pregunta ahora era el siguiente paso. Como ha observado el científico político Kim Cragin, Bin Laden no recurrió de inmediato a los ataques terroristas contra Estados Unidos.

Indicaciones

En cambio, expresó interés en unirse a los conflictos en curso en Cachemira y Yemen. La invasión iraquí de Kuwait en agosto de 1990 llevó al régimen saudí a invitar a Estados Unidos a estacionar tropas en su territorio, una medida que Bin Laden rechazó con vehemencia.

Puntualización

Sin embargo, a principios de la década de 1990, Al Qaeda se centró en ayudar a los militantes musulmanes locales, incluidos los rebeldes en Egipto, Afganistán, Pakistán, Yemen y luego Somalia, Bosnia, Tayikistán, Chechenia y Filipinas. La asistencia incluyó entrenamiento militar, adoctrinamiento religioso y financiamiento.Entre las Líneas En 1991, Bin Laden se mudó de Arabia Saudita a Sudán, donde el Frente Nacional Islámico había asumido el poder en 1989.

Los líderes de Al Qaeda pueden haber visto la intervención estadounidense en Somalia como una nueva oportunidad para asestar un golpe contra los ocupantes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) de las tierras musulmanas.Si, Pero: Pero cuando Estados Unidos se retiró en 1994, Al Qaeda volvió a centrar su atención en derrocar a los regímenes árabes. 14 La Península Arábiga se mantuvo en el centro del pensamiento del liderazgo. La represión de Arabia Saudita contra la disidencia fue un incentivo adicional para desafiar a la monarquía.

A mediados de la década de 1990, Al Qaeda estaba activo tanto en Sudán como en Afganistán, que se había convertido en una guerra civil. Los campos de entrenamiento allí albergan reclutas de Egipto, Chechenia, Uzbekistán y Palestina. Militantes de la Yihad Islámica egipcia, expulsados ​​de Egipto tras un intento de asesinato contra el primer ministro, se trasladaron a Sudán. Después de los Acuerdos de Dayton de 1995, los combatientes bosnios también regresaron. Al Qaeda era ahora completamente transnacional en términos de organización, ubicación, membresía y ambiciones para la jihad. También fue parte de una transformación más amplia de los conflictos nacionalistas en luchas islamistas, como en el caso de Chechenia. La científica política Kristin Bakke ha atribuido este cambio a la influencia de los insurgentes transnacionales o combatientes extranjeros, especialmente el contingente árabe, que trajo reclutas, armas, experiencia y acceso a fondos.15

En 1996, Bin Laden regresó a Afganistán, en vísperas de la toma del poder por parte de los talibanes. Fue en este punto que Al Qaeda declaró la guerra contra Estados Unidos y su “alianza judeocristiana”, que anunció el inicio de una campaña de terrorismo de décadas contra los enemigos occidentales del yihadismo y sus aliados.

Una Conclusión

Por lo tanto, Al Qaeda se benefició del santuario, no en espacios sin gobierno, zonas sin ley o territorios inestables por las guerras civiles, sino en donde los regímenes simpatizantes tenían el poder.

La idea de atacar a los Estados Unidos en casa no era nueva, como se refleja en el primer bombardeo del World Trade Center en 1993.

Detalles

Los autores incluyeron al sobrino de Khalid Sheikh Mohammed, Ramzi Yousef, quien afirmó estar actuando para castigar a los Estados Unidos por su apoyo. de israel. Yousef también jugó un papel decisivo en la conspiración de Bojinka de 1995, que pretendía hacer estallar a varios aviones de pasajeros que volaban desde Asia a los Estados Unidos. Cuando se descubrió el complot en Filipinas, Yousef fue detenido en Pakistán y procesado, condenado y condenado a cadena perpetua por los tribunales estadounidenses por su participación tanto en el atentado de 1993 como en el fallido complot de 1995. El jeque Omar Abdel Rahman, un prominente clérigo islamista de Egipto, también fue acusado (persona contra la que se dirige un procedimiento penal; véase más sobre su significado en el diccionario y compárese con el acusador, público o privado) por su participación en el atentado al World Trade Center.

Al Qaeda inició su campaña de terrorismo contra Estados Unidos con los bombardeos de embajadas estadounidenses en Kenia y Tanzania en 1998, y Estados Unidos tomó represalias con ataques con misiles de crucero en Sudán y Afganistán.Entre las Líneas En la preparación para los ataques del 11 de septiembre, los bombardeos de la embajada fueron seguidos por el bombardeo del USS Cole en Yemen, así como una serie de complots potencialmente mortales pero interceptados, incluido un intento de bombardear el Aeropuerto Internacional de los Ángeles. El operativo en cuestión en la parcela laxa fue un argelino entrenado en Afganistán que ingresó a los Estados Unidos desde Canadá.

Esta conexión resalta otro punto de superposición entre el jihadismo, la guerra civil y el terrorismo transnacional en la década de 1990: Argelia. Aquí, la confrontación violenta surgió de un esfuerzo fallido de los partidos políticos islamistas (que han tratado los textos religiosos clave como ideología, basándose en que, al expresar la palabra revelada de Dios, proporcionan un programa para la reconstrucción social integral) para tomar el poder a través del proceso democrático.Entre las Líneas En diciembre de 1991, el ejército argelino intervino para cancelar las elecciones parlamentarias que el Frente de Salvación Islámico estaba listo para ganar. El Frente fue prohibido, y sus miembros fueron arrestados por miles. Se formaron varios grupos armados, algunos vinculados al Frente, otros independientes y más extremos, y los combates sangrientos continuaron durante la década.

El conflicto civil se extendió de dos maneras: una fue el terrorismo en Francia. El Grupo Islámico Armado, conocido por sus siglas en francés gia, había atacado ampliamente y de manera indiscriminada en Argelia, la orientación no solo el gobierno sino también la élite política y cultural de Argelia, dio a conocer mujeres, periodistas, escuelas insuficientemente islamistas (que han tratado los textos religiosos clave como ideología, basándose en que, al expresar la palabra revelada de Dios, proporcionan un programa para la reconstrucción social integral) y extranjeros, entre otros civiles.Entre las Líneas En diciembre de 1994, la gia. El famoso secuestro de un avión de Argel a Francia, una crisis que terminó con un comando de rescate francés.Entre las Líneas En 1995, hubo bombardeos y planes de bombardeo en París y Lyon, a menudo contra el metro y la red de trenes regionales. La lógica estratégica de estos ataques pudo haber sido coercitiva, para obligar a los franceses a detener su apoyo al gobierno argelino, pero la competencia en el lado rebelde y la perspectiva de ascendencia sobre el Frente Islámico rival también podría haber sido un motivo.

El segundo desbordamiento fue una transferencia regional de la militancia yihadista fuera de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de Argelia hacia la región del Sahel, en parte causada por los altos niveles de terrorismo interno.Entre las Líneas En 1997 y 1998, Argelia sufrió una serie de terribles masacres de civiles cuando se atacaron brutalmente e indiscriminadamente pueblos enteros. La responsabilidad aún está en disputa, pero el gia fue ampliamente culpado. Como resultado, las unidades armadas del Frente Islámico anunciaron un alto el fuego, y el giacomenzó a astillarse. Una facción se separó para convertirse en el Grupo Salafista para la Predicación y el Combate, que pronto expandió su alcance a través de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de Argelia hacia Malí, Níger y Chad. Esta expansión probablemente fue un desplazamiento de la actividad debido al éxito del gobierno argelino en poner fin a la guerra civil, que incluyó un programa de amnistía controvertido para los ex combatientes que eventualmente (finalmente) debilitó a los grupos militantes. Al final, los excesos de los militantes más violentos desacreditaron el islamismo, y esta desconfianza combinada con el temor a la inestabilidad también desalentó los levantamientos populares durante la Primavera Árabe. Para el 2007, el Grupo Salafista se alió formalmente con Al Qaeda y se convirtió en Al Qaeda en el Magreb Islámico (aqim). aqimtrajeron riqueza y contactos locales a la alianza, mientras que la central de Al Qaeda trajo el prestigio de una marca global y el acceso a las redes de comunicaciones. La lealtad de aqim fue anunciada por un ataque a la sede de las Naciones Unidas en Argel.

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El asombroso impacto de los ataques de 2001 inició una nueva era dominada por la guerra mundial (o global) contra el terrorismo y las posteriores invasiones de Afganistán en 2001 e Irak en 2003.Entre las Líneas En el caso de Afganistán, el terrorismo transnacional provocó una intervención militar que llevó a un retorno a la guerra civil. Después de 2001, Al Qaeda se vio limitada por la presión militar estadounidense, la derrota de los talibanes anfitriones y la necesidad de cambiar su centro de gravedad de Afganistán a Pakistán, pero la invasión de Irak brindó una nueva oportunidad fundamental para los yihadistas que esperaban en el Alas – La historia de origen del Estado islámico.Entre las Líneas En retrospectiva, los yihadistas probablemente no podrían haber esperado un desarrollo más propicio. Los Estados Unidos ahora ocupaban un país en el corazón del Medio Oriente árabe, y su población sunita estaba en abierta rebelión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Irónicamente,

Los yihadistas ahora buscaban un papel activo como rebeldes en Irak, pero el terrorismo transnacional también continuó. ¿Por qué ambos? Los diferentes actores yihadistas eran los agentes, y quizás también parecía razonable actuar como una fuerza combinada terrorista e insurgente en Irak mientras se mantiene la presión con los ataques transnacionales para castigar a los Estados Unidos y sus aliados y movilizar el apoyo mundial, incluso mediante la atracción de combatientes extranjeros. Al Qaeda fue difícilmente pasivo (véase más en esta plataforma) entre el otoño de 2001 y la invasión de Irak en la primavera de 2003. Es probable que muchos ataques ya estuvieran en las etapas de planificación (véase más en esta plataforma general) e implementación como seguimiento del 11 de septiembre. dieciséisA fines de 2001, el famoso “bombardero de zapatos” intentó derribar un vuelo de American Airlines sobre el Atlántico.Entre las Líneas En 2002, los agentes de Al Qaeda explotaron un camión que transportaba gas natural en una sinagoga histórica en la isla tunecina de Djerba, y mataron a turistas en su mayoría alemanes. La afiliada indonesia de Al Qaeda, Jemaah Islamiya, organizó los bombardeos de sitios turísticos en Bali, matando a más de doscientas personas, con Australia aparentemente como el objetivo principal. Los turistas israelíes fueron atacados de manera similar en Kenia.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):

El líder yihadista preparado para aprovechar la oportunidad en el terreno en Irak fue Abu Musab al-Zarqawi. 17Zarqawi era un jordano que había luchado en Afganistán independientemente de la organización de Bin Laden. Regresó a Jordania en 1993 para desafiar a la monarquía y fue rápidamente capturado y condenado a prisión, donde obtuvo seguidores leales.Entre las Líneas En 1999, fue liberado en la amnistía general que acompañó la adhesión del rey Abdullah al trono. Antes de regresar a Afganistán, es posible que haya desempeñado un papel en los “complots del milenio” que se dirigieron a los hoteles jordanos y alarmaron a Estados Unidos.Entre las Líneas En Afganistán, conoció a Bin Laden, quien aparentemente financió su campo de entrenamiento en el oeste de Afganistán. A fines de 2001, Zarqawi partió para Irán, basándose allí y en el Kurdistán iraquí.Entre las Líneas En 2002, dirigió el asesinato de un diplomático estadounidense en Jordania.Entre las Líneas En agosto de 2003, se había mudado a Irak, donde organizó los bombardeos de la embajada jordana y de lasede de la ONU. El bombardeo de un santuario chiíta en Najaf introdujo su estrategia de provocar una guerra civil sectaria, que se intensificó después del bombardeo de la Mezquita Dorada en Samarra en 2006. Las decapitaciones en video de rehenes comenzaron en 2004, con la primera víctima estadounidense. Zarqawi también continuó su campaña contra Jordania con un intento en el cuartel general de inteligencia militar en Ammán.

En el otoño de 2004, Zarqawi prometió lealtad a Al Qaeda, y su grupo se convirtió en Al Qaeda en Irak, o aqi. Fue una alianza táctica basada en la conveniencia, y surgieron desacuerdos casi de inmediato por la brutalidad de Zarqawi y la violencia sectaria contra los chiítas, incluidos los ataques a instituciones religiosas como mezquitas, peregrinaciones y procesiones funerarias.

Detalles

Los atentados suicidas en hoteles en Amman que mataron a un gran número de musulmanes no mejoraron las relaciones.

Puntualización

Sin embargo, paradójicamente, al mismo tiempo, Al Qaeda y sus otros afiliados estaban organizando bombardeos en Riad, Casablanca, Yakarta, Estambul y nuevamente Bali, así como bombardeos contra objetivos de transporte público que causaron víctimas masivas en las capitales occidentales, primero en Madrid 2004 y luego en Londres en 2005. Hubo más intentos de derribar aviones.

En 2006, una bomba estadounidense mató a Zarqawi. Su sucesor, un egipcio, cambió su nombre a ai por “Estado Islámico de Irak” o Isi, posiblemente en un esfuerzo por legitimar a una organización que se sospechaba localmente de ser demasiado extranjera, o tal vez simplemente por ambición y entusiasmo. También nombró a un iraquí como jefe nominal de la “nueva” organización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En 2007, los Estados Unidos aumentaron los niveles de tropas en Irak, y los líderes tribales sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam)
se unieron para rechazar a los isi y, en muchos casos, para aliarse con las fuerzas de la coalición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En 2010, los dos líderes isi fueron asesinados por bombas estadounidenses; el reemplazo fue Abu Bakr al-Baghdadi. Cuando asumió el poder, el futuro de la organización se veía sombrío.

Sin embargo, Al Qaeda tenía afiliados más allá de Irak. La organización no había abandonado su objetivo de derrocar al régimen saudí, pero el terrorismo provocó una represión severa.Entre las Líneas En 2009, la rama saudí restante se fusionó con Al Qaeda en Yemen, formando así Al Qaeda en la Península Arábiga, o aqap. Uno de sus primeros movimientos fue un intento frustrado de asesinar al príncipe saudí Mohammed Bin Nayef. El grupo se movió rápidamente fuera de la región para intentar destruir un vuelo de Northwest Airlines desde Ámsterdam a Detroit, en el famoso caso de “bombardero de ropa interior” de 2009 que involucró a un recluta nigeriano entrenado en Yemen.Entre las Líneas En 2010, se colocaron bombas en aviones de carga que volaban desde Yemen a los Estados Unidos, aunque la trama se frustró.Si, Pero: Pero una preocupación adicional fue aqapEl dominio de la propaganda en línea, especialmente en el idioma inglés, como lo ejemplifica la revista Inspire y el llamado a los partidarios en Occidente a actuar de manera independiente en el hogar. Por ejemplo, el tiroteo de 2009 en la oficina de reclutamiento militar de Little Rock por Carlos Bledsoe, un converso estadounidense al Islam, estaba vinculado a aqap. El líder nacido en Estados Unidos Anwar al-Awlaki fue un ideólogo influyente, así como un planificador operacional. Él inspiró al Mayor Nidal Hassan, el tirador de Fort Hood del 2009, por ejemplo.Si, Pero: Pero en una era de guerra de drones, los líderes terroristas tienen dificultades para encontrar refugios seguros, y un ataque de aviones no tripulados estadounidense mató a Awlaki en 2011.

La muerte de Osama Bin Laden en una redada estadounidense en Pakistán en 2011 fue un golpe al jihadismo mundial, pero no frenó el impulso del movimiento. El año 2011 también marcó dos cambios importantes pero inesperados en el contexto de la violencia yihadista. El primer evento fue el retiro de las fuerzas estadounidenses y de la coalición de Irak a fines de año. El segundo fue la primavera árabe.

Cuando Estados Unidos abandonó Irak, el Estado Islámico de Irak estaba en declive. Todavía podría organizar ataques terroristas domésticos contra objetivos civiles no defendidos, pero su potencial como fuerza insurgente que podía amenazar la estabilidad interna había disminuido. Su suerte mejoró cuando el gobierno iraquí no proporcionó seguridad ni incorporó a los sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam)
en las instituciones políticas y de seguridad. La combinación de la insatisfacción sunita y la inseguridad general propició un resurgimiento de la ISI, que comenzó a reafirmarse a través del terrorismo nacional contra civiles chiítas y contra el gobierno de Bagdad. ISI también atrajo el apoyo de grupos de oposición sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam)
no jihadistas, algunos con experiencia militar útil.

Simultáneamente, en Siria, se abrieron oportunidades. A principios de 2011, estallaron protestas contra el régimen autoritario de Bashir al-Assad. Cuando el estado respondió con una represión inesperada, la violencia se intensificó. Facciones de todos lados, incluidos demócratas, jihadistas, islamistas (que han tratado los textos religiosos clave como ideología, basándose en que, al expresar la palabra revelada de Dios, proporcionan un programa para la reconstrucción social integral) no jihadistas, kurdos y otros se unieron a la rebelión, que generalmente era favorecida en Occidente. 18Sin embargo, el régimen, apoyado por Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) y su cliente Hezbollah, exhibió sorprendente poder de permanencia.

Detalles

Las estimaciones varían, pero en abril de 2016, el Enviado Especial de las Naciones Unidas concluyó que la guerra civil había costado 470,000 vidas. Alrededor de cinco millones de sirios habían huido del país, contribuyendo a una crisis de refugiados en Europa, y más de seis millones fueron desplazados internos. La guerra civil también condujo a una intervención militar directa por parte de actores externos, incluidos los Estados Unidos, Francia, Rusia, Irán, Jordania y Turquía (que desplegaron tropas de tierra en 2016), y la participación indirecta de las monarquías del Golfo.

La formación del Estado Islámico de Iraq y al Sham, por lo tanto, Isis, o de Iraq y el Levante, por lo tanto isil, comenzó cuando tanto el centro de Al Qaeda como el Estado Islámico de Irak se vieron obligados a luchar en Siria. El combate contra un dictador árabe secular fue una ocasión perfecta para los yihadistas, especialmente porque, desde su perspectiva, Assad era doblemente apóstata, tanto secular como chiíta. El hecho de que Assad no fuera un aliado de los Estados Unidos y de hecho que los Estados Unidos se opusieran fuertemente a él era intrascendente. Siria fue un grito de guerra para los yihadistas de todo el mundo y, a medida que se extendió la guerra civil, se convirtió en un imán para los combatientes extranjeros. A finales de 2015, se estimaba que entre 27,000 y 31,000 combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) de ochenta y seis países diferentes habían ido a Siria e Irak, la mayoría de ellos de Túnez, Arabia Saudita y Rusia. Del total de cinco mil de Europa, un gran número provino de Francia, Bélgica y Alemania. Los extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) incluían simpatizantes y opositores de Assad; por ejemplo, las milicias chiítas de Irak se vieron envueltas en el conflicto, al igual que Hezbolá.

La ruptura formal entre Al Qaeda e isi se produjo en 2013 como resultado de una disputa sobre quién representaría a Al Qaeda en Siria. El resultado fue que el Frente Al Nusra, que se estableció como un puesto de avanzada sirio en 2011, se convirtió en la rama principal de Al Qaeda, y el Estado Islámico actuó por su cuenta. Habiendo tomado impulso en Siria, isisregresó a Irak y, en 2014, se apoderó de Mosul, la segunda ciudad más grande de Irak, y declaró un califato con Abu Bakr al-Baghdadi como califa. A medida que consolidó su control, el califato ahora era un estado dentro de un estado en áreas significativas tanto de Siria como de Irak. Su reinado fue severamente intolerante, castigando la más mínima desviación de la estricta ley islámica y brutal hasta el punto del genocidio (véase su historia, la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, adoptada y abierta a la firma y ratificación, o adhesión, por la Asamblea General en su resolución 260 A (III), de 9 de diciembre de 1948 y que entró en vigor el 12 de enero de 1951, de conformidad con el artículo XIII, y la aplicación de este tratado multinacional) contra las minorías religiosas. La dependencia de la violencia que es extrema incluso por los estándares terroristas la distinguía de otros grupos rebeldes, incluso de otros jihadistas. Sorprendidos, Estados Unidos comenzó los ataques aéreos contra el califato poco después y se vio involucrado cada vez más en el conflicto a medida que se desarrollaba la guerra tanto en Siria como en Irak.

El politólogo Daniel Byman sostiene que el terrorismo es una parte integral de la estrategia de guerra civil del Estado Islámico. El terrorismo puede desconcertar y distraer a los enemigos, incluso disuadirlos, crear vacíos de seguridad al intimidar a las fuerzas de seguridad locales y atraer reclutas que sean anti-occidentales o sectarios. Es una poderosa herramienta de propaganda. El terrorismo también permitió a Isis atacar objetivos occidentales distantes que estarían completamente fuera del alcance de sus capacidades militares locales de combate, no es que esta estrategia fuera nueva para Isis. Vale la pena señalar que el terrorismo transfronterizo no comenzó hasta el otoño de 2015.

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Sin embargo, a partir de 2014, isisPublicó horribles ejecuciones de extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) capturados en Irak, incluido un piloto jordano. Quizás los movimientos fuera de los territorios de Isis en el otoño de 2015 fueron una reacción a la presión sobre el terreno cuando las fuerzas se movilizaron contra el califato, pero es difícil saberlo.

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Los ataques mortales de diciembre de 2015 en París, por ejemplo, se encontraban en las etapas de planificación (véase más en esta plataforma general) antes de que Isis comenzara a sufrir derrotas en tierra. También hubo un inconveniente para Isis, ya que los ataques terroristas contra objetivos occidentales provocan represalias, y el poder militar de los enemigos del Estado Islámico supera con creces al del califato. Turquía, por ejemplo, respondió a los ataques terroristas del Estado Islámico en Turquía interviniendo en Siria a pesar de su mayor antipatía hacia los enemigos kurdos del Isis.

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Sin embargo, los estados seleccionados por isis son vulnerables a la amenaza de los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) que regresaron, como se vio en los ataques terroristas coordinados en Francia y Bélgica en 2015 y 2016.

Byman concluye que los recursos del Estado Islámico siempre se concentraron en el “enemigo cercano”, mientras que Al Qaeda apuntó al “enemigo lejano”. Algunos autores sostienen que, desde el principio, Al Qaeda también tuvo una estrategia mixta que incluía el derrocamiento Regímenes locales, especialmente árabes, aunque no favoreció el establecimiento de un califato territorial hasta que las condiciones fueran adecuadas.

Puntualización

Sin embargo, isisfue capaz de constituir una poderosa fuerza de combate local que Al Qaeda no pudo reunir. Una pregunta crítica es si el eventual colapso del califato debilitará la capacidad del Estado Islámico para orquestar ataques terroristas transnacionales. La cantidad de combatientes extranjeros, así como la presencia en las redes sociales, disminuyeron bajo la presión militar, especialmente porque los ataques con aviones no tripulados estadounidenses dirigidos específicamente a los líderes de los isis son responsables de las operaciones externas y la propaganda. La credibilidad y el atractivo ideológico del Estado islámico pueden disminuir.

Dentro y fuera del teatro Irak-Siria, la creciente rivalidad global entre el Estado Islámico y Al Qaeda dominó cada vez más la política yihadista.

Detalles

Los ataques contra objetivos occidentales podrían reflejar luchas internas, lo que indica una forma de superación en el extremismo. Por ejemplo, los ataques de Charlie Hebdo en París en enero de 2015, vinculados a aqap, fueron pensados ​​como un desafío o una respuesta a la isis rival.

La propagación del conflicto civil al terrorismo transnacional y la participación yihadista externa en los conflictos locales también aumentaron. Por ejemplo, aqap jugó un papel más importante en el desarrollo de la guerra civil en Yemen.Entre las Líneas En el otoño de 2011, el régimen de Yemen se colapsó, plagado de disensiones internas y de una rebelión de los chiíes Houthis en el norte de Yemen, que en 2015 provocó la intervención de Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos. La guerra civil se convirtió en una guerra de poder entre Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) y las monarquías sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam), con Estados Unidos, Francia y Gran Bretaña apoyando a esta última.Entre las Líneas En la agitación, aqap adquirió una base territorial, y el Estado Islámico a su vez estableció una provincia o wilayat. isistambién establecieron sucursales en el Sinaí y en Libia después de la caída del régimen de Gaddafi en 2011. Para 2017, isis había establecido un punto de apoyo en Afganistán.

En Somalia, Al Shabaab (cuya promesa de lealtad a Al Qaeda en 2008 solo fue aceptada formalmente en 2012) adoptó una estrategia de terrorismo regional contra civiles en Kenia y Uganda. Ambos países eran miembros de la misión de mantenimiento de la paz de la Unión Africana que apoyaba al gobierno somalí contra Al Shabaab, que comenzó en 2007 al atacar a las tropas de mantenimiento de la paz de Etiopía.Entre las Líneas En 2010, dos atentados suicidas atacaron a multitudes en Kampala, Uganda.Entre las Líneas En 2013, Al Shabaab atacó el centro comercial Westgate en Nairobi, Kenia.

En 2014 y 2015, hubo más ataques en Kenia, incluido un asalto a una universidad en la que se identificó a estudiantes no musulmanes (se mataron 147 víctimas). El establecimiento de zonas de amortiguamiento en Kenia fue una respuesta a tales ataques terroristas transfronterizos mortales.

De manera similar, en 2014, Boko Haram se mudó fuera de su base de operaciones en el noreste de Nigeria para organizar ataques en Camerún, Chad y Níger, estados vecinos que fueron autorizados por la Unión Africana para contener la propagación de la violencia (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Boko Haram comenzó a depender cada vez más del terrorismo doméstico, como el secuestro masivo de niñas en edad escolar.Entre las Líneas En 2015, Boko Haram prometió lealtad al Estado Islámico, y unos meses más tarde, los atentados suicidas afectaron la capital de Chad, N’Djamena. Dos atacantes suicidas también atacaron un mercado en Camerún en febrero de 2016.

Además, aqim explotó los disturbios en el norte de África para expandir su influencia primero en Libia y luego en Mali. También se conectó con aqap, Al Shabaab y Boko Haram.Entre las Líneas En Malí, aqim formó una alianza con militantes tribales tuareg locales y con jihadistas indígenas para tomar el control de la parte norte del país. Esta intrusión provocó la intervención militar francesa para estabilizar el gobierno de Mali, y ese revés dividida AQMI y dio lugar a más violencia, incluyendo un ataque de 2013 en la instalación de gas El Aminas en Argelia y atentados suicidas en Níger. Aparentemente, aqim estaba dividido sobre si cambiar de bando de Al Qaeda al Estado islámico, pero al final, se mantuvo en la órbita de Al Qaeda.Entre las Líneas En 2015,aqim reprendió públicamente a isis y también atacó a las fuerzas de paz de las Naciones Unidas en Mali.

La guerra civil, el terrorismo nacional y transnacional, y la participación de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) han sido componentes esenciales de la estrategia yihadista desde los años ochenta. Queda mucho por aprender acerca de estas interconexiones. ¿Qué vectores podrían conducir de la guerra civil al terrorismo? Primero, la guerra civil puede contribuir al terrorismo proporcionando refugios seguros para quienes organizan ataques contra “enemigos lejanos”, pero el santuario puede no ser necesario y es más fácil encontrarlo en el territorio de gobiernos comprensivos estables. Los refugios seguros también se han vuelto vulnerables con el advenimiento de la guerra con aviones no tripulados.Entre las Líneas En segundo lugar, las guerras civiles pueden movilizar apoyo externo, incluido el reclutamiento de extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) para la lucha local y la activación de terroristas “locales”. Los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) con experiencia a veces regresan a sus hogares para cometer actos de terrorismo o para iniciar o unirse a los rebeldes en los conflictos locales. Una presencia externa puede “islamizar” conflictos nacionalistas.Entre las Líneas En tercer lugar, las guerras civiles tienen efectos secundarios. Los rebeldes yihadistas pueden usar el terrorismo a la defensiva para castigar o disuadir a los estados vecinos hostiles o a los ocupantes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) distantes. La derrota en casa puede llevarlos a mover sus operaciones a través de las fronteras. Los civiles enemigos en huelga pueden iniciarse desde el exterior (los ataques del 9/11) o desde el interior (Orlando 2016).

Al mismo tiempo, el terrorismo yihadista y la introducción de combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) pueden alterar el curso de las guerras civiles. Ambos podrían contribuir a la escalada de la violencia y complicar la resolución de conflictos, especialmente si los yihadistas son rebeldes religionistas absolutistas. El terrorismo puede ser una herramienta de propaganda útil para reclutar combatientes extranjeros, así como para movilizar apoyo. Las guerras civiles en las que los musulmanes parecen oponerse a los no musulmanes son explotadas como herramientas de propaganda. Es posible que los yihadistas sean más propensos a usar el terrorismo en las guerras civiles que los no yihadistas, lo que implica que no es probable que ganen.

Otros Elementos

Además, los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) no son necesariamente un activo.

Algún autor compara a los jihadistas con los rebeldes marxistas de los años sesenta y setenta y concluye que representan una amenaza menor, en gran parte porque carecen de apoyo estatal.

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Sin embargo, a medida que los yihadistas sufren derrotas militares en las guerras civiles, pueden recurrir cada vez más al terrorismo transnacional.

Por último, hay bucles de retroalimentación peligrosos. El terrorismo contra las potencias externas provoca una intervención militar, que no solo intensifica la guerra civil, sino que también provoca más terrorismo contra las fuerzas de ocupación, sus aliados locales y sus países de origen. Una pregunta importante para el futuro es si los estados poderosos pueden o no resistir la provocación terrorista.

Autor: Williams

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado en la información sobre sociedad yihad de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Bibliografía

Gilles Kepel, Jihad: El Sendero del Islam Político (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2002).
Thomas Hegghammer, “El ascenso de los combatientes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) musulmanes: el islam y la globalización de la jihad”, Seguridad internacional 35 (3) (invierno 2010/2011): 53–94.

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