Gran Salto Adelante

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]Nota: puede ser de interés la información sobre el ataque estatal contra las minorías en China desde 1987, los movimientos sociales y represión del Estado en China desde 1978 y también, muy posteriormente, acerca de la Revolución de los Paraguas en Hong Kong.

Gran Salto Adelante

Antecedentes del Gran Salto Adelante

Las primeras campañas de masas (1949-1952)

De la reforma agraria a la campaña de represión de los contrarrevolucionarios, 1949-1951

La toma del poder por parte del Partido Comunista Chino (PCC) en 1949 siguió a los años de guerra civil y permitió a los comunistas extender su dominio a toda China, con la excepción de Taiwán. A los antiguos territorios liberados (el norte, el noreste, parte del noroeste y el este de China), que ya habían experimentado el control comunista y la reforma agraria, se añadieron los nuevos territorios liberados, el este, el centro de China, gran parte del noroeste y el sur del río Yangtze. El PCCh necesitaba primero establecer su control en el campo chino, y extendió los modos de gobierno que había establecido durante el periodo Yan’an a los nuevos territorios. La presencia comunista en el campo chino se manifestó por primera vez con la llegada de contingentes del Ejército Popular de Liberación (EPL) que desarmaron a los campesinos, organizaron milicias en las aldeas y aplicaron la política gubernamental de “supresión de bandidos”. A los soldados les seguían los cuadros jóvenes, a menudo urbanos, que organizaban el poder comunista en las aldeas. En junio de 1950, las autoridades centrales promulgaron la reforma agraria, que debía distribuir la tierra entre los campesinos, darles un estatus de clase igual y reducir el estatus de los terratenientes. Esto llevó a la creación de asociaciones de ayuda mutua entre el campesinado y a la puesta en común de tierras y equipos, recibiendo los campesinos una renta a cambio de su contribución. Pero la principal consecuencia de la reforma agraria fue un estallido de violencia contra los terratenientes (dou dizhu), o los designados como tales. Se creó una atmósfera de terror en el campo mediante juicios públicos, acusaciones y ejecuciones masivas. La reforma agraria permitió al gobierno dividir a la población rural en diferentes clases, identificando a los enemigos internos como los campesinos ricos y los terratenientes, y oponiéndolos a los campesinos pobres y medio-pobres. Las estimaciones más altas cifran en 3 millones el número de personas ejecutadas, linchadas o suicidas durante la campaña de reforma agraria.

La presencia de cuadros y funcionarios cercanos al Guomindang (Partido Nacionalista) llevó al gobierno comunista a desencadenar un movimiento masivo para reprimir toda oposición al régimen. Mientras que la reforma agraria había trastornado profundamente el campo, las ciudades estaban agitadas por movimientos de masas para eliminar a los antiguos partidarios del nacionalismo. El 18 de marzo de 1950, Liu Shaoqi, entonces presidente del Comité Central del Partido Comunista Chino, emitió la “Directiva sobre la supresión de las actividades contrarrevolucionarias”, que puso en marcha la “Campaña para la supresión de los contrarrevolucionarios” (zhengya fan geming, o más comúnmente conocida como zhengfan), con el pretexto de los disturbios causados por los nacionalistas. Los miembros pertenecientes al Guomindang tenían que registrarse en el Ministerio de Seguridad Pública. La participación de Mao en esta campaña coincidió con la entrada de China en la Guerra de Corea en octubre de 1950. Para impedir oficialmente cualquier retorno del Guomindang a suelo chino, el 10 de octubre de 1950 apoyó la “Directiva de las Diez Dobles” (shuangshi zhishi) que avalaba la aceleración de la “Campaña de Supresión de los Contrarrevolucionarios”. Las personas consideradas agentes del Guomindang o contrarrevolucionarias fueron detenidas, ejecutadas o enviadas a campos de reeducación. El 21 de febrero de 1951, el Consejo de Estado, bajo el impulso de Mao, publicó el “Reglamento de la República Popular China sobre el castigo a los contrarrevolucionarios”. El Diario del Pueblo del 22 de febrero de 1951 define a los contrarrevolucionarios como aquellos que colaboran con el imperialismo, sobornan a funcionarios, espían, participan en manifestaciones, sabotean la propiedad pública, incitan a las masas a rebelarse contra el gobierno, cruzan ilegalmente las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) internacionales o escapan de la cárcel. La publicación de las cuotas anima a las autoridades locales a aumentar las detenciones arbitrarias. Por ejemplo, Zhu Maixian, que participó en actividades antijaponesas durante la guerra y se infiltró en las filas del Guomindang por orden del Partido Comunista, fue condenado a muerte como “contrarrevolucionario histórico” (lishi fangeming). Según señaló en 1957 el propio Mao, la “Campaña de Represión de los Contrarrevolucionarios” se saldó con la ejecución de 700.000 víctimas y el encarcelamiento o la detención preventiva de 2,4 millones de personas. Estimaciones más altas sitúan el número de ejecuciones en más de 2 millones .

Los “tres” y “cinco anti”, 1952

La “Campaña de Supresión de los Contrarrevolucionarios” fue sustituida a finales de 1951 por otra campaña, los “Tres Antis”, cuyo objetivo oficial era denunciar la corrupción en las organizaciones gubernamentales. La campaña de los “Tres anti” (san fan) se dirigía a la corrupción, el despilfarro y el burocratismo, y se dirigía principalmente contra los funcionarios del gobierno que colaboraban con la burguesía. En enero de 1952, una segunda campaña, la de los “Cinco Antis”, se dirigió a los capitalistas que seguían en activo. Los “anti-cinco” (wufan) tenían como objetivo la corrupción, la evasión de impuestos, la malversación de fondos estatales, el fraude en el trabajo o las materias primas, así como el espionaje económico. Esta campaña sirve para frenar definitivamente la actividad empresarial privada en China, humillando y enviando a la reeducación a través de campos de trabajo a quienes se consideran capitalistas.

Los intelectuales y el Partido Comunista (1955-1959), desde Hu Feng hasta la campaña antiderechista

La campaña contra Hu Feng, 1955

Para entender la actitud del PCCh hacia los intelectuales, tenemos que remontarnos al Discurso de Yan’an sobre la literatura y el arte de 1942 de Mao, en el que teorizó el sometimiento de la cultura a la política. A partir de entonces, cualquier crítica al gobierno comunista por parte de los intelectuales se hizo imposible, ya que sus escritos debían promover las opciones políticas del gobierno. El escritor Hu Feng, discípulo cercano de Lu Xun que apoyaba al Partido Comunista, fue acusado de crímenes contrarrevolucionarios en junio de 1955. Hu Feng, que por aquel entonces formaba parte del consejo de redacción de Literatura Popular (Renmin wenxue), publicó en enero de 1955 un informe dirigido al Comité Central titulado “Opiniones literarias de Hu Feng” (“Hu Feng dui wenyi wenti de yijian”), en el que denunciaba a ciertos funcionarios que instrumentalizaban la cultura en beneficio de sus propios intereses y reclamaba una mayor autonomía para los escritores. La “Campaña contra Hu Feng” fue la primera señal de la toma de control de la vida intelectual por parte del Partido. Hu Feng fue encarcelado y su discípulo Lu Ling encarcelado en un hospital psiquiátrico, mientras que varios de sus epígonos también fueron enviados a la reeducación a través de campos de trabajo. La correspondencia de Hu Feng se hizo pública y decenas de personas fueron condenadas en base a cartas personales. El propio Mao escribió la introducción a la correspondencia de Hu Feng cuando se publicó, y condenó a su “camarilla”, que según él se había infiltrado en los órganos culturales y políticos del Partido con fines contrarrevolucionarios. Aunque esta campaña no representa estrictamente un episodio de violencia de masas, lleva las semillas de la violencia que seguiría, desde la campaña antiderechista hasta la Revolución Cultural y el Gran Salto Adelante, al poner de relieve la denigración sistemática de los intelectuales y la desconfianza de Mao hacia toda crítica.

Las “Cien Flores” y el “Movimiento Antiderechista”, 1956-1957

Sin embargo, en 1956, el gobierno intentó suavizar su control sobre los intelectuales. Entre el 14 y el 20 de enero de 1956, el Comité Central del PCCh organizó una conferencia sobre los intelectuales en la que Zhou Enlai propuso reformas, que se concretarían con el discurso de Mao del 2 de mayo de 1956 en el que se lanzó la campaña de las “cien flores”, llamada así por la famosa frase “que florezcan cien flores, que compitan cien escuelas”. Esta nueva campaña animó a los intelectuales a expresar sus críticas a la burocracia para reformar el Estado. Si los intelectuales, escaldados por la campaña contra Hu Feng, tardaron en utilizar los medios de expresión ofrecidos por el gobierno, como Zhang Bojun, líder de la Liga Democrática China y ministro de Comunicaciones, que se preguntaba si la campaña era sincera, el afán de Mao por garantizar su libertad de expresión, reiterado en un discurso del 12 de marzo de 1957, les animó a lanzar la campaña de las “Cien Flores”. Intelectuales y estudiantes publicaron artículos criticando a la burocracia y al régimen, y en la Universidad de Pekín se organizó un “muro de la democracia”, exigiendo la liberación de Hu Feng. Chu Anping, editor del Guangming Daily, organizó foros en muchas ciudades para que los intelectuales que no eran miembros del Partido pudieran expresarse. Pero el 8 de junio de 1957, el Partido se volvió contra los intelectuales y lanzó el “Movimiento Antiderechista (fan youpai yundong), para silenciar las críticas al gobierno. Lin Xiling, un joven estudiante de la Universidad Popular, que condenó el socialismo chino y atacó directamente a Mao durante la “Campaña de las Cien Flores”, fue detenido durante el “Movimiento Antiderechista” y condenado a 15 años de prisión. El Partido condena a Zhang Bojun, Chu Anping y Luo Longji, a quienes considera líderes del movimiento democrático. Fueron relevados de sus funciones y etiquetados como derechistas. Escritores de izquierdas como Ding Ling y Feng Xuefeng fueron denunciados por Zhou Yang, némesis de Hu Feng desde el periodo Yan’an, que se convirtió en la punta de lanza del movimiento en el ámbito cultural. También fue una oportunidad para que Yao Wenyuan, que más tarde se convertiría en miembro de la Banda de los Cuatro, se hiciera notar por su virulencia hacia los intelectuales. El “movimiento antiderechista” no se limitó a los intelectuales. Se calcula que entre 550.000 y 1,3 millones de intelectuales perdieron sus empleos y fueron enviados al campo o a campos de reeducación por el trabajo, y que una cuota del 5% de cada unidad de trabajo debía ser designada también como de derechas. Este movimiento preparó las condiciones para la catástrofe del Gran Salto Adelante, al despreciar el trabajo de los intelectuales y valorar sólo la creatividad de las masas.

Conquista de territorios periféricos y represión de las poblaciones indígenas durante el periodo maoísta

El Tíbet y Xinjiang, regiones periféricas del territorio chino, no se incorporaron a la RPC desde el principio, pero su integración requirió la conquista, a veces violenta, de estos territorios y la represión de las aspiraciones independientes de las poblaciones afectadas.

La “liberación” del Tíbet y la persecución de los opositores

La historia de las relaciones entre Tíbet y China es antigua y compleja. En 1720 se estableció un protectorado chino, bajo la dinastía Qing (Stein, 1987), pero el escaso control del Imperio permitió a Tíbet beneficiarse de una cuasi-independencia, sobre todo durante el periodo de los Señores de la Guerra (1916-1928) y luego la guerra civil. En octubre de 1950, el EPL comenzó su entrada en el Tíbet, y encontró poca resistencia. El 23 de mayo de 1951, la soberanía china fue adquirida durante la firma del Acuerdo de Diecisiete Puntos sobre la Liberación Pacífica del Tíbet entre los representantes del Dalai Lama y la RPC. Entre 1956 y 1957, los convoyes del EPL fueron atacados regularmente por los tibetanos, pero sólo en 1959 se organizaron levantamientos populares. El 10 de marzo de 1959, una revuelta iniciada en Kham se extendió a Lhasa, donde se produjeron barricadas y enfrentamientos entre el EPL y los tibetanos. Los rumores de un complot contra el Dalai Lama hicieron que 30.000 tibetanos se reunieran el 10 de marzo frente a su residencia para protegerlo. Por temor a ser secuestrado, el Dalai Lama huyó a la India, mientras continuaban los combates. El 20 de marzo, el EPL tomó medidas para reprimir la revuelta tibetana; los tibetanos desarmados fueron derrotados en dos días. La cifra de 87.000 muertos tibetanos durante la represión de 1959, dada por el gobierno en el exilio, sigue siendo objeto de debate.

Durante la Revolución Cultural (véase más detalles), los Guardias Rojos enviados al Tíbet a partir de noviembre de 1966 destruyeron un gran número de monasterios y monumentos budistas en nombre de la lucha contra las “cuatro cosas viejas”. En 1969, el “incidente de Nyemo” demostró las tensiones de la sociedad tibetana hacia el poder comunista. Una monja budista, Trinley Chödrön, afirmó estar poseída por el dios Gesar y reunió seguidores en oposición a la colectivización de la tierra y a las “reformas democráticas” impuestas por las autoridades chinas. Esta revuelta, que duró tres semanas, se saldó con la muerte de una treintena de personas a manos de los insurgentes budistas. La monja y sus seguidores fueron capturados por el EPL y 34 personas murieron durante el asalto. Según algunos autores, el incidente debe considerarse en el contexto de las luchas de facciones entre dos movimientos de la Guardia Roja tibetana.

Integración de Xinjiang y represión de los independentistas

Xinjiang, la región más occidental de China, está en la encrucijada de Mongolia, Rusia, el subcontinente indio y el Tíbet. La mayoría de la población es musulmana uigur, pero también hay hans, kazajos, hui, mongoles y tayikos. En el siglo XVIII, la dinastía Qing conquistó esta vasta región, pero su poder fue desafiado regularmente por insurrecciones separatistas. Entre 1944 y 1949 se creó la República del Turquestán Oriental (RTE). En agosto de 1949, representantes de la RTO fueron invitados por Mao a participar en la Conferencia Consultiva del Pueblo Chino, pero perecieron en un misterioso accidente aéreo sobre Mongolia. Bajo la presión de la URSS, la RTO se unió a la RPC el 13 de octubre de 1949, pero las tropas del EPL se enfrentaron a la resistencia uigur, dirigida por Osman Batur, que fue capturado y ejecutado el 29 de abril de 1951 en Urumqi (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Durante la campaña de los “Tres Anti”, las autoridades comunistas se deshicieron de los cuadros uigures y de los notables anticomunistas, mientras que al clero islámico se le confiscaron sus propiedades y prerrogativas legales. En mayo de 1954, bajo el impulso del jeque sufí Abdimit y Bardidin Makhsum, cercano a Muhammad Amin Bughra, emir de la primera OTR, se creó un comité que abogaba por la yihad contra el gobierno comunista. Entre 1954 y 1956 atacaron los símbolos de la autoridad china antes de ser reprimidos. Al igual que en el Tíbet, durante la Revolución Cultural, los Guardias Rojos llegaron a Xinjiang para luchar contra las “cuatro cosas viejas”: se prohibió el Islam y se obligó a los musulmanes a criar cerdos, y muchos opositores fueron enviados a los laogai (campos de reeducación mediante el trabajo) que poblaban el territorio de Xinjiang.

Desarrollo del Gran Salto Adelante y sus Consecuencias (1958-1962)

Los orígenes del Gran Salto Adelante

El objetivo del Gran Salto Adelante (“dayuejin”) según Mao era alcanzar el nivel de industrialización de Gran Bretaña en quince años. A diferencia de la vía soviética, que favorecía la industrialización pesada, Mao creía “caminar sobre dos piernas” movilizando a los campesinos para transformar la industria y la agricultura al mismo tiempo, promoviendo así una “vía china” de desarrollo económico. Aunque las estimaciones sobre el número de víctimas directas e indirectas varían, el último trabajo de Frank Dikötter cifra el número de muertos entre 1958 y 1962 en al menos 45 millones. Aunque el Gran Salto Adelante se asocia tradicionalmente con la hambruna que siguió a la colectivización del campo, la violencia masiva se perpetró sistemáticamente durante este período, con un estimado de 2,5 millones de víctimas torturadas hasta la muerte o asesinadas sumariamente, mientras que otras murieron de hambre como resultado de las políticas gubernamentales.

Las etapas del Gran Salto Adelante

El Gran Salto Adelante formaba parte de la lógica del Segundo Plan Quinquenal (1958-1962), que promovía la rápida industrialización del país, junto con un aumento de la producción agrícola. Se crean comunas populares, que agrupan a las cooperativas agrícolas, y se suprime por completo la propiedad privada. En agosto de 1958, las comunas populares se convirtieron oficialmente en la nueva forma de organización económica y política de la sociedad rural china, haciendo hincapié en la autosuficiencia y la colectivización de los recursos. Las cuotas de producción industrial, basadas en estadísticas distorsionadas, impidieron a los agricultores recoger todas sus cosechas, lo que provocó una hambruna, aunque el tiempo fuera favorable. La “Campaña de las Cuatro Plagas” (da maque yundong), lanzada por Mao en 1958, tuvo un impacto rotundo en la agricultura china. La campaña animaba a los agricultores a hacer frente a las tradicionales plagas del campo, es decir, ratas, moscas, mosquitos y gorriones, que se comen las semillas de los cereales. Sin embargo, el exterminio masivo de gorriones provoca una alteración ecológica que favorece el desarrollo de insectos que atacan los cultivos porque ya no son molestados por las aves. A pesar del creciente número de muertos, el departamento de propaganda del PCCh se negó a hablar de hambruna el 23 de mayo de 1959 y explicó que algunas regiones estaban afectadas por epidemias. En la conferencia de Lushan, en julio-agosto de 1959, la estrategia de desarrollo de Mao fue cuestionada por el mariscal Peng Dehuai. Mao lanzó un “movimiento contra los oportunistas de derechas”, que le permitió silenciar a los críticos, al tiempo que destituía a Peng Dehuai e instalaba a Lin Biao en su lugar. Las opciones económicas y políticas del Gran Salto Adelante, que no se modificaron a pesar de las críticas de la Conferencia de Lushan, provocaron una gravísima hambruna en 1959 y 1960. Por otra parte, durante este período, el gobierno central apoyó una política de construcción a gran escala, que drenó aún más el capital dedicado a la agricultura, que también se utilizó para pagar la deuda contraída con el vecino soviético. El gobierno siguió minimizando la importancia de la hambruna mediante fórmulas retóricas. El 16 de marzo de 1960, mientras decenas de miles de campesinos morían de hambre, Mao envió una nota al Comité Central del PCCh sobre los problemas sanitarios que afectaban al país. Según Mao, los problemas de salud de China se debían únicamente a que los médicos estaban demasiado ocupados aumentando la producción. Los efectos del Gran Salto Adelante también afectan a la propiedad, ya que el 40% de las casas son destruidas durante este periodo para producir abono, construir comedores o castigar a los ocupantes.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Violencia durante el Gran Salto Adelante

Las muertes accidentales fueron abundantes durante el Gran Salto Adelante, a menudo debido al ritmo de producción de las fábricas o al mal equipamiento. La magnitud de las muertes por incendio se explica por el hecho de que los equipos de extinción de incendios procedían principalmente del extranjero, pero la doctrina de autosuficiencia del Gran Salto Adelante había prohibido toda importación (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Durante el periodo del Gran Salto Adelante, la población de los campos de reeducación por el trabajo llegó a 1,8 millones en 1960 (excluyendo el Tíbet). La tasa de mortalidad en estos campos fue del 5% en 1958 y 1962, y del 10% entre 1959 y 1961, lo que supone un total de 700.000 muertes por enfermedad e inanición en los campos. La violencia contra la población por parte de las autoridades locales también se sumó al número de muertos. Los cuadros locales solían utilizar el palo para castigar a los aldeanos, hasta el punto de que Ou Desheng, secretario del Partido en una comuna de Hunan, aconsejaba a sus nuevos reclutas: “si queréis ser miembros del Partido, debéis saber cómo golpear a la gente”. Entre 1959 y 1960, en Huangcai, en Hunan, 4.000 aldeanos fueron golpeados, 400 de ellos hasta la muerte. El robo de grano, a menudo la única forma de evitar la inanición, se castigaba con la tortura y a menudo con la muerte.

En octubre de 1960, Li Fuchun entregó a Mao un informe sobre la hambruna masiva en Xinyang, en Henan. El gobierno no podía seguir restando importancia a la catástrofe, y en noviembre de 1960 una directiva de emergencia permitió a los agricultores cultivar parcelas privadas, y restableció los mercados locales. La magnitud de los daños causados por el Gran Salto Adelante provocó la autocrítica de Mao en junio de 1961. Liu Shaoqi y Deng Xiaoping comenzaron a introducir reformas que desmantelaron en parte las comunas populares. Mientras los medios de comunicación y el discurso oficial atribuían la hambruna y las muertes causadas por el Gran Salto Adelante a los desastres naturales, en enero de 1962 Liu Shaoqi propuso revalorizar su parte en un tercio, atribuyendo el resto a errores humanos, lo que fue rebatido por Mao en septiembre de 1962, que atribuyó los tres años de hambruna a los desastres naturales y a la intransigencia de la Unión Soviética en la devolución del préstamo. Sin embargo, el argumento de las catástrofes naturales y el mal tiempo en China a partir de 1959 es una ilusión, ya que durante este periodo no hubo más catástrofes naturales que en épocas normales, mientras que la devolución del préstamo a la URSS fue principalmente una cuestión de orgullo nacional para Mao, que además rechazó la ayuda alimentaria ofrecida por el vecino soviético. La posición de Liu y Deng provocó la ira de Mao, que se opuso llamando a la lucha de clases. Este llamamiento marcó el inicio de la “lucha entre las dos líneas”, que tomó la forma de una “Campaña de Educación Socialista” (shehuizhuyi jiaoyu yundong) en 1963, centrada en la eliminación de los elementos reaccionarios dentro de la burocracia. Esta campaña condujo al envío de funcionarios e intelectuales al campo y a la celebración de “reuniones de lucha” contra los cuadros de las aldeas, un presagio de la Revolución Cultural de unos años más tarde.

Datos verificados por: Monroe
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Gran Salto adelante (Historia)

Gran Salto adelante, iniciativa económica, social y política de China a finales de la década de 1950 y principios de 1960; primer intento por parte de Mao Zedong (Mao Tse-tung, presidente de China en el período 1949-1976) (Mao Tsé-tung) de separarse del modelo socialista soviético y crear rápidamente un socialismo adecuado a las condiciones chinas. Se inició en diciembre de 1957 y duró hasta 1960. Aunque se tenía en cuenta la precariedad de medios técnicos, también se contaba con la capacidad de trabajo y sacrificio del pueblo chino.

Unas masivas campañas de propaganda incitaron al pueblo a saltar hacia una etapa superior de comunismo. La comuna independiente y rural se convirtió en el principio básico de la vida social, minimizando la importancia de la familia y amalgamando las granjas colectivas en unidades mayores de cientos de miles de habitantes. Se consiguió aumentar la superficie cultivada y la producción de los principales artículos agrícolas, pero a costa de una estricta disciplina y de un agotador esfuerzo.

Estancamiento Económico

Pero esa tensión productiva solo pudo mantenerse durante tres años, y en 1959 se constató el estancamiento en la producción a causa de una mala planificación (véase más en esta plataforma general) económica, que dejó de lado el necesario avance técnico, y de pésimas condiciones meteorológicas que provocaron, conjuntamente, tremendas mortandades, en especial en el campo, donde se calcula que perdieron la vida entre 14 y 20 millones de personas en el periodo comprendido entre 1960 y 1962.

La política del Gran Salto adelante fue abandonada coincidiendo con la ruptura ideológica con la Unión Soviética.[1] [rtbs name=”marxismo”]

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre gran salto adelante de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Otra Información en relación a Gran Salto adelante

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