Historia de la Inglaterra Medieval

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Este texto se ocupa de la Inglaterra medieval, los 7 reinos de Inglaterra, el nacimiento del Reino unido, la relación de los reinos de Inglaterra con los vikingos, la Inglaterra del siglo IX, el impacto de la Edad Media en la historia de Inglaterra y una relación de los reyes de Inglaterra en la Edad Media.

La Historia de la Inglaterra Medieval

Las pruebas del legado de Gran Bretaña al mundo angloparlante -de hecho, a la mayor parte del mundo occidental de influencia anglosajona- están a nuestro alrededor, entretejidas íntimamente en el tejido de casi todos los aspectos de la vida cotidiana. Lo vemos, en dichos países, en:

• las leyes y el sistema de justicia que ayudan a guiar su comportamiento;
• los principios políticos que sustentan sus gobiernos representativos;
• la naturaleza de esos gobiernos y su relación con los gobernados;
• gran parte de su más gloriosa literatura y arte; y
• su propio lenguaje, desde sus meditaciones más sutiles hasta sus vulgaridades más poderosas.

Pero aunque muchos de los que buscamos las raíces de esta herencia compartida solemos centrar nuestra atención en las aportaciones de la Gran Bretaña moderna, las respuestas que buscamos se encuentran en realidad mucho antes.

Porque es en la historia medieval de Inglaterra, el reino más importante de Gran Bretaña, donde debe comenzar nuestra búsqueda, desde la retirada de las legiones de Roma hasta el inicio de la dinastía Tudor en 1485.

Incluso si se tiene una sólida familiaridad con la historia medieval en su conjunto, comprender las lecciones de la Inglaterra medieval es esencial para completar el conocimiento del periodo.

Los legados sociales, políticos y culturales

Además, estas lecciones son la clave para entender gran parte del mundo occidental posterior, incluyendo los legados sociales, políticos y culturales con los que ese mundo se ha enriquecido.

La historia de la Inglaterra medieval narra la extraordinaria historia de un tumultuoso período de mil años. Dominado por la guerra, la conquista y la lucha por equilibrar la estabilidad que aportaba el poder real con los derechos de los gobernados, fue un periodo que puso los cimientos de gran parte del mundo que conocemos hoy.

El surgimiento de los temas que dieron forma al mundo occidental

A lo largo de la narración cronológica de la Historia de la Inglaterra Medieval -interrumpida ocasionalmente para explorar temas específicos- verá surgir los temas clave del curso. Y a medida que lo haga, el profesor Paxton le explicará su impacto y su lugar en el panorama histórico general:

• El largo proceso de creación de un estado inglés unificado mediante la asimilación de sucesivas oleadas de invasores étnicamente diversos, el desarrollo de un sentido particular de la “inglesidad” y el crecimiento del nacionalismo inglés.
• La competencia por el poder a medida que diferentes individuos luchaban por establecer el gobierno y demostrar las habilidades exigidas a un rey que gobernara con éxito.
• La tensa relación entre los reyes y la nobleza, incluyendo los cambios en la naturaleza de la rebelión nobiliaria.
• El papel de la más persistente de esas tensiones -sobre el dinero y los impuestos- en la creación y evolución tanto de la Carta Magna como del Parlamento.
• Cómo los cambios en la economía, la religión, el derecho y la justicia, la alfabetización, las enfermedades y otros factores afectaron a la vida cotidiana de los ingleses de todas las clases.

Y como gran parte de la historia está impulsada por individuos concretos y no sólo por las circunstancias históricas, cada conferencia es rica en retratos íntimos que revelan a esos individuos en los momentos clave de su destino histórico. Entre las extraordinarias figuras que encontrará hay muchas más familiares, como éstas:

• Alfredo el Grande, cuyo liderazgo contra los vikingos, frente a una abrumadora superioridad militar, sentó las bases de lo que sería la primera casa gobernante de una Inglaterra unida.
• Guillermo el Conquistador, el extraordinario gobernante cuyo nombre sólo cuenta una parte de la historia, ya que su reinado sirvió como demostración de cómo consolidar y mantener realmente el poder.
• Leonor de Aquitania, la poderosa esposa francesa del rey Enrique II, cuya red de mecenas fomentó la difusión de la literatura cortesana y proporcionó apoyo a escritores como Chrétien de Troyes.
• John Wycliffe, el clérigo de Oxford cuyos ataques a algunos de los principios fundamentales de la Iglesia Católica contribuyeron en gran medida a la doctrina protestante en la época de la Reforma.

La historia puede ser moldeada incluso por aquellos que están en su sombra

Pero también hay otros. Conocerá a hombres y mujeres visibles para la historia sólo por lo que representaron como miembros de un grupo. Entre ellos se encuentran personas como el artesano anónimo que se levantó en armas en la Revuelta de los Campesinos de 1381, enfurecido porque la fuerza de trabajo drásticamente reducida que había dejado la Peste Negra aún no podía obtener un salario digno.

Y conocerá a algunos que alcanzaron la fama sobre todo entre los historiadores, como los Paston. La historia del ascenso de esta familia en el siglo XV, desde la burguesía hasta la nobleza, se desprende del tesoro de cartas que compartieron durante generaciones y que han llegado hasta nuestros días. A medida que los estudiosos las han ido estudiando, han surgido numerosos detalles que nos permiten conocer los logros y las dificultades de estos nuevos practicantes de la movilidad ascendente.

Sin embargo, el valioso legado histórico que representa la correspondencia de los Paston es sólo una de las formas en que la profesora Paxton mantiene el curso vibrante y en movimiento. Presentando su material con un estilo alegre y cómodo, desvela continuamente nuevas perspectivas sobre las vidas de los hombres y mujeres que determinaron la historia de Inglaterra, desde el noble más rico hasta el siervo más trabajador.

Lee textos de Chaucer, revela detalles de la recopilación sin precedentes de información en lo que se conocería como el Libro de Domesday, y nos lleva al sangriento terreno de algunas de las batallas más memorables de la historia, convirtiendo cada vez la historia en una narración fascinante.

La historia medieval británica

Es importante dejar claro el significado de cada momento histórico, a la vez que ilumina su papel como parte de un todo mayor. Periódicamente, es necesario hacer una pausa en la cronología general para dedicar atención a temas específicos, como la evolución de la caballería, de modo que la visión del bosque de la historia nunca se ve abrumada por la cercanía a los árboles.

Hay algunos hechos y detalles notables en esta historia, incluyendo:

• una mirada profunda al alcance de la Peste Negra y sus implicaciones sociales, económicas y religiosas, incluyendo su papel en la revuelta de los campesinos décadas más tarde;
• un examen realista de las leyendas del Rey Arturo y de Robin Hood, que revela si existe un núcleo de verdad en el corazón de las historias que hemos escuchado;
• una fascinante descripción de la batalla de Bosworth Field, donde la derrota de Ricardo III marcó el inicio del reinado de los Tudor y dio paso a una nueva era en la política inglesa;
• una mirada perspicaz a los orígenes del papel del juez de instrucción, y lo que un examen de los primeros registros de defunción puede decirnos sobre el modo de vida de los ingleses durante la Baja Edad Media, y
• un análisis de las penas sorprendentemente matizadas de los primeros códigos de derecho germánico, que revela la enorme complejidad social entre los colonos germánicos en Gran Bretaña a pesar de la ausencia de cualquier “estado” organizado.

Contenido

• De Britannia a Gran Bretaña
• La Bretaña romana y los orígenes del Rey Arturo
• Los primeros reinos anglosajones
• La conversión de los anglosajones
• Trabajo y fe en la Inglaterra anglosajona
• Las invasiones vikingas
• Alfredo el Grande
• El gobierno de la Inglaterra anglosajona
• La edad de oro de los anglosajones
• La segunda conquista vikinga
• La conquista normanda
• El reinado de Guillermo el Conquistador
• Conflicto y asimilación
• Enrique I – El León de la Justicia
• La anarquía del reinado de Esteban
• Enrique II-Derecho y Orden
• Enrique II-La expansión del Imperio
• El amor cortés
• Ricardo Corazón de León y la Tercera Cruzada
• El rey Juan y la Carta Magna
• La vida cotidiana en el siglo XIII
• El desastroso reinado de Enrique III
• Las conquistas de Eduardo I
• Eduardo II – Derrota y deposición
• Eduardo III y la Guerra de los Cien Años
• El florecimiento de la caballería
• La peste negra
• La revuelta de los campesinos de 1381
• Chaucer y el auge del inglés
• La deposición de Ricardo II
• La vida cotidiana en el siglo XV
• Enrique V y la victoria en Agincourt
• Enrique VI-Derrota y división
• Las Guerras de las (2) Rosas
• Ricardo III – Traición y derrota: Ricardo III gobernó como rey de Inglaterra durante poco más de dos años, pero su vida abarcó tres décadas de guerra civil, el período de agitación y traición que llamamos las Guerras de las Rosas.
• Inglaterra en 1485

Datos verificados por: Conrad

[rtbs name=”historia-medieval”]

Extinción del Villenaje e Historia Social de Inglaterra

Nota: véase también la información relativa al fin de la tenencia feudal de la tierra.

Mientras tenía lugar la guerra de los 100 años entre los reinos de Francia e Inglaterra, se estaba produciendo un cambio infinitamente más trascendental que la adquisición o la pérdida de cualquier provincia, que el ascenso o la caída de cualquier dinastía. La esclavitud y los males que la acompañan en todas partes estaban desapareciendo rápidamente.

Es notable que las dos mayores y más saludables revoluciones sociales que han tenido lugar en Inglaterra, la revolución que, en el siglo XIII, puso fin a la tiranía de la nación sobre la nación, y la revolución que, unas pocas generaciones más tarde, puso fin a la propiedad del hombre en el hombre, se efectuaron silenciosa e imperceptiblemente. No sorprendieron a los observadores contemporáneos, y han recibido de los historiadores una atención muy escasa. No se produjeron ni por normas legislativas ni por la fuerza física. Las causas morales borraron silenciosamente primero la distinción entre normandos y sajones, y luego la distinción entre amo y esclavo. Nadie puede aventurarse a fijar el momento exacto en que cesó una u otra distinción. Tal vez se puedan encontrar algunos débiles rastros del antiguo sentimiento normando a finales del siglo XIV. Los curiosos detectaron algunos débiles vestigios de la institución de la aldea en los días de los Estuardo; y hasta ahora esa institución no ha sido abolida por ley.

La Moral Cristiana

Sería muy injusto no reconocer que el agente principal en estas dos grandes liberaciones fue la religión; y tal vez pueda dudarse de si una religión más pura no habría sido un agente menos eficiente. El espíritu benévolo de la moral cristiana es indudablemente adverso a las distinciones de casta.Si, Pero: Pero para la Iglesia de Roma tales distinciones son particularmente odiosas, porque son incompatibles con otras distinciones que son esenciales para su sistema. Ella atribuye a cada sacerdote una misteriosa dignidad que le da derecho a la reverencia de todos los laicos; y no considera a ningún hombre descalificado, por razón de su nación o de su familia, para el sacerdocio. Sus doctrinas respecto al carácter sacerdotal, por muy erróneas que sean, han mitigado repetidamente algunos de los peores males que pueden afligir a la sociedad. No se puede considerar como nociva esa superstición que, en regiones malditas por la tiranía de la raza sobre la raza, crea una aristocracia totalmente independiente de la raza, invierte la relación entre el opresor y el oprimido, y obliga al amo hereditario a arrodillarse ante el tribunal espiritual del siervo hereditario. Hasta el día de hoy, en algunos países donde existe la esclavitud de los negros, el papismo aparece en ventajoso contraste con otras formas de cristianismo.

Es notorio que la antipatía entre las razas europea y africana no es en absoluto tan fuerte en Latinoamérica como en Estados Unidos.Entre las Líneas En Inglaterra esta peculiaridad del sistema católico romano produjo, durante la Edad Media, muchos efectos saludables. Es cierto que, poco después de la batalla de Hastings, los prelados y abades sajones fueron violentamente depuestos, y que aventureros eclesiásticos del continente se introdujeron por centenares en lucrativos beneficios.

Sin embargo, incluso entonces los piadosos divinos de sangre normanda alzaron sus voces contra tal violación de la constitución de la Iglesia, se negaron a aceptar mitras de manos de Guillermo, y le pidieron, por el peligro de su alma, que no olvidara que los isleños vencidos eran sus compañeros cristianos. El primer protector que los ingleses encontraron entre la casta dominante fue el arzobispo Anselmo.Entre las Líneas En una época en la que el nombre de los ingleses era un reproche, y en la que se suponía que todas las dignidades civiles y militares del reino pertenecían exclusivamente a los compatriotas del Conquistador, la raza despreciada se enteró, con un gran placer, de que uno de ellos, Nicholas Breakspear, había sido elevado al trono papal, y había extendido su pie para que lo besaran los embajadores procedentes de las casas más nobles de Normandía (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue un sentimiento tanto nacional como religioso el que atrajo a grandes multitudes al santuario de Becket, al que consideraban el enemigo de sus enemigos.

Se puede dudar de si era normando o sajón, pero no hay duda de que pereció en manos normandas y de que los sajones apreciaban su memoria con una ternura y veneración especiales y, en su poesía popular, lo representaban como uno de su propia raza. Un sucesor de Becket fue el más importante de los magnates refractarios que obtuvieron esa carta que aseguraba los privilegios tanto de los barones normandos como de los campesinos sajones. El gran papel que desempeñaron posteriormente los eclesiásticos católicos romanos en la abolición de la propiedad de las aldeas se desprende del testimonio intachable de Sir Thomas Smith, uno de los más hábiles consejeros protestantes de Isabel. Cuando el esclavista moribundo pedía los últimos sacramentos, sus asistentes espirituales le advertían regularmente, ya que amaba su alma, que emancipase a sus hermanos por los que Cristo había muerto. La Iglesia había utilizado con tanto éxito su formidable maquinaria que, antes de que llegara la Reforma, había emancipado a casi todos los siervos del reino, excepto a los suyos, que, para hacerle justicia, parecen haber sido tratados con mucha ternura.

El sistema social en constante curso de mejora

No cabe duda de que, una vez efectuadas estas dos grandes revoluciones, los antepasados británicos eran, tal vez, uno de los pueblos mejor gobernados de Europa. Durante trescientos años el sistema social había estado en constante curso de mejora. Bajo los primeros Plantagenet había barones capaces de desafiar al soberano, y campesinos degradados al nivel de los cerdos y bueyes que cuidaban. El poder exorbitante del barón se había reducido gradualmente. La condición del campesino se había elevado gradualmente. Entre la aristocracia y el pueblo trabajador había surgido una clase media, agrícola y comercial. Es posible que todavía existiera más desigualdad de la que es favorable a la felicidad y la virtud de la especie británica, pero ningún hombre estaba totalmente por encima de las restricciones de la ley, y ningún hombre estaba totalmente por debajo de su protección.

La evidencia más clara demuestra que las instituciones políticas de Inglaterra eran consideradas por los ingleses con orgullo y afecto, y por los hombres más ilustrados de las naciones vecinas con admiración y envidia.Si, Pero: Pero en lo que respecta a la naturaleza de estas instituciones ha habido muchas controversias deshonestas y enconadas.

La literatura histórica de Inglaterra ha sufrido, en efecto, una circunstancia que ha contribuido no poco a su prosperidad. El cambio, por grande que sea, que ha sufrido su política durante los últimos seis siglos, ha sido el efecto de un desarrollo gradual, no de una demolición y reconstrucción. La constitución actual de Inglaterra es, con respecto a la constitución bajo la que floreció hace quinientos años, lo que el árbol es con respecto al retoño, lo que el hombre es con respecto al niño. La alteración ha sido grande. Sin embargo, nunca hubo un momento en el que la mayor parte de lo que existía no fuera antiguo. Una política así formada debe abundar en anomalías.Si, Pero: Pero para los males que surgen de las meras anomalías tenemos una amplia compensación. Otras sociedades poseen constituciones escritas más simétricas.Si, Pero: Pero ninguna otra sociedad ha logrado aún unir la revolución con la prescripción, el progreso con la estabilidad, la energía de la juventud con la majestuosidad de la antigüedad inmemorial.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Inconvenientes e Influencia

Esta gran bendición, sin embargo, tiene sus inconvenientes: y uno de esos inconvenientes es que todas las fuentes de información en cuanto a la historia temprana británica han sido envenenadas por el espíritu de partido. Al igual que no hay ningún país en el que los estadistas hayan estado tan bajo la influencia del pasado, tampoco hay ningún país en el que los historiadores hayan estado tan bajo la influencia del presente. Entre estas dos cosas, de hecho, hay una conexión natural. Cuando la historia se considera simplemente como una imagen de la vida y las costumbres, o como una colección de experimentos de los que pueden extraerse máximas generales de sabiduría civil, un escritor no tiene la tentación muy apremiante de tergiversar transacciones de fecha antigua.

Pero cuando la historia se considera como un depósito de hechos titulados, de los que dependen los derechos de los gobiernos y las naciones, el motivo de la falsificación se vuelve casi irresistible. Un francés no se ve ahora impulsado por ningún interés fuerte a exagerar o subestimar el poder de los reyes de la casa de Valois. Los privilegios de los Estados Generales, de los Estados de Bretaña, de los Estados de Borgoña, son para él asuntos de tan poca importancia práctica como la constitución del Sanedrín judío o del Consejo Anfictiónico. El abismo de una gran revolución separa completamente el nuevo sistema del antiguo. Ningún abismo semejante divide la existencia de la nación inglesa en dos partes distintas. las leyes y costumbres británicas nunca se han perdido en la ruina general e irreparable.

Para los historiadores ingleses posterioresn, los precedentes de la Edad Media siguen siendo válidos y todavía son citados, en las ocasiones más graves, por los más eminentes estadistas. Por ejemplo, cuando el rey Jorge III fue atacado por la enfermedad que lo incapacitó para desempeñar sus funciones reales, y cuando los abogados y políticos más distinguidos diferían ampliamente en cuanto al curso que debía seguirse en tales circunstancias, las Cámaras del Parlamento no procedieron a discutir ningún plan de regencia hasta que se hubieran recopilado y ordenado todos los precedentes que se encontraban en los anales británicos, desde los primeros tiempos. Se nombraron comités para examinar los registros antiguos del reino. El primer caso reportado fue el del año 1217; se le dio mucha importancia a los casos de 1326, 1377 y 1422, pero el caso que se consideró más importante fue el de 1455. Así, en Inglaterra los intereses más queridos de los partidos han recaído frecuentemente en los resultados de las investigaciones de los anticuarios. La consecuencia inevitable fue que los anticuarios británicos realizaron sus investigaciones con espíritu partidista.

El antiguo sistema político de Inglaterra

Por lo tanto, no es de extrañar que quienes han escrito, en el siglo XIX, sobre los límites de la prerrogativa y la libertad en el antiguo sistema político de Inglaterra hayan mostrado, en general, el temperamento, no de jueces, sino de defensores furibundos y poco cándidos. Porque estaban discutiendo, no un asunto especulativo, sino un asunto que tenía una conexión directa y práctica con las disputas más trascendentales y emocionantes de su propio día. Desde el comienzo de la larga contienda entre el Parlamento y los Estuardo hasta el momento en que las pretensiones de los Estuardo dejaron de ser formidables, pocas cuestiones fueron prácticamente más importantes que la cuestión de si la administración de esa familia había estado o no de acuerdo con la antigua constitución del reino. Esta cuestión sólo podía decidirse por referencia a los registros de los reinados precedentes. Bracton y Fleta, el espejo de la justicia y las listas del Parlamento, fueron saqueados para encontrar pretextos para los excesos de la Cámara de las Estrellas por un lado, y del Alto Tribunal de Justicia por el otro. Durante muchos años, todos los historiadores whigs se esforzaron por demostrar que el antiguo gobierno inglés era casi republicano, y todos los historiadores tories por demostrar que era casi despótico.

📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras:

Qué piensas de este contenido? Estamos muy interesados en conocer tu opinión sobre este texto, para mejorar nuestras publicaciones. Por favor, comparte tus sugerencias en los comentarios. Revisaremos cada uno, y los tendremos en cuenta para ofrecer una mejor experiencia.

Con tales sentimientos, ambos partidos buscaron en las crónicas de la Edad Media. Ambos encontraron fácilmente lo que buscaban; y ambos se negaron obstinadamente a ver nada más que lo que buscaban.

Informaciones

Los defensores de los Estuardo podían señalar fácilmente casos de opresión ejercida sobre el sujeto.

Informaciones

Los defensores de los cabezas redondas podían presentar con la misma facilidad ejemplos de resistencia decidida y exitosa ofrecida a la Corona. Los tories citaban, a partir de escritos antiguos, expresiones casi tan serviles como las que se oían desde el púlpito de Mainwaring. Los whigs descubrieron expresiones tan audaces y severas como las que resonaron desde el tribunal de Bradshaw. Un grupo de escritores adujo numerosos casos en los que los Reyes habían extorsionado dinero sin la autoridad del Parlamento. Otro grupo citó casos en los que el Parlamento se había arrogado el poder de infligir castigos a los Reyes. Aquellos que sólo vieron una mitad de la evidencia habrían concluido que los Plantagenet eran tan absolutos como los Sultanes de Turquía: aquellos que sólo vieron la otra mitad habrían concluido que los Plantagenet tenían tan poco poder real como los Dogos de Venecia; y ambas conclusiones habrían estado igualmente alejadas de la verdad.

Autor: PD

[rtbs name=”historia-inglesa”] [rtbs name=”historia-social”] [rtbs name=”religion”]

Recursos

[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]

Véase También

▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.