Justiniano o Justiniano I

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El emperador Justiniano I gobernó el Imperio romano del Este, o Bizancio, a partir de 527 hasta 565. Él es significativo por sus esfuerzos para recuperar las provincias perdidas del imperio romano occidental, su codificación del derecho romano, y sus logros arquitectónicos.

Justiniano nació circa 482 en Pauresium, Illyricum (probablemente sur de Nišs moderno, Serbia). Justiniano llegó al trono con la intención de restablecer el imperio romano como lo había sido antes de que las provincias del imperio romano occidental cayeran bajo el control de varias tribus germánicas durante el quinto siglo. Con este fin, envió a sus ejércitos contra los vándalos en el norte de África (áspero, Argelia moderna y Túnez), los visigodos en España, y el ostrogodos en Italia. Los vándalos se rindieron en 534, pero los visigodos y ostrogodos resultaron más difíciles. Las fuerzas de Justiniano nunca lograron capturar más que una pequeña parte de España y sometieron a Italia solo después de una devastadora guerra que terminó en 563 con Italia en ruinas.

Puntualización

Sin embargo, cuando Justiniano murió, podría demandar con cierta justicia que el mar mediterráneo (véase su concepto, y asimismo las características de este mar) era otra vez un lago romano.

Las conquistas de Justinian demostraron ser efímeras, sin embargo.Entre las Líneas En el plazo (véase más en esta plataforma general) de cuatro años de su muerte, Italia norteña había caído a los Lombards, otra tribu germánica, y por el octavo siglo temprano, los ejércitos musulmanes habían conquistado África del norte y España.

Los logros de Justiniano en derecho fueron más duraderos. Aunque varias colecciones de la legislación romana Imperial habían sido compiladas en el pasado, por el reinado de Justinian incluso el más reciente, el código de Theodosian (Códice Theodosianus), que había sido publicado en 438, era anticuado.

Una Conclusión

Por consiguiente en 528 Justinian estableció una Comisión de diez expertos, incluyendo Tribonian, para preparar una nueva edición, que fue terminada en 534. El código (Codex), como se llamaba, contiene 4.562 leyes del Reino de Adriano (117 – 138) a 534.

El derecho romano, sin embargo, abarca tanto la legislación como la jurisprudencia; es la literatura que interpreta la ley. A pesar de la importancia de la jurisprudencia, no se había hecho nunca una sola colección, y algunas obras importantes no estaban disponibles fácilmente.

Una Conclusión

Por lo tanto en 530 Justinian ordenó a su Comisión recoger las escrituras más importantes sobre jurisprudencia y editar y clarificar los textos siempre que sea necesario. Para completar su tarea, la Comisión tuvo que leer 2000 libros que contenían más de 3 millones líneas, pero sin embargo terminaron la compilación conocida como el Digest (digesto), o Pandectas (Pandectae), antes del 533 de diciembre.

En el mismo año, los comisionados emitieron los institutos (Institutiones), un manual para estudiantes de derecho. Aunque Justinian había planeado solamente una compilación tripartita del derecho romano, la legislación imperial no cesó con la terminación del código en 534.

Una Conclusión

Por lo tanto los edictos emitidos por Justinian después de 534 fueron recogidos y llegaron a ser conocidos como las novelas (novellae), o nuevas leyes. El código, el compendio, y los institutos habían sido escritos en latín, la lengua tradicional de Roma, pero Justinian publicó las novelas en griego en el reconocimiento del hecho de que el griego era la lengua ordinaria del imperio romano del este. Juntos el código, el compendio, los institutos y las novelas llegaron a ser conocidos como el Corpus Juris Civilis (“el corpus de la ley civil “). El Corpus Juris no solo preservó la ley romana para las generaciones posteriores, sino que, después del siglo XII, cuando llegó a conocerse y estudiarse en Europa occidental, proporcionó inspiración para la mayoría de los sistemas jurídicos europeos.

Justiniano también se conoce para el programa extenso del edificio que él emprendió ambos en el este y en Italia. La iglesia de Santa Sofía en Constantinopla, que se completó en 562, se considera uno de los mejores ejemplos de la arquitectura bizantina. Justiniano murió el 14 de noviembre de 565, en Constantinopla, ahora Estambul, Turquía.

Autor: Williams

El reinado de Justiniano, 527-565

El reinado de Justiniano fue un período muy significativo. Marcó el final del imperio romano; el establecimiento del nuevo imperio bizantino; el comienzo de la posición única de Europa Occidental dentro de las civilizaciones del Viejo Mundo; e hizo posible la difusión del Islam y el surgimiento de los francos. Aunque esta conferencia se centra en el papel desempeñado por las Guerras Góticas en el reinado de Justiniano, hay mucho más que saber sobre este hombre notable y sobre Theodora, su esposa aún más notable. Procopio, un destacado historiador de la época de Justiniano, ha dejado una Historia Secreta de aquellos días, un libro que es bastante escandaloso e incluso puede ser cierto.

1. El imperio estaba unido bajo el emperador oriental en teoría, Justiniano trató de hacerlo de hecho. Sus ejércitos invadieron a su vez los reinos vandálico, ostrogótico y visigodo y, en una serie de amargas guerras (540-554), reconquistaron gran parte de las tierras mediterráneas de Occidente.Entre las Líneas En ese momento, parecía que tenía muy pocas opciones en el asunto. Al menos en teoría, los reyes germánicos gobernaban como virreyes de los emperadores orientales. Había un problema difícil en que los alemanes eran arios, practicando y predicando una forma de cristianismo considerada herética por la Iglesia Romana establecida. Los vándalos eran los más celosos de los arios y se apresuraron a apoderarse de las iglesias ortodoxas para convertirlas en lugares de culto arrianos. Los vándalos eran tan pocos en número que recurrieron al terror para mantener a sus súbditos en orden. El reino vandálico se convirtió en un estado policial en el que los cristianos ortodoxos fueron despojados de sus propiedades, derechos e incluso de la libertad y la vida. Cuando una delegación de cristianos ortodoxos de África apeló a Justiniano para que cumpliera con su papel de defensor de la fe, decidió que había llegado el momento de resolver la peculiar situación y volver a poner a Occidente bajo verdadero control romano.

Pero los occidentales no querían que volvieran los impuestos romanos, la justicia romana y la interferencia imperial en sus asuntos.Entre las Líneas En consecuencia, incluso los habitantes romanos de algunas zonas se unieron a sus señores alemanes en un intento de contraatacar a los ejércitos orientales decididos a restaurar una situación que muchas personas simplemente no querían ver restaurada.

Más Información

Los orientales no querían malgastar dinero defendiendo estas conquistas occidentales y se empobrecieron por el costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) de estas guerras. Hay que tener en cuenta, sin embargo, que incluso cuando estaba enviando tributos en oro a los persas y gastando inmensas sumas en las guerras góticas, Justiniano todavía tenía suficiente dinero para embarcarse en un programa de construcción sin precedentes. Los sueños de conquista de Justiniano han sido olvidados hace mucho tiempo por la mayoría de la gente. Lo que se le recuerda por ello es la magnífica Iglesia de la Santa Sabiduría (Santa Sofía) que todavía domina el horizonte de Estambul, la antigua Constantinopla, y su proyecto de recopilar y codificar las leyes dispersas, los edictos imperiales, las decisiones del Senado romano primitivo y las opiniones de juristas investigadores académicos y organizarlas en un código legal escrito. Siglos más tarde, este código, el Corpus Iuris Civilis, fue “redescubierto” en Occidente y desencadenó el crecimiento de una profesión jurídica que estableció las bases de muchos de los sistemas de justicia y derecho del mundo moderno.

Cuando Justiniano murió en 565 y nuevos invasores entraron en el oeste, el imperio oriental hizo muy poco para detenerlos. Ni los occidentales ni los orientales tenían ningún interés en restaurar el imperio.
2. Aunque comprometido con la idea de un imperio romano, Justiniano reconoció que sus reinos eran básicamente griegos y que la administración imperial sería más efectiva, si se reconociera el hecho. Una vez que el gobierno dejó de forzar el uso de la lengua latina y las instituciones romanas sobre su pueblo, el imperio oriental se volvió más oriental en sus costumbres y perspectivas.

3.Entre las Líneas En el curso del siglo VI, las otras civilizaciones clásicas recuperaron de los bárbaros las tierras que habían perdido en el V. La dinastía Sui de China reunió al norte y al sur de China en 589, los persas recuperaron la meseta iraní en 557; y en 606, Harsha estableció un nuevo imperio indio. Sólo en el Mediterráneo fracasaron las guerras de reconquista. Europa Occidental fue la única parte de un imperio clásico que cayó permanentemente bajo control bárbaro. La continuidad de las instituciones imperiales solo se rompió en Europa Occidental. Fue la única zona en la que se inició un desarrollo independiente.

4. Durante sus guerras occidentales, Justiniano había comprado la paz con los persas mediante pagos regulares de oro. Este tipo de política casi siempre es un error, y la adopción de Justinian fue un desastre. Mientras que los bizantinos derramaban dinero, hombres y materiales en sus guerras occidentales, los persas se sentaron y permitieron que los lingotes bizantinos aumentaran su tesorería. El imperio oriental se fue quedando sin monedas y su economía comenzó a tambalearse. El gobierno tuvo que ser cada vez más agresivo en la recaudación de impuestos de un pueblo económicamente agotado, y los contribuyentes oprimidos -que no vieron ningún beneficio proveniente de las conquistas occidentales del emperador- se sintieron profundamente resentidos. Los persas reconocieron que el imperio oriental había sido muy debilitado por las guerras góticas, y atacaron el imperio poco después de la muerte de Justiniano en 565, antes de que el imperio hubiera tenido la oportunidad de recuperarse de sus esfuerzos. Los persas lograron devastar u ocupar gran parte del imperio bizantino hasta que el emperador Heraclio cambió la marea de la batalla contra ellos.Entre las Líneas En una brillante acción, tomó las tropas que pudo reunir y, dejando a los persas que asediaban Constantinopla, fue por mar a Siria y marchó por tierra para capturar las capitales persas prácticamente indefensas de Persépolis y Ctesifón. Para el año 632, los bizantinos triunfaban, pero tanto los pueblos y las economías persa y bizantina estaban exhaustos y no estaban preparados para luchar contra los confiados y dedicados ejércitos musulmanes que pronto aparecieron en sus fronteras.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Los súbditos de Heraclio habían sido oprimidos por regímenes religiosos y políticos, así como por una carga ruinosa de impuestos. Muchos dieron la bienvenida a los musulmanes tolerantes, con sus ligeros impuestos, como libertadores y se convirtieron rápidamente al Islam.

5. Las reconquistas de Justiniano en Occidente no fueron permanentes, pero sí lo fue su destrucción o debilitamiento de los más sofisticados y altamente romanizados de los invasores germánicos. Los estados ostrogótico y vandálico fueron eliminados y el poder del reino visigodo disminuyó considerablemente. La única tribu alemana culturalmente avanzada que quedó intacta fueron los borgoñones, y eran demasiado pocos en número para ejercer cualquier poder real.

La abortada “Reconquista” de Justiniano había dejado a los francos como la fuerza más poderosa de Occidente. Esto dejó la dirección de los asuntos occidentales en manos de las personas menos capaces de mantener las tradiciones romanas. Sólo la alianza franca con la Iglesia de Roma conservó cierta continuidad con el pasado clásico de Europa.

Revisor: Lawrence

Decisiones de justiniano

Decisiones de justiniano en la Enciclopedia Jurídica Omeba

Véase:

• Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba
• Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Decisiones de justiniano)

Recursos

Véase También

Figuras de la Génesis del Derecho

• San Agustín
• Alfonso X el Sabio
• Cicerón
• Aristóteles
• Confucio
• Hammurabi
• Licurgo
• Justiniano I

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