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Organización Comunitaria

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Organización Comunitaria

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la “Organización Comunitaria”. Puede interesar asimismo una descripción de la “Psicología Comunitaria” y la descripción de la “Psicología Comunitaria de Minorías Étnicas” [aioseo_breadcrumbs]

Ampliamente utilizado para referirse a cualquier organización sin fines de lucro de la sociedad civil. A menudo se utilizan más específicamente para referirse a grupos sin fines de lucro destinados a servir o representar los intereses de un distrito electoral de “base”, especialmente cuando tales organizaciones son controladas por los residentes locales.

Mucha atención a las organizaciones comunitarias deriva de la “organización comunitaria ” trabajo de Saul Alinsky (por ejemplo, 1969, 1971, ver Horwitt 1989). El trabajo de Alinsky de la década de 1930 a la década de 1970 se centró en vincular a las organizaciones comunitarias a una alianza que podría proyectar suficiente poder político para influir en las políticas de la ciudad. Estas alianzas incluían congregaciones religiosas, sindicatos, grupos vecinales, asociaciones étnicas, escuelas y otras organizaciones comunitarias.

La organización de la comunidad contemporánea desciende en gran medida de la obra de Alinsky y puede dividirse en cuatro tipos: la religión o la organización basada en la iglesia ha construido fuertes lazos institucionales con las congregaciones religiosas locales, con una visión política informada por un socioreligioso cosmovisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La organización racial o multirracial hace hincapié en la identidad de la raza y en la construcción de una cultura multirracial. La organización basada en temas gira en torno a la generación de compromiso con cuestiones específicas que afectan a la comunidad. La organización del vecindario se centra más estrechamente en las preocupaciones locales.

Los cuatro pueden recibir una parte sustancial de su financiación (o financiamiento) de instituciones religiosas, con el objetivo de revitalizar la democracia representando a las circunscripciones marginadas que son étnicas, económicamente y religiosamente diversas. La organización de la comunidad basada en la iglesia es la más difundida de los cuatro modelos, presente en unas 120 áreas metropolitanas a lo largo de los Estados Unidos. Por lo general, estos esfuerzos reúnen a múltiples congregaciones religiosas de diversas tradiciones para abordar cuestiones que afectan a los residentes locales: financiación (o financiamiento) y normas para la educación pública, deterioro de la seguridad pública, niveles salariales mínimos, programas de vivienda, reforma policial, parques y recreación, desarrollo económico, prácticas de préstamos bancarios, etc. Trabajando a través de redes preexistentes dentro de las congregaciones, ellos atraen a los participantes a los esfuerzos patrocinados por la organización para cambiar las políticas locales, regionales o estatales. Típicamente, apelan tanto a las necesidades económicas, políticas y sociales de los participantes (“interés propio “) como a sus tradiciones éticas basadas en la religión.

La organización de la comunidad basada en la iglesia también se ha extendido internacionalmente, principalmente a Europa y Latinoamérica.[rtbs name=”latinoamerica”] [rtbs name=”historia-latinoamericana”] Cuatro redes nacionales patrocinan la mayor parte de los esfuerzos basados en Estados Unidos: The industrial areas Foundation (con sede en Chicago), el Pacific Institute for Community Organization (Oakland, California), Gamaliel (Milwaukee y Chicago), y DART (Florida).

Autor: Henry Davis

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La organización comunitaria en el trabajo social

La organización comunitaria centra el liderazgo de los miembros de la comunidad en el desarrollo y control de organizaciones creadas para expresar, sostener y construir el poder de la comunidad a través de la acción por la justicia social. Se distingue de otras formas de práctica comunitaria por el ethos “nada sobre nosotros sin nosotros” y puede combinar elementos de desarrollo comunitario, acción directa, educación popular e investigación de acción comunitaria. La organización comunitaria promueve la capacitación individual y colectiva. Se practica en comunidades de geografía, identidad, experiencia compartida y otros ámbitos.

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En Estados Unidos, la organización adopta tres enfoques principales para construir bases sostenibles de poder comunitario:

  • organizaciones formadas por miembros individuales,
  • redes institucionales y
  • coaliciones.

Las innovaciones en la organización comunitaria surgidas especialmente del liderazgo de las mujeres y las personas de color -conocidas como organización transformacional- adoptan un enfoque interseccional para abordar el racismo, el sexismo, la homofobia y otras formas de opresión sistémica, al tiempo que atienden las necesidades personales y sociales de los miembros de la comunidad. La organización aprovecha cada vez más la tecnología de Internet y es eficaz para influir en la legislación y la política electoral, así como en una amplia gama de cuestiones de base comunitaria.

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Revisor de hechos: Hellen

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