Patriarca
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Inicialmente un título honorífico en la iglesia primitiva para obispos distinguidos de cualquier rango.Entre las Líneas En el siglo VI se concedió a los obispos de Roma, Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén. Tradicionalmente el papa o patriarca de Roma fue reconocido como el primer o más alto patriarca, y el patriarca de Constantinopla como el patriarca “ecuménico“, o patriarca de todo el Imperio Romano de Oriente. El término patriarca se aplicó más tarde también a los obispos principales de las iglesias que no estaban de acuerdo con el Concilio de Calcedonia (451), es decir, los nestorianos y monofisitas. Desde la Edad Media varias iglesias cristianas orientales se han convertido en patriarcas, y sus obispos principales en patriarcas.
Autor: Black
Patriarca en Ucrania
La iglesia de Kiev gozaba de una autonomía casi patriarcal bajo un régimen metropolitano, pero dependía del patriarca ecuménico de Constantinopla hasta 1686, cuando transfirió esta autoridad al patriarca de Moscú.
En 1583, mientras viajaba a Moscú, el representante papal A. Possevino se reunió con los príncipes ucranianos en Cracovia para discutir la posibilidad de establecer un patriarcado en Kiev por el Papa Gregorio XIII. Aunque fue apoyada por las fuerzas romanas y polacas, no surgió nada de esta iniciativa. Después de la Unión de Iglesias de Berestia, en 1635-6, el metropolita Uniate Yosyf Rutsky preparó un plan para establecer un patriarcado en Kiev. El patriarca de Kiev aceptaría la enseñanza dogmática de la Iglesia Católica Romana, que se acordó que sería idéntica a la de la Iglesia Ortodoxa, pero que sería libre de gobernar según el derecho canónico oriental, que reconocía al Papa y al patriarca de Constantinopla de acuerdo con los consejos ecuménicos y la Unión de Iglesias de Florencia (1439). Rutsky propuso como candidato al metropolita ortodoxo de Kiev, Petro Mohyla.
En el siglo XIX, después de la supresión de la iglesia católica rutena (ucraniana y bielorrusa) en el Imperio Ruso y el florecimiento de la misma iglesia bajo Austria, los Papas Gregorio XVI, Pío IX y León XIII consideraron la posibilidad de establecer un patriarcado para todas las diócesis eslavas ‘grecocatólicas’ de Austria-Hungría.
Puntualización
Sin embargo, la oposición combinada de húngaros y polacos condenó estas propuestas desde el principio.
Cuando se formó un estado ucraniano en 1918, se propuso la idea de crear un patriarcado ucraniano bajo la dirección del metropolitano grecocatólico Andrei Sheptytsky. La condición de Sheptytsky -que solo podía aceptar si la iglesia se unía a la iglesia católica- era inaceptable para la mayoría de los ucranianos ortodoxos.
En 1963, en el Concilio Vaticano II, el metropolita Yosyf Slipy, como arzobispo mayor de Lviv y jefe de la Iglesia Católica Ucraniana, propuso la creación de un patriarcado ucraniano bajo Roma. Aunque la mayoría de los obispos ucranianos y algunos latinos apoyaron esta propuesta, no se hizo realidad. Más tarde Slipy se acercó a los Papas Pablo VI y Juan Pablo II con la misma petición, pero fue rechazada por ser inoportuna.
Puntualización
Sin embargo, en 1975 Slipy declaró a la Iglesia Católica Ucraniana un patriarcado con él mismo como su patriarca.Entre las Líneas En esta acción fue apoyado solo por una minoría de sus obispos; otros siguieron la instrucción del Vaticano, basada en el Decreto para las Iglesias Católicas Orientales del Concilio Vaticano II, de que solo un concilio ecuménico o el Papa puede establecer un patriarcado. El Arzobispado Mayor ucraniano de Lviv-Halych es ahora reconocido por el Vaticano como iglesia autónoma (sui iuris), y es administrada como iglesia patriarcal (c. 152).
La Sociedad Patriarcal Ucraniana en los Estados Unidos y la Federación Mundial Patriarcal Ucraniana para la Unidad de la Iglesia y el Pueblo se formaron para trabajar hacia la creación de un patriarcado católico ucraniano. El Concilio Vaticano hizo esfuerzos para restaurar la dignidad de los patriarcas católicos orientales dentro del marco de la Iglesia Católica.
Puntualización
Sin embargo, la codificación del derecho canónico católico oriental, el Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, promulgado el 18 de octubre de 1990, no ha restablecido a los patriarcas en su antigua función plena. También ha negado a todas las iglesias católicas orientales la jurisdicción directa sobre sus propios fieles fuera de los límites históricos de sus iglesias.
El renacimiento de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana (UAOC) en Ucrania a finales de los años ochenta planteó la cuestión de un patriarcado ortodoxo ucraniano.Entre las Líneas En un sobor celebrado en Kiev en 1990, el metropolita Mstyslav Skrypnyk, jefe de la UAOC en Occidente, fue elegido Patriarca de Kiev y de toda Ucrania; se instaló formalmente en Kiev en noviembre de 1990.
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Autor: Black
Patriarca en la Enciclopedia Jurídica Omeba
Véase:
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Bibliografía
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Madey, J. Le Patriarcat Ukrainien vers la perfection de l’état juridique actuel (Roma 1971)
Pospishil, V.; Luzhnycky, H. (eds.). La búsqueda de un Patriarcado Católico Ucraniano (Filadelfia 1971)
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