La Piratería en la Antigüedad

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Véase también piratería, la piratería en Asia (desde la antigüedad) y la Historia de los Bucaneros.

La Piratería en el Mediterráneo Antiguo

La piratería, definida simplemente como un acto de robo en el mar, ha estado ocurriendo desde que los seres humanos utilizaron por primera vez los barcos. No es difícil imaginar un acto de piratería en su forma más temprana y simple. Un pescador llega a la orilla, su barco lleno con la captura del día. Tres personas de un pueblo diferente lo han estado observando desde una cresta con vista al mar. Saltando a su barco, que está escondido en una cala cercana, salen remando y atacan al pescador. Le roban la pesca y tal vez incluso se llevan su bote.Entre las Líneas En algunos casos, los ladrones pueden incluso matar al pobre hombre y tirarlo al mar.

La gente del mundo antiguo probablemente habría visto este acto de robo en el mar de manera diferente a la gente de los tiempos modernos. Supongamos, por ejemplo, que los ladrones vinieran de un pueblo que estuviera en conflicto con el pueblo de pescadores. Los compañeros de los ladrones probablemente los honrarían por debilitar a su enemigo. El interés propio de los aldeanos también formaría su opinión, particularmente si, después de emboscar al pescador, los ladrones trajeron a casa su botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) (los bienes que robaron) para compartirlo con la aldea.Entre las Líneas En tales casos, los ladrones probablemente no serían considerados criminales. Sin un gobierno central que proporcione leyes para ambas aldeas, los ladrones no violaron ninguna ley, y el pescador no tiene autoridades a las que pueda denunciar el robo. De hecho, la aldea del pescador puede decidir más tarde robar en la aldea de los ladrones como acto de represalia, o venganza, iniciando un ciclo de piratería entre las dos comunidades.

Los primeros informes de piratas conocidos en el mundo aparecieron hace más de tres mil años. Con el paso de los años, la gente del mundo antiguo llegó a distinguir entre los piratas del mar. Había quienes actuaban en nombre de un Estado en tiempos de guerra y quienes eran considerados criminales, porque actuaban para sí mismos, buscando ganancias.Entre las Líneas En la antigua Roma, los asaltantes marítimos que actuaban por sí mismos se conocían como “hostis humani generis”, es decir, el “enemigo de la humanidad”.

Pueblos del Mar

Nota: véase más sobre lo que la tradición histórica (de mediados del siglo XIX) ha llamado “pueblos del mar”, que destruyeron varias culturas importantes del Mediterráneo en la antigüedad y amenazaron a otras.

Alrededor de 1220 a.C., grupos de asaltantes marítimos llamados “Pueblos del Mar” comenzaron a atacar y saquear barcos en el Mediterráneo. También atacaron las aldeas costeras, robando alimentos y objetos de valor y capturando hombres, mujeres y niños para venderlos como esclavos. Los “Pueblos del Mar” viajaban en galeras que tenían entre diez y quince remos a cada lado de la galera. Armados, feroces y hábiles en los caminos del mar, destruyeron varias culturas importantes del Mediterráneo y amenazaron a otras. Se cree que los “Pueblos del Mar” dominaron el Mediterráneo desde 1220 hasta 1186 A.C., cuando los egipcios los derrotaron.

EL SURGIMIENTO DE LA ANTIGUA CIVILIZACIÓN GRIEGA
A pesar del caos causado por los asaltantes marítimos, la civilización mediterránea se recuperó. Con el tiempo, el comercio revivió, trayendo prosperidad a las comunidades del mercado griego. La antigua civilización griega, que florecería entre el 800 y el 146 a.C., comenzó a tomar forma. La antigua Grecia no tenía un único gobierno central como el de la Grecia actual.Entre las Líneas En su lugar, la antigua Grecia estaba formada por un conjunto de entidades políticas que con el tiempo se convirtieron en ciudades-estado, o áreas que consistían en una sola ciudad y el territorio circundante.

Una Conclusión

Por lo tanto, había muchos centros de poder.

Los registros de los primeros años de la antigua cultura griega, del 800 al 450 a.C., muestran que hubo piratería en el Mediterráneo durante toda la época. Los escritos antiguos no proporcionan información específica sobre los piratas.

Puntualización

Sin embargo, dan una idea de cómo los veía la gente de la época.

LA ODISEA DE HOMERO
Muchos historiadores consideran que la Odisea y la Ilíada, cuentos épicos del poeta griego Homero, son los primeros registros escritos de la piratería. No se conocen las fechas de nacimiento y muerte de Homero, pero los historiadores creen que escribió sus famosas obras en algún momento entre el 800 y el 700 a.C.

La Odisea relata las aventuras marítimas de su héroe y narrador, Odiseo, cuando regresa a su reino diez años después de la guerra de Troya (c. 1200 a.C.; una guerra entre Grecia y Troya). Este trabajo proporciona una idea de cómo veían los antiguos griegos a los piratas. Por ejemplo, cuando Odiseo y sus compañeros llegan a un puerto extraño, se les pregunta: “Extraños, ¿quiénes sois? ¿De dónde vienen navegando por los caminos acuáticos? ¿Es por algún asunto, o están vagando imprudentemente como lo hacen los piratas, cuando navegan por el mar salado y aventuran sus vidas mientras vagan, trayendo el mal a los extraños?” Estas líneas muestran que los antiguos griegos temían a los piratas como temerarios errantes cuyos ataques traían sufrimiento. Cuando extraños como Odiseo y su tripulación llegaban a un puerto de mar, la gente local se preocupaba de que fueran piratas que les robaran o incluso los mataran.

A lo largo de la Odisea, Odiseo es presentado como un héroe, pero durante sus aventuras también lleva a cabo lo que parece ser una incursión pirata. Cuando su barco llega a la costa de Ismaros, tierra de los kikonianos, Odiseo informa que él y su tripulación “saquearon su ciudad y mataron a su gente, / y fuera de su ciudad tomando sus esposas y muchas posesiones / las repartimos, para que nadie pueda ser engañado en su propia / porción”. Como héroe de guerra, Odiseo cree que merece el botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) y que es su destino volver de la guerra rico. La gente de la ciudad que asaltó, sin embargo, sin duda lo veía a él y a su tripulación como piratas.

En una discusión del siglo V a.C. sobre la Odisea, el historiador griego Tucídides (c. 460-c. 395 a.C.) señala que la mayoría de los primeros griegos no veían las incursiones y los robos como crímenes mientras no se robara a la propia tribu o comunidad. De hecho, todos los que no pertenecían a la propia tribu eran enemigos y, por lo tanto, robarles era un acto de guerra (véase qué es, su concepto jurídico) legal. Se consideraba el deber de los miembros más fuertes de la tribu asaltar a otros y llevar a casa bienes para los necesitados dentro de su tribu. Tucídides describe este punto de vista en el Primer Libro de la Historia de Tucídides:

“Para los griegos en la antigüedad, y tales bárbaros [personas no consideradas civilizadas] como en el continente vivían cerca del mar, o bien habitaban las islas, después de que una vez que empezaban a cruzarse entre sí en barcos, se convertían en ladrones, y se iban al extranjero bajo la conducta de sus hombres más poderosos [poderosos], tanto para enriquecerse como para buscar en el mantenimiento para los débiles; y cayendo sobre ciudades no fortificadas y dispersamente habitadas, las saquearon, e hicieron de esto el mejor medio de su vida; siendo en ese momento un asunto en ninguna parte en desgracia, sino más bien llevando consigo algo de gloria.”

Es importante señalar que los actos de piratería descritos por Homero y Tucídides ocurrieron en realidad en tierra, aunque fueron llevados a cabo por asaltantes marinos. Esto era común en la antigua Grecia y Roma.

GUERRA GRIEGA Y PIRATERÍA: 421-339 BCE
Hay menos menciones de piratería en los escritos de la época clásica de la antigua Grecia, que comenzó alrededor del 500 a.C.Entre las Líneas En esta época, las ciudades-estado de Esparta y Atenas se hicieron fuertes, expandiendo su territorio y fortaleciendo sus alianzas con otras ciudades-estado. Atenas formó una fuerte armada, y Esparta mantuvo una feroz fuerza militar en tierra. Algunos historiadores atribuyen la reducción de la piratería al control que estas poderosas ciudades-estado ejercían sobre amplias zonas del Mediterráneo.

A finales del siglo V a.C., la rivalidad entre las ciudades-estado griegas, en particular Atenas y Esparta, por el control de diversas regiones dio lugar a una serie de conflictos violentos conocidos como las Guerras del Peloponeso. Las guerras persistieron desde aproximadamente el 421 al 404 AEC, cuando Esparta derrotó a Atenas. Incluso con esta guerra terminada, la lucha continuó entre las diversas ciudades-estado griegas. Con toda la guerra, el poder griego se debilitó en las ciudades-estado del sur. Mientras tanto, el reino de Macedonia en la parte norte de la península griega estaba ganando fuerza.Entre las Líneas En el año 339 a.C. todas las ciudades-estado griegas se unieron bajo el gobierno del rey macedonio Filipo II (382-336 a.C.).

Privilegios y actos de represalia Durante el siglo de la guerra, del 421 al 339 a.C., los gobiernos de las ciudades-estado griegas recurrieron con frecuencia a la ayuda de piratas para atacar a sus enemigos. (Los marineros que fueron autorizados por un estado o gobierno para asaltar barcos enemigos pasaron a ser llamados corsarios). Los piratas eran particularmente útiles para las ciudades-estado en guerra, porque los piratas ya estaban equipados con sus propios barcos y tenían las habilidades y armas necesarias para llevar a cabo las incursiones. Los gobernantes de las ciudades-estado autorizaban a grupos de piratas a atacar los buques de guerra, los buques mercantes e incluso las aldeas costeras de su enemigo, en el supuesto de que todos esos ataques debilitarían al enemigo. Las ciudades-estado no pagaban a los piratas por su trabajo, sino que les prometían una parte del botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) que se llevaban durante sus incursiones. El resto del botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) debía ser entregado a las autoridades gobernantes de la ciudad-estado.Entre las Líneas En algunos casos, los gobernantes de las ciudades-estado en realidad proporcionaban a los piratas barcos y suministros.

Las ciudades-estado a menudo emitían actos de represalia, que concedían permiso a los individuos o al público en general para saquear los barcos de un enemigo en respuesta a algún daño que el enemigo había hecho.

Detalles

Los actos permitieron el saqueo de cualquier barco que volara bajo la bandera de la ciudad-estado o de una liga de ciudades-estado de la que se buscara una represalia. Si Esparta emitía un acto general de represalia contra Atenas, por ejemplo, el acto autorizaba a cualquier marinero espartano, e incluso a marineros no espartanos, a atacar un barco mercante ateniense y robar su carga. No importaba que el mercader nunca hubiera participado en actividades políticas o militares. Se podían emitir actos de represalia incluso cuando los dos estados hostiles no estaban en guerra. Los gobernantes de las ciudades-estado que emitían los actos solían recibir el botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) y luego daban a los asaltantes una parte, quedándose el resto para el estado. Los escritores antiguos señalan que los gobernantes de los estados antiguos emitían más actos de represalia cuando necesitaban dinero extra.

Refugios de piratas

Aunque el corsarismo y las represalias hicieron que el saqueo de barcos en el mar fuera legítimo a los ojos del público, los gobernantes griegos llegaron a lamentar la contratación de piratas para que se unieran a su guerra. No era raro que los piratas, motivados por el beneficio más que por la lealtad, atacaran los barcos de las ciudades-estado que los habían contratado. Y, una vez que las guerras terminaron, el Mediterráneo se convirtió en el hogar de miles de asaltantes marítimos desempleados. Estos asaltantes tenían los barcos y las habilidades necesarias para interrumpir el comercio marítimo, y ninguna otra oportunidad se podía comparar con los beneficios de la piratería.

A lo largo del Mediterráneo, grupos de piratas se apoderaron de calas y pueblos costeros adecuados. Establecieron refugios para piratas, o lugares seguros para que los piratas pudieran albergar y reparar sus barcos, reabastecerse y organizar grupos de asalto. Según los antiguos escritores, los piratas formaron sus propias sociedades en estos refugios, con alguna forma de gobierno y una economía basada en gran medida en la piratería. Cada vez más paraísos para piratas se alinean en las costas a lo largo de las rutas comerciales. Algunas zonas del Mar Mediterráneo se volvieron demasiado peligrosas para que los comerciantes pudieran navegar.

Durante el siglo IV a.C., comerciantes y aristócratas se quejaron ante sus gobiernos de la creciente amenaza de la piratería. Algunas ciudades-estado con fuertes fuerzas marítimas iniciaron campañas antipiratería. Las más fuertes fueron Atenas y la isla griega de Rodas, que se encuentra en el Mar Egeo, cerca de la actual Turquía. Rodas era considerada una protectora de los mares (pondere más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue el primer gobierno en promulgar leyes antipiratería, y sus fuerzas navales lucharon en varias guerras contra un refugio pirata en la cercana isla de Creta.Si, Pero: Pero había demasiados piratas para que los rodios tuvieran un impacto significativo en el problema.

El antiguo concepto griego y romano de “pirata”

Las historias de piratas de la antigüedad nos llegan de textos griegos y romanos escritos hace miles de años. Lo que los escritores antiguos quisieron decir con “pirata” no siempre está claro y ha sido una fuente de estudio intensivo en los tiempos modernos.

Un pirata es alguien que roba en el mar.

Detalles

Los antiguos griegos y romanos no tenían una palabra que significara específicamente “pirata”. Homero, el primer escritor griego antiguo conocido que se refirió a los piratas, usó la palabra leistes, que viene de la palabra para botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) o saqueo y puede ser traducida como “saqueador”. Una segunda palabra, peirates, apareció a mediados del siglo III a.C. para describir a los invasores marinos. Su raíz está en el sustantivo peira, que significa “intento”. Así, un pirata era alguien que hacía un intento de algo.

Las palabras romanas para piratas eran similares a las palabras griegas. Praedo y latro eran ambas palabras para “bandido” o “pirata”.Entre las Líneas En escritos posteriores, los romanos usaron la palabra pirata, tomada del griego peirates. Todos estos términos podían ser traducidos como “saqueador” o “bandido” y ninguno de ellos especificaba si el saqueo se hacía por tierra o por mar.

Los griegos y los romanos tampoco tenían palabras que distinguieran entre piratas y corsarios, o marineros autorizados por su estado o gobierno para atacar los barcos de una nación enemiga.

Los griegos y los romanos se referían frecuentemente a culturas, naciones o tribus enteras como piratas. (En los tiempos modernos el término pirata se utiliza para referirse a individuos o grupos de individuos, no a naciones enteras). Los expertos en lenguas antiguas señalan que los antiguos griegos y romanos pueden haber usado la palabra pirata para describir a los enemigos que asaltaban sus barcos y costas.

Puntualización

Sin embargo, al mismo tiempo, pueden haber utilizado palabras como guerrero o incluso héroe para describir a sus propios asaltantes, que realizaban las mismas actividades en los barcos enemigos.

Alrededor del año 44 a.C. el orador y escritor romano Cicerón (106-43 a.C.) añadió un nuevo giro a la definición de pirata, o pirata.Entre las Líneas En el ensayo sobre las obligaciones describe las obligaciones que se deben a los enemigos en la guerra, pero sostiene que no se deben a un pirata. Como lo cita Daniel Heller-Roazen en “El enemigo de todos”: Piratería y el Derecho de las Naciones, Cicerón escribe, “Porque un pirata no está incluido en el número de enemigos legítimos, sino que es el enemigo común de todos”. A lo largo de los años, este concepto ha cambiado sólo ligeramente. Los piratas son considerados individuos o grupos que actúan fuera de cualquier conexión política o afiliación estatal, y como tales, son el enemigo de la humanidad.

LA PIRATERÍA EN LA ANTIGUA ROMA
En el siglo II a.C. las ciudades-estado griegas estaban perdiendo poder. Las diversas regiones habían estado unidas durante un tiempo bajo el liderazgo (véase también carisma) del conquistador macedonio Alejandro Magno (356-323 a.C.), pero tras su muerte, esa unidad se desmoronó. Al mismo tiempo, la República Romana se estaba expandiendo. Hacia el 200 a.C., la mayor parte de la Italia actual estaba gobernada por la República. Entre 150 y 100 a.C., Roma conquistó Cartago (cerca de la actual Túnez, Túnez), una gran potencia mediterránea, y pasó a conquistar Grecia, Macedonia, Anatolia y otras regiones del Mediterráneo. Mientras Roma se ocupaba de conquistar nuevos territorios, la piratería aumentó en el Mediterráneo.

En el siglo I a.C. los refugios de piratas en el Mediterráneo se habían multiplicado y se habían hecho extremadamente fuertes. Creta había sido un próspero refugio de piratas y mercado de esclavos durante siglos.Entre las Líneas En la Grecia central, una confederación de ciudades-estado conocida como la Liga Etoliana había creado una cultura pirata que perturbaba el comercio y los viajes en el Mar Egeo. Había importantes paraísos para piratas en las islas Lipari, al norte de Sicilia, las islas Baleares, cerca de la actual España, a lo largo de la costa de Liguria, en la actual Italia, y en muchos otros lugares.

LOS PIRATAS DE ILIRIA SE ENFRENTAN A LOS ROMANOS
Las costas orientales del mar Adriático, que separan Italia de la península balcánica, proporcionaron una importante base para los piratas y fueron el objetivo de una de las primeras campañas antipiratería de Roma. Alrededor del año 230 a.C. murió el rey de la región de Iliria, situada en la actual Albania, Serbia y Montenegro. Según algunas fuentes, cuando su esposa, la reina Teuta, le sucedió, decidió utilizar la marina del reino de Iliria para la piratería. Los barcos ilirios comenzaron a atacar a los buques mercantes en todo el mar Adriático y a lo largo de la costa de la actual Italia.

La piratería ilírica creció y perturbó enormemente el comercio. Los mercaderes le suplicaron a Roma que detuviera estos ataques piratas. Se enviaron embajadores romanos a Iliria para buscar el pago de los barcos atacados y pedir a la Reina Teuta que terminara con la piratería ilírica.

Puntualización

Sin embargo, la reina, según se informa, dijo a los embajadores que como la piratería era una empresa legal, no consideraría prohibirla. Uno de los embajadores respondió con ira a la reina y sus ayudantes lo mataron. Esta puede haber sido la razón por la que los romanos declararon la guerra a Iliria en el 229 AEC. Enviando veinte mil soldados a pie, dos mil a caballo y doscientos barcos, los romanos obligaron a la reina a rendirse.Entre las Líneas En el acuerdo de paz que siguió, a los ilirios se les prohibió navegar en barcos armados.

PIRATAS CILICIOS
Mientras tanto, los piratas de Sicilia se habían convertido en unos de los más poderosos infractores en el mar.Entre las Líneas En el siglo II a.C. surgieron una serie de comunidades piratas con gobiernos muy estrictos a lo largo de la costa meridional de Asia Menor (la actual Turquía). Los piratas de Sicilia se habían hecho muy ricos gracias a un lucrativo comercio de esclavos y al botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) de sus exitosas incursiones en el mar. Se estima que en el siglo I a.C. había más de mil barcos piratas cilicios en el Mediterráneo. Sus fuerzas marítimas eran muy efectivas. Los piratas luchaban en escuadras dirigidas por almirantes y eran considerados tan bien organizados como cualquier marina. Los piratas cilicios navegaban en birremes, galeras rápidas con dos bancos de remos que se adornaban extravagantemente con la riqueza de su botín. Estos barcos fueron construidos para escapar de los buques de guerra, y tenían grandes áreas de almacenamiento para el botín (véase qué es, su concepto; y también su definición como “booty” en el derecho anglosajón, en inglés) anticipado. No contentos con asaltar barcos y pueblos costeros, los cilicios saquearon pueblos e incluso ciudades a lo largo de la costa.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Los piratas cilicios esparcieron el miedo por grandes segmentos del Mediterráneo. Los inversionistas en el comercio exterior temían perder sus inversiones por los piratas de Sicilia. Los comerciantes y viajeros vivían con el temor de ser capturados y vendidos como esclavos o de que se les pidiera un rescate.

Pormenores

Los habitantes de las aldeas cercanas a la costa estaban tan atormentados por la constante posibilidad de ataque que aldeas enteras se desplazaban tierra adentro y levantaban muros defensivos. A veces las incursiones de los cilicios en el Mediterráneo estaban tan extendidas que paralizaban el comercio por completo. Alrededor del 88 a.C. los piratas cilicios enfurecieron aún más a los romanos cuando unieron sus fuerzas con el rey Mitrídates del Ponto, un reino de la costa del Mar Negro en la actual Turquía, que en ese momento estaba involucrado en una feroz guerra con Roma.

Una historia sobre la piratería de los cilicios aparece en las Vidas de Plutarco, una colección de biografías de romanos famosos que fue escrita alrededor del año 100 CE.Entre las Líneas En el 74 o 75 AEC un joven Julio César (100-44 AEC), que más tarde se convertiría en emperador de Roma, estaba viajando a Rodas cuando fue capturado por los piratas de Cilicia. Los piratas lo llevaron a su refugio en la pequeña isla griega de Pharmacusa y fijaron un rescate. El arrogante joven informó a sus captores que no sabían con quién estaban tratando, insistiendo en que doblaran su rescate. Los compañeros de César fueron enviados de vuelta para recaudar el dinero del rescate, y César permaneció con los piratas durante más de un mes. Los entretuvo con discursos y participó en sus juegos.

Cuando sus amigos regresaron con el dinero del rescate, César pagó a los piratas y se fue. Rápidamente contrató una pequeña flota y volvió a Pharmacusa, donde hizo prisioneros a sus antiguos captores. Los llevó a Pérgamo, una ciudad griega en Asia Menor, y exigió que los oficiales romanos de allí ejecutaran a los piratas de acuerdo con la ley.

Más Información

Los oficiales dudaron, pensando que podría haber un soborno (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “bribery” en derecho anglosajón, en inglés) u otra ventaja para mantener a los piratas con vida. De hecho, en esta época de la historia, muchos gobiernos y autoridades locales de la antigua Grecia y Roma acogían a los piratas en sus puertos. Para bien o para mal, la piratería había llegado a tener tanto éxito que las economías de las zonas con gran tráfico de piratas pasaron a depender de ella. Los piratas traía nuevos bienes, estimulaba la economía local y a menudo ofrecía sobornos a funcionarios amigos. César, sin embargo, estaba decidido a ver a sus captores muertos y rápidamente ordenó su crucifixión, una muerte lenta y dolorosa clavando las manos y los pies en una cruz.

LAS CAMPAÑAS DE ROMA PARA LIBRAR AL MEDITERRÁNEO DE LOS PIRATAS
Cuando Julio César fue secuestrado por piratas, los líderes de la República Romana decidieron librar al Mediterráneo de sus poderosos ladrones. Aunque la piratería pudo haber ayudado a algunas economías locales, trajo la anarquía a Roma, hizo que la gente viviera con miedo, dañó gravemente el comercio y restó autoridad e ingresos fiscales a la República. La República aprobó una nueva y enérgica ley contra la piratería y resolvió atacar a los piratas en sus hogares en los numerosos refugios de piratas del Mediterráneo. Creta, el más antiguo de los paraísos, fue el objetivo de una de las primeras de una serie de grandes campañas romanas contra la piratería.Entre las Líneas En el año 72 a.C. el líder militar Marc Antony (83-30 a.C.) dirigió una gran campaña para librar a Creta de su población pirata.

Puntualización

Sin embargo, los piratas eran demasiado fuertes para sus fuerzas. Los romanos entonces lanzaron un segundo y mucho más grande asalto a Creta en el 69 AEC, sitiando la isla. Después de una feroz lucha, los piratas fueron derrotados. Los romanos entonces fueron tras los cilicios y los otros piratas restantes del Mediterráneo.

En el 67 a.C. Roma nombró al máximo comandante militar, Gneo Pompeyo Magno, o Pompeyo el Grande (106-47 a.C.), para dirigir una misión contra la piratería. Se le dieron 270 barcos para su campaña y una autoridad casi ilimitada sobre los mares del Imperio Romano. Los miembros del Senado Romano se habían resistido inicialmente a esta medida. Comprendieron que al darle a Pompeyo este gran poder, virtualmente perderían su democracia, o el gobierno del pueblo. Con Pompeyo en control de la mayor parte del Mediterráneo, Roma se convertiría básicamente en una monarquía, un gobierno dirigido por una persona todopoderosa.Si, Pero: Pero el pueblo romano estaba desesperado por el fin de la piratería. La decisión de poner a Pompeyo a cargo siguió adelante.

La campaña antipiratería de Pompeyo fue rápida, y superó todas las expectativas. Dividiendo el Mediterráneo en trece secciones y enviando flotas para atacar a los piratas en sus propias regiones, las fuerzas romanas fueron por fin capaces de eliminar la mayor parte de la amenaza pirata de Cilicia. El éxito de Pompeyo puede haberse debido en gran parte a su oferta de perdonar a todos los piratas que se rindieron y darles tierras y títulos en sus regiones. Muchos se rindieron.

Aunque la campaña de Pompeyo redujo el número de piratas, la piratería en el Mediterráneo continuó. Al final fue la rápida expansión del Imperio Romano la que despejó la vasta región del último de sus piratas. Hacia el 27 a.C. la República (que estaba gobernada por el pueblo) había cedido el paso al Imperio Romano (que estaba gobernado por un emperador). Todo el Mar Mediterráneo y sus regiones costeras quedaron bajo el dominio del Imperio. El Imperio promulgó y aplicó nuevas leyes. Ya no había tierras donde se permitieran los refugios de piratas, ya que toda la tierra estaba gobernada por Roma. Los piratas ya no podían asaltar un barco o una ciudad en una región y luego desaparecer en otro territorio donde no había leyes o autoridades para detenerlos. Sin refugios seguros, los piratas no podían funcionar. Durante la duración del Imperio Romano, desde el 27 a.C. hasta el 476 d.C., cuando el imperio se derrumbó, los barcos navegaban libremente por el Mar Mediterráneo, sin temor a la piratería.

Datos verificados por: Chris

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