Religión en el Derecho Comparado
Esta entrada es un modesto intento de ampliar y expandir el jardín del derecho comparado y la religión con nuevos géneros, temas e ideologías.[rtbs name=”ideologias”][rtbs name=”ideologias-politicas”] Este texto se dividirá en dos partes. La primera parte se centra en la tarea de modificar el mapa del derecho comparado y de la religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El mapa actual del derecho comparado y de la religión muestra que existen tres tipos de enfoques: (i) comparar países con tradiciones religiosas diferentes; (ii) comparación basada en los derechos; y (iii) derecho sociojurídico comparativo y religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Al modificar el mapa, este texto estableció una agenda para un nuevo grupo de derecho comparado y religión, que compara el derecho y la religión desde una perspectiva teológica. Me gustaría llamar a este nuevo grupo “Derecho comparado jurídico-teológico y religión”. Con un fuerte enfoque en la teología, el nuevo grupo ampliará el alcance del derecho comparado y la religión, lo que incluirá la investigación comparativa junto con la comprensión teológica.
Este texto sostiene que la esencia del derecho comparado y de la religión no es solo el acto de comparar el sistema jurídico de un país con el de otro, sino que también tiene la misión más amplia de comparar la relación entre religión y derecho en los respectivos países. La base para la comparación en derecho y religión es a menudo nuestra comprensión del sistema legal de dos o más países. Pero en muchas jurisdicciones, la religión impulsa e influye en el sistema legal, y por lo tanto, debemos mirar más allá de la ley. Los teóricos comparativos en derecho y religión deben entender al menos las doctrinas religiosas básicas y saber cómo sistematizarlas. En otras palabras, los teóricos comparativos del derecho y de la religión deben integrar el conocimiento teológico en sus estudios, para que puedan excavar las estructuras subyacentes de la religión y comprender mejor cómo las ideas teológicas influyen en el derecho. El resultado final es que para obtener una comprensión completa del nexo entre el derecho y la religión; necesitamos incluir en el estudio del derecho comparado una cuestión de cómo y hasta qué punto las ideas teológicas influyen en el derecho dentro de un sistema legal. En lo que sigue, se examina la integración, la colaboración, la innovación y otros aspectos1, a través de los cuales se puede sugerir un compromiso más amplio con el derecho comparado y la religión.