Teoría Cognitiva

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: Cognitive Theory.

Teoría Cognitiva como Teoría Psicológicas de la Delincuencia

Una teoría psicológica importante es la teoría cognitiva.Entre las Líneas En los últimos años, se han logrado avances significativos en la explicación del comportamiento criminal dentro del marco de la teoría cognitiva. Aquí, los psicólogos se centran en los procesos mentales de los individuos. Más importante aún, los teóricos cognitivos intentan comprender cómo los delincuentes penales perciben y representan mentalmente el mundo que los rodea (Knepper, 2001). Lo germano a la teoría cognitiva es cómo los individuos resuelven problemas Dos destacados pioneros psicólogos del siglo XIX son Wilhelm Wundt y William James. Dos subdisciplinas de la teoría cognitiva son dignas de discusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La primera subdisciplina es la rama del desarrollo moral, cuyo enfoque es comprender cómo las personas representan y razonan moralmente sobre el mundo. La segunda subdisciplina es el procesamiento de la información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Aquí, los investigadores se centran en la forma en que las personas adquieren, retienen y recuperan información (Siegal, 2009).Entre las Líneas En última instancia, los académicos se preocupan por el proceso de esas tres etapas (es decir, adquisición, retención y recuperación). Una teoría dentro del marco cognitivo se centra en el desarrollo moral e intelectual. Jean Piaget (1896–1980) planteó la hipótesis de que el proceso de razonamiento individual se desarrolla de manera ordenada. Así, desde el nacimiento en adelante, un individuo continuará desarrollándose. Otro pionero de la teoría cognitiva es Lawrence Kohlberg (1927–1987), quien aplicó el concepto de desarrollo moral a la teoría criminológica. Kohlberg (1984) creía que los individuos pasan por etapas de desarrollo moral. Lo más importante para su teoría es la noción de que hay niveles, etapas y orientación social. Los tres niveles son Nivel I, preconvencional; Nivel II, convencional; y Nivel III, postconvencional. Con respecto a las diferentes etapas, las Etapas 1 y 2 caen bajo el Nivel I. Las Etapas 3 y 4 caen bajo el Nivel II, y las Etapas 5 y 6 caen bajo el Nivel III.

La etapa 1 se ocupa de la obediencia y el castigo. Este nivel se encuentra con mayor frecuencia en los niveles de grado de jardín de infantes a quinto grado. Durante esta etapa, los individuos se comportan de una manera que es consistente con las normas socialmente aceptables (Kohlberg, 1984). Este comportamiento conforme se atribuye a figuras de autoridad como padres, maestros o el director de la escuela.Entre las Líneas En última instancia, esta obediencia es obligada por la amenaza o la aplicación del castigo. La etapa 2 se caracteriza por el individualismo, el instrumentalismo y el intercambio.Entre las Líneas En última instancia, la caracterización sugiere que los individuos buscan satisfacer sus propios intereses y reconocen que los demás deberían hacer lo mismo. Esta etapa sostiene que el comportamiento correcto significa actuar en el mejor interés propio (Kohlberg, 1984).

El nivel convencional de razonamiento moral se encuentra a menudo en adultos jóvenes o adultos. Se cree que los individuos que razonan de una manera convencional tienen más probabilidades de juzgar la moralidad de las acciones comparando esas acciones con los puntos de vista y expectativas de la sociedad (Kohlberg, 1984). La tercera y cuarta etapas se encuentran bajo este nivel de desarrollo.Entre las Líneas En la Etapa 3, el individuo reconoce que él o ella ahora es miembro de la sociedad. Coincidiendo con esto es la comprensión de los roles que uno desempeña. Un concepto importante dentro de esta etapa es la idea de que los individuos están interesados ​​en que otras personas los aprueben o no (Kohlberg, 1984). Por ejemplo, si usted es abogado, ¿qué papel espera que juegue la sociedad? Tangencialmente, ¿Qué papel desempeña el clero en la sociedad? Es importante tener en cuenta que la percepción también es pertinente en esta etapa.Entre las Líneas En última instancia, la literatura sugiere que es aquí donde un niño y una niña “buenos” intentan determinar su posición o papel dentro de la sociedad. Con respecto a la etapa cuatro, la premisa se basa en la ley y el orden.Entre las Líneas En esta etapa, los individuos reconocen la importancia de las leyes, normas y costumbres. Esto es importante porque para funcionar adecuadamente en la sociedad, uno debe obedecer y reconocer los pilares sociales de la sociedad.Entre las Líneas En última instancia, los individuos deben reconocer el significado de lo correcto y lo incorrecto. Obviamente, una sociedad sin leyes y castigos conduce al caos.Entre las Líneas En contraste, si un individuo que viola la ley es castigado, otros lo reconocerían y mostrarían obediencia.

Las etapas 5 y 6 existen a nivel postconvencional. La etapa 5 se conoce como el contrato social. Aquí, los individuos se preocupan por el valor moral de las reglas y los valores sociales, pero solo en la medida en que están relacionados o son consistentes con los valores básicos de la libertad, el bienestar de la humanidad y los derechos humanos. Los términos fundamentales asociados con esta etapa son decisión mayoritaria y compromiso. La etapa 6 a menudo se denomina conciencia de principio. Esta etapa se caracteriza por principios universales de justicia y respeto por la autonomía humana. Lo más importante para la justicia penal y la criminología es la noción de que las leyes solo son válidas si están basadas o fundamentadas en la justicia. Es importante reconocer que la justicia es subjetiva.

Una Conclusión

Por lo tanto, Kohlberg argumentó que la búsqueda de justicia en última instancia exigiría desobedecer las leyes injustas. Sugirió que los individuos podrían progresar a través de las seis etapas de manera cronológica. Importante para la criminología es que Kohlberg sugirió que los delincuentes son significativamente más bajos en el desarrollo de su juicio moral.

La siguiente subdisciplina es la rama de procesamiento de información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esta área se basa en la noción de que las personas usan la información para comprender su entorno. Cuando un individuo toma una decisión, se involucra en una secuencia de procesos de pensamiento cognitivo. Para ilustrar, los individuos experimentan un evento y codifican o almacenan la información relevante para que pueda recuperarse e interpretarse en una fecha posterior (Conklin, 2007).Entre las Líneas En segundo lugar, estas personas buscan la respuesta apropiada y luego determinan la acción apropiada.

Detalles

Por último, deben actuar sobre su decisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Hay algunos hallazgos vitales con respecto a este proceso.Entre las Líneas En primer lugar, es más probable que las personas que usan la información adecuadamente eviten el comportamiento delictivo o criminal (Shelden, 2006). Segundo, aquellos que están condicionados a hacer juicios razonados cuando se enfrentan a eventos emocionales tienen más probabilidades de evitar decisiones de comportamiento antisocial (Siegal, 2008). Curiosamente, una explicación para el razonamiento defectuoso es que el individuo puede estar confiando en un proceso cognitivo defectuoso; específicamente, él o ella puede estar siguiendo un guión mental que se aprendió en la infancia (Jacoby, 2004). Una segunda razón que puede explicar el razonamiento defectuoso es la exposición prolongada a la violencia. Una tercera posibilidad de razonamiento defectuoso es la sensibilidad excesiva o el rechazo de los padres o compañeros. Contemplar las consecuencias de un rechazo o despido duradero es probable que produzca daños a la autoestima de un individuo. La investigación ha demostrado que las personas que usan la violencia como un mecanismo de afrontamiento tienen sustancialmente más probabilidades de exhibir otros problemas, como el alcohol y la dependencia en las drogas.

Autor: Black

Psicología Cognitiva y Afectiva en relación a la Psicología Política

La psicología cognitiva y la neurociencia han tenido una profunda influencia en la psicología política a través del descubrimiento de características clave del sistema cognitivo: atención limitada y memoria de trabajo, actitudes implícitas que se encuentran fuera de la conciencia consciente, la rápida formación de asociaciones mentales habituales, y la interacción de afecto y cognición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En esencia, el sistema cognitivo es altamente eficiente, procesando una gran cantidad de información con relativamente poco esfuerzo mental (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bajo condiciones apropiadas, los individuos pueden anular la tendencia humana hacia una toma de decisiones rápida y eficiente.Si, Pero: Pero la toma de decisiones políticas a menudo se ve acosada por prejuicios que privilegian el pensamiento y la coherencia habituales por encima de la consideración cuidadosa de la nueva información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esto no siempre es malo. De hecho, en el ámbito de las elecciones de los consumidores y otras elecciones, estas decisiones rápidas a nivel intestinal son a menudo superiores al pensamiento razonado.Si, Pero: Pero en el ámbito de la política, la confianza en esta forma de razonamiento ofireasoning privilegia la coherencia a través del proceso de razonamiento motivado en el que se rechaza rápidamente la información desagradable o desafiante. Esto puede conducir, a su vez, a decisiones políticas sesgadas y subóptimas (Bartels, 1996).

Economía cognitiva

El uso generalizado de la heurística (aprender del descubrimiento, y la experimentación; a veces se utiliza un concepto abstracto) cognitiva o los atajos, que pueden distorsionar la toma de decisiones de las élites (Jervis, 1976; Larson, 1985) y de los miembros del público, se basa en límites claros de la capacidad humana de procesamiento de la información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Estos límites a menudo conducen a lo que Simon (1957) se refiere como “racionalidad limitada”.

La doctrina discute el impacto de los sesgos cognitivos en la toma de decisiones de política exterior. Distingue entre los prejuicios cognitivos “fríos” y los prejuicios afectivos “calientes”. Los sesgos fríos se basan en la aplicación de heurísticas cognitivas rectas como el anclaje, en las que las evaluaciones de probabilidad previas ejercen un peso desproporcionado y en las que la actualización de los antecedentes basada en nueva información es lenta e ineficiente. Los sesgos motivados, como las ilusiones y la consistencia cognitiva, ayudan a preservar la integridad del propio sistema de creencias. Tales prejuicios en la edad adulta obligan a examinar los orígenes de actitudes y creencias que requieren una defensa tan vigorosa, como la desarrollada en el capítulo sobre el desarrollo de la infancia y la edad adulta por Sears y Brown. La dependencia de la élite de los sesgos cognitivos eficientes se desarrolla más en el capítulo de Herrmann, en el que analiza los fundamentos que a menudo son imágenes enemigas de los líderes de una nación sobre otra.

Otros autores se centran en el uso de la heurística (aprender del descubrimiento, y la experimentación; a veces se utiliza un concepto abstracto) cognitiva entre los ciudadanos y revisan el trabajo sobre la teoría de la decisión conductual, contrastando los modelos normativos con las descripciones conductuales de cómo la gente común toma decisiones políticas. Aquí también los límites cognitivos de la racionalidad conducen a una variedad de estrategias de resolución de problemas que involucran atajos cognitivos.

Puntualización

Sin embargo, el uso de atajos mentales no es necesariamente pernicioso. Varios autores sugieren que el uso de atajos cognitivos para la deliberación política razonada puede no ser tan malo para la toma de decisiones políticas de masas como antes se temía (véase también Lau y Redlawsk, 1997). Otros autores hacen un comentario similar, subrayando los beneficios del razonamiento heurístico (aprender del descubrimiento, y la experimentación; a veces se utiliza un concepto abstracto) para los tomadores de decisiones de élite que se enfrentan a una crisis.

La necesidad de eficiencia cognitiva y la conciencia de la baja prioridad de la política para muchos ciudadanos lleva a un enfoque particular dentro de la psicología política sobre la información: la profundidad del conocimiento de los ciudadanos, cómo se adquiere la información política, y las fuentes a las que los ciudadanos acuden para adquirirla. Parte de la doctrina discute los niveles relativamente bajos de conocimiento político de los estadounidenses. Otros exploran con considerable detalle el papel de los interlocutores en las conversaciones cotidianas para transmitir información política (e influencia).

Específicamente discuten el papel desempeñado por los interlocutores políticamente expertos y encuentran que la conversación con individuos tan bien informados es razonablemente común e influyente, incluso si sus argumentos no son necesariamente muy respetados. Esto proporciona un ejemplo de cómo los ciudadanos pueden reducir el esfuerzo que implica la adquisición de conocimientos mediante la obtención de información política de otros dentro de sus círculos sociales inmediatos.

Actitudes Implícitas y Automáticas

La actividad cognitiva consciente es una mercancía limitada, y a menudo las decisiones se toman, y las opiniones son influenciadas, por información que está fuera de la conciencia consciente.Entre las Líneas En realidad, el cerebro está dedicado en gran medida a monitorear (vigilar) (vigilar) el cuerpo, y la mayor parte de su actividad se encuentra fuera de la conciencia, reservando el pensamiento consciente para importantes actividades de nivel superior. Los psicólogos políticos podrían considerar las decisiones políticas como una actividad de alto nivel que merece una deliberación consciente, sin embargo, las actitudes políticas pueden ser influenciadas por información que alguien puede desconocer. Algunos autores discuten este fenómeno más a fondo, centrándose en las actitudes implícitas que existen fuera de la conciencia consciente, y la automaticidad de la activación de la actitud preconsciente. Caracterizan las actitudes implícitas como afectivas por naturaleza, rápidas de tomar efecto e interactuando con actitudes explícitas de varias maneras que merecen un mayor escrutinio de investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Varios capítulos discuten el ampliamente utilizado Implicit Association Test (IAT; Greenwald, McGhee, & Schwartz, 1998).

Kinder extiende esta discusión a las actitudes raciales implícitas, examinando su naturaleza y sus efectos políticos.Entre las Líneas En su capítulo, Al Ramiah y Hewstone señalan la influencia de las actitudes implícitas en la discriminación entre grupos, incluyendo el comportamiento racialmente discriminatorio.Entre las Líneas En general, la influencia política de las actitudes implícitas y la automaticidad ha sido examinada en un número creciente de estudios de investigación relacionados con las actitudes raciales, la elección de candidatos y los efectos de los anuncios de campañas políticas.

Valentino y Nardis entretejen una discusión de actitudes preconscientes en su capítulo sobre comunicación política, en el que evalúan el poder de los anuncios de campaña, el contenido de los medios de comunicación y otros medios de comunicación para influir en el público. Consideran las actitudes preconscientes como una fuente de consistencia en la creencia política, concluyendo que “lo que nosotros consideramos como deliberación política es principalmente la racionalización post-hoc de las evaluaciones preconscientes”.Entre las Líneas En otras palabras, las actitudes preconscientes sirven como un lastre de actitud que evita que alguien sea fácilmente persuadido por cualquier mensaje político; en esencia, la información contraria es codificada como desagradable y rechazada incluso antes de ser considerada conscientemente.Entre las Líneas En ese sentido, la activación de actitudes preconscientes sirve como un contrapeso útil a la retórica política persuasiva.

La noción de automaticidad comparte un vínculo intelectual con las teorías conductistas que estaban muy de moda a mediados del siglo XX. Una versión de las teorías conductistas enfatiza el aprendizaje de hábitos duraderos, que a su vez guían la conducta posterior. Se inspiraron en los estudios de acondicionamiento clásico de Pavlov, que demostraron que los perros podían ser condicionados a salivar al sonido de una campana si siempre iban seguidos de comida; en los estudios de acondicionamiento instrumental de Watson y Skinner, que demostraron que los animales podían desarrollar hábitos complejos si su comportamiento resultaba ser instrumental para satisfacer sus necesidades básicas, como el hambre o la sed; y en el aprendizaje imitativo examinado por Bandura, que demostró que los niños se involucrarían en un comportamiento imitativo sin ningún tipo de participación de satisfacción de necesidades. Tales teorías dominaron durante mucho tiempo el análisis de las actitudes políticas de las masas. El campo de la socialización política, tal como se describe en el capítulo de Sears y Brown, se desarrolló a partir de la suposición de que los niños aprendían actitudes políticas básicas (como la identificación del partido y los prejuicios raciales) de sus familias y amigos, y que los residuos de estas actitudes tempranas dominaban sus actitudes políticas posteriores en la adultez, como sus preferencias de voto presidencial, lo que desencadenó una serie de asociaciones automáticas que no estaban fácilmente sujetas a un examen consciente.

Difusión de la Activación y la Asociación Habitual

El proceso de automaticidad está ligado a la noción axiomática, desarrollada por Hebb (1949), de que las neuronas que disparan juntas, cablean juntas. El emparejamiento simultáneo de dos objetos en el ambiente conduce a la activación de sus neuronas relevantes. Si este emparejamiento persiste, el cerebro asocia los dos objetos habitualmente y recuerda el segundo cuando se ceba con el primero en un proceso de difusión de la activación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Por ejemplo, si la palabra liberal se asocia frecuentemente en las conversaciones populares con soñadores poco activos, fumadores de marihuana, intelectuales o poco prácticos, o si los medios de comunicación describen a los afroestadounidenses en entornos que enfatizan su pobreza, desempleo y delitos relacionados con las drogas, los términos se conectarán mentalmente. Este conjunto de asociaciones mentales puede estar en el corazón de los estereotipos implícitos de raza, género y otros estereotipos de grupo discutidos en el Manual por Donald Kinder.

La existencia de asociaciones habituales en el cerebro resulta en patrones de pensamiento consistentes que vinculan, por ejemplo, el aborto y la ideología liberal-conservadora, o sentimientos positivos sobre el capitalismo y el apoyo a las medidas de austeridad fiscal del gobierno.Entre las Líneas En general, estas asociaciones afianzan posiciones políticas y contribuyen a la estabilidad de las actitudes a lo largo del tiempo, especialmente entre aquellos que vinculan las políticas con actitudes políticas estables como la ideología política u otros valores básicos.Si, Pero: Pero las asociaciones mentales habituales también varían entre individuos; los sofisticados políticos con creencias políticas fuertemente ancladas muestran asociaciones mentales habituales más fuertes que aquellos con pocas o débiles creencias. La existencia de asociaciones mentales consistentes ayuda a explicar por qué reformular un tema político -discutir un recorte de impuestos en términos de reducción del gasto público en lugar de una creciente desigualdad, por ejemplo- será efectivo para los ciudadanos para quienes el concepto de recorte de impuestos no está anclado en otras creencias políticas estables, sino que tendrá menos éxito entre los estudiantes de segundo año de la carrera política.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Comprender los factores o situaciones en las que alguien escudriñará sus asociaciones mentales habituales es de interés crítico para la psicología política y el estudio de una ciudadanía democrática en general.Entre las Líneas En su capítulo del Manual sobre la emoción política, Brader y Marcus presentan evidencia de que el pensamiento habitual es menos común cuando los individuos se sienten ansiosos.Entre las Líneas En estas circunstancias, los ciudadanos buscan nueva información, la procesan cuidadosamente y están motivados para tomar la decisión “correcta”. La distinción entre un procesamiento de la información más y menos laborioso se capta en los modelos de doble proceso que plantean un camino superficial y más deliberado hacia el cambio de actitud. La delimitación de las condiciones en las que los ciudadanos participan en una cuidadosa deliberación política y están abiertos a nueva información sigue siendo de interés clave para los psicólogos políticos y seguirá estimulando la investigación tanto en psicología como en ciencias políticas.

Interacción entre el afecto y la cognición

La psicología política contemporánea se basa en gran medida en los procesos afectivos.Entre las Líneas En la doctrina sobre la psicología política, en sus primeros años, el procesamiento de información individual y la investigación sobre los sesgos cognitivos eran temas populares dentro del estudio del comportamiento político. Desde principios del siglo XXI, la investigación sobre el afecto y la emoción ha aumentado exponencialmente en las ciencias sociales, lo que ha llevado a una visión mucho más emocional y cargada de afecto de la conducta política que es manifiestamente evidente en el volumen actual. Pocos artículos dedicaban mucho espacio al tema. Esto ha cambiado drásticamente en la actualidad, en el que es difícil encontrar un artículo que no haga al menos una referencia pasajera al papel de las emociones políticas en la investigación sobre los ciudadanos o las élites políticas.

Además de la discusión detallada de Brader y Marcus sobre las emociones políticas, las emociones emergen de numerosas maneras en la doctrina. Stein discute en detalle la influencia de las emociones en las percepciones y respuestas de las élites a las amenazas externas. Se basa en la discusión de Brader y Marcus sobre los orígenes y las consecuencias cognitivas de diferentes clases de emociones para explicar las probables consecuencias del miedo, la humillación y la ira para la toma de decisiones de la élite. Levy, Herrmann y Dyson y ` t Hart también tocan el papel de la emoción dentro de la toma de decisiones de la élite. El afecto positivo y negativo son componentes integrales de las actitudes implícitas, como lo señalan Taber y Young, y en ese sentido la emoción juega un papel muy central dentro de la investigación de las actitudes modernas, tanto en psicología como en ciencia política. Al Ramiah y Hewstone consideran la evidencia de que los miembros de grupos minoritarios reaccionan más fuertemente a las actitudes implícitas negativas que a las explícitas de un miembro mayoritario del grupo, lo que subraya el poder de las actitudes implícitas para moldear los encuentros interpersonales. Kinder discute la importancia del afecto en el estudio del prejuicio racial. Huddy subraya la contribución de las emociones intergrupales al desarrollo de la cohesión del grupo y la acción política (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bar-Tal y Halperan evalúan la importancia de la ira, el odio, el miedo y la humillación para el desarrollo de conflictos insolubles.

Brader y Marcus revisan la investigación sobre las emociones políticas con considerable detalle. Su capítulo subraya un cuarto aspecto crucial del sistema cognitivo, la intrincada interacción entre el afecto y la cognición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La cognición caliente subraya el grado en el que los estados motivacionales y afectivos influyen en la toma de decisiones, y Taber y Young la discuten con cierta amplitud. El razonamiento motivado sirve como un ejemplo omnipresente de cognición caliente en el que los individuos están motivados para preservar sus creencias, oponerse a puntos de vista desafiantes o contradictorios, y descartar los argumentos de la otra parte como mucho más débiles que los propios.Entre las Líneas En esencia, produce una rápida (y quizás preconsciente) desestimación de los puntos de vista opuestos. La existencia de razonamiento motivado genera una paradoja, sin embargo, cuando se trata de sofisticados políticos, que resultan ser los más sujetos a la automaticidad y al razonamiento motivado.Entre las Líneas En palabras de Chong, “las creencias de los mejor informados pueden reflejar una perspectiva ideológicamente distorsionada más que el estado objetivo del mundo”, lo que plantea verdaderos interrogantes sobre la base racional de la opinión pública. Si los que tienen la información necesaria para tomar una decisión con pleno conocimiento de causa son también los más sesgados en su razonamiento, la deliberación racional parece ser un ideal político inalcanzable.

Autor: Black

Computación Cognitiva

La computación cognitiva y la transformación de las profesiones

La rápida digitalización de la información, junto con la proliferación de dispositivos distribuidos, está generando cantidades de datos sin precedentes. A nivel mundial, actualmente creamos más de 2.500 millones de gigabytes de datos cada día, de los cuales el 80 por ciento están en un formato “no estructurado”, que incluye blogs y textos, transmisiones de audio y vídeo, y un flujo constante de señales de sensores incorporados y tecnología vestible.

Todos estos datos son una valiosa materia prima, un nuevo recurso natural. Los sistemas informáticos tradicionales, que deben ser programados y reprogramados para ejecutar tareas específicas, no pueden explotar adecuadamente este recurso. Se necesitan nuevos sistemas, sistemas que aprendan y evolucionen a medida que ingieren todos estos datos, sin necesidad de programación adicional.

Los avances de la informática han hecho realidad estos sistemas. Las computadoras pueden imitar la forma en que los seres humanos procesan la información y aprenden de experiencias anteriores. Esta capacidad está marcando el comienzo de una nueva era en la historia de la informática.

Revisor: Lawrence

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