Violación en Una Cita
Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: First date rape.
Violación por Algunos Hombres en General
Existe un mito simple y sorprendentemente duradero sobre lo que hace que los hombres violen a las mujeres. [rtbs name=”historia-de-las-mujeres”] Es así: si un hombre está demasiado cachondo, por privación sexual o por ser constitucionalmente sexual, perderá el control en presencia de una mujer sin protección. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). A través de los primeros días de la psicología como ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), esta suposición básica permaneció igual. Cuando Richard von Krafft-Ebing escribió Psychopathia Sexualis (1886), asumió que los violadores sufrían de’priapismo y condiciones que se acercaban a la satíresis’ o de’debilidad mental’ que les permitía a los impulsos lujuriosos escapar a su control. Era una simple cuestión de hidráulica. Si la presión era demasiado grande, o el barco demasiado débil, un crimen horrendo estallaría.
En las primeras décadas del siglo XX, cuando la sexualidad humana se convirtió en el centro de un intenso interés científico, este ingenuo modelo de agresión sexual no fue cuestionado por los investigadores. Havelock Ellis creía que toda la sexualidad masculina era violenta y depredadora, y por lo tanto no veía razón para dudar de que la violación era una manifestación normal del deseo masculino. Alfred Kinsey prefirió ignorar el asunto por completo, desechando la mayoría de las violaciones como acusaciones falsas, y dudando de que hicieran un daño real de todos modos. Así, el modelo hidráulico de la violación persistió hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando fue abruptamente destruido por una combinación mortal de teoría feminista e investigación empírica. Esa investigación nos ha acercado mucho más a la comprensión de por qué los hombres violan.Si, Pero: Pero también nos ha enseñado algo mucho más útil, y casi universalmente pasado por alto: cómo se puede prevenir la violación.
Volvamos a la teoría hidráulica, que podría haber persistido aún más si no fuera por un rasgo particularmente traicionero: abrió la puerta a la culpabilidad de las víctimas. Si el deseo sexual desencadenara la violación, entonces una mujer realmente provocativa podría inspirar tanta lujuria que incluso un buen hombre se vería abrumado. La víctima se convirtió en el verdadero perpetrador: el hombre estaba efectivamente indefenso cuando la golpeó, la tiró al suelo y forzó su pene contra ella.
Esta idea fue tomada por los freudianos a mediados del siglo XX. No solo consideraron plausible que las víctimas instigaran la violación, sino que también especularon que todas las mujeres la anhelaban en secreto. La sexualidad femenina se consideraba intrínsecamente masoquista, ya que, como dijo la psicoanalista Karen Horney en `El problema del masoquismo femenino’ (1935): `el contenido de los primeros deseos y fantasías sexuales sobre el padre es el deseo de ser mutilado, que es castrado por él’.Entre las Líneas En esta lectura, las mujeres víctimas inconscientemente desean, si no son ingenieras, sus agresiones sexuales. La culpa a veces se extiende más allá de la víctima para infectar a todas las mujeres a la vista, como cuando el psiquiatra forense David Abrahamsen argumentó en The Psychology of Crime (La psicología del crimen) (1960) que un violador fue formado por una madre que era “seductora pero rechazadora”, impulsada por “las inclinaciones masculinas y competitivas de su esposa” y, finalmente, “de alguna manera seducida para cometer el crimen”.
Tal fue la lamentable situación cuando la activista feminista Susan Brownmiller presentó su innovador trabajo feminista sobre la violación contra nuestra voluntad (1975) con el siguiente lema: ‘[La violación] es nada más y nada menos que un proceso consciente de intimidación mediante el cual todos los hombres mantienen a todas las mujeres en un estado de miedo”. Brownmiller prescindió de cualquier rastro de culpabilidad de la víctima y descartó la idea de que la violación era el resultado del deseo sexual. La violación, en cambio, fue un crimen político, cometido “por muchas de las mismas razones por las que los negros fueron linchados por bandas de blancos”. No fue un crimen de pasión, sino de premeditación fría, a menudo coordinada entre un grupo. Sin embargo y dondequiera que ocurriera, el motivo no era el sexo, sino el poder.
Esta teoría ganó terreno instantáneamente con lectores comprensivos y dividió a la opinión pública en campos en guerra. Para los antifeministas, fue claramente absurdo, como decir que los ladrones no están motivados por el dinero, sino por un deseo retorcido de oprimir a los propietarios de viviendas. Para las feministas, fue intuitivamente cierto y, por cierto, útil para apoyar argumentos más amplios sobre la desigualdad de género.
En 1975, el dinero de la investigación era abundante, y el campo de la psicología gozaba de una nueva respetabilidad, por lo que se preparó el escenario para una avalancha de estudios sobre los motivos de los violadores.
El más antiguo y quizás el más influyente de ellos fue el psicólogo clínico Nicholas Groth, quien estudió a varios cientos de violadores en prisiones y pabellones mentales de alta seguridad en todo el sistema penal de Massachusetts, publicando sus conclusiones en Men Who Rape (1979). Para Groth, todos los violadores tenían uno de los tres motivos posibles: sadismo, ira o el deseo de poder. Describió la psicología de estos tres tipos, afirmando que la violación nunca fue el acto de una persona mentalmente sana, sino “siempre un síntoma de alguna disfunción psicológica, ya sea temporal y transitoria o crónica”. También declaró categóricamente que la violación es “un acto pseudo-sexual”, que utiliza la sexualidad para expresar “cuestiones de poder e ira”, y que “es un comportamiento sexual en el servicio primario de las necesidades no sexuales”.
Desafortunadamente, Groth no ofrece evidencia de estas creencias. No explica cómo llevó a cabo su investigación, ni da ninguna pista de las preguntas que hizo a sus sujetos. No dice cómo llegó a sus categorías motivacionales, o cómo llegó a creer que todos los violadores eran enfermos mentales. Su trabajo vale la pena mencionarlo solo porque todavía se le cita comúnmente por haber demostrado que la violación no está motivada por el sexo. Si encontró alguna prueba de ello, no dejó rastro de ello en sus escritos.
Mientras tanto, otros investigadores estaban tratando de probar el modelo hidráulico tradicional, y espectacularmente fallando. Varios estudios encontraron que los niveles de testosterona no eran más altos en los violadores. La privación sexual tampoco se correlaciona con la violación: las encuestas realizadas revelaron que, en todo caso, los violadores tenían más parejas sexuales consensuadas que otros hombres. Y, como lo demostraron el difunto Paul Gebhard y sus colegas del Instituto para la Investigación Sexual (ahora el Instituto Kinsey) en Sex Offenders: An Analysis of Types (1965), los violadores casados tenían la misma probabilidad de tener una vida sexual activa con sus esposas. Estos resultados fueron tan consistentes, independientemente de la orientación política de los investigadores, que la creencia de que la violación era resultado del priapismo o la frustración fue abandonada por todas las partes.
Al mismo tiempo, la versión pura de la teoría no sexual también pasó de moda. Esto fue un resultado indirecto de un cambio en la orientación de la investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los psicólogos habían estudiado inicialmente a los violadores encarcelados porque estaban disponibles.Si, Pero: Pero solo una pequeña fracción de los delincuentes sexuales son encarcelados, y son atípicos de todos los hombres que se involucran en la violencia sexual.
Informaciones
Los delincuentes sexuales convictos son mucho más propensos a haber agredido a extraños, usado un arma, desplegado violencia innecesaria y tener antecedentes penales. Estos hombres casi nunca son profesionales con educación universitaria o miembros bien considerados de sus comunidades, características que ahora sabemos que no impiden que los hombres violen.
Así que a mediados de la década de 1980, una nueva ola de estudios se centró en los llamados violadores “no detectados”, hombres que nunca habían sido arrestados o incluso denunciados por sus crímenes. Estos hombres eran mucho menos propensos a haber usado la violencia o incluso la fuerza física.
Indicaciones
En cambio, la mayoría había agredido a mujeres que estaban incapacitadas por el alcohol. Cuando usaron la fuerza, fue casi siempre después de que un intento de sexo consensual fracasó, la llamada “violación en una cita”. Parecía incuestionable que estos hombres estaban al menos parcialmente motivados por el sexo.
Pero quizás el hecho más sorprendente que surgió de esta nueva investigación fue que era posible encontrar hombres no encarcelados que admitieran ser violadores. La mayoría de los sujetos eran estudiantes universitarios, y parece increíble que este grupo confesara crímenes sexuales a extraños totales.
Puntualización
Sin embargo, mientras la palabra’violador’ no aparecía en el cuestionario, los hombres se sentían cómodos respondiendo’sí’ a preguntas como….: ¿Alguna vez has tenido relaciones sexuales con un adulto cuando ellos no querían porque usaste o amenazaste con usar fuerza física? En entrevistas realizadas por los psicólogos David Lisak y Susan Roth de la Universidad de Duke en Carolina del Norte, y más tarde por Lisak y Paul Miller de la Universidad de Brown en Rhode Island, resultó que los encuestados de alguna manera no se dieron cuenta de que se trataba de una descripción de violación.
El otro resultado sorprendente fue cuántos hombres así había.Entre las Líneas En 10 estudios diferentes realizados entre 1985 y 1998, entre el 6% y el 14,9% de los estudiantes universitarios varones (que constituyen la mayoría de los encuestados) admitieron haber cometido un delito de violación o intento de violación, y aproximadamente la mitad de ellos lo habían hecho en repetidas ocasiones. Estos estudios se basaron en un cuestionario estándar, la Encuesta de Experiencias Sexuales, donde la frase “sin su consentimiento” (o su equivalente) aparecía en todas las preguntas utilizadas para determinar si un hombre era un violador. Todas estas preguntas se referían al sexo vaginal, anal u oral.
Otros Elementos
Además, en las entrevistas personales, los hombres que admitieron haber mantenido relaciones sexuales no consentidas no intentaron alegar que había habido un malentendido. Sabían que sus víctimas no estaban dispuestas. Simplemente eran terriblemente malos en hacer la conexión entre el sexo no consensual y la violación.
Lo que tales estudios descubrieron sobre el carácter de estos hombres fue menos sorprendente. ¿Los violadores eran menos empáticos que otros hombres? No es de extrañar, sí. ¿Los violadores eran más egocéntricos y manipuladores? Para sorpresa de nadie, sí. ¿Tienen los violadores actitudes negativas hacia las mujeres? Desesperadamente, también sí.Entre las Líneas En todos estos parámetros, la diferencia entre violadores y no violadores fue pequeña pero significativa. La conclusión parecía ser que los violadores no eran monstruos, totalmente distintos de los hombres normales, sino que tendían a ser (en términos simples) unos imbéciles misóginos. Una vez más, esta no fue una noticia que rompiera la tierra.
Tampoco son buenas noticias. Si los niveles relativamente comunes de insensibilidad, egoísmo y sexismo pueden convertir a un hombre en violador, el problema parece insoluble. Es posible que terminemos con el sexismo, pero la gente ha estado tratando de erradicar la insensibilidad y el egoísmo durante miles de años sin un éxito notable.
El estudio Understanding Sexual Violence (1990) realizado por Diana Scully para el Instituto Nacional de Salud Mental de los Estados Unidos ayuda a señalar una salida de este pantano. Scully comparó a los violadores encarcelados con un grupo de control de otros delincuentes, usando una entrevista de 89 páginas para medir a los hombres en rasgos como la hostilidad hacia las mujeres, la violencia interpersonal y la “masculinidad compulsiva”.Entre las Líneas En todas estas medidas, los violadores y otros delincuentes eran indistinguibles. Tampoco había diferencia en su vida sexual antes de la cárcel, sus actitudes hacia las mujeres o su historial de abuso sexual en la infancia.
Lo que golpeó más poderosamente a Scully fueron los esfuerzos de los violadores para justificar sus crímenes ante ella. Hablaban de los defectos morales de sus víctimas. Mintieron constantemente sobre los detalles de sus crímenes para parecer menos violentos. Trataron de representar la violación como algo normal; como dijo un sujeto: `Cuando sales con una mujer, la cortejas y ella dice:’No, soy una buena chica’, tienes que usar la fuerza. Todos los hombres hacen esto. Otros sostuvieron que todo el mundo consideraba aceptable violar a una mujer si se sabía que era promiscua, si se la había recogido haciendo autostop o si había tenido relaciones sexuales con el hombre antes. Algunos de los entrevistados admitieron que sabían que lo que habían hecho estaba mal; en estos casos, por lo general, se odiaban a sí mismos e insistían en que el crimen era completamente distinto a ellos.Entre las Líneas En resumen, estaban muy preocupados por lo que los demás pensaban de ellos. A Scully le pareció claro que estas consideraciones desempeñaban un papel crucial en sus decisiones -decisiones que ella consideraba tanto conscientes como racionales- de forzar a las mujeres a tener relaciones sexuales.
Más significativo aún, la abrumadora mayoría de los hombres asumieron que nunca serían castigados. Como dijo un violador: `Sabía que estaba haciendo algo malo.Si, Pero: Pero también sabía que la mayoría de las mujeres no denuncian las violaciones, y no creí que ella tampoco lo haría. Como dijo Scully, sus súbditos consideraban la violación como “un acto gratificante y de bajo riesgo”.
Vale la pena detenerse aquí para subrayar lo que esto implica. Para que un hombre cometa una agresión sexual, debe ser una persona relativamente, pero no sorprendentemente, antisocial – lo suficiente como para no estar demasiado limitado por la empatía hacia sus víctimas. Estas parecen ser condiciones previas para cualquier crimen que tenga una víctima; y de hecho, los rasgos de carácter medidos de los violadores convictos son idénticos a los de los asaltantes y ladrones.Si, Pero: Pero un hombre que es capaz de violar generalmente comete el crimen solo si cree que será excusado por sus compañeros, y que el castigo puede ser evitado. Parece haber un número notable de hombres que cumplen con estos criterios; la mayoría de los violadores en edad universitaria estudiados no solo no tenían miedo del castigo, sino que felizmente no sabían que lo que hacían era criminal. Mirando este panorama general, Scully concluyó que la mayoría de las violaciones son el resultado de una “cultura de la violación” que les dice a los hombres que, en muchas situaciones, violar a las mujeres no solo es un comportamiento normal, sino completamente seguro.
Si realmente existe una cultura de la violación, se deduce que deberíamos ver grandes variaciones en las tasas de violencia sexual de un país a otro, dependiendo del grado en que se condone o castigue. Para ir al grano, sí (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Recordemos que entre el 6 y el 14,9 por ciento de los estudiantes universitarios de sexo masculino en los Estados Unidos confesaron haber sido violados. Esta estadística parece terrible hasta que uno se entera de que, según un estudio publicado en The Lancet, el porcentaje de hombres que se identifican a sí mismos como violadores en China es algo menos del 23 por ciento, y en Papúa Nueva Guinea es un brutalmente deprimente 60,7 por ciento.
La agresión sexual por parte de soldados en tiempo de guerra también difiere drásticamente de un ejército a otro, y ofrece un interesante caso de prueba, porque el entorno disciplinario en el que se produce abarca desde el fomento deliberado de la violencia sexual hasta el castigo severo y sumario de la violencia sexual.
La imagen resultante es muy clara.Entre las Líneas En un extremo, tenemos la Violación de Nanjing antes de la Segunda Guerra Mundial, donde los comandantes japoneses incitaron activamente a los soldados a atacar a civiles, y 20.000 mujeres fueron violadas durante el primer mes de la ocupación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Mientras tanto, los incidentes de violencia sexual son históricamente bajos entre los grupos guerrilleros de izquierda; por ejemplo, después de los 12 años de guerra civil en El Salvador, un informe de la Comisión de la Verdad de la ONU en 1981 no encontró ningún caso reportado de violaciones cometidas por insurgentes, aunque la violencia sexual por parte de las fuerzas gubernamentales fue común en los primeros años de la guerra. Esto se debe probablemente tanto a la libertad de estos grupos para imponer castigos extralegales como a su necesidad existencial de ganarse el corazón y la mente de la población.
La violación en tiempos de guerra también parece cambiar rápidamente en respuesta a las directivas de arriba. Por ejemplo, la notoriamente alta tasa de violencia sexual por parte del Ejército Rojo al final de la Segunda Guerra Mundial disminuyó drásticamente cuando los líderes soviéticos decidieron que se trataba de un problema político, e instituyeron reglas para desalentarlo.Entre las Líneas En la guerra civil salvadoreña, las violaciones por parte de soldados del gobierno disminuyeron drásticamente cuando Estados Unidos amenazó con retirar la ayuda militar si el historial de derechos humanos del gobierno no mejoraba. Aparentemente, incluso en medio de la violencia de la guerra, los hombres son capaces de abstenerse de la agresión sexual si saben que habrá consecuencias.
La conclusión con sentido común es que la violación, al igual que otros delitos, puede prevenirse de manera más eficaz mediante la disuasión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esto parece obvio, lo que hace que sea más sorprendente que se haya dedicado tanta energía a evitar el pensamiento preventivo.
La historia de la investigación de las causas de la violación es una historia de tratar de redefinir la violación como algo que necesita una solución médica, o una solución política, o como el resultado inevitable de la sexualidad masculina, que no puede tener una solución real: como algo más que un crimen que debe ser castigado. Este sesgo se debe casi con toda seguridad a la falta de voluntad para reconocer que el sufrimiento de las mujeres víctimas es lo suficientemente importante como para merecer el castigo de los hombres perpetradores. Las defensoras/es de las víctimas tampoco han enfatizado a menudo las soluciones penales, temiendo que el sistema de justicia penal sea incorregiblemente hostil a sus preocupaciones. Incluso cuando el castigo entra en la discusión, por lo general se enmarca como un medio para obtener justicia para las víctimas individuales, más que como un medio para prevenir crímenes futuros. Todas las investigaciones realizadas hasta la fecha demuestran que se trata de un error. Incluso si el sistema de justicia penal se resiste al cambio, ahí es donde debemos dirigir nuestros esfuerzos si queremos erradicar la violación.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Occidente está claramente mejor que Papúa Nueva Guinea en este aspecto, pero todavía hay mucho margen para mejorar. Según un estudio realizado para el Ministerio del Interior británico, mientras que en el Reino Unido se cometen una media de 69.000 violaciones (incluidos intentos de violación) cada año, de éstas solo 16.000 son denunciadas, y alrededor de 1.000 perpetradores (hombres y mujeres) son llevados ante la justicia. Cabe señalar que estas estadísticas incluyen los delitos cometidos por hombres y mujeres, y contra víctimas masculinas y femeninas, aunque la gran mayoría de las violaciones son cometidas por hombres, la gran mayoría de las víctimas son mujeres, y el 99% de las personas condenadas por violación (y agresiones por penetración) en el Reino Unido son hombres.Entre las Líneas En los Estados Unidos, se estima que solo el 2,2 por ciento de las violaciones denunciadas desembocan en una condena.
Sin embargo, podemos aumentar las tasas de condenas sin abandonar nuestro compromiso con los derechos de los acusados (otra excusa común para la inacción). Podemos dar a la policía y a los fiscales más fondos para las investigaciones sobre agresiones sexuales, que es muy probable que se abandonen en las primeras etapas. Podemos monitorear (vigilar) (vigilar) sus esfuerzos para asegurar que sigan las mejores prácticas. Podemos financiar la realización de pruebas forenses, que en la actualidad están muy atrasadas y a menudo simplemente se pierden o se abandonan. Sobre todo, podemos facilitar que las víctimas se acerquen a la policía; de todos los delitos violentos, la violación es el que menos probabilidades tiene de ser denunciado. Lo que no debemos hacer es fingir que se trata de un problema diferente y más fácil, o actuar como si la solución para la violación fuera un misterio profundo e insondable.
Con el robo, el incendio provocado o el fraude, todos sabemos que el castigo no solo sirve como retribución, sino también como elemento disuasorio. Entendemos que, si los asesinatos quedan impunes, no es solo una cuestión de conciencia privada, sino de seguridad pública. Entendemos que cuando decidimos no procesar agresivamente la posesión de marihuana, el uso de marihuana aumentará entre las personas que de otra manera respetarían la ley. Sabemos que si queremos reducir el robo de identidad, debemos ordenar a la policía y a los fiscales que hagan de ese delito una prioridad, y darles suficientes fondos y capacitación para condenar con éxito a las personas involucradas. Es hora de que apliquemos el mismo sentido común a la violación.
Noción de Violación en una cita en relación con las Políticas de Género y Desarrollo
Uno de los estudios reportado por Muehlenhard, Friedman y Thomas (1985) indicó que los hombres creían que la violación en una cita era menos injustificable cuando la mujer había iniciado el proceso que cuando el hombre lo había iniciado.
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Otros Elementos
Además, las víctimas adolescentes de la violencia en el noviazgo son más propensas a tener un mal desempeño en la escuela, a emborracharse, a meterse en peleas e incluso a intentar suicidarse.
El peligro de la violencia en el noviazgo no termina con los adolescentes. Según los CDC, más de la mitad de las estudiantes universitarias encuestadas en una gran universidad urbana habían sufrido algún grado de agresión sexual, y el 12 por ciento de esas agresiones ocurrieron en fechas casuales.
Las personas mayores tampoco son inmunes. Las personas que comienzan a salir de nuevo en la mediana edad a menudo se dan cuenta de que el paisaje de las citas ha cambiado considerablemente desde que eran más jóvenes. Hay más razones para ser cauteloso, sin importar su edad. Según una fuente de la AARP, el VIH y el SIDA están aumentando en personas mayores de 50 años. Practicar el sexo seguro es fundamental para todas las edades.
Expectativas de la primera cita
Un estudio investigó el impacto de tres factores (sexo del iniciador, consumo de alcohol y tipo de relación) relevantes para el guión estadounidense dominante de la primera cita en cuanto a la comunicación y las expectativas sexuales en las primeras citas. Después de leer un escenario hipotético que describe una fecha de iniciación, cientos de estudiantes universitarios indicaron las expectativas que tendrían si fueran la persona que va a la cita. Los resultados indicaron que los hombres tienen expectativas sexuales más altas que las mujeres y que las expectativas sexuales de los participantes aumentan cuando hay alcohol disponible. La disponibilidad de alcohol tuvo efectos complejos sobre las expectativas de intimidad en la comunicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los participantes esperaban una comunicación más íntima cuando los compañeros de citas eran amigos íntimos que cuando eran conocidos ocasionales.
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Ir a una primera cita es emocionante. Hay un cierto misterio romántico al respecto, ¿cómo será esta nueva persona? ¿Se llevarán bien al instante y hablarán sin parar durante la cena hasta que el restaurante esté listo para cerrar y el camarero lo saque con una sonrisa indulgente? La verdad es que ese escenario es más probable que aparezca en una película que en la vida real. Seguro, usted y su pareja pueden encontrar puntos en común y sentir algo de química, pero el amor a primera vista es poco probable, e incluso podría ser peligroso. Conocer a alguien requiere tiempo y una cabeza fría. Si sientes que estás siendo arrastrado por tus pies, da un paso atrás. Cuando las hormonas hablan más fuerte que la razón, es hora de estar en guardia. En el peor de los casos, usted puede estar bajo el hechizo de un sociópata encantador, o puede saltar a una relación física de la que se arrepentirá más tarde. No te engañes a ti mismo para no perder la oportunidad de conocer a alguien que tiene potencial para una relación a largo plazo dejando que los impulsos románticos se apoderen de ti.
Aquí están algunas cosas para buscar en una primera cita que le puede dar una mejor pista de la verdadera naturaleza de una persona que la colonia seductora o una sonrisa seductora.
This was a depressing, but important essay. It dragged out of my dusty mental cupboard memories of individuals I’ve met or known who’ve been raped (or who became rapists). In every single case there was always something wrong with the rapists’ childhood home. The parents of the future rapist did not parent well. There is research that shows that human beings are not born with empathy; it must be taught by the time we are two or three. We can choose to develop empathy, but you have to be incredibly self-aware to realise A) you don’t have it and B) that it has value and C) not being a self-centered jerk can improve your life.
I think we could lessen sexual violence by helping prospective parents learn how to teach their children empathy – though this might be tantamount to climbing Mt Everest naked if the pregnant mother and or her partner does not have empathy to begin with (which is probably the case with the parents of rapists). Which leads me to… Women need to be responsible and choose good men who are empathetic to have children with. Getting pregnant by an A-hole or giving in and dating or marrying a man who is an A-hole will curse your children (will curse society). I knew this one family. The mother was a really lovely lady, but she gave in and married a bully-sociopath who abused her and her sons. One of her sons became a rapist, another is probably a serial killer/rapist. She was SO lovely…BUT she alone could NOT influence her sons to be good men. They were too hurt and angry (probably at her for choosing their father). We all have to take responsibility for the society we create. We are all – the problem and the solution!
Gran comentario. Agregaría algo que encontré en mi investigación pero que no apareció en el ensayo: Los violadores tienen una fuerte tendencia a ser muy negativos acerca de sus padres, y tienen malas relaciones o ninguna relación con sus padres. Mientras tanto, tienden a ser más positivas sobre sus madres (aunque sólo un poco más) que otros hombres. Por supuesto que es difícil probar lo que esto significa, pero la explicación más simple es que se trataba de padres realmente terribles.
Gran artículo. Una cosa que deja fuera es la religión. Uno de los papeles principales de la religión hasta hoy es el control de la sexualidad femenina, que requiere la protección de los hombres frente a las mujeres, encubriéndolos y manteniéndolos alejados de los espacios masculinos, y el corolario de la violación justificada de las mujeres que no obedecen las normas. Esto es un gran fracaso por parte de la autora porque el contexto religioso fue sin duda una influencia en los primeros investigadores (e incluso en los de hoy?).
Este artículo es tan asombroso. Como víctima de violación, encontré una resonancia real con la descripción de los perpetradores. Creo que todos los niños de la escuela secundaria deberían leer este artículo y realmente mirar el perfil de quien hace esto. Estoy de acuerdo con la tesis subyacente, la violación ocurre porque es muy fácil de hacer. Gracias por escribir esto.
Esta es una pregunta interesante. Por otra parte, ¿no fueron estos temas explorados por gente como Anthony Burgess, especialmente en su `Una Naranja Mecánica’ (1962), exponiendo una `subcultura’ de extrema violencia juvenil y personajes que retratan implacables inclinaciones sexuales depredadoras? El núcleo sorprendente de esa distopía es la narración de la virtual “castración” del personaje central (Alex) y sus violentas hazañas por parte de las autoridades estatales con la intención de reformar su comportamiento fatal a través del condicionamiento psicológico y de una poderosa “terapia de aversión”. Por el contrario, la segunda parte de esa novela/película es una descripción completa de la “violación” de Alex en manos de la sociedad cuando otros individuos se dan cuenta del nivel de impotencia que Alex sufre después de salir de la cárcel. Ahora es un sin techo, un suicida. Es agredido y golpeado de manera similar a como lo hizo con otros en el pasado. Es maltratado por sus propios amigos de su’pandilla’ más antigua y abandonado. Por último, encuentra `ayuda’ y apoyo de un grupo interesado en usar el ejemplo de su `condición’ para ilustrar una campaña muy crítica con el gobierno, como símbolo de la brutalidad estatal. Así, después de intentar suicidarse de nuevo, se despierta en un hospital, donde es seducido por funcionarios del gobierno que están ansiosos por contrarrestar la mala publicidad. Entonces se le ofrece un muy buen trabajo si está de acuerdo en apoyar al gobierno. Los funcionarios del gobierno están contentos de saber que los viejos impulsos violentos de Alex han regresado, por lo que los médicos lograron revertir los efectos de su condicionamiento previo. Alex está, por fin, “curado”.
Basado en la narrativa y la historia anterior, ¿cuántos “actos de violación” nos vemos obligados a soportar/sobrevivir diariamente, sólo porque habitamos en una sociedad alienante e intrínsecamente violenta, poblada por imágenes de guerras eternas, desensibilización psicológica y mayor tolerancia a los actos violentos sociales/individuales frente al escandaloso sufrimiento de otras personas?
¿Qué tipo de escenario podría engendrar un aumento de la violencia y la violación: los comandantes japoneses ‘incitando activamente a los soldados a atacar a los civiles’ y otras violaciones en tiempos de guerra durante cualquier ocupación, o la’violación socialmente tolerable’ y el sadomasoquismo que es expuesto/sugerido por manifestaciones culturales como en la película’Cincuenta Sombras de Grises’ o su versión’Más oscura’? (Me di cuenta de que la mayoría del público eran mujeres cuando fui arrastrada al teatro para ver esta basura por otra compañera. En sus propias palabras, estaban tratando de “despertar a sus parejas/compañeros/compañeros de vida de su profunda inercia sexual y falta de deseo”, ya que las preocupaciones económicas constantes e ineludibles soportadas por parejas de todas las edades durante más de una década han desencadenado actitudes y comportamientos paralizantes, matando todas las formas de intimidad placentera). Si buscamos sancionar la’violación’, primero penalizaremos la’violencia’ en todas sus formas, y si no, continuaremos viéndonos obligados a aceptar que’un nivel tolerable de violencia’ es necesario para sobrevivir en la sociedad tal como está constituida hoy en día.
Los humanos matan a otros adultos más que a ninguna otra especie. Sobre todo por los hombres. Los hombres cometen la abrumadora mayoría de los crímenes violentos. Y en los EE.UU., el 53% de las mujeres blancas votaron por un misógino autodescrito. Yo diría que estamos bastante jodidos.
Disfruté el artículo por su descripción de los cambios a lo largo del tiempo en la forma en que se ha visto a los violadores e incluso diría que estoy de acuerdo con lo que parece ser el argumento central (los violadores no son monstruos o víctimas de su propio impulso sexual, como algunos argumentan o creían en el pasado, sino personas normales con ciertas formas de pensar y rasgos de personalidad, y si ponemos más recursos para encontrar y castigar a los violadores, disuadiremos a los violadores potenciales).
Sin embargo, ¿por qué el énfasis en los hombres? Parte del artículo hace hincapié en el hecho de que los hombres que violan a las mujeres no son suficientemente denunciados, a menudo no son bien perseguidos cuando son denunciados, y conducen a pocas condenas. No discuto nada de eso. Sin embargo, si esto es cierto en el caso de los hombres que violan a las mujeres (que es la forma más procesada de violación), entonces es bastante seguro decir que las mujeres violadoras tienen menos probabilidades de ser procesadas y se sienten al menos igual de seguras de que violar a otras (otras mujeres u hombres) quedará impune.
Ha habido cierta cobertura en los medios de comunicación de estudios recientes que sugieren que las tasas de violación perpetrada por mujeres son mucho más altas de lo que se pensaba anteriormente. Encuentro que artículo tras artículo de Aeon enmarca la violación como exclusivamente masculina sobre la femenina y parece indiferente a los perpetradores femeninos de la violación. Se trata de un descuido muy significativo que pone en tela de juicio los sesgos y la credibilidad de los autores y editores.
Sin querer quitarle nada a la gravedad de este crimen, no es más que otra manifestación del deseo egoísta de beneficiarse tratando a nuestros semejantes como un medio para alcanzar un fin. “Violación” puede ser una palabra y una práctica mucho más grande que simplemente la variedad sexual. Cuando una persona se convierte en menos que una persona, es decir, una cosa que debe utilizarse en lugar de una persona a la que debe servirse, se trata de un caso de violación y de un delito moral, si no legal.
¿Qué impediría a la gente actuar de esta manera? ¿Encarcelarlos, dices? Esto parece ser lo mejor que tenemos en este momento, si no estamos dispuestos o no somos capaces de ir más lejos. Maneja los síntomas y, sin duda, ahuyenta a algunos posibles perpetradores. En última instancia, cambiar el acto, cambiar el actor, es decir, el corazón y el alma que dan lugar al comportamiento. Eso nunca será menos que una solución espiritual, tan impopular y desagradable como muchos parecen encontrarla.
¿Utopía? Sin duda lo es, en una sociedad donde tendemos a ser minimalistas, queriendo realmente librarnos de lo que consideramos las peores y más violentas manifestaciones de tal espíritu.
Reflexionando un poco más, estoy de acuerdo con el autor. Pero me gustaría comentar sobre los usos de la fuerza para conseguir lo que uno quiere, y ampliar la conversación más allá de la estrecha definición de violación.
Los hombres tienen algo innato en su carácter que les hace querer conquistar su entorno por la fuerza. Y esto fue probablemente algo bueno al principio. El mundo que conquistamos era muy conflictivo, lleno de bestias más fuertes. Sin este instinto habríamos sido sólo otra pequeña cosa que se escabulle en el sotobosque, tratando de evitar a los depredadores.
Pero a medida que avanzaba la civilización, ese instinto comenzó a ser visto como la causa de conflictos innecesarios. La sociedad sufrió cuando todos se sintieron libres para golpear a su vecino en la cabeza y llevarse a su mujer y todas sus cosas. Así que nos volvimos civilizados.
Esto fue enseñado principalmente por las madres, a sus hijos. Los entrenaron para que siguieran las reglas y “no actuaran como indios salvajes”. Y estaba profundamente resentido por los jóvenes. El macho de la especie no lleva a la represión de su violenta identidad en nada del mismo grado que las jóvenes damas. Tiende a explotar en arrebatos de pasión. Para él, el enemigo a vencer es el deseo frustrado. Odia la frustración más que cualquier otra cosa.
Pero algunas madres hacen un trabajo mucho más efectivo que otras. Aquellos que simplemente dejan que la naturaleza siga su curso, o animan activamente a un niño a sembrar su avena salvaje, lo convertirán en un hombre que espera tomar lo que quiere por derecho natural. Naturalmente, a medida que el niño se desarrolla, el padre toma el relevo como inspiración del carácter del joven, ya sea gentil y comprensivo o violento e intransigente. Los bravucones y depredadores son muy hereditarios en el entrenamiento – no aparecen al azar en la población.
En cualquier caso, ahora tenemos una población muy mixta de depredadores potenciales, mantenidos bajo control sólo por el miedo a ser atrapados, y seres humanos decentes, cuyas pasiones internas han sido domesticadas por la educación y la razón. Y los potencialmente violentos estarán en busca de personas más débiles y temerosas, víctimas potenciales. Las hembras pequeñas y blandas que uno puede intimidar fácilmente son perfectas para este propósito. Así que la idea es, sacarlos del rebaño, dejarlos solos, usar lo que sea que tengas – alcohol, roofies o simplemente persuasión contundente… para tomar lo que quieras de ellos y dejarlos en un montón arrugado. Para este tipo de personas es una victoria. Se siente bien dominar y aplastar el espíritu de otro. Lo valida como que no es un gamberro… como su víctima.
¿Cómo arreglarlo? Creo que lo único que puedes hacer es reunir a esta gente y meterla en prisión de por vida. La personalidad se ha formado completamente. No están dispuestos a la reeducación.
Si la delincuencia ordinaria estuviera prácticamente abolida, diría que tratar la violación como un delito puede ser disuasivo. Sin embargo, el crimen persiste incluso frente a nuestro inflado estado carcelario. También se me ha dado a entender que la violación es pevalente en nuestro sistema carcelario. La violación es un crimen y la violación sigue ocurriendo. Así que tal vez haya algo más.
Recuerdo que en mis desesperadamente frustrados años de adolescencia intenté con todas mis fuerzas mentales encontrar la combinación correcta para esa cerradura de citas: ¿Qué podía hacer, decir o ser para que “ella” (y en mi mente adolescente “ella” era un componente intercambiable – un espacio vacío a mi lado que podía ser, pero nunca fue, llenado por un número de fantasías inalcanzables) en mi brazo? La escuela secundaria fue un momento de soledad para mí, ya que noté con una frecuencia deprimente que las chicas más bellas terminaban con los chicos más crueles y sociópatas. Invariablemente, los perdedores como yo eran a los que las chicas guapas se dirigían por teléfono…… Cada “buen chico” puede empatizar, estoy seguro, con los sentimientos de confusión total y rabia impotente experimentada cuando la mujer con la que sueña le llora (“Realmente puedo abrirme a ti. Eres tan buena amiga”, dice) sobre los abusos de su novio estable.
Es una gran letra inacabada de mi vida: “Quiero ser el tipo por el que lloras para tipos como yo”.
Las experiencias de mi juventud me llevan a reflexionar sobre la suposición del viejo Freud de que todas las mujeres fantasean con la violación. Me parece mucho más probable que el propio Freud fantaseara con que las mujeres fantasean con sus propias violaciones. Tal vez lo que hace a un hombre sexualmente atractivo no es específicamente la violencia, sino más bien el dominio sobre determinadas circunstancias, de las cuales la violencia es una forma cruda e imperfecta. Hay mucho que podemos hacer para animar a los niños a que no cometan actos de violencia… Pero hay mucho que se puede enseñar, y especialmente no enseñar, a las niñas. Por supuesto, hay mucho de lo que se les dice a las mujeres, después de haber sido agredidas, que esencialmente legitima su abuso: “¿Por qué estabas a solas con él? ¿Por qué estabas vestida así? ¡Tú lo engañaste! No tuvo más remedio que darte una paliza y penetrarte”. El kernal de la violación es la maestría sexual; si se tratara puramente de poder, entonces un hombre inseguro podría simplemente golpear a una mujer y marcharse sin tener que colocarse en la posición vulnerable de quitarse la ropa. A las chicas se les enseña simultáneamente que deben ser “sexys” y que las que son demasiado sexys están buscando problemas. Si a las niñas se les enseñara que los hombres que intentan demostrar su poder sobre las mujeres de pequeñas maneras públicas son más propensos a ejercer su poder de maneras cada vez más invasivas y privadas, entonces ese conocimiento podría quizás inocularlas contra la persona que podría aprovecharse de ellas.