Absolutismo Monárquico

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El absolutismo, también conocido como monarquía absoluta o monarquía despótica, es una forma de gobierno en la que la autoridad ilimitada, indivisa e incontrolada se concede a un gobernante (monarca) que no está obligado por la ley y no está obligado a permitir que otros órganos participen en los asuntos gubernamentales (formas de gobierno).
El término “absolutismo” se utiliza normalmente para las monarquías europeas desde el reinado del rey Felipe II de España (1556-98) en adelante, mientras que el tiempo entre la Paz de Westfalia concluida en 1648 (Sistema Westfaliano) y la Revolución Francesa de 1789 se etiqueta a menudo como la “edad del absolutismo”. El absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) como una forma importante de gobierno en Europa occidental y central terminó en el siglo XIX con la adopción de constituciones escritas en importantes estados de habla alemana, especialmente en los estados del sur de Alemania en 1818 ó 1820, en Prusia en 1848 y en Austria en 1860. El término’absolutismo’ como tal no fue creado hasta el siglo XIX. Se basa en la fórmula “princeps legibus solutus” que ya se desarrolló en la época del Imperio Romano y en el uso de esta fórmula por filósofos políticos como Jean Bodin y Thomas Hobbes.

Una Conclusión

Por lo tanto, la primera parte de este artículo está dedicada al absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) al estilo europeo.

En algunos países del mundo en el siglo XXI, concentrados en la Península Arábiga, pero también en África, el sudeste asiático y Europa, los monarcas todavía gobiernan sus respectivos estados de manera absoluta.

Una Conclusión

Por lo tanto, la segunda parte de este artículo se refiere a los sistemas de gobierno de estos estados.

Regímenes absolutos actuales

Mientras que el absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) como sistema de gobierno perdió rápidamente su influencia en la política europea en el siglo XIX, un puñado de Estados todavía están gobernados por monarcas absolutos, a pesar de que esta regla absoluta en muchas partes no es comparable con el absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) al estilo europeo discutido en las secciones anteriores. La única característica común es el inmenso poder del respectivo monarca en su estado y en la mayoría de los casos la sucesión hereditaria. El absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) se concentra hoy en día en la Península Arábiga; otros ejemplos son Brunei Darussalam, Eswatini y el Estado de la Ciudad del Vaticano.

Observaciones

Mientras que los sistemas de gobierno de los actuales regímenes absolutos no están ni legal ni ideológicamente conectados con el absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) clásico de estilo europeo, ambas formas de absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; véase también la información respecto a la historia del derecho natural) comparten como característica común el poder global del monarca. Por anticuados que sean estos sistemas de gobierno a los ojos de un observador occidental, son una realidad en los respectivos Estados.Si, Pero: Pero las descripciones anteriores de los marcos en los que se desarrolla la política en los actuales regímenes absolutos muestran que ninguno de ellos gestiona los asuntos estatales sin un documento constitucional (o similar) que defina los poderes del monarca respectivo.

Una Conclusión

Por lo tanto, la idea del valor de tal documento para organizar el estado está presente en esos países. La idea de (una forma de) constitucionalismo dentro de una monarquía absoluta puede basarse en diferentes fundamentos.Entre las Líneas En primer lugar, la introducción de un documento constitucional (o similar) da una señal a los ciudadanos dentro del estado respectivo, de que incluso en tal sistema de gobierno el gobernante no puede ejercer el poder sin al menos alguna entrada externa y procedimientos establecidos, evitando así una regla de arbitrariedad.Entre las Líneas En segundo lugar, en un mundo lleno de sistemas de gobierno basados en una u otra forma de gobierno constitucional, los gobernantes de las monarquías absolutas pueden no querer desencadenar críticas externas que señalen la falta de una constitución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En tercer lugar, como la mayoría de las constituciones contienen reglas sobre la herencia del trono respectivo, los documentos podrían considerarse como una protección de la dominación del estado respectivo por parte de la familia gobernante en el futuro, al asegurar legalmente la forma anticuada de transferencia de poder a la siguiente generación mediante procedimientos escritos.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Algunos ejemplos recientes muestran cómo las antiguas monarquías absolutas avanzaron con relativa rapidez hacia un sistema de monarquía constitucional. Uno de esos ejemplos es el de Bhután, donde el sistema político cambió por iniciativa del propio Rey y donde se han celebrado elecciones desde 2003. Nepal se movió de un lado a otro entre el gobierno monárquico constitucional y el gobierno directo del Rey. Esto fue resultado de la guerra civil nepalesa y de las actividades de la guerrilla maoísta. La monarquía fue finalmente abolida en Nepal en 2008, después de la masacre real nepalesa de 2001.

Recursos

Véase También

Absolutismo, Autoritarismo, Regímenes antiliberales, Monarquía, Totalitarismo

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