Carla Aguirre

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Amicus Curiae

20 de febrero de 2018 por Carla Aguirre

Amicus Curiae (en Arbitraje) Concepto de amicus curiae en relación a este ámbito: El amicus curiae o amigo de la corte, no es una de las partes procesales de la disputa, sino que se trata de un tercero que presenta un interés en la controversia. Los orígenes de esta institución se remontan a […]

Contrarreforma

18 de febrero de 2018 por Carla Aguirre

Religión y Política Anticlericalismo Budismo Calvinismo Confucianismo Hinduismo Judaísmo Reforma Religiosa Contrarreforma Sintoísmo Taoísmo Contrarreforma (Historia) Contrarreforma, movimiento que tuvo lugar en el seno de la Iglesia católica apostólica romana en los siglos XVI y XVII. Supuso […]

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La importancia de los vínculos débiles
No todas nuestras amistades merecen el mismo tiempo, energía y compromiso. ¿Es eso realmente tan malo?
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¿Cuándo dejamos de tener tiempo? Revisitando un artículo de Francisco Colom y Ana Fedez
Una anatomía del nosotros
Ningún humano es una isla.
¿De verdad los ricos deben dejar sin herencia a sus hijos?
¿Cómo se crían hijos dignos de administrar grandes riquezas?

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Evolución de la Contrarreforma: Contrarreforma Evolución de la contrarreforma (Historia) En Alemania, los católicos siguieron intranquilos después de la Paz de Augsburgo (1555), considerada por muchos como una victoria del luteranismo. Los sacerdotes formados en Roma regresaron a su tierra natal mejor instruidos y con [...] Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Historia Europea Moderna, Luteranismo.
Reforma Protestante: Esta entrada se ocupa de la Reforma Protestante y, en menor medida, de la Reforma Católica. En este texto se analizan las nuevas síntesis jurídicas protestantes, con atención a las nuevas leyes de las relaciones Iglesia-Estado, la libertad religiosa y civil, el derecho matrimonial y familiar, el derecho de la educación, el derecho del bienestar social y los cambios que acompañan a la filosofía jurídica y política. Véase la información complementaria sobre crimen y castigo, matrimonio y familia, educación, y bienestar social. Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Reforma Cristiana, Reforma Religiosa.
Reforma de la Iglesia: El siglo XV se caracterizó por las exigencias de una reforma de la Iglesia, como reacción al escándalo del Gran Cisma de Occidente y para corregir los abusos religiosos. El religioso italiano Girolamo Savonarola criticó, por ejemplo, la situación. El centro de la cuestión de las relaciones iglesia-estado fue una disputa en curso sobre el control de la tierra reivindicada por el Sacro Imperio romano en la nación alemana. El papado a principios del siglo XVI luchó por mantener el control. Una forma de mediación entre la incertidumbre política y religiosa implicaba la venta de indulgencias.Entre las Líneas En 1506, el Papa Julio II anunció una oportunidad para que los penitentes compraran una nueva forma de indulgencia, los ingresos de los cuales fueron destinados a construir la Basílica de San Pedro en Roma. Esta oportunidad se convirtió en el catalizador de una respuesta teológica que desató el cambio social y político. El protestantismo francés se recuperó luego de las persecuciones que había soportado, pero el Edicto de Nantes fue revocado por Luis XIV en 1685. Los protestantes nuevamente sufrieron persecuciones antes y después de este acto y, a pesar de las leyes contra la emigración, más de 250,000 hugonotes huyeron a Alemania, Holanda, Inglaterra, Suiza y América. Los que permanecieron en Francia persistieron como un movimiento clandestino virtual y no recuperaron todos sus derechos hasta la Revolución Francesa en 1789. Después de 1848, la unión de iglesias reformadas en Francia dejó de existir. Los cismas ocurrieron debido a desacuerdos entre las alas conservadora y liberal. Los conservadores mantenían una estricta lealtad a las antiguas confesiones de la iglesia, mientras que los liberales alentaban la libertad individual de conciencia y eran hostiles a cualquier confesión obligatoria de fe. Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Reforma Cristiana, Reforma Religiosa.
Reforma Cristiana: Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Reforma Cristiana Reforma Cristiana en relación con la Teología Reforma, movimiento religioso surgido en el siglo XVI en el ámbito de la Iglesia cristiana, que supuso el fin de la hegemonía de la Iglesia católica y la instauración de distintas iglesias [...] Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Reforma Cristiana, Reforma Religiosa.
Protestantismo: Protestantismo, una de las tres principales confesiones religiosas del cristianismo, junto a las representadas por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. El protestantismo empezó como un movimiento reformador de la Iglesia cristiana occidental en el siglo XVI, que daría lugar a la Reforma [...] Véase también: Historia Europea Moderna, Luteranismo, Reforma Cristiana.
Orígen del Renacimiento Literario: Cervantes (1547-1616) se apoderó de los humores y absurdos de un conflicto entre la tradición medieval de la caballería en posesión de la imaginación de un caballero magro, pobre y medio loco, y las necesidades e impulsos de la vida vulgar. Su Don Quijote y Sancho Panza, al igual que el Sir John Falstaff de Shakespeare, la Esposa de Bath de Chaucer y el Gargantúa de Rabelais, rompen la dignidad y la heroicidad de la literatura formal para dar paso a la libertad y la risa. Rompen como Roger Bacon y los hombres de ciencia rompieron la ciencia libresca de los eruditos, y como los pintores y escultores de los que vamos a hablar rompieron las restricciones decorativas y el decoro religioso del arte medieval. El hecho fundamental del Renacimiento no fue el clasicismo sino la liberación. El renacimiento del saber latino y griego sólo contribuyó a los valores positivos del Renacimiento por su influencia corrosiva sobre las tradiciones católica, gótica e imperial. En Alemania y Países Bajos, los nuevos impulsos intelectuales fueron casi simultáneos a las inmensas tensiones políticas y religiosas de la Reforma, y produjeron formas menos puramente artísticas. Ya existía en Francia una literatura de canciones alegres en latín medieval, canciones de taberna y de camino (la poesía goliárdica del siglo XIII), y el espíritu de esta escritura auténtica vivía en versos tan verdaderos y autóctonos como los de Villon (1431-1463), pero el renacimiento de los estudios latinos llegó desde Italia e impuso la artificialidad a todas las mentes, excepto a las más robustas. Se estableció un estilo elaborado, con algo de la dignidad de la mampostería monumental, y se erigieron espléndidos poemas y obras de teatro clásicas para la admiración más que para el placer de la posteridad. Sin embargo, el genio de la vida francesa no se limitó del todo a estos nobles ejercicios; apareció una prosa fina y flexible. Montaigne (1533-1592), el primero de los ensayistas, escribía agradablemente sobre la vida y desagradablemente sobre lo leal, y Rabelais (1490?-1553), como un torrente de lava ardiente, gritona y risueña, irrumpió en todas las dignidades y decencias de los pedantes. Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Historia Europea Moderna, Luteranismo.
Martín Lutero: Esta entrada se ocupa de Martín Lutero (1483-1546), teólogo y reformador religioso alemán, iniciador de la Reforma protestante. Figura crucial de la Edad Moderna en Europa, la influencia del conjunto de sus teorías y doctrinas (que suele ser denominado luteranismo) se extendió, más allá de su Alemania original. Como importante líder de la Reforma Protestante, a veces se le llama el padre del Protestantismo. Una de las principales ramas del protestantismo, el luteranismo, lleva su nombre. Véase también: Luteranismo, Reforma Cristiana, Reforma Religiosa.
Concilio: Concilio en el Derecho Español Concilio a finales del Siglo XX En el Diccionario Jurídico Espasa, Concilio se define como: Etimológicamente, concilio significa reunión Más sobre Concilio Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Concilio Concilio en relación con la Teología Concilio, asamblea [...] Véase también: Co, Luteranismo, Reforma Cristiana.
Religión en el Renacimiento Francés: Religión en el Renacimiento FrancésEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Religión: Michele de Montaigne en el Renacimiento Francés A lo largo de los siglos, Montaigne ha sido católico por tradición, cristiano sincero, fideista, criptoprotestante, deísta, agnóstico, ateo oculto, marrano de nacimiento, [...] Véase también: Guía Abc del Renacimiento y el Humanismo, Religión, Renacimiento.

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