Criminología Neoclásica

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: puede quizás interesar la lectura de la Escuela Neoclásica, en el contexto de las escuelas del derecho penal.

Antecedentes: Criminología clásica

La nueva era, inaugurada por los pensadores de la Ilustración, condujo al desarrollo de la Escuela Clásica. Cesare Beccaria fue conocido como el padre de la criminología clásica. Desde muy joven escribió su obra más famosa, titulada Sobre los delitos y las penas (1764). Fue miembro de un grupo intelectual conocido como la Academia de los Puños y el grupo se reunía en secreto para discutir la necesidad de una reforma social (examine más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Beccaria es considerado con mayor frecuencia como un reformador de las penas y defendió firmemente el principio de “ningún delito sin ley” y especificó los criterios para la promulgación y administración de los códigos penales. Se mostró muy partidario de la separación de poderes en el derecho penal, debido al potencial de abuso y mal uso. Curiosamente, fue uno de los primeros en sugerir que la esencia del delito era el daño que causaba a la sociedad.

En el corazón de la Escuela Clásica de pensamiento de Beccaria estaba la noción de que “es mejor prevenir los delitos que castigarlos” (Beccaria, 1764/1963:93). De esta idea surge nuestra concepción común de la disuasión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “deterrence” en el derecho anglosajón, en inglés) y la idea de que es mejor dejar libre a un culpable que castigar a un inocente. Esta es una postura muy contraria a las “viejas” formas preclásicas por las que a menudo se torturaba e incluso se mataba a los inocentes en la búsqueda de la justicia en un esfuerzo por extraer una confesión.

Beccaria no cuestionaba la necesidad del castigo, pero creía que las leyes debían estar diseñadas para preservar la seguridad y el orden públicos, no para vengar el crimen.

Para garantizar una estructura penal racional y justa, los castigos para delitos específicos deben ser decretados por códigos penales escritos, y los poderes discrecionales de los jueces deben ser severamente restringidos.

La disuasión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “deterrence” en el derecho anglosajón, en inglés) emplea la amenaza del castigo para influir en el comportamiento. Supone que:

• Las personas son racionales.
• El comportamiento de las personas es producto del libre albedrío
• Las personas son hedonistas (su objetivo es aumentar el placer y/o evitar el dolor)

Tres principios del castigo que se convirtieron en el sello de la doctrina de disuasión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “deterrence” en el derecho anglosajón, en inglés) clásica de Beccaria:

• Rapidez: el castigo debe ser rápido para ser eficaz. No se puede prolongar el castigo o el castigo y el delito pierden su asociación
• Certeza – la gente debe saber que será castigada por su comportamiento ilegal – no se puede permitir que la gente evada la ley por cualquier motivo
• Severidad – debe ser, el castigo, lo suficientemente severo como para compensar la recompensa de la acción ilegal – la severidad y la proporcionalidad a veces están en desacuerdo, especialmente porque cada persona es diferente en términos de lo que constituye un castigo “severo”.

El castigo también debe ser proporcional al daño causado. Si perdemos la proporcionalidad, hay poco que impida o disuada al delincuente de cometer delitos más graves y tener un comportamiento peor.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

El castigo sirve para mantener el orden, no para vengar el crimen.

A lo largo de los años, algunas personas han sugerido que el castigo público también es eficaz. Piensa en los primeros tiempos en los que se encerraba a la gente en empalizadas en la plaza del pueblo para que todos la ridiculizaran y la vieran. Había un efecto punitivo y parte de él se basaba en la vergüenza y la humillación. A lo largo de los años, muchos filósofos han discutido los méritos del castigo público como elemento disuasorio general y específico del crimen.

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Escuela Clásica del Derecho Penal

Véase la información relativa a la Escuela Clásica del Derecho Penal.

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Recursos

Notas y Referencias

Véase También

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