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La descolonización se define comúnmente como el proceso histórico por el que los imperios europeos se derrumbaron y las antiguas colonias se convirtieron en nuevos estados independientes durante la modernidad clásica y tardía. En las antiguas colonias, este proceso solía culminar con la promulgación de una nueva constitución. Estas constituciones simbolizaban y realizaban el carácter soberano e independiente de las nuevas comunidades políticas. Sintetizaban los objetivos políticos de las comunidades, las estructuras institucionales para alcanzar estos objetivos y las formas de distribución y control del poder a las que daban forma jurídica. La descolonización y la constitución son, pues, categorías y prácticas que se entrecruzan.
Aunque la descolonización es un proceso político y jurídico, la violencia ha sido un elemento igualmente constitutivo. La violencia adoptó formas militares, políticas, culturales y jurídicas, desde guerras de independencia, disturbios políticos y asimilación cultural hasta el rechazo, la transformación o la continuación de las tradiciones jurídicas impuestas por los antiguos imperios. Estas rupturas violentas no acabaron necesariamente con las ideas y estructuras coloniales. En el ámbito jurídico, las instituciones y las prácticas coloniales perecieron y persistieron después de la independencia formal.
Desde una perspectiva teórica, la descolonización también se relaciona con una vertiente crítica del pensamiento jurídico postmoderno, es decir, la teoría post o decolonial. Esta perspectiva crítica también llama la atención sobre las repercusiones y los legados constitucionales de la descolonización en las antiguas metrópolis europeas, a menudo ignorados.
Este elemento se divide en las siguientes secciones y subsecciones:
La paz y la seguridad en la ONU: La descolonización en los territorios Portugueses (Historia)
Desde que entró en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en 1955, Portugal se negó a cumplir el artículo 73 y a entregar información sobre sus territorios, aduciendo que sus “provincias de ultramar” eran como cualquier otra parte del país y que, por lo tanto, no estaban sujetas a una regulación internacional. Un comité especial, constituido en 1960, llegó a la conclusión de que la relación de Portugal con sus territorios era de naturaleza colonial y recalcaba el derecho que tenían los pueblos de los territorios a su autodeterminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto) (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Durante la década de 1960, tanto el Consejo de Seguridad como la Asamblea General condenaron a Portugal por los actos represivos llevados a cabo contra los grupos de liberación que habían surgido en todos los territorios coloniales. La postura política portuguesa no cambió hasta después de producirse una revolución en el propio Portugal.Entre las Líneas En agosto de 1974, el nuevo gobierno portugués inició un proceso que, antes de finalizar 1975, condujo a la independencia de sus territorios coloniales: Guinea-Bissau (10 de septiembre de 1974), Mozambique (25 de junio de 1975), Cabo Verde (5 de julio de 1975), Santo Tomé y Príncipe (12 de julio de 1975) y Angola (11 de noviembre de 1975). [1]
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Consideraciones Jurídicas y/o Políticas
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Recursos
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Otra Información en relación a Organización de las Naciones Unidas (ONU) La paz y la seguridad La descolonización Los territorios Portugueses
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Descolonización de Asia: Descolonización de Asia. Los Países Bajos, que no habían estado dispuestos a consentir un cambio progresivo, se encontraron completamente expulsados de Asia. La descolonización del Imperio Británico Los británicos fueron los primeros europeos en resignarse a la descolonización, convencidos desde el principio de que Asia volvería a manos de los asiáticos. La emancipación de la India había sido buscada en vano desde finales del siglo XIX por el Congreso indio, el partido del Congreso. Véase también: De, Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo.
Descolonización: Organización de las Naciones Unidas (ONU) La paz y la seguridad La descolonización (Historia) El envío de fuerzas de paz a regiones en conflicto ha sido solo una de las aportaciones de la ONU al proceso de descolonización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El sistema de fideicomiso de la ONU, basado en los principios de los [...] Véase también: De, Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo.
Declaración de Descolonización: Declaración de Descolonización de la Asamblea General de las Naciones Unidas o Declaración sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales (Resolución 1514)Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]
La elaboración de la Declaración de Descolonización
Bowring afirma [...] Véase también: De, Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo.
Unión Francesa: La Unión Francesa fue una entidad política creada para sustituir al imperio colonial francés. Al principio, sin embargo, la Unión Francesa funcionó eficazmente en los territorios de Afrique-Occidentale Française (A.-O.F.), Afrique-Équatoriale Française (A.-E.F.) y Madagascar, una vez pasada la tormenta. Las instituciones de la Unión Francesa fueron lugares de aprendizaje para la "clase" política en ciernes y "espacios sociales" para los futuros africanos, que pudieron forjar amistades personales y alianzas políticas. Estas relaciones privilegiadas con el personal de la IV República no estuvieron al abrigo de la agitación de la Guerra Fría, porque el mayor partido federal del África negra francesa, el Rassemblement démocratique africain (RDA), formado en 1946, declaró su alianza con el Partido Comunista Francés y su abierta simpatía por la Unión Soviética. A principios de 1949, los disturbios degeneraron en un auténtico enfrentamiento en Costa de Marfil, desencadenando una peligrosa espiral de disturbios y detenciones. La desactivación de la crisis al año siguiente por François Mitterrand, entonces ministro de Ultramar Véase también: Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo, Guía Abc de la Guerra Fría y la Descolonización.
Turismo Sexual: Esta entrada se ocupa del Turismo Sexual, los viajes internacionales orientados a la prostitución y a los servicios sexuales. El término suele describir las prácticas de los hombres de los países desarrollados que viajan para tener la oportunidad de entablar relaciones sexuales con mujeres y otros hombres; pero también es una práctica que se da entre algunas mujeres. En general, se examina la situación y el impacto del turismo LGBT en Asia. Oriente Medio y África. Véase también: Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo, Guía Abc de la Guerra Fría y la Descolonización.
Territorios Dependientes: Aquí se puede ver una lista de dependencias territoriales, con el país que las controla (por ejemplo, las dependencias de la corona británica), y su capital. También se presenta una larga lista de posesiones y colonias que fueron depedientes. Estos territorios no forman parte plenamente de un país independiente, pero el Estado soberano tiene cierto grado de influencia sobre el territorio dependiente. Algunos de los territorios dependientes son plenamente responsables de sus asuntos internos. Una dependencia se diferencia de la subdivisión de un país en que no forma parte geográficamente del Estado soberano ni de su parte constituyente. Mantiene cierto grado de autonomía política del que no disfrutan las subdivisiones administrativas de un país. Véase también: Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo, Guía Abc de la Guerra Fría y la Descolonización.
Teoría Poscolonial: Teoría Poscolonial hace referencia a un grupo de teorías sociales que buscan exponer el legado colonial implícito en la teoría y los conceptos sociales de la corriente principal y transformarlos en direcciones poscoloniales distintivas, trayendo las voces y los relatos olvidados de los colonizados. teoría poscolonial surge del pensamiento anticolonial de Asia meridional y África de la primera mitad del siglo XX y está profundamente en deuda con él. En las academias de EE.UU. y el Reino Unido, esto ha significado históricamente que su foco de atención han sido estas regiones, a menudo a expensas de la teoría que surge de América Latina y del Sur. En el transcurso de los últimos treinta años, ha permanecido atado al mismo tiempo al hecho del dominio colonial en la primera mitad del siglo XX y comprometido con la política y la justicia en el momento contemporáneo. Esto ha significado que ha adoptado múltiples formas: se ha preocupado por las formas de representación política y estética; se ha comprometido a dar cuenta de la globalización y la modernidad global; se ha dedicado a reimaginar la política y la ética desde abajo del poder imperial, un esfuerzo que sigue comprometido con quienes siguen sufriendo sus efectos; y se ha interesado por descubrir y teorizar perpetuamente nuevas formas de injusticia humana, desde el ecologismo hasta los derechos humanos. La teoría poscolonial ha influido en la forma en que leemos los textos, en la forma en que entendemos las historias nacionales y transnacionales, y en la forma en que entendemos las implicaciones políticas de nuestro propio conocimiento como académicos. A pesar de las frecuentes críticas desde fuera del campo (así como desde dentro), la teoría poscolonial sigue siendo una de las formas clave de interrogación humanística crítica tanto en el mundo académico como en el mundo. Véase también: Descolonización, Guía Abc de Descolonización y Tercer Mundo, Guía Abc de la Guerra Fría y la Descolonización.
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9 comentarios en «Descolonización Portuguesa»
Cuba jugó un papel muy importante en la independencia de Angola y Guinea Bissao, por lo que el POD haría que Brasil fuera el patrocinador de estas revoluciones.
Los EE.UU. tomaron las expediciones cubanas como una gran violación de la ley internacional. Las relaciones cubano-estadounidenses se deterioraron después de eso, pero no se tomaron medidas concretas. Así que si un país tan grande como Brasil participó en esas guerras, tal vez teniendo aún más éxito. ¿Con qué responderían los EE.UU.? ¿Las dos conexiones culturales entre Brasil y las colonias portuguesas forjarían una alianza más firme, tal vez un gobierno del tipo de la UE o incluso una situación del tipo del Pacto de Varsovia?
Brasil, junto con España, fue uno de los países que permaneció firmemente aliado con Portugal durante el período 1961-74 y hubo una estrecha cooperación entre los dos países.
El presidente Jucelino Kubitschek resumió la política de Brasil en “O Globo” en 1961 cuando dijo lo siguiente: “Personalmente, creo que Brasil sólo puede tener una política exterior: la que mejor se adapte a los intereses portugueses”. Los dos países se acercaron aún más después del golpe de estado de 1964 en Brasil. Esto dio lugar a un acuerdo cultural en 1966 y finalmente a un tratado formal de alianza en 1971 que, entre otras cosas, otorgó igualdad de derechos a los ciudadanos de ambos países en el territorio del otro. Es decir, después de dos años de residencia, un ciudadano brasileño residente en Portugal puede votar o presentarse como candidato (excepto para el cargo de Presidente) sin naturalizarse como ciudadano portugués.
En 1972, el Primer Ministro portugués realizó su segunda visita oficial a Brasil y se firmó un acuerdo para abrir el libre comercio entre los dos países. En 1973 esto entró en vigor, abriendo el África portuguesa a las exportaciones industriales brasileñas. En 1974 el gobierno portugués ordenó 100 aviones Embraer para ser utilizados en operaciones COIN en África.
Quizás lo más interesante en ese momento fue la charla sobre la formación de una alianza formal para el Atlántico Sur llamada SATO. Esto habría sido una alianza formal entre Argentina, Brasil, Paraguay, Portugal, Sudáfrica y Uruguay con sede en Montevideo. Sin embargo, la revolución portuguesa de 1974 descarriló tales planes.
Brasil, junto con la mayoría de los países de América del Sur (excepto Cuba), estaba en su mayor parte orientado hacia la derecha y no habría sido partidario de ningún grupo de izquierdas en África. Pero me pregunto si podrían haber enviado tropas o podrían haber formado brigadas anticomunistas brasileñas o brasileñas y haber luchado junto a los portugueses en estas guerras.
Una cosa más, puede ser que Estados Unidos estuviera molesto porque Cuba estaba allí, pero en realidad no podía esperar a que Portugal fuera expulsado para poder explotar la región. Estaban decepcionados de que no fueron sus compinches los que ganaron la guerra.
Tiene razón en que no creo que los brasileños hubieran proporcionado tropas a Portugal. El objetivo principal de una alianza SATO era salvaguardar la región del comunismo. Tras el cierre del canal de Suez en 1967, la Ruta del Cabo se convirtió en un elemento vital para salvaguardar el comercio de Asia y Oriente Medio con Europa. Argentina y Sudáfrica, así como Portugal y Brasil, participaron en ejercicios navales y militares conjuntos a finales de los años sesenta y principios de los setenta. La ayuda brasileña habría llegado en forma de venta de armas a Portugal y el envío de asesores militares no sólo para ayudar con las actividades de COIN, sino también para aprender a proteger las vastas regiones del interior de Brasil de una insurgencia.
Sin embargo, puedo ver una miríada de problemas con el punto SATO. Forzaría a Brasil, Argentina y Sudáfrica a entrar en guerras coloniales en Portugal, lo que no le hace ningún favor a nadie, y si hubiera existido podría haber sido usado para ayudar a los argentinos en las Malvinas, lo que entre eso y el apartheid habría hecho rápidamente que la idea de un montón de naciones no gustara a nadie, lo que no es bueno.
Gracias por las respuestas. No tengo ni idea de Brasil y Portugal durante el siglo XX, así que esta es una buena información.
Ambos mencionan alternativas interesantes, y parece que la cuestión es si la ayuda brasileña a Portugal sería suficiente para derrotar a los movimientos independentistas.
La cosa es que la SATO probablemente sería un acuerdo entre regímenes que eran autoritarios y que estaban a punto de salir. Si la alianza se compone del Estado Novo, del Apartheid y de la Junta en Argentina, entonces parece que a largo plazo será derrocada por movimientos más liberales.
Es que, en resumen, hasta la década de 1970 fuimos aliados de Portugal en lo que respecta a las colonias, excepto por un corto período entre 1961 y 1964, cuando los gobiernos de Jânio Quadros y João Goulart persiguieron la llamada “Política Exterior Independiente”. Esto se debió no sólo a los vínculos culturales entre los países, sino también a la influencia de la enorme comunidad de inmigrantes portugueses y sus descendientes que viven aquí. Luego, con la dictadura militar, el gobierno brasileño comenzó a ver las guerras coloniales en el contexto del conflicto Este/Oeste, pero realmente no podían permitirse enviar ningún tipo de apoyo a los portugueses, ya que nuestros dictadores tenían cuestiones mucho más importantes aquí.
Finalmente, en los años 70, el gobierno comenzó a buscar nuevos socios comerciales en el Tercer Mundo, y tuvieron cierto éxito en muchos países de África. Con esto se dieron cuenta de que los futuros países lusófonos podrían ser económicamente interesantes para Brasil, y en 1974 iniciamos conversaciones con los movimientos anticoloniales de ese país. Finalmente, cuando llegó la independencia, Brasil se convirtió en el primer país en reconocer a Angola, Mozambique y Guinea Bissau, con el objetivo de sustituir la presencia portuguesa en sus mercados por la brasileña.
Viendo que hay mucha gente bien informada en la junta. ¿Cuál sería la probabilidad de que Brasil se volviera hacia el bloque del Este y fuera similar a Cuba?
Sé que a menudo existe el meme de clavar la ideología en América del Sur, pero ¿hay alguna posibilidad de que un izquierdista pro-decolonización de Brasil diga en la década de los 50’s-1980’s?
Bueno, personalmente creo que sería difícil hacer a Brasil comunista, pero podría muy bien ir a un estilo de gobierno populista de izquierda en los años 60 si João Goulart hubiera logrado mantener el poder. El problema es que incluso bajo Goulart nuestra política exterior apoyó a Portugal al mismo tiempo que era favorable a los movimientos de descolonización de otros imperios coloniales.
Curiosamente, aparentemente el primer gobierno en el que se hizo algún tipo de crítica a las acciones portuguesas en África fue el del loco Jânio Quadros. Pero eso sólo sucedió (al menos según la fuente que he encontrado) porque Quadros dependía del apoyo de los caficultores de São Paulo, y en ese momento estábamos empezando a sufrir la competencia internacional del café producido en las colonias portuguesas.
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Cuba jugó un papel muy importante en la independencia de Angola y Guinea Bissao, por lo que el POD haría que Brasil fuera el patrocinador de estas revoluciones.
Los EE.UU. tomaron las expediciones cubanas como una gran violación de la ley internacional. Las relaciones cubano-estadounidenses se deterioraron después de eso, pero no se tomaron medidas concretas. Así que si un país tan grande como Brasil participó en esas guerras, tal vez teniendo aún más éxito. ¿Con qué responderían los EE.UU.? ¿Las dos conexiones culturales entre Brasil y las colonias portuguesas forjarían una alianza más firme, tal vez un gobierno del tipo de la UE o incluso una situación del tipo del Pacto de Varsovia?
Brasil, junto con España, fue uno de los países que permaneció firmemente aliado con Portugal durante el período 1961-74 y hubo una estrecha cooperación entre los dos países.
El presidente Jucelino Kubitschek resumió la política de Brasil en “O Globo” en 1961 cuando dijo lo siguiente: “Personalmente, creo que Brasil sólo puede tener una política exterior: la que mejor se adapte a los intereses portugueses”. Los dos países se acercaron aún más después del golpe de estado de 1964 en Brasil. Esto dio lugar a un acuerdo cultural en 1966 y finalmente a un tratado formal de alianza en 1971 que, entre otras cosas, otorgó igualdad de derechos a los ciudadanos de ambos países en el territorio del otro. Es decir, después de dos años de residencia, un ciudadano brasileño residente en Portugal puede votar o presentarse como candidato (excepto para el cargo de Presidente) sin naturalizarse como ciudadano portugués.
En 1972, el Primer Ministro portugués realizó su segunda visita oficial a Brasil y se firmó un acuerdo para abrir el libre comercio entre los dos países. En 1973 esto entró en vigor, abriendo el África portuguesa a las exportaciones industriales brasileñas. En 1974 el gobierno portugués ordenó 100 aviones Embraer para ser utilizados en operaciones COIN en África.
Quizás lo más interesante en ese momento fue la charla sobre la formación de una alianza formal para el Atlántico Sur llamada SATO. Esto habría sido una alianza formal entre Argentina, Brasil, Paraguay, Portugal, Sudáfrica y Uruguay con sede en Montevideo. Sin embargo, la revolución portuguesa de 1974 descarriló tales planes.
Brasil, junto con la mayoría de los países de América del Sur (excepto Cuba), estaba en su mayor parte orientado hacia la derecha y no habría sido partidario de ningún grupo de izquierdas en África. Pero me pregunto si podrían haber enviado tropas o podrían haber formado brigadas anticomunistas brasileñas o brasileñas y haber luchado junto a los portugueses en estas guerras.
Una cosa más, puede ser que Estados Unidos estuviera molesto porque Cuba estaba allí, pero en realidad no podía esperar a que Portugal fuera expulsado para poder explotar la región. Estaban decepcionados de que no fueron sus compinches los que ganaron la guerra.
Tiene razón en que no creo que los brasileños hubieran proporcionado tropas a Portugal. El objetivo principal de una alianza SATO era salvaguardar la región del comunismo. Tras el cierre del canal de Suez en 1967, la Ruta del Cabo se convirtió en un elemento vital para salvaguardar el comercio de Asia y Oriente Medio con Europa. Argentina y Sudáfrica, así como Portugal y Brasil, participaron en ejercicios navales y militares conjuntos a finales de los años sesenta y principios de los setenta. La ayuda brasileña habría llegado en forma de venta de armas a Portugal y el envío de asesores militares no sólo para ayudar con las actividades de COIN, sino también para aprender a proteger las vastas regiones del interior de Brasil de una insurgencia.
Sin embargo, puedo ver una miríada de problemas con el punto SATO. Forzaría a Brasil, Argentina y Sudáfrica a entrar en guerras coloniales en Portugal, lo que no le hace ningún favor a nadie, y si hubiera existido podría haber sido usado para ayudar a los argentinos en las Malvinas, lo que entre eso y el apartheid habría hecho rápidamente que la idea de un montón de naciones no gustara a nadie, lo que no es bueno.
Gracias por las respuestas. No tengo ni idea de Brasil y Portugal durante el siglo XX, así que esta es una buena información.
Ambos mencionan alternativas interesantes, y parece que la cuestión es si la ayuda brasileña a Portugal sería suficiente para derrotar a los movimientos independentistas.
La cosa es que la SATO probablemente sería un acuerdo entre regímenes que eran autoritarios y que estaban a punto de salir. Si la alianza se compone del Estado Novo, del Apartheid y de la Junta en Argentina, entonces parece que a largo plazo será derrocada por movimientos más liberales.
Es que, en resumen, hasta la década de 1970 fuimos aliados de Portugal en lo que respecta a las colonias, excepto por un corto período entre 1961 y 1964, cuando los gobiernos de Jânio Quadros y João Goulart persiguieron la llamada “Política Exterior Independiente”. Esto se debió no sólo a los vínculos culturales entre los países, sino también a la influencia de la enorme comunidad de inmigrantes portugueses y sus descendientes que viven aquí. Luego, con la dictadura militar, el gobierno brasileño comenzó a ver las guerras coloniales en el contexto del conflicto Este/Oeste, pero realmente no podían permitirse enviar ningún tipo de apoyo a los portugueses, ya que nuestros dictadores tenían cuestiones mucho más importantes aquí.
Finalmente, en los años 70, el gobierno comenzó a buscar nuevos socios comerciales en el Tercer Mundo, y tuvieron cierto éxito en muchos países de África. Con esto se dieron cuenta de que los futuros países lusófonos podrían ser económicamente interesantes para Brasil, y en 1974 iniciamos conversaciones con los movimientos anticoloniales de ese país. Finalmente, cuando llegó la independencia, Brasil se convirtió en el primer país en reconocer a Angola, Mozambique y Guinea Bissau, con el objetivo de sustituir la presencia portuguesa en sus mercados por la brasileña.
Viendo que hay mucha gente bien informada en la junta. ¿Cuál sería la probabilidad de que Brasil se volviera hacia el bloque del Este y fuera similar a Cuba?
Sé que a menudo existe el meme de clavar la ideología en América del Sur, pero ¿hay alguna posibilidad de que un izquierdista pro-decolonización de Brasil diga en la década de los 50’s-1980’s?
Bueno, personalmente creo que sería difícil hacer a Brasil comunista, pero podría muy bien ir a un estilo de gobierno populista de izquierda en los años 60 si João Goulart hubiera logrado mantener el poder. El problema es que incluso bajo Goulart nuestra política exterior apoyó a Portugal al mismo tiempo que era favorable a los movimientos de descolonización de otros imperios coloniales.
Curiosamente, aparentemente el primer gobierno en el que se hizo algún tipo de crítica a las acciones portuguesas en África fue el del loco Jânio Quadros. Pero eso sólo sucedió (al menos según la fuente que he encontrado) porque Quadros dependía del apoyo de los caficultores de São Paulo, y en ese momento estábamos empezando a sufrir la competencia internacional del café producido en las colonias portuguesas.