Diálogos Literarios Hispánicos

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Fuentes de Información Especializadas en Diálogos Literarios Hispánicos

• Andrés Renales, Gabriel, Diálogos literarios del siglo XVI, Memoria de licenciatura,
  Madrid, UCM – Facultad de Filología – Depto. Literatura Española, 1986.
  Andrés Renales, “Los primeros manuales para la enseñanza del español en
  Europa (S. XVI): los coloquios escolares y sus traducciones”, en Letterature straniere
  &. Quaderni della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere dell’Universitá degli Studi di
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• Ferreras, Jacqueline, Los diálogos humanísticos del siglo XVI en lengua castellana, Murcia,
  Universidad de Murcia, 2003. [Hay 2ª ed. del año 2008; el catálogo de autores y
  textos en págs. 21-54].
• Ferreras, Jacqueline, Les dialogues espagnols du XVIe. siècle ou l’expression littéraire d’une
  nouvelle conscience, Lille, Université de Lille, 1985. 2 v.
• Friedlein, Roger, “Dialog der Renaissance in Portugal (1525-1595)”, en El diálogo
  renacentista en la Península Ibérica / Der Renaissance Dialog auf der Iberischen Halbinsel, ed.
  Roger Friedlein, Stuttgart, Steiner Verlag, 2005, págs. 141-146.
• Gómez, Jesús, El diálogo en el Renacimiento español, Madrid, Cátedra, 1988.
  Grigoriadu, Theodora, “Situación actual de Luciano de Samósata en las bibliotecas
  españolas”, en Cuadernos de Filología Clásica: Estudios griegos e indoeuropeos, 13 (2003),
  págs. 239-272.
• Solervicens, Josep, “Diálogos escritos por autores de Cataluña y del País Valenciano durante el Renacimiento (1471-1592)”, en El diálogo renacentista en la Península Ibérica Der Renaissance Dialog auf der Iberischen Halbinsel, ed. Roger Friedlein, Stuttgart, Steiner Verlag, 2005, págs. 46-50.
• Vian, Ana, “El diálogo literario en América en el siglo XVI”, en Actas del I Congreso Anglo-Hispano (Huelva – La Rábida, 24-31 de marzo de 1992), II: Literatura, ed. de A. Deyermond y R. Penny, Madrid, Castalia, 1993, págs. 193-215.

La Biblioteca Dialogyca

La Biblioteca Dialogyca aspira a ofrecer de manera progresiva el corpus de todos los diálogos literarios hispánicos escritos en las distintas lenguas peninsulares, incluidos los latinos, hispano-hebreos e hispano-moriscos. Aunque en una primera fase nos hemos centrado especialmente en los diálogos de los siglos XV y XVI, también se incorporan diálogos hasta el siglo XXI.

Las siguientes son las publicaciones sobre diálogos literarios hispánicos, de miembros del equipo y colaboradores de la Biblioteca Dialogyca, difundidas en la red o con permiso de sus autores:

ARRIGONI, Eleonora, «Dialogyca BDDH: reflexiones metodológicas entre tradición e innovación», Revista de Humanidades Digitales, 1 (2017), págs. 246-258.

ARRIGONI, Eleonora y Eduardo Rodríguez-López, “La red de investigación de «Humanidades Digitales y Letras Hispánicas»: avance de Red-ARACNE”, en Álvaro Baraibar (ed.), Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales. Experiencias y proyectos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

BARANDA LETURIO, Consolación, “Diálogo y arbitrismo. De Los diálogos de la fertilidad y abundancia de España al Despertador que trata de la gran fertilidad que España solía tener, o «Cómo se desmonta un diálogo»”, e-Spania 29 (2018), publicación digital sin paginar.

BARANDA LETURIO, Consolación, “El humanismo frustrado de Francisco López de Villalobos y la polémica con Hernán Núñez”, eHumanista, 29 (2015), págs. 208-239.

BARANDA, Consolación y Eduardo Rodríguez. “Red Aracne: Retos y objetivos de un proyecto de coordinación en Letras hispánicas digitales”, en Humanidades digitales: desafíos, logros y perspectivas de futuro, eds. Sagrario López Poza y Nieves Pena Sueiro, A Coruña, Universidade da Coruña, anexo monográfico nº 1 de la revista Janus, págs. 101-109, fecha de publicación: 11/04/2014.

BARANDA LETURIO, Consolación, “Las cartas de Francisco López de Villalobos: redes sociales, origen converso y solidaridad vertical”, Libros de la corte.es, 5 (2012), págs. 9-30, (número de diciembre de 2012).

BARANDA LETURIO, Consolación, “Formas de discurso científico en el Renacimiento: tratados y diálogos”, en Studia Aurea, 5 (2011), págs. 1-21.

BARANDA LETURIO, Consolación, “Marcas de interlocución en el Diálogo de la dignidad del hombre de Fernán Pérez de Oliva”, en Criticón, 81-82 (2001), págs. 271-300.

CANTARERO DE SALAZAR, Alejandro, “Sobre el filósofo hispalense: Sebastián Fox Morcillo, de comentarista (Timeo, Fedón y República) a imitador de Platón”, en Ecos y Resplandores helenos en la literatura hispánica, Tatiana Alvarado, Theodora Grigoriadu y Fernando García Romero (eds.), Madrid-La Paz, Sociedad Española de Estudios Clásicos-Academia Boliviana de la Lengua, 2018, págs. 575-603.

CANTARERO DE SALAZAR, Alejandro, “De la imprenta al mercado librario: estudio de la doble emisión, para venta exenta o en colectánea, de una edición de la obra de Sebastián Fox Morcillo (De demonstratione eiusque necessitate ac vi, Basilea, 1556)”, Janus. Estudios Sobre el Siglo de Oro, 5 (2016), págs. 100-118.

CANTARERO DE SALAZAR, Alejandro, «Reexamen crítico de la biografía del humanista español Sebastián Fox Morcillo (c. 1526- c. 1560)», Studia Aurea, 9, (2015).

CANTARERO DE SALAZAR, Alejandro, “La mimesis conversacional en el corpus de diálogos de Sebastián Fox Morcillo: introducción a su estudio literario”, eHumanista 29 (2015), págs. 305-341.

CANTARERO DE SALAZAR, Alejandro, “Aproximación a la tradición editorial de la obra de Sebastián Fox Morcillo: primer repertorio tipobibliográfico”, Camenae, 17 (janvier 2015), págs. 1-31.

CASTRO, DÍAZ, Antonio, Diálogo entre dos sacerdotes de Juan de Robles, ed. de Antonio Castro Díaz, Madrid, Musa a las 9-Clásicos Hispánicos EDOBNE, 2013 (edición electrónica) ISBN: 978-84-15737-49-0.

CASTRO DÍAZ, Antonio, “Gómez, Jesús (ed.), Paulo Jovio: Diálogo de las empresas militares y amorosas. Traducción de Alonso de Ulloa, edición crítica, introducción y notas de Jesús Gómez, Madrid, Ediciones Polifemo, 2012 (Colección La Corte de Europa, 7). 320 págs. ISBN: 978-84-96813-70-0”, Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica, 30 (2012), págs. 292-297.

CID, Jesús Antonio (ed. y dir.), Minsheu, John, Pleasant and delightfull dialogves in spanish and English, profitable to the learner, and not unpleasant to any other Reader. [Diálogos familiares muy útiles y provechosos para los que quieren aprender la lengua castellana], London, Edm. Bollifant, 1599, Presentación de Jon Juaristi y estudio preliminar de Jesús Antonio Cid “Leve introducción a unos diálogos hispano-ingleses” (págs. 13-54), Madrid, Instituto Cervantes, 2002, 130 págs. + 68 f. Edición electrónica en Cervantes Virtual.

CUENCA MUÑOZ, Paloma y Jesús GÓMEZ, “La atribución cervantina de un diálogo anónimo renacentista”, en eHumanista/Cervantes, 1 (2012), págs. 81-102.

ESPEJO SURÓS, Javier, “La Segunda parte de La Torre de David moralizada por vía de diálogos de Jerónimo de Lemos. Notas sobre su hallazgo y bosquejo de análisis de sus estrategias argumentativas”, e-Spania 29 (2018), publicación digital sin paginar.

ESPEJO SURÓS, Javier y Julio F. Hernando, Diálogo del Mosquito (1521) de Hernán López de Yanguas. Javier Espejo Surós (introd.), Madrid, Clásicos Hispánicos EdoBNE-Musa a las 9, 2013.

FERNÁNDEZ VALLADARES, Mercedes, «La última hoja en blanco: consideraciones tipobibliográficas a propósito de un nuevo estado de la Glossa litteralis a Plinio de López de Villalobos», eHumanista. Journal of Iberian Studies, Monográfico: El Humanismo hispánico en el escritorio y en el mundo, 29 (2015), págs. 240-260.

FRAGA, Mª Jesús, “Los textos dialogados en la Prensa española de finales del siglo XIX», en AnMal electrónica, 41 (2016), págs. 273-297.

FRAGA, Mª Jesús y VIAN HERRERO, Ana, ed. electrónica interactiva, Carmen de Burgos, “La galantería. Diálogo entre don Juan Tenorio y una feminista», Revista Madgazine, Madrid, UCM- BNE, 2018 (Colección «La Mujer Moderna en la Edad de Plata»).

FRIEDLEIN, Roger, “Le hasard dans la philosophie morale. Un jeu de plateau de João de Barros: Diálogo sobre Preceitos Morais (1540)”, en Hasard & Providence XIVe XVIIe siècles. XLIXe Colloque International d’Études Humanistes, 3-9 juillet 2006, Responsable de publication Marie-Luce Demonet, Tours, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, 2007, págs. 1-22.

Traducción catalana:

FRIEDLEIN, Roger, “L’atzar en la filosofia moral. Un joc de tauler lul•lista de João de Barros: Diálogo sobre Preceitos Morais(1540)”, en Studia Lulliana, 47 (2007), págs. 117-139.

GALLEGO MONTERO, Jesús, Edición crítica y estudio de los “Diálogos de apacible entretenimiento” de Gaspar Lucas Hidalgo, [directora] Ana Vian Herrero, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, Servicio de Publicaciones, 2010.

GÓMEZ, Jesús, “Una traducción dieciochesca del arte de conversar de Guazzo, La conversación civil”, Madrid, Iberoamericana-Vervuert, 2019, págs. 9-24.

GÓMEZ, Jesús, “La identidad literaria del sefardí Joseph de la Vega en su diálogo Confusión de confusiones (1688)”, en Sefarad, 78.2 (2018), págs. 367-390.

GÓMEZ, Jesús, “El liberalismo económico de Struzzi en su Diálogo sobre el comercio (1624)”, en Libros de la corte.es, 14 (2017), págs. 137 -154.

GÓMEZ, Jesús, “El interlocutor autobiográfico del Diálogo de las empresas (1558) y el individualismo cortesano”, en Dicenda, Cuadernos de Filología Hispánica, 35 (2017), págs. 93-108.

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GÓMEZ, Jesús, “La variedad del paradigma (un conjunto de principios, doctrinas y teorías relacionadas que ayudan a estructurar el proceso de investigación intelectual) cortesano en el diálogo renacentista”, en Libros de la Corte, 2 (2010), págs. 4-8.

GÓMEZ, Jesús, “Fasto público y diálogo cortesano en la muerte de María de Portugal (1545)”, en Criticón, 110 (2010), págs. 79-94.

GÓMEZ, Jesús, “El tópico optimum non nasci y las argumentaciones humanísticas de miseria hominis”, en Revista de literatura, LXXII, 143 (2010), págs. 33-43.

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GÓMEZ, Jesús, “El diálogo medieval y el “Llibre d′amic e amat” de Llull”, en Revista de literatura medieval, I, 16 (2004), págs. 41-62.

GÓMEZ, Jesús, “Pláticas y coloquios en el Quijote”, en Anales cervantinos, 36 (2004), págs. 247-278.

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GRIGORIADU, Teodora, “Situación actual de Luciano de Samósata en las Bibliotecas españolas (manuscritos, incunables e impresos de los siglos XII-XVII)”, en Cuadernos de Filología Clásica, Estudios griegos e indoeuropeos, 13 (2003), págs. 239-272.

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QUERO, Fabrice, “Savoirs miscellanés et régime dialogique dans les Coloquios de Palatino y Pinciano de Juan Arce de Otálora”, e-Spania 29 (2018), publicación digital sin paginar.

QUERO, Fabrice, “Le cheval et le bouclier d’Achille: la représentation de l’histoire à travers le prisme d’Homère dans le Diálogo de las transformaciones de Pitágoras et le Crotalón”, en L’Âge d’or, 8 (2015)

REDONDO PÉREZ, Germán, “Que no debe darse crédito fácilmente a la murmuración: historia de una traducción condicionada de la Calumnia de Luciano a principios del siglo XVII”, en Revista de Literatura (CSIC), LXXXI, 16 (2019), págs. 279-290.

REDONDO PÉREZ, Germán, “Tres manifestaciones de la identidad literaria en el Diálogo de la alegría del alma contra el temor de la muerte (Cuenca, 1612): autor, editor y dedicatario”, en Arte nuevo, 6 (2019), págs. 179-192.

REDONDO PÉREZ, Germán, “Calumnia y Vitarum auctio: dos obras de Luciano traducidas por Sancho Bravo de Lagunas”, en Ecos y Resplandores Helenos en la Literatura Hispana. Siglos XVI-XXI, al cuidado de Tatiana Alvarado Teodorika, Theodora Grigoriadou y Fernando García Romero, La Paz-Madrid, Sociedad Boliviana de Estudios Clásicos-Sociedad Española de Estudios Clásicos, 2018, págs. 409-425.

REDONDO PÉREZ, Germán, “Usufructo de una herencia reinvertida: el canon clásico en los diálogos de Bartolomé Leonardo de Argensola”, en Arte nuevo, 4 (2017), págs. 755-785.

REDONDO PÉREZ, Germán, Imitación y traducción de Luciano de Samósata en dos escritores áureos: Bartolomé Leonardo de Argensola y Sancho Bravo de Lagunas (ediciones críticas y estudios, Madrid, UCM, 2016 (Colección de tesis doctorales de la UCM en E-Prints Complutense).

REDONDO PÉREZ, Germán, “El desprecio de una diosa: un testimonio inédito de la traducción del diálogo Virtus realizada por Bartolomé Leonardo de Argensola”, en eHumanista 29 (2015), págs. 379-391.

REDONDO PÉREZ, GERMÁN, “Aproximación ecdótica a los diálogos de Bartolomé Leonardo de Argensola”, en Dicenda, 30 (2012), págs. 47-59.

RÍO NOGUERAS, Alberto del, “Diálogo e historia en las Batallas y Quinquagenas de Gonzalo Fernández de Oviedo”, en Criticón, 52 (1991), págs. 91-109.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, “El tópico de la Laus urbis y los Coloquios de Baltasar de Collazos: tradición, sátira y crítica social”, en Ecos y resplandores helenos en la Literatura hispana (siglos XVI-XXI), Tatiana Alvarado, Fernando García Romero y Teodora Grigoriadu (eds.), La Paz-Madrid, Sociedad Española de Estudios Clásicos-Sociedad Boliviana de Estudios Clásicos, 2018, págs. 449-462.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, “Nuevo acercamiento a las relaciones entre los Coloquios de Baltasar de Collazos y la literatura picaresca”, en Janus, 3 (2014), págs. 27-44.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, «El humor como recurso dialéctico y de mímesis conversacional en el diálogo renacentista: los Coloquios de Baltasar de Collazos», Cuadernos de Aleph, 6, (2014), págs. 126-136.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, «El personaje de Úrsula en los Coloquios de Baltasar de Collazos: una revisión de las relaciones literarias», Studia Aurea, 8, (2014), págs. 259-275.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, “Reseña de: Ana VIAN HERRERO, El indio dividido: fracturas de conciencia en el Perú colonial. Estudio y edición de los Coloquios de la verdad de Pedro de Quiroga, Madrid-Frankfurt, Iberoamericana-Vervürt, 2009”, en Bulletin Hispanique, II, 111 (2009), págs. 655-659.

SÁNCHEZ BELLIDO, Sara, Estudio y edición de los “Coloquios” de Baltasar de Collazos, [directora] Ana Vian Herrero, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, Servicio de Publicaciones, 2013.

SAN JOSÉ LERA, Javier, “El autor en el canon. Historia y crítica de De los nombres de Cristo de fray Luis de León en su tradición antigua”, Alicante, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2008.

SAN JOSÉ LERA, Javier, “La tradición textual de De los nombres de Cristo. Historia y ecdótica”, Alicante, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2008.

SANZ GÓMEZ, Lucía, “Estructura y proceso argumentativo en el Examen de la composición teriacal de Andrómaco, del licenciado Liaño, médico de Burgos (1546)”, e-Spania 29 (2018), publicación digital sin paginar.

SANZ GÓMEZ, Lucía, “«Y acontesció una vez…»: la técnica literaria de las narraciones intercaladas en un diálogo farmacológico de Juan de Liaño, médico de Burgos”, en eHumanista. Journal of Iberian Studies, 39 (2018), págs. 76-87.

SANZ GÓMEZ, Lucía, “Introducción al estudio filológico de un diálogo musical: Fragmentos músicos, de Pablo Nassarre”, en Studia Aurea, 11 (2017), págs. 481-509.

SEVILLA, Florencio y Ana VIAN HERRERO, “Para la lectura completa del Viaje de Turquía: Edición de la Tabla de materias y de la Turcarum origo”, en Criticón, 45 (1989), págs. 5-70.

VARGAS DÍAZ-TOLEDO, Aurelio, “Diálogo entre um fidalgo e um escudeiro, de Francisco de Moraes”, en eHumanista. Journal of Iberian Studies, 22 (2012), págs. 476-515.

VIAN HERRERO, Ana, “La voz de los muertos de Carmen de Burgos (1911), entre siglos, lenguas y culturas”, en REI (Revista de Escritoras Ibéricas / Journal of Iberian Women Writers, UNED), VI (diciembre 2018), págs. 37-87.

VIAN HERRERO, Ana, “Fabulaciones del yo-autor en diálogo: autocita y estrategias de identidad. I (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fundamentos teóricos y autores clásicos”, e-Spania 29 (2018), publicación digital sin paginar.

VIAN HERRERO, Ana, “Mª Teresa Nascimento, O Diálogo na Literatura Portuguesa. Renascimento e Maneirismo, Coimbra, Centro Interuniversitário de Estudos Camonianos, 2011, 635 páginas”. Revista Colóquio/Letras (Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian) Recensões Críticas, 191, (Jan. 2016), págs. 255-259.

VIAN HERRERO, Ana, “El legado narrativo en el diálogo renacentista. Un caso ejemplar, el Viaje de Turquía”, en Studia Aurea, Prácticas del relato en el Siglo de Oro, eds. Pierre Darnis y Fabrice Quero, Studia Aurea 9 (2015), págs. 49-112.

VIAN HERRERO, Ana, “El exilio de la Virtud. Textos espurios en el corpus lucianeo de los siglos XV-XVI y su influencia literaria: Alberti, Vegio y sus derivados entre España e Italia”, eHumanista 29 (2015), págs. 168-207.

VIAN HERRERO, Ana, “El Humanismo hispánico en el escritorio y en el mundo”, eHumanista 29 (2015), págs. xvi-xxvii.

VIAN HERRERO, Ana, “Viaje de Turquía / ‘Voyage to Turkey’”, en Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Vol. 6. Western Europe (1500-1900), eds. David Thomas & John Chesworth, with John Azumah, Stanislaw Grodz, Andrew Newman, Douglas Pratt, Leiden-Boston, Brill, 2014, págs. 179-190. Versión digital y en papel.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

VIAN HERRERO, Ana, “El diálogo renacentista español y su contexto europeo: un género literario para aprender, enseñar y entretener”, en Diálogos [temporada 2012-2013] coord. Luis GAGO, Madrid, Orquesta y Coro Nacionales de España-Instituto Nacional de las Artes escénicas y de la Música-Imprenta Nacional del BOE, 2012, págs. 72-99.

VIAN HERRERO, Ana, “Dos Epicuros en ‘De vita felici’ de Juan de Lucena. La sombra de la duda (I)”, en: La primera escuela de Salamanca (1406-1516), eds. Cirilo Flórez Miguel, Maximiliano Hernández Marcos, Roberto Albares Albares, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2012, págs. 181-208. (Aquilafuente, n° 183).

VIAN HERRERO, Ana, “Los paratextos dialógicos y su contribución a la poética del diálogo (siglos XV a XVII)”, en: Paratextos en la literatura española. Siglos XV-XVIII, estudios reunidos por María Soledad Arredondo, Pierre Civil y Michel Moner, introducción Michel Moner, Madrid, Casa de Velázquez, 2009, págs. 395-446.

VIAN HERRERO, Ana, El indio dividido: fracturas de conciencia en el Perú colonial. Edición crítica y estudio de los ‘Coloquios de la Verdad’ de Pedro de Quiroga (c. 1569), Madrid/Frankfurt, Iberoamericana-Vervürt, 2009.

VIAN HERRERO, Ana, “La codificación del personaje y del habla del indio en los Coloquios de la Verdad de Pedro de Quiroga (c. 1569)”, en El personaje literario y su lengua en el siglo XVI, eds. Consolación Baranda y Ana Vian Herrero, Madrid, Instituto Universitario “Seminario Menéndez Pidal”- Editorial Complutense, 2006, págs. 243-283.

VIAN HERRERO, Ana, El personaje literario y su lengua en el siglo XVI, eds. Consolación Baranda y Ana Vian Herrero, Madrid, Instituto Universitario “Seminario Menéndez Pidal”- Editorial Complutense, 2006.

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Recursos

Véase También

Lenguas Hispánicas, Lenguas Afroasiáticas, Lingüística, Lingüística histórica,

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