Edicto de Nantes

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Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

Edicto de Nantes, en francés Édit De Nantes, ley promulgada en Nantes, Bretaña, el 13 de abril de 1598, por Enrique IV de Francia, que concedió una gran medida de libertad religiosa a sus sujetos protestantes, los Hugonotes. El edicto estuvo acompañado por la conversión propia de Enrique IV del calvinismo hugonote al catolicismo romano y puso fin a las violentas guerras de religión que comenzaron en 1562. El controvertido edicto fue uno de los primeros decretos de tolerancia religiosa en Europa y se le otorgó un culto sin precedentes.

Derechos de la minoría protestante francesa

El edicto mantuvo a los protestantes en libertad de conciencia y les permitió celebrar el culto público en muchas partes del reino, aunque no en París. Les otorgó plenos derechos civiles, incluido el acceso a la educación, y estableció un tribunal especial, la Chambre de l’Édit, compuesto tanto por protestantes como por católicos, para tratar las disputas derivadas del edicto. Los pastores protestantes debían ser pagados por el estado y liberados de ciertas obligaciones. Militarmente, los protestantes podían mantener los lugares que aún tenían en agosto de 1597 como fortalezas o lugares de seguridad, durante ocho años, los gastos de guarnición los cubría el rey.

El edicto también restauró el catolicismo en todas las áreas donde se había interrumpido la práctica católica e hizo legalmente imposible cualquier extensión del culto protestante en Francia.

Puntualización

Sin embargo, fue muy resentido por el Papa Clemente VIII, por el clero católico romano en Francia, y por los parlamentos. Los católicos tendían a interpretar el edicto en su sentido más restrictivo. El cardenal de Richelieu, que consideraba sus cláusulas políticas y militares como un peligro para el estado, las anuló en la paz de Alès en 1629. El 18 de octubre de 1685, Luis XIV revocó formalmente el Edicto de Nantes (véase más abajo) y privó a los protestantes franceses de todas las libertades religiosas y civiles. En unos pocos años, más de 400,000 hugonotes perseguidos emigraron a Inglaterra, Prusia, Holanda (Países Bajos) y América, privando a Francia de su clase comercial más industrial.

Autor: Williams

Edicto de Nantes (Historia)

Edicto de Nantes, decreto que otorgó la libertad religiosa parcial a los hugonotes (protestantes franceses), proclamado en 1598 por Enrique IV, rey de Francia, y revocado por Luis XIV en 1685. Véase más información acerca de Luis XIV.

Las Guerras de Religión

El Edicto de Nantes terminó con las denominadas guerras de Religión que tuvieron lugar entre los católicos y los protestantes y asolaron Francia desde 1562 hasta 1598. Durante estas guerras, se firmaron varios tratados ineficaces que incluían privilegios para los hugonotes. El Edicto de Nantes incluyó las disposiciones religiosas de dichos tratados y añadió algunas otras.

Según los términos del Edicto, a los hugonotes se les garantizó libertad de conciencia en toda Francia, se les permitió construir iglesias y celebrar servicios religiosos en ciertos pueblos y en los suburbios de las ciudades (excepto en las ciudades episcopales y arzobispales, en las residencias reales y en un radio de cinco millas de París), los nobles hugonotes podían celebrar servicios religiosos en sus casas, se les garantizaban los derechos civiles y el derecho a desempeñar cargos públicos, se permitió que cuatro universidades o escuelas (en Montauban, Montpellier, Sedan y Saumur) fueran hugonotes, se estableció un juzgado especial, formado por diez católicos y seis protestantes, llamado Chambre de l’Edit (Cámara del Edicto), para la protección de los hugonotes en el Parlamento de París; también se establecieron cámaras auxiliares en los parlamentos provinciales. A los pastores hugonotes les pagaba el gobierno, como a los sacerdotes católicos. Como garantía de protección, se les concedieron cien plazas fuertes (places de sûreté) durante ocho años.

Las disposiciones del Edicto de Nantes nunca se cumplieron en su totalidad, ni siquiera durante el reinado de Enrique IV. El cardenal Richelieu, secretario del rey Luis XIII, revocó las cláusulas políticas del Edicto en 1629. Durante el reinado de Luis XIV se reanudaron las persecuciones de los hugonotes, en particular después de 1681. Cuando se revocó el Edicto, cuatro años más tarde, cientos de miles de hugonotes salieron de Francia y se refugiaron en los países protestantes.Entre las Líneas En 1788 se publicó un nuevo edicto que devolvía todos sus derechos a los hugonotes que vivían todavía en Francia. Los posteriores acontecimientos revolucionarios profundizaron esta devolución.[1]

Guerras de Religión francesas: El edicto de Nantes (Historia)

El principal beneficiario del caos de finales del siglo XVI fue la monarquía, a la que recurrieron todas las partes para escapar de la anarquía social. Esto permitió a Enrique IV crear las bases de un absolutismo (siglos XVII y XVIII en Europa; consulte también la información respecto a la historia del derecho natural) real que perduró hasta la Revolución Francesa, iniciada en 1789. El único grupo que no siguió este camino fue el de los hugonotes, a quienes se concedió libertad de culto y la defensa de un gran número de ciudades fortificadas situadas al sur y al oeste de Francia, de acuerdo con los términos del Edicto de Nantes, de abril de 1598, que ponía fin a las guerras de Religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Suponía una solución honrosa para los hugonotes, que veían, sin embargo, perdida la posibilidad de situar a Francia del lado de la Reforma protestante. Su aparente fuerza disfrazaba la realidad: se trataba de un movimiento confinado a una minoría aislada, cuyos privilegios políticos fueron finalmente abolidos en 1629 por el hijo de Enrique IV, Luis XIII, y que, en 1685, veía como el Edicto de Nantes era definitivamente revocado por el hijo de éste, Luis XIV. [2]

Revocación del Edicto de Nantes

Edicto firmado por Luis XIV el 18 de octubre de 1685 en Fontainebleau, que puso fin a la existencia legal del protestantismo en Francia (excepto en Alsacia).

TOLERANCIA…
Desde el principio de su reinado personal, Luis XIV emprendió una política de reducción progresiva del protestantismo, aunque la minoría protestante (aproximadamente un millón de franceses en 1661) ya no formaba un “Estado dentro del Estado”, ya que la Paz de Ales (1629) le había quitado los privilegios políticos (asambleas) y militares (puestos de seguridad) concedidos por Enrique IV durante el Edicto de Nantes.

La política real fue aprobada por el clero y por la gran mayoría de los franceses, que siempre habían considerado el acto de tolerancia de Enrique IV como un compromiso provisional.

Hasta 1679, Luis XIV favoreció las conversiones, incluso con medios financieros (el fondo de conversión, 1676), y se aferró a la aplicación restrictiva del Edicto de Nantes (todo lo que no estaba formalmente permitido por el Edicto estaba prohibido), lo que condujo, en particular, a la demolición de muchos templos, a la obligación de realizar entierros nocturnos y a la reducción del número de colegios reformados.

… A LA PERSECUCIÓN

De las vejaciones, el gobierno monárquico pasó a la persecución en 1679: exclusión de los hugonotes de los cargos y de las profesiones más liberales, supresión de las cámaras medio católicas-medio protestantes, conversión de los niños protestantes autorizada a partir de los siete años y dragonadas.

EL EDICTO DE FONTAINEBLEAU
Miles de listas de abjuraciones llegaron a Versalles. Gracias a la conversión de “la mayoría de los súbditos protestantes”, Luis XIV revocó el Edicto de Nantes con el Edicto de Fontainebleau (18 de octubre de 1685), que restablecía la unidad religiosa del reino, cemento de la unidad política.

Este edicto, redactado por el canciller Michel Le Tellier, prohibía el culto protestante, ordenaba la demolición de los templos, el cierre de las escuelas reformadas, la obligación del bautismo y el matrimonio católicos y la expulsión de los pastores que se negaran a convertirse.

¿QUÉ IMPACTO EN EL REINO?
Aplicable a todo el reino -excepto a Alsacia, donde nunca se había aplicado el Edicto de Nantes- la revocación fue acogida con entusiasmo por la opinión católica.

A pesar de la prohibición real, entre 200.000 y 300.000 personas reformadas, principalmente de las profesiones liberales y de los oficios comerciales y artesanales, huyeron a los países de refugio de la Europa protestante, donde enriquecieron el potencial económico e intelectual del país. Los grandes mercaderes y financieros, sin embargo, no emigraron y continuaron sus actividades en el reino sin sufrir daños.

Las Provincias Unidas recibieron el mayor contingente de reformados (unos 70.000), seguidas de Inglaterra (50.000), Brandeburgo (25.000) y Suiza (22.000). Este éxodo fue acompañado en Europa por una crítica vehemente a la tiranía de Luis XIV, alimentada por los escritos de los refugiados, que contribuyó a formar la segunda coalición europea contra Francia (1679-1688).

En cuanto a los protestantes que permanecieron en el reino, resistieron la presión ejercida sobre ellos. Muchos de los “nuevos conversos” adoptaron una “fachada” católica, sin dejar de ser calvinistas de corazón. De 1702 a 1705, los camisards defendieron las asambleas del desierto contra los ejércitos reales. Después de 1760, el Desierto disfrutó de una relativa tolerancia (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bajo la presión de la opinión liberal y filosófica, Luis XVI otorga a los protestantes una existencia legal mediante el edicto del 17 de noviembre de 1787, que les concede el estatuto civil.

Datos verificados por: Andrews
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Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Edicto de Nantes en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos

Edicto de Nantes, decreto que otorgó la libertad religiosa parcial a los hugonotes (protestantes franceses), proclamado en 1598 por Enrique IV, rey de Francia, y revocado por Luis XIV en 1685.

El Edicto de Nantes terminó con las denominadas guerras de Religión que tuvieron lugar entre los católicos y los protestantes y asolaron Francia desde 1562 hasta 1598. Durante estas guerras, se firmaron varios tratados ineficaces que incluían privilegios para los hugonotes. El Edicto de Nantes incluyó las disposiciones religiosas de dichos tratados y añadió algunas otras.

Según los términos del Edicto, a los hugonotes se les garantizó libertad de conciencia en toda Francia, se les permitió construir iglesias y celebrar servicios religiosos en ciertos pueblos y en los suburbios de las ciudades (excepto en las ciudades episcopales y arzobispales, en las residencias reales y en un radio de cinco millas de París), los nobles hugonotes podían celebrar servicios religiosos en sus casas, se les garantizaban los derechos civiles y el derecho a desempeñar cargos públicos, se permitió que cuatro universidades o escuelas (en Montauban, Montpellier, Sedan y Saumur) fueran hugonotes, se estableció un juzgado especial, formado por diez católicos y seis protestantes, llamado Chambre de l’Edit (Cámara del Edicto), para la protección de los hugonotes en el Parlamento de París; también se establecieron cámaras auxiliares en los parlamentos provinciales. A los pastores hugonotes les pagaba el gobierno, como a los sacerdotes católicos. Como garantía de protección, se les concedieron cien plazas fuertes (places de sûreté) durante ocho años.

Las disposiciones del Edicto de Nantes nunca se cumplieron en su totalidad, ni siquiera durante el reinado de Enrique IV. El cardenal Richelieu, secretario del rey Luis XIII, revocó las cláusulas políticas del Edicto en 1629. Durante el reinado de Luis XIV se reanudaron las persecuciones de los hugonotes, en particular después de 1681. Cuando se revocó el Edicto, cuatro años más tarde, cientos de miles de hugonotes salieron de Francia y se refugiaron en los países protestantes.Entre las Líneas En 1788 se publicó un nuevo edicto que devolvía todos sus derechos a los hugonotes que vivían todavía en Francia. Los posteriores acontecimientos revolucionarios profundizaron esta devolución.[1]

Edicto de Nantes

Edicto de Nantes en la Enciclopedia Jurídica Omeba

Véase:

• Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba
• Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Edicto de Nantes)

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado en la información sobre edicto de nantes de la Enciclopedia Encarta
2. Información sobre guerras de religión francesas el edicto de nantes de la Enciclopedia Encarta
3. Información sobre edicto de nantes de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Luis XIV

Otra Información en relación a Edicto de Nantes

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