Genocidios o Asesinatos en Indonesia

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: A partir de la década de 1980, algunos estudiosos empezaron a considerar las matanzas indonesias de 1965-1966 como un genocidio debido a la escala de la matanza, pero esta interpretación fue rechazada por otros estudiosos con el argumento de que la definición de genocidio de las Naciones Unidas no menciona el ataque a grupos políticos (definición de genocidio que en ocasiones ha sido discutida). Desde entonces, Cribb (en un artículo de 2001 que ha sido bastante citado desde entonces) ha argumentado que las identidades étnicas y políticas pueden solaparse tanto que ya no es posible excluir los asesinatos políticos masivos de la definición de genocidio (en 1997 ya había afirmado que se trataba de masacres indonesias). Otro término que se utiliza a veces para describir los asesinatos por motivos políticos es politicidio.

Genocidios y Violencia en Indonesia

La independencia de los Países Bajos en 1949 convirtió a Indonesia en el mayor país musulmán del mundo, aunque también contaba con muchos cristianos, hindúes, budistas y animistas. La República de Indonesia adoptó una ideología oficial multicultural. Tras tomar el poder en un golpe militar en 1965 en Yakarta, el general Suharto lanzó una masacre patrocinada por el ejército contra la oposición comunista, muy numerosa pero mayoritariamente desarmada, el Partai Kommunis Indonesia (PKI). El PKI era el mayor partido comunista no gobernante del mundo, y Suharto (véase más abajo) describió posteriormente su destrucción como una lucha contra la contaminación política: “Tuve que organizar la persecución, la limpieza y el aplastamiento”. Ordenó una “limpieza absolutamente esencial” del PKI y sus simpatizantes de la vida pública y del gobierno. La embajada australiana en Yakarta informó a finales de octubre de 1965 que “en todos los bandos y en todas las zonas, la ‘limpieza’, la ‘purga’… avanza a buen ritmo”. Mientras sus paracaidistas se adentraban en Java Central, el general Nasution, compañero de Suharto, habría dicho: “Todos sus seguidores y simpatizantes deben ser eliminados” y ordenó la extinción del Partido Comunista “hasta sus raíces”. El jefe de información de la policía de Yakarta dijo al embajador de Estados Unidos a mediados de noviembre que, con la “bendición” del ejército, “entre 50 y 100 miembros del PKI están siendo asesinados cada noche en Java Oriental y Central por grupos civiles anticomunistas.” La embajada australiana estimó el 23 de diciembre “unos 1.500 asesinatos diarios desde el 30 de septiembre.” En febrero de 1966, dos agencias occidentales confidenciales coincidían en “un total de unos 400.000 asesinados”, y el embajador adjunto de Estados Unidos pensaba que el número total de víctimas podía ser mucho mayor.

La mayoría de las víctimas eran campesinos javaneses, generalmente musulmanes nominales, y campesinos hindúes balineses que también habían apoyado al PKI o eran sospechosos de hacerlo. Tanto en Java como en Bali, el PKI había ganado muchos votos en las elecciones de la década de 1950. El ejército dirigió la campaña anticomunista, mientras que grupos de jóvenes musulmanes fervientes cometieron gran parte de las matanzas. El comandante de paracaidistas Sarwo Edhie admitió, según se dice, que en Java “tuvimos que incitar a la gente a matar comunistas”. El historiador Geoffrey Robinson afirma que en Bali, la intervención del ejército garantizó que “sólo se matara a las fuerzas del PKI y que se matara sistemáticamente”. Sin embargo, en partes de Sumatra y Sulawesi, según un informe contemporáneo de la embajada canadiense, “donde hay grupos religiosos musulmanes rabiosos, todos los miembros del PKI fueron decapitados.” El embajador estadounidense coincidió en que, en el norte de Sumatra, “el fervor musulmán” en Aceh “aparentemente ha dejado fuera de combate a todos los miembros del PKI, excepto a unos pocos” y “ha colocado sus cabezas en estacas a lo largo de [la] carretera”. En Medan, dos funcionarios del grupo juvenil musulmán Pemuda Pancasila dijeron por separado a los representantes estadounidenses que “su organización tiene la intención [de] matar a todos los miembros del PKI que puedan atrapar”. En pocos meses, el ejército y los grupos musulmanes aliados masacraron a más de medio millón de presuntos comunistas. La Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos describió la matanza como “uno de los peores asesinatos en masa del siglo XX, junto con las purgas soviéticas de la década de 1930, los asesinatos en masa de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial y el baño de sangre maoísta de principios de la década de 1950”.

Papúa Occidental

Véase el genocidio y la toma de posesión de Papúa Occidental por parte de Indonesia en 1969.

Timor Oriental

La dictadura militar de Indonesia invadió el pequeño territorio de Timor Oriental (entonces Timor Portugués) en diciembre de 1975. Hasta una quinta parte de la población de Timor Oriental pereció durante los 24 años de ocupación indonesia (1975-1999), una proporción similar a la de los camboyanos que murieron bajo el régimen de los jemeres rojos de Pol Pot (1975-1979). Cuando las fuerzas indonesias abandonaron finalmente el territorio en 1999, masacraron a más de mil civiles e incendiaron el ochenta por ciento de los edificios del país.

Véase:

• Violencia Masiva en Timor Oriental desde el Siglo XVIII al XIX
• Violencia Masiva en Timor Oriental en el Siglo XX

Datos verificados por: Thompson
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Contexto de la Violencia Masiva o Genocidio en Indonesia, 1965-1966

Las matanzas indonesias de 1965-66 se produjeron con el telón de fondo de la Guerra Fría, la extrema tensión política y las dificultades económicas. En 1959, el presidente Sukarno implantó el sistema de “democracia guiada”. Afirmaba que desde la revolución indonesia contra los holandeses (1945-49), el sistema de democracia parlamentaria había fracasado. Sukarno propuso una alternativa en la que el presidente desempeñaría un papel más importante. Además, pidió “volver a los raíles de la revolución” y empezó a centrarse cada vez más en la aplicación de la siguiente etapa de la revolución, una forma de populismo socialista. Durante el periodo de la Democracia Guiada, Sukarno hizo un delicado juego de equilibrios apoyando tanto al ejército, mayoritariamente anticomunista, como al Partido Comunista Indonesio (PKI – Partai Komunis Indonesia).

El PKI fue una de las pocas fuerzas políticas de masas cuya influencia creció durante este periodo. En 1965, el partido afirmaba tener tres millones y medio de miembros, lo que lo convertía en el mayor partido comunista de cualquier país no comunista. El PKI ofrecía una nueva ideología modernista y trataba de abordar las desigualdades y generar apoyo entre el pueblo aprovechando las fracturas existentes en la sociedad. El PKI presionó a Sukarno para que avanzara en la aplicación del sistema de reforma agraria. Tras los retrasos del gobierno en la aplicación de la reforma agraria, basada en la Ley de Reparto de Cultivos de 1959 y la Ley Agraria Básica de 1960, el PKI pidió a los campesinos que empezaran a aplicar sus propias reformas agrarias. En regiones como Java Oriental y partes de Bali, las reformas agrarias fueron una de las principales causas de conflicto.

En el plano ideológico también se produjeron tensiones crecientes como consecuencia de la mayor influencia del PKI. Aunque había partidarios comunistas en el ejército, éste sospechaba desde hace tiempo del PKI, basándose en la percepción de que los comunistas habían liderado una rebelión contra la República en 1948 durante la lucha contra los holandeses (conocida como el asunto Madiun). Los grupos religiosos, desde los musulmanes hasta los católicos, también desconfiaban de la postura del PKI respecto a la religión, pues temían que con la creciente influencia del partido se marginaran las creencias y prácticas religiosas.

En la década de 1960, Sukarno condenó cada vez más enérgicamente a las potencias occidentales y a los programas neoimperialistas, lo que culminó con la operación militar de 1963-65 para aplastar la formación de Malasia, que en su opinión era una creación “neocolonial”.

Sukarno se centró intensamente en la dirección ideológica de Indonesia, prestando menos atención a la economía. Dividió el mundo en NEFOS (Newly Emerging Forces) y OLDEFOS (Old Established Forces), trazando nítidas líneas entre las fuerzas mundiales neocoloniales y las progresistas.

A finales de la década de 1950, Sukarno nacionalizó muchos de los activos holandeses restantes, haciendo hincapié en la necesidad de la independencia económica, pero sin elaborar ninguna política clara para la economía. El resultado fue el deterioro de las infraestructuras, la caída de la producción agrícola, el aumento de la inflación y las graves dificultades económicas de la mayoría de los indonesios. En 1965 se hizo famoso al decir que Estados Unidos “se fuera al infierno” con su ayuda.

En 1965 empezaron a circular rumores en la capital indonesia, Yakarta, de que un grupo de altos generales del ejército planeaba un golpe de estado contra Sukarno. Los temores se intensificaron cuando Sukarno se derrumbó en un acto en agosto debido a su mala salud. En las primeras horas del 1 de octubre de 1965, los miembros de un grupo armado que se autodenominaba Movimiento 30 de Septiembre secuestraron y mataron a seis de los más altos generales del ejército y a un teniente, y arrojaron sus cadáveres en un pozo sin uso en Lubang Buaya, en Yakarta Oriental. El Movimiento 30 de Septiembre estaba dirigido por el teniente coronel Untung, de la Guardia Presidencial de Cakrabirawa, y estaba compuesto en su mayoría por oficiales descontentos de la división militar Diponegoro de Java Central. El movimiento se apoderó del servicio de radiodifusión estatal e hizo varios anuncios proclamando un nuevo gobierno revolucionario.

Hay diversas interpretaciones sobre quién apoyó el Movimiento del 30 de Septiembre y estas interpretaciones tienen una relación crucial con los asesinatos que siguieron. La versión oficial del gobierno indonesio sobre el Movimiento del 30 de Septiembre culpaba directamente al PKI (Pusat Sedjarah Angkatan Bersendjata, 1965). Poco después del intento de golpe, a principios de los años 70, algunos autores sugirieron que el movimiento fue un asunto militar interno en el que se cooptó a algunos líderes comunistas. En una interpretación académica de la intentona golpista, en el siglo XXI, se demostró que algunos altos dirigentes del PKI, como la Oficina Especial liderada por Sjam Kamaruzzaman y dirigida por el presidente del PKI, D. N. Aidit, desempeñaron un papel en la trama golpista, pero que el conocimiento previo del golpe se limitó a un círculo muy reducido dentro del partido. Algunos miembros de organizaciones afiliadas al PKI, como las Pemuda Rakyat (Juventudes Populares), habían estado recibiendo formación militar y, al parecer, estaban a la espera de movilizarse para algún tipo de acción, pero desconocían la acción planeada contra los militares.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Suharto, entonces Comandante de la Reserva Estratégica del Ejército, actuó rápidamente para aplastar el Movimiento del 30 de Septiembre y controlar las interpretaciones de estos acontecimientos. El ejército declaró oficialmente el movimiento como un intento de golpe de estado del PKI. Rápidamente cerró las publicaciones comunistas y otras de izquierdas, y periódicos pro-ejército como Angkatan Bersendjata y Berita Yudha empezaron a dominar los medios de comunicación. Estos periódicos del ejército se dedicaron a difundir espeluznantes relatos sobre el asesinato de los líderes del ejército, afirmando que sus cuerpos habían sido mutilados antes y después de su muerte. Estas historias incluían acusaciones de arrancamiento de ojos y mutilación genital realizadas por miembros del Movimiento de Mujeres Indonesias (Gerwani), estrechamente afiliado al PKI. Otros elementos clave de la campaña de propaganda del ejército de octubre de 1965 fueron el énfasis en el asesinato de la hija del general Nasution (su funeral fue la chispa que desencadenó la violencia contra el PKI), y la elevación de los generales asesinados a la categoría de “Héroes de la Revolución”. El objetivo de la campaña de propaganda era inflamar la opinión pública contra el PKI, dejando así al presidente Sukarno sin un aliado importante.

Aunque antes de octubre de 1965 ya había habido enfrentamientos entre el PKI y sus organizaciones afiliadas, y los grupos no comunistas, las acciones del Movimiento del 30 de Septiembre y la campaña de propaganda que lo acompañó fueron el detonante de los asesinatos en masa de 1965-66.

Suharto

Suharto fue el segundo Presidente de la República de Indonesia. Nació en 1921 en un pueblo al oeste de Yogyakarta. Sirvió en las fuerzas de autodefensa creadas por los japoneses (PETA) y luego, tras la derrota de los japoneses, se incorporó al Cuerpo de Seguridad del Pueblo, la primera encarnación del ejército indonesio. En 1959 fue nombrado comandante de la campaña de recuperación de Papúa Occidental. En 1963 fue nombrado Comandante del Mando de la Reserva Estratégica del Ejército. Suharto se apresuró a aplastar el Movimiento del 30 de Septiembre. A continuación, se dispuso a asumir la presidencia, reduciendo lenta pero inexorablemente la influencia del presidente Sukarno hasta que éste fue puesto bajo arresto domiciliario. Gobernó Indonesia desde su toma de poder efectiva en 1966 hasta 1998 haciendo hincapié en el desarrollo económico y la economía abierta. A menudo ordenó al ejército que utilizara la violencia contra los opositores al régimen, ya fueran comunistas, delincuentes, estudiantes, separatistas o extremistas religiosos. Se vio obligado a dimitir en 1998 y murió en 2008.

Datos verificados por: Mix
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Recursos

Notas y Referencias

Véase También

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