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Investigación Forense Sobre Asesinos en Serie en la Ciencia Forense ENTENDER A LOS ASESINOS EN SERIE A pesar de todo el trabajo realizado sobre la psicología del asesino en serie, los psicólogos y psiquiatras forenses están todavía lejos de comprender a esas personas. Aunque puede ser más […]
Los monstruos son endémicos de las culturas de todo el mundo, presentes en el arte y la literatura mitológicos, religiosos, científicos, geográficos, etnográficos, sociológicos, históricos y epistemológicos. En los últimos veinte años, se ha producido un aumento exponencial en la producción de estudios serios sobre los monstruos y lo monstruoso, a veces categorizados como Estudios de Monstruos (en los que los monstruos son un área de investigación) o Teoría de Monstruos (en los que los monstruos se convierten en una herramienta analítica para la investigación de otros fenómenos culturales). La mayoría de los estudios se llevan a cabo dentro de disciplinas regionales, aunque los monstruos, en su propia naturaleza, sus personificaciones, sus comportamientos y sus movimientos cruzan fronteras de forma voluntaria, gloriosa, violenta y maravillosa.
Aquí se examina también la adopción del gas letal como método de ejecución en algunos estados de Estados Unidos. A pesar de estar rodeados de “estados de electrocución”, los funcionarios de Carolina del Norte defendían una ideología social más reformista y progresista que la que se solía encontrar en otras partes del Sur. El clima político y social relativamente liberal del estado, junto con el creciente desagrado del público por los relatos gráficos que acompañaban a las electrocuciones, probablemente contribuyeron al cambio al gas letal. Entre 1937 y 1939, Wyoming, Missouri, Oregón y California adoptaron el método; cada uno de estos estados contrató posteriormente a Eaton Metal Products en Denver, Colorado, para diseñar sus cámaras de gas. Las cámaras de gas podían pedirse con uno, dos o tres asientos, y su construcción e instalación solía costar unos 3.500 dólares. Eaton Metal Products diseñó y construyó todas las cámaras de gas letal utilizadas en Estados Unidos, excepto la utilizada en el estado de Carolina del Norte. En ese caso, Carolina del Norte tomó prestados los planos de Eaton, que acabó recibiendo una patente por su diseño de cámara de gas en 1957. La Alemania nacionalsocialista experimentó con el asesinato por gas venenoso a partir de octubre de 1939, en la Operación T4. Tenía como objetivo la ejecución de personas discapacitadas cuya existencia el régimen consideraba indigna de ser vivida. Es significativo que la orden de ejecutar a los discapacitados mentales y físicos firmada por el propio Hitler se remonta al 1 de septiembre de 1939, el inicio de la guerra. Para los nazis, la llamada eutanasia era, en efecto, un acto de guerra para ayudar al pueblo alemán a deshacerse de individuos que fueran una carga en la lucha internacional por la vida.
Desde el punto de vista jurídico, el ecocidio apareció por primera vez como un delito específico en el contexto de la guerra de Vietnam, pero, incluso hoy en día, se cita con poca frecuencia en el código penal de cualquier nación. En la actualidad, sólo unas pocas naciones que se han enfrentado al Ecocidio han incluido este delito en sus códigos penales “castigado con una pena de prisión de 8 a 15 años” (en este caso Ucrania, en referencia a Chernóbil). Se puede aplicar a la explotación excesiva de los ecosistemas, cuyos ejemplos más famosos son la deforestación de la Isla de Pascua y la reducción del Mar de Aral, ambos considerados, por el autor, como Ecocidios: a principios del siglo XXI, es evidente que la humanidad está viviendo un período de Ecocidio caracterizado por inmensos cambios ecológicos. Hoy en día, las situaciones de ecocidio son cada vez más frecuentes y deberían obligar a las sociedades a redefinir la actitud del hombre hacia la naturaleza
Este texto tratará de exponer el caso de Bangladesh -la nación del sur de Asia que ha sido testigo de uno de los peores tipos de genocidio a finales del siglo XX- para poner de relieve algunos de los retos inmanentes que impiden extraer una lección global de una historia de genocidio. Considerando una lección “razonable” como más inclusiva y eficaz, es muy posible que la experiencia de Bangladesh ponga de relieve algunos de los aspectos matizados de la historiografía del genocidio que se desarrolla en esta parte del mundo. La historiografía dominante y ampliamente difundida de Bangladesh, derivada de la historia de su Guerra de Liberación de la Independencia y del Genocidio de 1971, es, según algunos autores, una historiografía “construida”. Está arraigada y es precursora de más “violencia”, ya sea una forma encubierta de violencia sobre las víctimas de violación “silenciadas” del genocidio o una violencia étnica sistémica sobre la población marginada de las colinas de CHT, o una forma de violencia psicológica oculta sobre las víctimas de la guerra y sus familiares, que no se han dado cuenta de que el genocidio de 1971 en Bangladesh es un hecho. Así, efectos como miembros de la familia que se ven privados de la justicia social a través de los juicios de los criminales de guerra; o la violencia corporal abierta sobre las masas comunes que a menudo son víctimas de la “violencia callejera” causada por la viscosidad sociopolítica de la política indignada. Por lo tanto, es imperativo desconfigurar cuidadosamente y posteriormente reconstruir una historia con sesgos inherentes (en aspectos de género, étnicos y políticos) y violencia impregnada.