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En inglés: Analytical Marxism.
Nota: puede se de interés la información sobre el Materialismo Histórico.
En la década de 1980 se produjo una animada expansión del interés por la teoría marxista entre los filósofos analíticos y los científicos sociales. Estos debates dieron lugar a un conjunto bastante convincente de respuestas a preguntas sobre una serie de temas importantes: La crítica de Marx a la justicia, su teoría de la explotación, sus ideas sobre el método de las ciencias sociales, sus teorías económicas y su teoría del materialismo histórico. Los temas que estructuraron los debates a lo largo de la década se centraron en gran medida en la teoría de la historia de Marx y su filosofía económica. Y de manera significativa, estos debates se basaron en gran medida en los escritos posteriores de Marx, que se extendieron desde la “ideología alemana” hasta la “Grundrisse” y “el Capital”. (“El Capital” es la principal obra de análisis económico de Marx, publicada por primera vez en 1867. Originalmente iba a ser una obra en tres partes, pero sólo se publicó la primera en su totalidad. Contiene el análisis de Marx sobre el desarrollo del capitalismo a partir de las economías feudales y primitivas que lo habían precedido, y su argumento de que el capitalismo, como sistema intrínsecamente explotador, implosionaría inevitablemente, conduciendo al establecimiento de un sistema socialista).
Marx es considerado como un científico social, con un tratamiento científico del capitalismo como base de su crítica de la sociEdad Moderna y una teoría organizada de la historia como contexto para su teoría del cambio histórico y la revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Y gran parte del trabajo que ha surgido de estos debates se ha orientado tanto a la construcción de una ciencia social más adecuada como a la formulación de una filosofía social.Entre las Líneas En otras palabras: el marxismo analítico ha contribuido más a los fundamentos de las ciencias sociales que a la filosofía social.
El enfoque general ha sido un esfuerzo por llevar las herramientas de la teoría de la elección racional, la economía neoclásica y los modelos contemporáneos de la ciencia política a los problemas marxistas clásicos: la explotación, la dominación, el cambio histórico, el funcionamiento de un sistema de propiedad social y las formas en que los intereses influyen en las elecciones políticas.
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Los marxistas creen que una comprensión de la sociedad humana presupone una comprensión de la naturaleza de la producción de su excedente material y de la naturaleza del control sobre ese excedente. Esta creencia forma parte del “núcleo duro” del programa de investigación científica marxista. Este núcleo duro se complementa con un conjunto de hipótesis auxiliares y heurísticas, que constituyen lo que Imre Lakatos ha denominado el “cinturón protector” de un programa de investigación científica. El cinturón protector es un conjunto de hipótesis que protegen el núcleo duro de un programa de investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Durante el último siglo y medio, los marxistas han poblado el cinturón protector con una teoría económica, una teoría de la historia, una teoría de la explotación y una antropología filosófica, entre otras cosas. El marxismo analítico se encuentra en el cinturón protector del marxismo. Puede ser visto como un ejercicio concienzudo de limpieza intelectual. El ejercicio consiste en sustituir el mobiliario anticuado, superfluo o degenerado de la tradición por conceptos, métodos e hipótesis auxiliares de la filosofía analítica y de las ciencias sociales actuales.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Las tres líneas más influyentes del marxismo analítico son, a grandes rasgos: su reconstrucción de la teoría de la historia de Marx, el materialismo histórico; su antropología filosófica, incluida la teoría de la libertad; y su teoría de la explotación, incluida la teoría de la clase.
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Marxismo: Marxismo, doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Karl Marx y sus seguidores, indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el comunismo. Historia Social y de las Ideas Campesinado Comunismo Anarquismo Animismo Anticlericalismo [...] Véase también: Ma, Teoría Marxista.
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