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Salvadoreños

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Salvadoreños

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Los salvadoreños son las personas pertenecientes o procedentes de la República del Salvador, una nación situada cerca del extremo norte del istmo centroamericano. El Salvador limita con Guatemala al noroeste, Honduras al noreste y el Océano Pacífico al sur. Un país de habla hispana, El Salvador recibió su nombre -que significa “el Salvador”, refiriéndose a Jesucristo- de los españoles. Dos cadenas montañosas volcánicas dominan el paisaje del Salvador; corren paralelas entre sí, de este a oeste, a lo largo de todo el país. Justo al norte de la cordillera meridional se encuentra una amplia llanura central, la región más fértil y poblada del Salvador, que incluye la capital de la nación, San Salvador, y un puñado de ciudades más pequeñas. Su bandera consiste en rayas horizontales, dos azules y una blanca, con el escudo nacional en el centro. Este escudo contiene ramas, banderas, montañas verdes y las palabras “República del Salvador en la América Central” y “Dios Unión Libertad”.Entre las Líneas En el centro de la bandera hay una pequeña gorra roja de la libertad y la fecha de la independencia del Salvador de España: 15 de septiembre de 1821. El más pequeño de los estados centroamericanos, la República del Salvador mide 21.041 kilómetros cuadrados, lo que lo hace aproximadamente del tamaño del estado de Massachusetts.

La población estimada del Salvador en 2012 era de poco más de seis millones, según el CIA World Factbook. El noventa por ciento de la población es mestiza, es decir, de ascendencia española e india. El 57% de los ciudadanos son católicos romanos, el 21,2% protestantes y un número muy reducido de testigos de Jehová, mormones u otras religiones. La población urbana del Salvador ha crecido de forma constante; en 2012, el 64 por ciento de los ciudadanos vivía en ciudades.

Aviso

No obstante, una parte considerable de la población permanece en el campo para trabajar en las plantaciones de café y azúcar y en otras granjas. El Salvador tiene la tercera economía más grande de América Central, exportando productos de fábrica ensamblados, café, azúcar, camarones, textiles y productos químicos.

Detalles

Las exportaciones realizadas en las maquilas (fábrica contratada por las empresas para realizar el ensamblaje final y el empaque de los productos) representaron el 45 por ciento de las exportaciones del Salvador en 2007. Las remesas representaron el 17 por ciento del producto interno bruto en 2011 y fueron recibidas por alrededor de un tercio de todos los hogares.

Historia

Historia temprana

Antes de que el explorador Cristóbal Colón del siglo XV descubriera el Nuevo Mundo, la tierra que ahora se llama El Salvador pertenecía a los pipiles, nómadas del grupo lingüístico nahua que estaban emparentados con los aztecas del centro de México. A partir del siglo XI, los pipiles desarrollaron su país de Cuzcatlán (“Tierra de la Joya”) en un estado organizado y una sociedad sofisticada, con una capital situada cerca de lo que hoy es San Salvador.

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Sin embargo, en el decenio de 1520, los conquistadores españoles, recién llegados de la conquista de México, invadieron la tierra de los pipiles. Dirigidos por un general llamado Atlacatl, los pipiles resistieron la invasión con un éxito inicial pero finalmente sucumbieron a las fuerzas españolas.

Al igual que en México y el resto de América Central, los conquistadores crearon una sociedad dividida en la provincia que llamaron El Salvador. Una pequeña clase gobernante compuesta por gente de nacimiento o descendencia española se enriqueció con el trabajo de la población indígena. Los matrimonios mixtos suavizaron gradualmente la división racial; hoy en día la mayoría de los salvadoreños son mestizos, con ancestros tanto españoles como indios.

Puntualización

Sin embargo, en El Salvador sigue existiendo una disparidad extrema entre los poderosos y los que no lo son, entre los terratenientes ricos -según la leyenda, las “Catorce Familias”- y la multitud de pobres.

El Salvador se independizó de España en 1821, tras lo cual se unió a Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica para formar las Provincias Unidas de América Central.

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Sin embargo, esta federación regional se disolvió después de veinte años. Luego, amenazado por la agresión de México y Guatemala, el gobierno salvadoreño intentó que el país formara parte de los Estados Unidos. La solicitud fue rechazada. El Salvador permaneció independiente, pero poco a poco fue cayendo bajo la influencia de los bancos, las empresas y las políticas gubernamentales estadounidenses. Los siglos XIX y XX trajeron consigo una considerable agitación política en El Salvador, en la que el ejército y los propietarios de las plantaciones comerciaron en una serie de regímenes inestables.

Una constante de la historia salvadoreña había sido su economía de agricultura de exportación de monocultivo.Entre las Líneas En el siglo XVI El Salvador producía cacao, con el que se elabora chocolate; en el siglo XVIII se cultivaba la planta de añil, de la que se obtiene un colorante azul que se utiliza en la confección de prendas de vestir. Desde finales del siglo XIX, el mayor cultivo comercial del Salvador es el café, aunque en los últimos decenios el país también ha cultivado algodón y azúcar. El Salvador organizó su economía con una eficiencia despiadada, consolidando la tierra en enormes plantaciones trabajadas por campesinos sin tierra. A medida que los mercados cambiaban, los ciclos de auge y caída golpeaban duramente a estas personas.

Este orden social inestable a menudo se volvió explosivo. El Salvador ha sido testigo de repetidas rebeliones, cada una de ellas seguida de represalias masivas y mortales contra los pobres.Entre las Líneas En 1833 un indio llamado Anastasio Aquino lideró una infructuosa revuelta campesina. Casi un siglo más tarde, Agustín Farabundo Martí, fundador del Partido Comunista Salvadoreño, dirigió otra. A esto le siguió el asesinato sistemático de indios rurales por parte del gobierno, dejando un estimado de 30.000 muertos, un evento conocido como la matanza.

Era moderna

Entre 1979 y 1992, las guerrillas salvadoreñas libraron una guerra civil contra el gobierno, alimentada en parte por las mismas desigualdades que motivaron a Aquino y Martí. El ejército de la nación contraatacó con dinero, armas y entrenamiento de asesores (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “assessors” en derecho anglo-sajón, en inglés) militares estadounidenses. Se estima que 75.000 personas murieron durante el conflicto, la mayoría de ellas civiles asesinados por el ejército o por escuadrones de la muerte clandestinos vinculados al gobierno. La guerra de guerrillas y la “guerra sucia” que la acompañó fueron una catástrofe nacional.

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Sin embargo, en 1992, después de más de una docena de años de lucha, el ejército firmó un acuerdo de paz con el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) de la guerrilla. La paz ha vuelto a El Salvador, que ahora se rige por una constitución razonablemente democrática.

Los salvadoreños son unos de los pueblos latinoamericanos (tras los mexicanos) de emigrantes con más presencia en Estados Unidos.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Datos verificados por: Marck

Población Negra (Afroamericanos) en El Salvador

[rtbs name=”historia-afroamericana”]

En los últimos días del siglo XX, la población negra del Salvador era insignificante, siendo la proporción más baja de residentes de ascendencia africana en toda América Central. Durante el período colonial, algunos africanos fueron importados por los gobernantes españoles del Salvador para ayudar a suplir la escasez de mano de obra creada por la exportación al por mayor de los pueblos indígenas amerindios a América del Sur y México.

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Sin embargo, la necesidad de América Central de mano de obra africana en condiciones de esclavitud no era tan grande como en otras colonias españolas del Nuevo Mundo, en gran medida porque las minas de la región producían rendimientos (véase una definición en el diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre rendimientos) relativamente modestos y la agricultura en gran escala era prácticamente inexistente. Sin los beneficios de esas empresas, la mayoría de los terratenientes del Salvador no podían permitirse el costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) de importar africanos,
particularmente porque en la mayoría de los casos los trabajadores amerindios disponibles eran suficientes para cubrir sus necesidades.

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A principios del siglo XIX, el número de africanos esclavizados era tan bajo que era difícil encontrar residentes que se identificaran como de origen africano. Entre el bajo número de negros y la alta tasa de mezcla entre los europeos, los indígenas y los pocos negros de la colonia, se había vuelto prácticamente imposible distinguir entre los que tenían sangre africana y los mestizos de ascendencia mixta europea e india.Entre las Líneas En 1824, la Federación Centroamericana, de la que se formaron finalmente los países de Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua, se había independizado de España. Debido a que el número de africanos esclavizados en toda la zona era reducido, en particular en comparación con otros territorios del Nuevo Mundo, la abolición de la esclavitud africana se logró sin grandes traumas por todas las partes involucradas.

Datos verificados por: Chris

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3 comentarios en «Salvadoreños»

  1. El español salvadoreño es rico en proverbios. Dos ejemplos notables son:

    Lo que en el corazón se tiene, por la boca sale.

    Lo que está en el corazón no puede permanecer oculto por mucho tiempo.

    Querer pollo por cinco.

    Desear cosas más finas pero no querer pagar su precio.

    Responder
  2. Claribel Alegría (1924-), la escritora salvadoreña viva más famosa, nació en Nicaragua pero se trasladó con su familia a El Salvador a una edad temprana. Estudió en la Universidad George Washington en Washington, D.C., y posteriormente visitó regularmente los Estados Unidos. Con su marido, Darwin Flakoll, nacido en los Estados Unidos, vivió en varias partes del mundo -especialmente en España y Nicaragua- pero siempre se consideró salvadoreña. Su poesía autobiográfica y su ficción (algunas escritas en colaboración con su marido) son muy populares tanto entre los salvadoreños como entre los salvadoreños americanos y ofrecen un rico retrato de la vida burguesa en una ciudad salvadoreña provinciana.

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  3. Después de recibir el Premio William Carlos Williams de la Academia de Poetas Americanos en 1996, los escritos de Leticia Hernández-Linares aparecieron en periódicos, antologías y revistas literarias, incluyendo Latino Literature Today, This Bridge We Call Home y Street Art San Francisco. Hernández-Linares, una artista, organizadora y educadora, así como escritora, nació en Los Ángeles. En 2001 comenzó a organizar y presentar Pinta tu Propio Mundo, un evento anual de poesía, espectáculos y arte para mujeres, bajo un nuevo nombre, Amate: Mujeres pintando historias; esta serie se convirtió en parte del Programa de Incubación de Intersección para las Artes en San Francisco. En 2002 Calaca Press publicó su libro de poesía, Razor Edges of My Tongue.

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