Formas de Inclusión

Formas de Inclusión En inglés: Inclusion Forms. Formas de Inclusión Formas de Inclusión Inclusión para todos En contraste con las voces que defienden la creación de entornos de aprendizaje diferentes para niños diferentes, los académicos, los responsables políticos, los profesores y los padres que están a favor de la inclusión para todos destacan, en diferentes … Leer más

Inmigración Alemana

Con el comienzo de la Primera Guerra Mundial, los germano-americanos se convirtieron repentinamente en el rostro del enemigo en los Estados Unidos, y sufrieron un violento acoso. Cualquier cosa remotamente «alemana» era atacada y/o destruida. Se quemaron libros, se cambiaron los nombres de las calles, y los negocios alemanes boicoteados. La música de compositores alemanes como Ludwig van Beethoven (1770-1827) fue retirada de las actuaciones públicas. Las hamburguesas, el chucrut y los salchichas fueron rebautizados como «hamburguesas de la libertad», «coles de la libertad» y «sabuesos de la libertad». Los germano-americanos fueron atacados físicamente, alquitranados y emplumados, e incluso asesinados. Robert Paul Prager, un minero del carbón nacido en Alemania que fue linchado por una turba en 1918, se convirtió en el símbolo de la violencia antialemana. Inmigración en Alemania hace referencia a la inmigración de personas procedentes del extranjero que desean vivir permanentemente en Alemania y no sólo temporalmente, como los refugiados de la guerra civil o los estudiantes. La inmigración a Alemania está regulada por una Ley de Inmigración que entró en vigor el 1 de enero de 2005 («Ley de Control y Limitación de la Inmigración y de Regulación de la Residencia y por la integración de Ciudadanos de la UE y Extranjeros»).

Geografía Cultural

Desde hace tiempo, la geografía cultural ha pasado de ser una subdisciplina a una perspectiva crítica dominante dentro de las ciencias sociales. La evolución de la geografía cultural en la década de 1990 se centró en el cuestionamiento de diversas representaciones culturales (el paisaje como texto). Los trabajos posteriores cuestionaron el estatus teórico y político de la «cultura», con el efecto de desdibujar las distinciones que se daban por sentadas entre cultura, naturaleza y economía. Más recientemente, la geografía cultural se ha desarrollado aún más mediante un compromiso con el pensamiento «más que representativo» y el paradigma de las «movilidades». Los patrones culturales existen a todos los niveles de escala, desde las zonas rurales hasta naciones enteras. Cuanto mayor es la escala, más generalizados aparecen los rasgos culturales.

Lengua de Signos

Lengua de Signos Educación Especial, Diferenciación y Lengua de Signos La idea de que más personas puedan aprender y utilizar el lenguaje de signos, acabando así con las barreras de comunicación entre las personas con problemas de audición y las personas con audición, tiene un respaldo histórico.Entre las Líneas En su libro «Everybody Here Spoke … Leer más

Inclusión de Grupos Humanos

Si el gran triunfo del pensamiento institucional es hacer que las instituciones sean completamente invisibles, entonces desafiar las suposiciones que bloquean el dilema de la diferencia en su lugar requerirá más que un nuevo pensamiento por parte de los individuos. Los esfuerzos individuales para pensar de forma diferente sobre la diferencia se verán frenados o bloqueados por los patrones de pensamiento institucionalizados existentes. Incluso los intentos de reformar los tratamientos de la diferencia corren el riesgo de recrear, en lugar de rehacer, los supuestos imperantes. De manera similar, los individuos excepcionales que logran escapar a los significados negativos de un rasgo que manifiestan, avanzan poco en el cambio de las prácticas institucionales que siguen asignando un significado negativo a ese rasgo.

Políticas del Reconocimiento

Políticas del Reconocimiento Nota: puede interesar asimismo el estudio del Reconocimiento Público de Identidades Particulares. Políticas del Reconocimiento En «The Politics of Recognition» (1992), una obra muy citada, Charles Taylor trató de ofrecer una explicación filosófica profunda de por qué los grupos de las sociedades occidentales reclamaban cada vez más el reconocimiento público de sus … Leer más

Reconocimiento de Identidades

Reconocimiento de Identidades Reconocimiento Público de Identidades Particulares En «The Politics of Recognition» (1992), una obra muy citada, Charles Taylor trató de ofrecer una explicación filosófica profunda de por qué los grupos de las sociedades occidentales reclamaban cada vez más el reconocimiento público de sus identidades particulares, ya fuera por motivos de género, raza o … Leer más

Asimilación Fonética

Volverse como otro, más parecido, mezclarse. También implica socializar a un niño en los modos y valores de la cultura dominante. El término también se utiliza en fonología, el estudio de las reglas o patrones articulatorios que intervienen en el habla, como un proceso por el que un sonido se asemeja a otro vecino en el habla en línea.

Etnografía Haitiana

La República de Haití es la segunda nación independiente más antigua del hemisferio occidental, y es la única con un origen franco-criollo y una cultura abrumadoramente africana. Existen grandes comunidades de haitianos fuera de Haití, especialmente en la República Dominicana, en otras islas del Caribe, en Centroamérica y el norte de Sudamérica, y en Norteamérica. La segunda comunidad haitiana más grande, después de Puerto Príncipe, la capital haitiana, está en la ciudad de Nueva York. La lengua hablada por todos los haitianos suele denominarse criollo haitiano. Sin embargo, durante la mayor parte de la historia moderna, la lengua oficial del gobierno, los negocios y la educación ha sido el francés. En el mejor de los casos, sólo un 8% de la población, la élite educada, habla bien el francés y sólo como segunda lengua. Otro 2-7% utiliza el francés con menos competencia. Tradicionalmente, la élite ha utilizado el requisito de dominar el francés para excluir a la población en general de la competencia por los puestos en el gobierno y los negocios. El criollo haitiano, que a menudo se ha considerado como una lengua que no permite expresar pensamientos sofisticados o, en el mejor de los casos, como una mala imitación del francés, se está imponiendo, y el prestigio del francés está disminuyendo rápidamente en Haití. En vez de hablar de familia, los antropólogos prefieren referirse al hogar.

Etnografía Dominicana

«Dominicanos» es el término utilizado para describir a los habitantes de la República Dominicana. La población nativa de indios taínos fue diezmada durante la conquista española, que comenzó en 1492 y se caracterizó por los trabajos forzados y las enfermedades recién introducidas. Se importaron africanos como esclavos para sustituir a los indios en las plantaciones y las minas. En la actualidad, los dominicanos reflejan físicamente la ascendencia de Europa y África; más del 70% de los dominicanos se consideran oficialmente mulatos. Aunque el gobierno clasifica a la mayoría de los dominicanos como mulatos, el estatus social y el color de la piel están correlacionados, y los dominicanos de piel más clara dominan los negocios, el gobierno y la sociedad. Los mulatos (mejor utilizar el término «interraciales») constituyen la mayor parte de la clase media dominicana; las clases trabajadoras son en su mayoría negras o mulatas oscuras. Otros grupos étnicos en la República Dominicana son los libaneses, chinos, italianos, franceses, judíos, japoneses, haitianos y antillanos. Se calcula que el 98% de los dominicanos son católicos, aunque no todos acuden a la iglesia con regularidad. El catolicismo fue introducido en la República Dominicana por Colón y los misioneros españoles y ha seguido siendo una fuerza en la sociedad dominicana desde entonces. Hacia finales del siglo XX, el dominio de la iglesia católica disminuyó debido a la disminución de los fondos, la escasez de nuevos sacerdotes y la falta de programas sociales para el pueblo.

Identidades

Las cuestiones de clase, raza, género y otras identidades sociales tienden a cruzarse y superponerse. La interseccionalidad puede entenderse como la visión crítica de que la raza, la clase, el género, la sexualidad, la etnia, la nación, la capacidad y la edad no operan como entidades unitarias y mutuamente excluyentes, sino como fenómenos que se construyen recíprocamente. Los antropólogos de la educación han reconocido desde hace tiempo estas intersecciones en su trabajo etnográfico. Pero sigue siendo útil centrarse en una identidad social concreta. Este énfasis singular es especialmente evidente cuando los editores de las revistas crean un número especial sobre una identidad particular o simplemente recogen un grupo de artículos sobre un tema y los publican en el mismo número. Por ejemplo, cabe agrupar algunos temas sobre la educación indígena desde una perspectiva latinoamericana, las identidades religiosas en la educación, el género y la educación y la raza. Este texto ofrece una visión de cómo los antropólogos de la educación se han centrado en varias categorías de identidad.

Aculturación

Un proceso de transformación cultural iniciado por el contacto entre diferentes culturas. Adopción progresiva de elementos de una cultura extranjera (ideas, términos, valores, normas, conductas, instituciones) por personas, grupos o clases de una cultura determinada. Los inmigrantes pueden «aculturarse» cuando se trasladan a un nuevo país o región. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). O sus hijos, nacidos en el nuevo hogar de su familia, pueden ser los primeros en adaptarse a su nueva cultura. La aculturación se logra principalmente adoptando el idioma del nuevo país, a través de matrimonios mixtos, o viviendo en barrios integrados en lugar de los segregados.

Dominicanos

Dominicanos Los dominicanos son los nacionales de la República Dominicana, una nación que ocupa la porción oriental de la isla caribeña de La Española. La República Dominicana ocupa aproximadamente dos tercios de la isla, mientras que la nación de Haití ocupa la porción occidental. La Española forma parte de las Antillas Mayores, uno de los … Leer más

Salvadoreños

Salvadoreños Los salvadoreños son las personas pertenecientes o procedentes de la República del Salvador, una nación situada cerca del extremo norte del istmo centroamericano. El Salvador limita con Guatemala al noroeste, Honduras al noreste y el Océano Pacífico al sur. Un país de habla hispana, El Salvador recibió su nombre -que significa «el Salvador», refiriéndose … Leer más

Migración Forzosa

Movimiento de población fuera de su lugar de origen o de residencia habitual, de carácter temporal o permanente y por lo general a gran escala, que tiene un carácter involuntario. Frente a los problemas que se mencionan en la entrada, es sorprendente que en ocasiones se siga abogando por los traslados forzosos de población como soluciones duraderas a los conflictos de libre determinación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Más allá del hecho de que tanto las poblaciones transferidas como las que supuestamente se benefician de la transferencia debido a la creación de entidades étnicamente más homogéneas casi nunca experimentan un aumento real de la autodeterminación, sobre todo porque la transferencia se produce en contra de su voluntad y siguen viviendo en condiciones que normalmente no habrían elegido para sí mismos, los Estados rara vez ven un aumento neto de la estabilidad interna y la seguridad externa. En el mejor de los casos, la constelación de amenazas a las que están expuestos a los cambios, requiere que se encuentren diferentes políticas y mecanismos para su gestión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Por otro lado, el aparente «éxito» de algunas transferencias forzadas de población parece proporcionar evidencia de que tales políticas pueden funcionar, es decir, proporcionar estabilidad interna y seguridad externa para los Estados afectados y, por lo tanto, también contribuir a un conjunto más amplio de condiciones bajo las cuales las personas pueden ejercer su derecho a la libre determinación.

Gutatemaltecos

Gutatemaltecos Los guatemaltecos son nacionales de Guatemala, que está situada en la parte septentrional de América Central y limita con México al norte y al oeste, con El Salvador y Honduras al sur y al este, con el Océano Pacífico a lo largo de su costa occidental y con Belice y el Mar Caribe al … Leer más

Emigrantes Guatemaltecos

Los guatemaltecos comenzaron a llegar en gran número a los Estados Unidos a partir de finales del decenio de 1970 como resultado de su violenta guerra civil. Los primeros inmigrantes comenzaron a establecerse en los estados del sudoeste de California y Texas y muchos encontraron empleo como trabajadores migrantes estacionales en la industria agrícola. Muchos de esos inmigrantes eran hombres que huían del peligro inmediato de secuestro, de la violencia por motivos políticos o del servicio militar forzoso al que se enfrentarían si permanecieran en su patria. Si bien la inmigración guatemalteca ha disminuido un poco desde principios del siglo XXI, muchas familias y personas siguen emigrando en busca de mejores oportunidades económicas.

Guatemaltecos en América

Los guatemaltecos americanos se han establecido principalmente en ciudades con grandes comunidades latinas existentes. El mayor número -probablemente más de 400.000- se encuentra en Los Ángeles, que tiene la mayor concentración de centroamericanos en los Estados Unidos. Un número significativo de guatemaltecos-americanos también reside en Houston, Chicago, la ciudad de Nueva York, Washington, D.C., el sur de Florida y San Francisco. Enclaves más pequeños se encuentran en Miami, Nueva Orleans, Phoenix/Tucson y otras ciudades de Texas y Carolina del Norte.

Dominicanos en América

Dominicanos en América Los dominicanos americanos son inmigrantes o descendientes de inmigrantes de la República Dominicana, una nación que ocupa la porción oriental de la isla caribeña de La Española. Dominicanos en América Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, en 2010 vivían en los Estados Unidos aproximadamente 1,4 millones de personas que … Leer más

Emigrantes Dominicanos

Tras el asesinato del dictador Rafael Trujillo en 1961, los dominicanos emigraron a los Estados Unidos en cantidades sin precedentes, asentándose predominantemente en Nueva York, Nueva Jersey, Massachusetts, Pensilvania, Rhode Island y Florida. Muchos de la primera ola de inmigrantes varones trabajaron en mano de obra no calificada o semicalificada en la industria manufacturera. Las mujeres inmigrantes trabajaban principalmente en la industria de servicios o en tiendas de ropa. A medida que se establecieron, los dominicanos americanos se diversificaron en la industria de servicios y en una variedad de pequeños negocios, incluyendo tiendas de comestibles, agencias de viajes y salones de belleza. Durante la década de 1990, la mayoría de los dominicanos que inmigraron a los Estados Unidos buscaban oportunidades de empleo y educación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esta tendencia continuó a lo largo del último decenio del siglo XX y hasta el siglo XXI, ya que los dominicanos siguieron inmigrando a los Estados Unidos con la esperanza de obtener salarios más altos y un empleo estable.

Emigrantes Cubanos

Los cubanos comenzaron a emigrar a los Estados Unidos en grandes cantidades a mediados del siglo XIX y principios del XX, estableciéndose principalmente en la parte baja de la península de la Florida, donde se dedicaban a la fabricación de tabaco. Una segunda ola se produjo entre principios y mediados del siglo XX, y muchos buscaron oportunidades económicas en los Estados Unidos. Tras la Revolución Cubana de 1959 que desbancó a Fulgencio Batista y puso a Fidel Castro en el poder, cientos de miles de cubanos huyeron del país comunista. El éxodo continuó a lo largo de los siguientes decenios, obligando a los Estados Unidos a revisar continuamente su política de inmigración hacia Cuba. En 1995 el presidente Bill Clinton firmó un acuerdo con el gobierno cubano para repatriar a los inmigrantes cubanos recogidos en el mar. En lo que se conoció comúnmente como la política de «Pies Mojados, Pies Secos», la administración Clinton acordó no admitir a los cubanos que encontrara en el mar, pero dijo que continuaría concediendo asilo y una oportunidad de ciudadanía a los cubanos que llegaran a la costa. En 2008 el gobierno de los Estados Unidos comenzó a trabajar con México para reducir el número de cubanos que emigraban a los Estados Unidos cruzando ilegalmente la frontera entre México y los Estados Unidos.

Cubanos en América

Cubanos en América Los cubano-americanos son inmigrantes (o descendientes de inmigrantes) de la nación isleña de Cuba. Cubanos en América El Censo de los Estados Unidos de 2010 indicó que 1,8 millones de cubanos viven en los Estados Unidos, lo que representa aproximadamente el 4 por ciento de la población hispanoamericana. La mayoría de los … Leer más

Cubanos

Cubanos Los cubanos son las personas habitantes o procedentes de la nación isleña de Cuba. Situada en el borde norte del Mar Caribe, Cuba es la mayor de las islas de las Grandes Antillas. Al este de Cuba se encuentra la isla de la Española, compartida por Haití y la República Dominicana (pondere más sobre … Leer más

Emigrantes Salvadoreños

Emigrantes Salvadoreños Emigrantes Salvadoreños en Estados Unidos Los salvadoreños son unos de los pueblos latinoamericanos (tras los mexicanos) de emigrantes con más presencia en Estados Unidos. Acuerdo La inmigración salvadoreña a los Estados Unidos es un fenómeno bastante reciente, pero ha tenido un profundo significado en ambos países. La huida de salvadoreños de su propio … Leer más

Salvadoreños en América

Salvadoreños en América Salvadoreños en América Los salvadoreños son inmigrantes o descendientes de inmigrantes de la República del Salvador, una nación situada cerca del extremo norte del istmo centroamericano. Antes de 1960, menos de 10.000 salvadoreños vivían en los Estados Unidos. Esta cifra aumentó drásticamente durante la guerra civil del Salvador (1979-1992), cuando entre 500.000 … Leer más

Emigrantes Peruanos

Los peruanos comenzaron a inmigrar a los Estados Unidos en pequeñas cantidades durante la fiebre del oro de California a mediados del siglo XIX y nuevamente a principios del siglo XX, debido en gran parte a la floreciente industria textil de Nueva York y Nueva Jersey. A partir del decenio de 1970 llegó a los Estados Unidos otra oleada de peruanos, la mayoría de los cuales huían del gobierno militarista del Perú. En los decenios de 1980 y 1990 se produjo la mayor afluencia de peruanos a las costas de los Estados Unidos, esta vez en respuesta a la inestabilidad política y al colapso de la economía del Perú.

Peruanos

Peruanos Los peruanos son personas de Perú, la tercera nación más grande de Sudamérica. Perú limita con Ecuador y Colombia al norte, Brasil y Bolivia al este, Chile al sur y el Océano Pacífico al oeste. Esta pintoresca tierra está dividida en tres regiones geográficas principales: la costa, o costa del mar, a lo largo … Leer más

Peruanos en América

Peruanos en América Peruanos en América Los peruanos americanos son inmigrantes o descendientes de personas del país de Perú, la tercera nación más grande de Sudamérica. El Censo de los Estados Unidos de 2010 indicó que la población peruano-estadounidense era de unos 531.400, aunque otras estimaciones son mucho más elevadas debido al gran número de … Leer más

Emigrantes Argentinos

Emigrantes Argentinos Emigrantes Argentinos en Estados Unidos Los primeros argentinos comenzaron a llegar a los Estados Unidos en el decenio de 1960 en busca de mayores posibilidades económicas. Reflejando una importante influencia tanto italiana como española, los argentinos constituyen una pequeña población inmigrante de profesionales, científicos, artistas y artesanos, principalmente de ascendencia europea (británicos, franceses, … Leer más

Argentinos en América

Argentinos en América Argentinos en América Los argentinos americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Argentina, un país en el extremo sureste de Sudamérica. Según las estimaciones para 2011 de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de la Oficina del Censo de los Estados Unidos, el número de personas de ascendencia argentina que viven … Leer más

Argentinos

Argentinos Los argentinos son las personas de Argentina, un país en el extremo sureste de Sudamérica. Argentina limita con Chile al oeste y al sur, Bolivia y Paraguay al norte, y Brasil y Uruguay al noreste. Gran parte de su costa oriental está bordeada por el Océano Atlántico Sur. La Argentina reclama la soberanía sobre … Leer más

Emigrantes Hondureños

Emigrantes Hondureños La primera oleada de inmigrantes hondureños entró en los Estados Unidos a principios del siglo XX en dos grupos: los artistas y escritores, la mayoría de los cuales fueron patrocinados por instituciones o empresas y se dirigieron a las grandes ciudades, principalmente a Nueva York; y los inmigrantes de la clase trabajadora que … Leer más

Hondureños en América

Hondureños en América Hondureños en América Los hondureños americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Honduras, un país en el centro de América Central. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, en 2010 había 633.401 personas de ascendencia hondureña viviendo en los Estados Unidos, lo que convierte a los hondureños-americanos en el … Leer más

Hondureños

Hondureños Los hondureños son personas de Honduras, un país en el centro de América Central. Honduras limita al norte con el Mar Caribe, al oeste con Guatemala, al suroeste con El Salvador, al sureste con Nicaragua y al sur con el Océano Pacífico. Más de tres cuartos de la superficie terrestre de Honduras es montañosa. … Leer más

Emigrantes Venezolanos

Emigrantes Venezolanos No hay un registro claro de asentamiento temprano de venezolanos en los Estados Unidos, aunque hubo migraciones entre América del Sur y los Estados Unidos, incluso de europeos que primero se asentaron en Venezuela y luego inmigraron a los Estados Unidos. Entre 1910 y 1930 hubo importantes migraciones de América del Sur a … Leer más

Venezolanos en América

Venezolanos en América Venezolanos en América Los venezolanos americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Venezuela. Asentamiento Aunque muchos estadounidenses de origen venezolano se encuentran en California, Texas y Nueva Jersey, la mayoría se asentó en Florida (41%), generalmente en el área metropolitana de Miami/Fort Lauderdale, cerca de otras comunidades sudamericanas. Weston, un suburbio … Leer más

Venezolanos

Venezolanos Los venezolanos americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Venezuela, un país situado en la costa norte de Sudamérica. Limita al norte con el Océano Atlántico y el Mar Caribe, al sur con Brasil, al oeste y suroeste con Colombia y al este con Guyana. La tierra de Venezuela puede dividirse en tres … Leer más

Emigrantes Colombianos

Emigrantes Colombianos Los colombianos americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Colombia, un país en la esquina noroeste de Sudamérica. Colombia está limitada por el Mar Caribe al norte y el Océano Pacífico al oeste y comparte fronteras terrestres con los países de Venezuela, Brasil, Perú, Ecuador y Panamá. Colombia es el único país … Leer más

Colombianos en América

Colombianos en América Colombianos en América Los colombianos americanos son inmigrantes o descendientes de personas de Colombia. ASENTAMIENTO A pesar de una sucesión de leyes estrictas de inmigración, la población colombiana en los Estados Unidos siguió creciendo. Nueva York siguió siendo el destino más popular. Aquellos que podían permitírselo se mudaron a Jackson Heights, pero … Leer más

Filipinos en América

Filipinos en América Filipinos en América Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2010, los inmigrantes estadounidenses procedentes de Filipinas ascienden a unos 3,4 millones, aproximadamente la misma cantidad que la población de Connecticut. Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense, los filipinos son el segundo grupo más grande del Pacífico y Asia en … Leer más

Filipinos

Filipinos Historia de los Filipinos La población de Filipinas en 2012 era de unos 104 millones de personas, lo que la convierte en la duodécima nación más poblada del mundo. La mayoría son malayos, y los chinos, estadounidenses y españoles forman las mayores minorías. La población es 83 por ciento católica romana, 9 por ciento … Leer más

Racismo en el Deporte

Se examina la relación entre los deportes, la raza y el origen étnico mostrando que los deportes tienen el potencial de tener resultados sociales tanto positivos como negativos en términos de raza. También traza la historia de la literatura relacionada con la raza y el origen étnico dentro de los deportes. En este texto se sostiene que el deporte debe entenderse como un espacio público importante, aunque contradictorio, que produce resultados complejos cuando se trata de cuestiones de raza, etnia e identidad. En este sentido, los deportes permiten y limitan los sentimientos racistas y las formas absolutistas de identidad étnica. Los deportes pueden utilizarse para cumplir una plétora de funciones: definir más claramente los límites ya establecidos de las comunidades morales y políticas; ayudar a la creación de nuevas identidades sociales; dar expresión física a ciertos valores y actuar como medio de reflexión sobre esos valores; servir como espacio potencialmente impugnado por grupos opuestos.

Historia de la Sexualidad en Europa

Esta entrada se ocupa del impacto del nacionalismo en las expresiones no normativas de la sexualidad en Europa, desde la Revolución Francesa hasta el siglo XXI.

Integración Latinoamericana

Conjunto de proyectos, propuestas, procesos y ordenamientos institucionales, tendientes al refuerzo de la cooperación y eventualmente (finalmente) de la unificación de los países de América Latina y el Caribe. Los antecedentes e intentos en tal sentido se remontan al momento mismo de la emancipación en 1810, dado que el proyecto independentista incluía la idea de constitución de una sola gran nación, a partir de la unidad política-administrativa que España y Portugal impusieron a sus colonias latinoamericanas. El fracasado Congreso Anfictiónico de Panamá (1826) promovido por Simón Bolívar con miras a la unificación es seguido por proyectos irrealizados y tentativas precarias de federación política.

Esquema de Zonas Geográficas en la Historia de las Ideas

Esquema de Zonas Geográficas en la Historia de las Ideas Este esquema comprende, en este ámbito, las siguientes zonas: Entradas globales África Asia Europa Oriente Medio América del Norte América Latina y América del Sur Entradas Globales ENTRADAS MUNDIALES EJEMPLARES Antropología Ateísmo El bilingüismo y el multilingüismo Atlántico Negro El cristianismo: Visión general Comunicación de … Leer más

Organizaciones Transgénero

En los primeros días de la organización y publicación de transgéneros, las categorías y términos discretos de hoy no existían. Aunque los primeros experimentos de cambio de sexo se habían realizado en Alemania en los años 20, la palabra «transexual» no se acuñó hasta 1949, y durante la primera mitad del siglo XX los investigadores se preocuparon por desarrollar y distinguir entre las categorías de variación sexual y de género. En 1963, cuando «Female Mimics» se convirtió en la primera revista brillante publicada sobre la suplantación de la personalidad femenina, incluyó artículos sobre temas relacionados pero distintos. El primer número incluía un artículo sobre la famosa transexual Christine Jorgenson, y los números posteriores contenían reportajes fotográficos sobre lesbianas travestidas en clubes nocturnos de París.

Asimilación

Adaptación de un grupo social o étnico ­generalmente una minoría­ a otro. Asimilación significa la adopción del idioma, tradiciones, valores y comportamientos e incluso de cuestiones vitales fundamentales. Este texto captura las discusiones sobre los efectos de la inmigración y la asimilación en las políticas y programas sociales, la salud y la educación.

Flujos Migratorios en América Latina

Con excepción de las zonas donde subsisten grandes núcleos indígenas no miscigenados (costa pacífica de Perú a México, y enclaves interiores), el resto de la sociedad latinoamericana es resultado de migraciones relativamente recientes. La colonización europea (vinculada al hecho de la Conquista y a la mestización en amplias zonas), se ha conjugado desde el mismo siglo XV con los esclavos africanos traídos por la trata, y más tarde con las migraciones espontáneas de nuevo europeas, o también asiáticas, para darnos la actual fisonomía demográfica de la zona.

Asiático-Americano

Asiático-Americano La Sociedad Asiático-Americana y la Migración Según el censo de los Estados Unidos, las poblaciones de estadounidenses de origen asiático han aumentado cuatro veces más rápido que la población total de los Estados Unidos. La población total de EE.UU. creció un 9,7 por ciento, de 281,4 millones en 2000 a 308,7 millones en 2010.Entre … Leer más

Identidades Racistas

Este texto aborda la práctica y la investigación sobre la identidad racial. Examinamos algunas de las tradiciones de investigación conductual más significativas que han abordado este tema. También se abordan cuestiones como el desarrollo de la identidad racial, la identidad blanca y las tendencias actuales y futuras en el estudio más amplio de la identidad.