Características de la Misionología
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Misionología en Relación a Religión Cristiana
En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] (Nota: esto es una continuación del texto sobre misionología que se haya en otra parte de esta plataforma online). De parte católica hay, en el campo de la Historia misional, una primera tentativa con el belga Arnold Mermannius, quien en 1572 publicó su Theatrum Conversionis Gentium totius Orbis.Entre las Líneas En 1611 el dominico español Alonso Fernández publica su Historia eclesiástica de nuestros tiempos, obra en la que en muchos puntos se ocupa de asuntos misioneros.Si, Pero: Pero la primera gran historia misional se debió al jesuita flamenco Cornelio Hazard, Kerckelyke Histoire de Ghehecle Wereldt; consta de cuatro vol. de más de 400 páginas cada uno, y se publicó en flamenco, en Amberes, de 1667 a 1671, y fue muy pronto traducida al alemán. Se distingue por la amplitud de la documentación y, sobre todo, por las inquietudes etnográficas y misioneras del autor. Otro dominico, Tomás María Mamachi, en su Originum Antiquitatum Christianarum Libri XX, en cinco vol., publicados de 1749 a 1755, se ocupa también de diversos pasajes de Historia misionera.
A mediados del siglo XIX aparecen varios manuales. Patricio Wittman publica Allgemeine Geschichte der katholischen Missionen von dreizehnten fahrhundert bis auf die neuest Zeit (1846-50), en dos vol. siguiendo un método un tanto panegirista. De 1841 es otra obra suya, Die Herrlickeit der Kirche in ihren Missionen seit der Glaubenspaltung. Pueden considerarse como las primeras historias generales. de nuestros tiempos, que luego influirían las posteriores. La obra del barón de Henrion, Historia comparada de las Misiones católicas desde el siglo XIII hasta nuestros días (ed. española, publicada en Barcelona en 1863; el original francés es de 1846), es clásica en la historia de las misiones, aunque no sea una obra muy científica. E. Hahn en su Geschichte der katholischen Missionen, en cinco vol. (1857-63), aprovecha la de Henrion, pero aventajándola en cuanto a sentido crítico. Éxito semejante tuvo la obra del inglés Thomas William Marshal, Christian Missions. Their Methods and their Results, en tres vol., publicada en 1862, y traducida en seguida al alemán, italiano y francés. El autor había sido anglicano, convertido al catolicismo, lo que explica que a veces utilice un tono un tanto polémico. Contrapone en general la actividad misionera de los católicos a la de los protestantes. Bien informado, aunque falto de aparato crítico, fue tratado con aspereza por muchos protestantes de su tiempo.
Del siglo XX citamos tan sólo algunas obras. Primero la Katholische Missionsgeschichte del prof. Joseph Schmidlin, publicada a raíz de la I Guerra mundial, y traducida en tres vol. al italiano en 1927. Puede considerarse una de las tres primeras Historias misionales en plan elevado y científico.Entre las Líneas En 1932 el barón Descamps publicaba, en colaboración, su Histoire Générale comparée des Missions, en la que el valor de las colaboraciones depende del de sus autores; no se da la debida importancia a la aportación misional española.Entre las Líneas En 1936 publica otro francés, Armand Olichon, su obra Les Missions. Histoire de I’Expansion du Catholicisme dans le Monde, magníficamente presentada, en París, con abundancia de láminas y fotografías, que le dan un carácter marcado de vulgarización, pero que está bien documentada. Al año siguiente, 1937, aparecía otra historia de un español, Francisco Javier Montalbán, profesor de la materia en el escolasticado jesuita de Schangnai: la primera edición se publicó en latín, para que pudiera servir de texto a los alumnos; una segunda edición, ya castellana, muy corregida y aumentada, la preparó en 1952 el P. León Lopetegui, con aportación propia en algunos capítulos: Manual de Historia de las Misiones. Al final nos da muy variados y bien confeccionados índices: sistemático, geográfico, onomástico de autores y personas, y topográfico. Se fija particularmente en la actividad misionera de los jesuitas y pondera en su justo valor la acción de los Patronatos.Entre las Líneas En 1937 Paul Lessour publicaba su Histoire des Missions Catholiques,un rápido panorama de la Historia de las Misiones, con abundantes cuadros cronológicos a veces no exentos de equivocaciones.
En colaboración también, se publica en cuatro vol. desde 1956 a 1959, la Histoire Universelle des Missions Catholiques, dirigida por Mons. Simón Delacroix, profesor del Instituto Católico de París, muy bien presentada y muy bien ilustrada con abundancia de mapas, láminas en color y fotografías.Entre las Líneas En razón de sus muchos colaboradores, no ha sido posible evitar algunas repeticiones, además hay puntos e interpretaciones discutibles y discutidas. El plan general no sigue una línea fija y determinada que abarque la historia general, sino que trata puntos muy concretos que se desarrollan bien, pero prescinde de otros.Entre las Líneas En 1957 se edita una obra que se distingue por su bibliografía, publicada en holandés por su autor A. Mulders, con el título de Missie-Geschiedenis, y traducida al alemán en 1960 con el de Missionsgeschichte. Die Ausbreitung des katholischen Glauben. Exposición breve, objetiva, clara, inteligible y sencilla, para uso de los alumnos principalmente. Nosotros mismos tenemos en prensa una gran Historia de las Misiones católicas (aunque hace referencia también a las protestantes) dentro de nuestra obra general Misionología, de la que forma sus vol. XI y XII (véase en este texto de la plataforma la bibliografía correspondiente).
Hemos de considerar además las obras de autores protestantes, que comenzaron a publicar sus historias misioneras, también desde antiguo (se puede estudiar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fabricius publica, en Hamburgo en 1731, su Salutaris lux Evangelii toti orbi per divinam gratiam exoriens. Más que una historia propiamente dicha es un repertorio de datos y noticias, de amplia erudición, que sirven para componer luego esa historia. Del siglo Xix podemos citar las siguientes: la de G. Blumhardt, Versuch einer allgemeine Missionsgeschichte der Kirche Christi, publicada en 1828, en Basilea, en tres vol., y traducida al inglés en 1845. J. H. Braun, Beitráge zur Geschichte der Heidenbekehrung, 1835-41, en cuatro vol., con marcada tendencia contra las misionología católicas.Entre las Líneas En 1845 y 1846 se publicó en Hamburgo, en dos vol., Geschichte der Evangelischen Mission, de Julio Wiggers.Entre las Líneas En 1850, en francés, Histoire des Missions Evangéliques d’aprés le Manuel historique et géographique des Missions de la Société de Calu,, en dos vol. de S. Descombez. Otra historia alemana es la de Ch. Kalkar, Geschichte der christlichen Mission unter den Heiden, publicada en Gütersloh en 1879 en dos vol.: no sólo trata de las misiones protestantes (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) sino también de las católicas. El original, en danés, apareció por primera vez en 1862. El volumen dedicado a las misiones católicas se titula Geschichte der rómisch-katholischen Mission, publicado en 1867. De 1884 es la obra de Burkhadt-Grundmann, Les Missions Evangéliques depuis leur origine jusqu’á nos jours, publicada en Lausana en cuatro vol., traducción del alemán, cuya primera edición es de 1858. Una segunda es de 1876-81, arreglada por Grundmann, y por fin esta francesa, que completó algunas cosas de la anterior.
Del siglo XX podemos citar muy buenas historias protestantes de las misiones.Entre las Líneas En 1900 la de Barnes Lemuel, Two Thousand Years of Missions before Carey. La famosa de Harnack relativa a los tres primeros siglos de la Iglesia, publicada en alemán en 1902, y traducida luego a diversos idiomas, Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei fahrhunderten. También es importante la de Gustav Warneck, el gran sistematizador de la misionología protestante, Abriss einer Geschichte der Protestantischen Missionen von der Reformation bis auf die Gegenwart mit einem Anhang über die katholischen Missionen, publicada en Berlín en 1905. Más importante es, por su extensión y rica bibliografía, la de Kenneth Scott Latourette, en siete vol., A Hístory of Christianity (Londres 1938-53) que, aunque es historia de la Iglesia en general, trata con detenimiento la actividad misionera. Del mismo autor es la obra en cinco vol., de 1959 a 1962, sobre el cristianismo en los s.XIX yXX, Christianity in a Revolution Age. A History of Christianity in the Mineteenth and Twentieth Century. La parte misional se desarrolla en los t. III y V; el tercero trata de las misionología fuera de Europa, tanto protestantes como católicas, en el siglo XIX; y el quinto las desarrolla en el siglo XX. El alemán Julius Richter tiene buenos estudios sobre las misionología luteranas o evangélicas en su obra Allgemeine Evangelische Missionsgeschichte, en cinco vol., publicada de 1922 a 1932. Y finalmente la obra en colaboración, The Progress of WorldWide Missions (Nueva York, 4 ed. 1960); y la obra de Stephen Neill A History of Christian Missions, ib. 1964.
4. Centros de estudio, revistas y congresos. Nos limitamos a dar una panorámica general y sintética, mencionando sólo los principales.
Centros de estudio. Hay Facultades de misionología en la Univ. Gregoriana (Roma), y en la Univ. Urbaniana de Propaganda Fide (Roma). El Instituto misionológico de mayor historia y tradición es el de Münster, fundado, como dijimos, por Schmidlin; hay también institutos misionológicos en Nimega (Holanda), Lovaina (Bélgica), Friburgo (Suiza), Ottawa (Canadá) y la Univ. Católica de América (Washington).
Revistas.Entre las Líneas En España: «Misiones Extranjeras», que se dedica fundamentalmente a recoger las conferencias de la Semana Misional de Burgos.Entre las Líneas En Alemania: «Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft».Entre las Líneas En Francia: «Parole et Mission» y «Spiritus».Entre las Líneas En Suiza: «Nene Zeitschrift für Missionswissenschaft».Entre las Líneas En Bélgica: «Rythmes du monde» y «Sglise Vívante».Entre las Líneas En Holanda: «Het Missiewerk». -En Roma: «Studia Missionalia» (publicada por la Facultad de misionología de la Univ. Gregoriana) y «Euntes Docete» (publicada por la Univ. Urbaniana, pero que no es exclusivamente misionera).Entre las Líneas En el campo protestante, merece mencionarse la «Internacional Review of Missions», publicada por la Comisión de Misiones del Consejo Mundial de las Iglesias.
Congresos misionales. El primer gran animador de los congresos misionales católicos fue J. Schmidlin. Y así el Instituto Internacional de Estudios Misionológicos, que se fundó apenas comenzada su labor, tenía entre sus primeras finalidades la organización de estos Congresos, no sólo dentro de Alemania, sino aun de carácter internacional. Así pudieron organizarse, después de la I Guerra mundial, los de Módling (Austria) en 1924, Budapest en 1925, Leitmeritz en 1926, Posen en 1927, Würzburg en 1928, Módling en 1929, Lujbiana en 1930, Friburgo en 1932, etc. Al mismo tiempo habían comenzado ya algunos otros Congresos de tipo más nacional.Entre las Líneas En Alemania comenzaron a organizarse semanas misionales a la sombra del Instituto Misional de la Univ. de Münster, organizadas cada dos o tres años. Después de la II Guerra mundial (o global) han comenzado nuevamente sin sede fija, celebrándose en Bonn, Würzburg, o Viena en colaboración con Austria. Sobresalió el de Aquisgrán de 1952, con una asistencia de unas 1.200 personas de 25 naciones distintas para el estudio de la Encíclica de Pío XII Evangelii Praecones.Entre las Líneas En Austria, se celebran además los Congresos de Módling, de que ya hemos hablado, organizados por los Padres del Verbo Divino.
Han cobrado gran importancia las Semanas Misionalesde Lovaina, organizadas por el P. Charles desde 1922, y que por norma general vienen organizándose anualmente, con intervención de profesores, misioneros y seglares del mundo misional.Entre las Líneas En España tienen en la actualidad especial renombre las Semanas Misionales organizadas en Burgos por el Instituto de Misiones Extranjeras, que vienen celebrándose anualmente desde 1946; así como las organizadas en Bérr¡z (Vizcaya) por las Religiosas del Instituto de Mercedarias de Bérriz (véase en esta plataforma: MERCEDARIOS), iniciadas en 1952, y también organizadas anualmente.Entre las Líneas En Francia tuvieron particular interés las Semanas o Congresos organizados de 1931 a 1935 para el estudio de determinados problemas teológicos misionales.Entre las Líneas En Holanda vienen organizándose Semanas similares desde 1948 por el Instituto Misional de la Univ. de Nimega, con asistencia prevalentemente nacional.Entre las Líneas En Italia hay también semanas misionales que, antes de la II Guerra mundial, se celebraron en diversos sitios, como las de Bolonia en 1928, Turín en 1930, Padua en 1932, Bar¡ en 1935 y Macerata en 1938; después de la guerra han comenzado ya de modo más fijo organizadas generalmente en Milán y anualmente. Para no alargar la lista, señalemos brevemente que Portugal celebra las suyas, desde hace seis años, en Cucujáes: Canadá, en Ottawa; Estados Unidos, en Fordham; Suiza, en Friburgo; etc. Para los congresos protestantes, v. MISIONES III. [rbts name=”religion-cristiana”]
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Recursos
Notas y Referencias
- Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre misionología en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Editorial Rialp, 1991, Madrid
Véase También
Bibliografía
Hay varios repertorios bibliográficos generales: A. SANTOS HERNÁNDEZ, Bibliografía misional, 2 vol. Santander 1965; Biblioteca Missionum, publicación comenzada por STREIT en 1916 y continuada por sus compañeros de Orden, los Oblatos de María Inmaculada; en 1972 contaba ya con 26 volúmenes; Bibliografía missionaria, publicación anual de la Universidad Urbaniana que recoge las obras y artículos más importantes del año.
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